属虎-女孩-带御字,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
虎年女宝宝带御字起名
昃御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于裘万顷的《宋诗》《睡起》,原文:意行到华胥,日昃犹徜徉 |
御胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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御,来源于刘学箕的《宋词》《贺新郎》,原文:归浩叹,御琴瑟 |
珞御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于范成大的《宋诗》《红豆蔻花》,原文:贯珠垂宝珞,剪彩倒鸾枝 |
御蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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御蕙,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其六六》,原文:蕙炷香销烛影残,御衣薫尽彻更阑 |
御玫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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御玫,来源于宋无的《宋诗》《蕃厘观感琼花》,原文:玫瑰诚执御,芍药等泥沙 |
御瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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御,来源于苏颂的《宋诗》《和国信张宗益少卿过潭州朝拜信武殿》,原文:三冬驰日御,一夜陨星旄 |
御椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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御,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:王御士将御之 |
御琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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御,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:夕郎偷看御街灯 |
胭御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于晏殊的《宋词》《少年游》,原文:胭脂嫩脸,金黄轻蕊,犹自怨西风 |
蓬御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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蓬御,来源于纪唐天的《唐诗》《横吹曲辞 骢马曲》,原文:连钱出塞蹋沙蓬,岂比当时御史骢 |
柒御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
璨御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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璨御,来源于释德洪的《宋诗》《宝月偶值报慈坐中走笔》,原文:识君御水傍,笑齿璨明玉 |
御柒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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御,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:昔为御史,几叩予榻 |
御烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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御,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:君次于郊郢,以御四邑 |
御央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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御央,来源于司空图的《唐诗》《杨柳枝寿杯词十八首 十八》,原文:圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨 |
棋御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于陆游的《宋诗》《春日杂题六首 其三》,原文:野水如棋枰,所至各成村 |
御杏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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御杏,来源于刘克庄的《宋诗》《又即事四首 其四》,原文:酢梅难比奉宸杏,病橘本非供御柑 |
岚御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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岚御,来源于周紫芝的《宋诗》《夜雨达旦枕上作》,原文:了无山鞠穷,何由御烟岚 |
御朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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御朔,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟寺丞农具十五首 牛衣》,原文:朔风吹栏牢,御冻頼苴枲 |
汝御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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汝御,来源于刘摰的《宋诗》《寄长吉孙二首 其一》,原文:世科思汝父,即已御祥琴 |
御杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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御杨,来源于梁周翰的《宋诗》《句 其一》,原文:谁似金华杨学士,十联诗在御屏间 |
御珊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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御珊,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八四》,原文:来宵待赏中秋月,剩取珊瑚饤御筵 |
望御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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望御,来源于钱起的《唐诗》《送崔校书从军》,原文:别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头 |
菀御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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菀御,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死 |
棠御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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棠御,来源于李建中的《宋诗》《早朝》,原文:著衣香重海棠风,人在瀛洲御苑东 |
昊御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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昊御,来源于葛胜仲的《宋诗》《中秋和韵》,原文:纤阿今夕御,少昊昔年墟 |
御珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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御,来源于黄庭坚的《宋诗》《再次韵》,原文:我已魑魅御,君方燕雀俱 |
御晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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御晷,来源于吴儆的《宋诗》《题阳山寺》,原文:期会趋晷刻,仓卒戒徒御 |
洵御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于不详的《唐诗》《日华月华君赠郑冠卿诗(题拟) 二》,原文:)(按:《灯下闲谈》一书,旧题宋江洵著,实误 |
瑜御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于武翊黄的《唐诗》《瑕瑜不相掩》,原文:泾渭流终异,瑕瑜自不同 |
苏御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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苏御,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵子绍同黄超然诸公山中之作》,原文:风啸苏门登,衣飘御风列 |
御浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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御浦,来源于万俟咏的《宋词》《三台》,原文:内苑春、不禁过青门,御沟涨、潜通南浦 |
月御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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月御,来源于于石的《宋诗》《访叶灵渊》,原文:泠然御风去,月暮孤云寒 |
御灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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御灵,来源于梁升卿的《唐诗》《奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷》,原文:日御仙途远,山灵寿域长 |
御潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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御潭,来源于张扩的《宋诗》《送王宾察院提点成都府路刑狱》,原文:潭潭御史府,登用第一流 |
御浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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御浦,来源于晁说之的《宋诗》《抚古》,原文:天御日躔归故国,江潮淮浦漫新城 |
茯御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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茯御,来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》,原文:茯苓不御丹砂就,仙去还来纵目初 |
御蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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御,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:其御外难以正奈何 |
奘御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
御肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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御肖,来源于熊禾的《宋诗》《寄张廉访》,原文:抚御或失宜,反以萌不肖 |
御荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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御,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 盥洗用《干安》。》,原文:娥御堕津,渎祇扬溟 |
御珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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御,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:及朝,御,乃奠 |
御潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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御,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:空留嫔御,掩泣望霓旌 |
沉御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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沉御,来源于魏野的《宋诗》《淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦赵郡李识登解城瑯琊王衢命联句诗一章凡六十四句请题于是》,原文:玄门匪防御,学海讵沉溺 |
央御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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央御,来源于司空图的《唐诗》《杨柳枝寿杯词十八首 十八》,原文:圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨 |
析御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子产曰:「古人有言曰:『其父析薪,其子弗克负荷』 |
泯御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于张耒的《宋诗》《感春十三首 其四》,原文:当年岂不伟,泯泯今谁知 |
御濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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御濡,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八八》,原文:传宣仪仗通廊立,惟恐沾濡近御衣 |
御霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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御霁,来源于杨万里的《宋诗》《四月五日车驾朝献景灵宫省前迎驾起居口号》,原文:晴雷出地传清跸,霁日吹红染御袍 |
珧御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
御薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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御薏,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》,原文:伏波饭薏苡,御瘴传神良 |
御明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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御明,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」范文子曰:「勤以抚之,宽以待之,坚强以御之,明神以要之,柔服而伐贰,德之次也 |
熹御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于喻良能的《宋诗》《由当涂回宿齐山用杜牧之韵》,原文:一望云烟兴欲飞,晴光聊复步熹微 |
御霜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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御霜,来源于梅尧臣的《宋诗》《送达观禅师归隠静寺古律二首 其二》,原文:栗林霜下熟,归摘御穷冬 |
御蔓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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御蔓,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》,原文:江篱鉏割兮钩吻日滋,芳荃不御兮蔓草难图 |
御栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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御,来源于邵雍的《宋诗》《知幸吟》,原文:鸡职在司晨,犬职在守御 |
瑜御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:(周瑜云)这鱼他在那碧波中游戏,不堤防撒网垂钩,则为他失计吞食,今日落在俺渔翁之手 |
札御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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札御,来源于杨徽之的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:龙凤双飞观御札,云霞五色咏天章 |
玖御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于度正的《宋诗》《奉别唐寺丞丈一首》,原文:洪惟太上皇,下诏罗琼玖 |
浠御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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御,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十二》,原文:御鹤翔伊水,策马出王田 |
汐御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于宋务光的《唐诗》《海上作》,原文:旷哉潮汐池,大矣干坤力 |
葆御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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葆御,来源于赵祯的《宋词》《合宫歌》,原文:翠葆御双观,巽风兑泽布令 |
璂御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
朦御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于舒岳祥的《宋诗》《三月六日黄雾四塞涉三日不散木叶屋瓦积尘皆泥粉因记所见》,原文:错莫昏花眼,朦胧尘土肠 |
御墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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御墨,来源于赵汝腾的《宋诗》《奏径坂尊公致政盛德于上就以诗报之》,原文:给札说书皆御墨,教忠锡爵励羣工 |
御琯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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御琯,来源于元稹的《唐诗》《赋得九月尽》,原文:半夜灰移琯,明朝帝御裘 |
烟御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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烟御,来源于江安止的《宋诗》《饮故祭酒黄公园林》,原文:邑篆媿分炎瘴地,朝衣犹惹御炉烟 |
琤御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于舒邦佐的《宋诗》《雨后》,原文:琤然一叶下,梧桐陨秋黄 |
