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习姓2023年出生示字旁夏天女孩起名

刘璎川作者：刘璎川2023-05-24 09:06:04

习姓-属兔-女孩-礻旁-夏天，习是我国排名第280位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

习姓2023年出生示字旁夏天女孩起名

习沫祈

拼音五行释意
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
沫，来源于张纲的《宋诗》《次韵彦章秋夜有感》，原文：干时不利羞鱼沫，廪食无功类鼠偷

习祯霆

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制兖州景灵宫太极观牌登路》，原文：崇丘紫馆集繁祯，躬勒璿题耀笔精

习桅禧

拼音五行释意
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
桅，来源于陈师道的《宋诗》《回风行》，原文：篙牵相贺天意得，秋声满帆风倒桅

习零祈

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
零祈，来源于薛能的《唐诗》《华岳》，原文：客翫晴难偶，农祈雨必零

习祈荏

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
祈，来源于陈宓的《宋诗》《和傅监仓祷雨》，原文：祷祈已久劳州邑，禳禬终当狥士民

习葵祯

拼音五行释意
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
葵，来源于孙应时的《宋诗》《和陈亮功张次夔二同年唱酬廉字诚字之作 其一》，原文：早韭到晚菘，紫蓼仍绿葵

习祯潇

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
祯，来源于寇准的《宋诗》《和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌》，原文：高真谆诲昔亲闻，上帝休祯今再觌

习峨祈

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
峨，来源于晁公溯的《宋诗》《送李检法赴夔州任》，原文：舍之遂西游，五见岷峨春

习淖祈

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
淖，来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》，原文：栥盛普淖兮洁敬斯皇，神之昕之兮将登穰穰

习棹祯

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
棹，来源于韩维的《宋诗》《游曲水园和景仁》，原文：纵棹非寻戴，掀车免效栾

习禧栾

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
禧，来源于陆游的《宋诗》《春近》，原文：开禧忽见第三春，身寄枫林野水滨

习淳祯

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
淳，来源于杜甫的《唐诗》《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》，原文：旧宫宁改汉，淳俗本归唐

习祈萌

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
萌méng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
祈，来源于韦骧的《宋诗》《和陈和叔内翰忆梅花因手植数本又命画工作生枝于屏间》，原文：幸预樽前此佳赏，还祈手植早飘香

习纶禧

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
纶，来源于黄彦平的《宋诗》《还自豫章寄谢胡帅承公 其四》，原文：丝纶今典诰，钟铉古铭章

习朝祈

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
朝祈，来源于赵蕃的《宋诗》《喜雪投王守》，原文：千骑朝祈僊佛祠，玉花夜散答诚思

习礼沅

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
礼，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：媵，礼之轻者也

习祺绚

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
祺，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：80　祺，祥也

习祈蕴

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
祈，来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡春雪》，原文：众芳被虐难争巧，二麦呈祥不用祈

习祺滟

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
祺，来源于赵湘的《宋诗》《太后合春帖子 其二》，原文：枝间双鹊语，应是报春祺

习芍祯

拼音五行释意
芍sháo木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
芍，来源于王之道的《宋诗》《宣城驿中送建康倅赵纯中》，原文：芍药飘零雨洗春，江城柳色静无尘

习淑禧

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
淑，来源于苏轼的《宋诗》《用前韵再和孙志举》，原文：蜿蟺楚南极，淑气生此民

习樱祺

拼音五行释意
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
樱，来源于郭祥正的《宋诗》《劝酒二首呈袁世弼 其二》，原文：且饮百琖之醇醪，吴姬笑脸如樱桃

习禧杏

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
禧，来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：莫辞邀赏连三日，且庆开禧第一春

习禧纪

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
禧，来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其一六》，原文：千秋旧址益鸿禧，敕额祠宫盛一时

习礼蔷

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祈谷三首 上帝位酌献用《嘉安》。》，原文：如坻如京，以备百礼

习蔚祈

拼音五行释意
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
蔚，来源于蒋静的《宋诗》《别柳将军庙》，原文：旧祠从此焕，古桧蔚然青

习治祈

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
治，来源于释文珦的《宋诗》《昨日出城南行》，原文：垂衣成至治，万国皆晏然

习峪祁

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
峪，来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 舫舟》，原文：埼回回兮峪漫漫，何楫兮何舟

习祁域

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：邓祁侯曰：「吾甥也

习禧澜

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
国学点评
禧，来源于李邕的《唐诗》《题滑州公府大厅梁上（题拟）》，原文：（见民国二十一年铅印本王蒲园等纂《重修滑县志》卷十二《金石》录宋赵世长《天禧二年滑州公府大厅记》引）