天御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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天御,来源于范祖禹的《宋诗》《又和张给事喜雨》,原文:禁漏深迷天阙晓,朝衣凉带御炉熏 |
萄御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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萄御,来源于刘敞的《宋诗》《西戎乞降》,原文:御酒葡萄远,离宫苜蓿深 |
御朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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御朝,来源于黄干的《宋诗》《噫嘻示儿》,原文:冬寒轻裘不得御,朝饥软饭不得尝 |
御瑷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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御,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十二》,原文:御鹤翔伊水,策马出王田 |
御漾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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御漾,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其七一》,原文:禁籞春来报踏青,御池波漾碧涟轻 |
御桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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御,来源于刘克庄的《宋诗》《偶题二首 其二》,原文:莫耗官仓粟,休贪御手羹 |
札御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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札御,来源于杜甫的《唐诗》《送顾八分文学适洪吉州》,原文:御札早流传,揄扬非造次 |
旨御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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旨御,来源于梅尧臣的《宋诗》《寒菜》,原文:旨蓄诗人咏,从来用御冬 |
芊御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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芊御,来源于杜牧的《唐诗》《经古行宫》,原文:草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙 |
杉御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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杉御,来源于蔡肇的《宋诗》《和慎思同舍问及故山景物用钟字韵诗以答》,原文:白鹿真人欻御风,青杉手种大如钟 |
御凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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御凝,来源于崔敦礼的《宋诗》《太祖皇帝师次陈桥受天命协人情为圣皇武》,原文:御皇极,凝前旒 |
御玟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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御,来源于韩濬的《唐诗》《清明日赐百僚新火》,原文:御火传香殿,华光及侍臣 |
晓御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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晓御,来源于韩偓的《唐诗》《辛酉岁冬十一月随驾幸岐下作》,原文:晓题御服颁羣吏,夜发宫嫔诏列侯 |
御澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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御,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:商祝御柩,乃祖 |
橙御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于李公麟的《宋诗》《和邓慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句三首 其三》,原文:新橙家斫鲙,残菊客浮杯 |
御瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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御瑛,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:损服御、不尚瑛琼 |
淞御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于郭巖的《宋诗》《顾况读书堆》,原文:地连踰李山河壮,江遶吴淞日夜鸣 |
珉御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于司马光的《宋诗》《奉同范景仁宋次道太常致斋韩廷评见过阍人不时内韩去乃知为诗谢之》,原文:投谢有何物,珉石从双琼 |
御滢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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御,来源于芮辉的《宋词》《虞美人》,原文:紫髯冠佩御炉香 |
御霜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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御霜,来源于周必大的《宋诗》《兵部宋尚书挽词二首 其一》,原文:星动尚书履,霜留御史威 |
棹御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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棹御,来源于钱起的《唐诗》《赠汉阳隐者》,原文:桂棹为渔暇,荷衣御暑新 |
御潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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御潜,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 六十》,原文:聚散只看三五日,不然潜伏拟谋人,防御始参真 |
芸御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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芸御,来源于刘挚的《宋诗》《简提刑朱仲隐初玉学士》,原文:绵蕝同参台曲议,芸籖分校御前书 |
御晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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御,来源于杨亿的《宋诗》《偶兴》,原文:当用御魑魅,岂令为鬼蜮 |
景御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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景御,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:内人舆御案,朝景丽神旗 |
普御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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普御,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其二一》,原文:金轮统御四天下,普施群生安隐乐 |
御茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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御茸,来源于赵彦昭的《唐诗》《侍宴桃花园咏桃花应制》,原文:红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开 |
御漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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御漓,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・红绣鞋》,原文:诗曰:淋漓御酒污罗裳,宴罢琼林出未央 |
蓁御
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于蒋堂的《宋诗》《和梅挚北池十咏 其七》,原文:一亭容膝地,雅饰免荒蓁 |
琢御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于黄庚的《宋诗》《玉绣球花》,原文:疑是琼瑶初琢就,一团香雪滚春风 |
冽御
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于释智愚的《宋诗》《齐禅者之道场》,原文:峯从险处自孤起,石到虎边飞冽泉 |
御莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
御 | yù | 木 | 本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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御,来源于韩维的《宋诗》《依韵和冲卿槐花》,原文:翻风随御水,带雨落秋泥 |
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