习苑礼

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
苑礼，来源于陈杰的《宋诗》《中斋生朝》，原文：胸饱治朝周典礼，箧余内苑汉词章

习祈宜

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
祈宜，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七（本门中「太乙」二字，辛本、川本皆作「天乙」○三十一首） 十二》，原文：龙遁祭龙宜水战，祈求雨泽（辛本、川本作「求」）奏天庭

习澎祺

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
澎，来源于陆游的《宋诗》《五鼓自簇桥入府》，原文：堰声何澎湃，露气正凄冷

习纯禧

拼音五行释意
纯chún金单纯美好，天真无邪。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
纯禧，来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》，原文：恭馆靖尊妙化，帝居斋祓拥纯禧

习纫禧

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
纫，来源于许及之的《宋诗》《梅花十首 其八》，原文：纫兰餐菊生平事，沙冷月寒何处村

习禧潮

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
禧潮，来源于石介的《宋诗》《读韩文》，原文：凌凌逐鳄文，潮民蒙其禧

习汉禧

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
汉禧，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制天书道场观神雀》，原文：云汉敷宸唱，繁禧浃万方

习荷祯

拼音五行释意
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
荷，来源于孔武仲的《宋诗》《鄢陵界中》，原文：连天皆秫黍，盖水有莲荷

习祯薇

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
祯，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》，原文：彼美淑人，应家之祯

习淙礼

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
淙，来源于王之道的《宋诗》《对雪和子厚弟四首 其四》，原文：泠泠一川水，淙玉漱寒瀬

习漫祯

拼音五行释意
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
漫，来源于陆游的《宋诗》《秋郊有怀四首 其一》，原文：漫漫荞麦花，如雪覆平野

习帧祯

拼音五行释意
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
帧，来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣，五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》，原文：画帧上香销粉滴，镜奁中绿暗红稀

习淮禧

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
淮禧，来源于释居简的《宋诗》《读岳鄂王传》，原文：开禧之事如昨日，清淮洒血连天红

习祈茸

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
祈，来源于叶茵的《宋诗》《自和》，原文：譬如田叟祈多稼，未有春时不荷鉏

习霄礼

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
霄礼，来源于任希夷的《宋诗》《请御明堂斋殿》，原文：玉辂时严三岁礼，庆霄遥望五云飞

习樗祺

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
樗，来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一九》，原文：里社有病樗，黔南有駮馿

习沉禧

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
沉，来源于释居简的《宋诗》《盘隠瘗猿》，原文：六窗呼不应，云冷月沉沉

习祯橙

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
祯，来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》，原文：海天遥奉金轮日，尽遣祯祥归圣朝

习澄祁

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
澄，来源于吕天用的《元曲》《南吕・一枝花白莲》，原文：秋水澄澄，洗得胭脂净，淡梳妆百媚生

习礼宣

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
礼宣，来源于宋白的《宋诗》《宫词 其六》，原文：楼前宣赦掣金鸡，大礼新成彩仗归

习礼莹

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
礼，来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》，原文：躬执百礼，登降拜俯

习杨祺

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
杨，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：30　汎汎杨舟

习绘祺

拼音五行释意
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
绘，来源于苏舜钦的《宋诗》《游南内九龙宫》，原文：绘塑神灵集，飞潜爪角雄

习禧冬

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
禧，来源于王迈的《宋诗》《郑昂叔和余问盗诗末及山东事弟姪辈又问山东本末再用前韵答之》，原文：嘉定惩开禧，废食因一咽

习祯萃

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
祯萃，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第四》，原文：菲德承先顾，祯符萃眇躬

习祺畅

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐以后乐章六首 酌献用《厚安》。》，原文：淑灵顾享，申锡维祺

习绪禧

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
绪禧，来源于杨明的《唐诗》《烂柯山（题拟）》，原文：（见光绪卅二年郑永禧纂《烂柯山志》卷十一《历朝金石考》录《唐杨明残诗碑》

习祺涵

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
祺，来源于陈傅良的《宋诗》《始生七章章八句上皇子嘉王生辰 其三》，原文：奉觞一何多，于以介寿祺

习漪祈

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
漪祈，来源于周密的《宋诗》《太乙西宫》，原文：仙宫金碧照清漪，圣主忧民事祷祈

习棂祈

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
棂，来源于楼钥的《宋诗》《上史太傅 其二》，原文：二十里云随步生，潺湲洞里访青棂

习禧缮

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
禧，来源于寇准的《宋诗》《天安殿致斋》，原文：散致尊王度，怀柔祝帝禧

习凇祺

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

习禧宜

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 亚献、终献用《正安》。》，原文：闻乐歆德，介以福禧

习祺维

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
祺维，来源于无名氏的《宋词》《万年欢慢・万年欢》，原文：春难老，祝仙寿维祺

习祁绪

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：令尹斗祁、莫敖屈重除道、梁溠，营军临随

习蓁礼

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
蓁，来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》，原文：鲁桥卸淮舸，淖涂历蓁芜

习禧芝

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
禧，来源于释居简的《宋诗》《哀三城》，原文：西和寅仲出儒素，开禧总饷先垂名

习园祺

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
园，来源于文彦博的《宋诗》《依韵和答文裕羣牧侍郎》，原文：华轩过陋巷，良讌集西园

习祯芊

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
芊qiān木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 致和》，原文：天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥

习祈汀

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
祈，来源于朱长文的《宋诗》《上运使陈兵部》，原文：欲祈阴施增仙算，几见蟠桃结子荣

习禧芃

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
禧，来源于苏泂的《宋诗》《余姚江上作先寄城中亲友》，原文：开禧改岁复峥嵘，老我奔驰不少宁

习禧梧

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 终献用《正安》。》，原文：歆我嘉荐，锡我蕃禧

习淄祁

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
淄，来源于岑义的《唐诗》《黄金台》，原文：兵行旬日入临淄，秦楚诸君咸辟易

习祁桢

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
祁，来源于陆游的《宋诗》《梦至洛中观牡丹繁丽溢目觉而有赋》，原文：寄语毡裘莫痴绝，祁连还汝旧风沙

习祈萦

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
国学点评
祈，来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗》，原文：沛恩惟圣主，祈福在方伯

习蓬祺

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
蓬，来源于杨衡的《唐诗》《秋夜闲居即事寄庐山郑员外蜀郡符处士》，原文：蓬阆绝华耀，况乃处穷愁

习禧焘

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
禧，来源于释居简的《宋诗》《哀三城》，原文：西和寅仲出儒素，开禧总饷先垂名

习礼峨

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
礼峨，来源于释智圆的《宋诗》《贻叶秀才诗》，原文：峨冠事礼容，羣小畏矜庄

习祈缥

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
祈缥，来源于种放的《宋诗》《无题》，原文：楼台缥缈路岐傍，共说祈真白玉堂

习禧崇

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
禧崇，来源于陆文圭的《宋诗》《赋归四绝呈句容诸友 其三》，原文：元符直下崇禧路，回首三峰意怆然

习蕊祈

拼音五行释意
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
蕊，来源于陆游的《宋词》《秋波媚・眼儿媚》，原文：曾散天花蕊珠宫

习缃祺

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
缃，来源于柳永的《宋词》《木兰花慢》，原文：正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏

习染祁

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
染，来源于元稹的《唐诗》《会真诗三十韵》，原文：衣香犹染麝，枕腻尚残红

习祯霏

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第四》，原文：菲德承先顾，祯符萃眇躬

习禧焘

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
禧，来源于释居简的《宋诗》《闻杜子野讣》，原文：嘉泰开禧后，人传伯仲文

习岭祁

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
岭祁，来源于杨万里的《宋诗》《闷歌行十二首 其二》，原文：婺源五岭祁门峡，今是危涂是坦涂

习禧栗

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
禧，来源于王令的《宋诗》《古庙》，原文：工鼓于庭巫舞衣，祝传神醉下福禧

习椿祁

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
椿，来源于史浩的《宋词》《浪淘沙令》，原文：松椿自此碧森森底茂

习茯祯

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
茯，来源于贾岛的《唐诗》《赠牛山人》，原文：二十年中饵茯苓，致书半是老君经

习梧祺

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
梧，来源于吴则礼的《宋词》《减字木兰花》，原文：初入高梧黄叶暮

习祯霏

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》，原文：式宴外庭均大庆，受厘恭馆洽维祯

习禧渌

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祀皇地祇三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》，原文：功宣敏树，日益鸿禧

习礼浅

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
礼浅，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《鹧鸪天》，原文：衣冠世裔，时乖难显于宗风，阀阅名家，学浅粗知乎礼义

习荔祁

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
荔，来源于王十朋的《宋诗》《六月一日》，原文：天遣西来意，端令啖荔枝

习温礼

拼音五行释意
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
温礼，来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・迎仙客》，原文：施礼罢复叙寒温，(云)那相公问道：王安道哥哥好么

习礼漾

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其六》，原文：言备兹礼，于宫之中

习祁柃

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
祁，来源于汪莘的《宋词》《满江红》，原文：须祁寒彻骨，清香透鼻

习犹禧

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
犹，来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・么篇》，原文："言犹在耳

习纭礼

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
纭，来源于杨炎正的《宋诗》《竹》，原文：人情上下鸥在水，世事纷纭蛛挂丝

习祯宁

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 显和》，原文：顾德有慙虚菲，明祇屡降祯符

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