口旁,
起名字用口字旁哪个字好
嘉页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 肃和》,原文:嘉乐斯登,鸣球以咏 |
殷史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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殷史,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:予惟曰:「汝劼毖殷献臣、侯、甸、男、卫,矧太史友、内史友、越献臣百宗工,矧惟尔事服休,服采,矧惟若畴,圻父薄违,农夫若保,宏父定辟,矧汝,刚制于酒 |
含涵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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含涵,来源于黄裳的《宋诗》《酬子明冬后出思正夏中见招之什》,原文:漫漫雪意稍含蓄,瑶池将见涵春空 |
史飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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史,来源于张元一的《唐诗》《叙可笑事》,原文:左台胡御史,右台御史胡 |
和竹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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和竹,来源于释圆悟的《宋诗》《小立》,原文:兰香和雾湿,竹老带藤枯 |
砺嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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砺,来源于陆游的《宋诗》《酒无独饮理》,原文:人生如刀砺,磨尽要有日 |
啸章
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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啸章,来源于刘浚的《宋诗》《题阮希圣东湖 其三》,原文:自得湖山供啸傲,会稽何独羨知章 |
簌召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:画帘挂起簌,一卷易同盟 |
唯润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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唯润,来源于无名氏的《宋词》《早梅芳・喜迁莺》,原文:冰唯清,玉唯润 |
喻冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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喻冬,来源于叶适的《宋诗》《送喻太丞知处州》,原文:喻公策名自先朝,奉常冬官始见招 |
喻焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其九二》,原文:千般说,万般喻,特地令人转不悟 |
灏唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于薛季宣的《宋诗》《月夜郊行》,原文:灏然天宇内,应不负平生 |
君洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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君,来源于杨万里的《宋诗》《前苦寒歌》,原文:劝君莫出君须出,冰脱君髯折君骨 |
合潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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合潮,来源于韩淲的《宋诗》《光庭得节同彦章置酒江亭作别》,原文:青山吴越晚潮天,领客登临合醉眠 |
合缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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合缥,来源于邓犀如的《宋诗》《华盖山》,原文:诸天合在虚无际,清磬应闻缥缈间 |
仟含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
启文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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启文,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 范希文》,原文:文陈疏举时密启,此语多祕世莫知 |
史茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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史茂,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》,原文:茂先善史汉,平津治春秋 |
庭和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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庭和,来源于辛弃疾的《宋词》《声声慢》,原文:翩翩何处飞鸟,息庭树、好语和同 |
淅君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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淅君,来源于卢仝的《唐诗》《思君吟寄□□生》,原文:我心为风兮淅淅,君身为云兮羃羃 |
源哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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源,来源于陈有声的《宋诗》《流化亭》,原文:惟圣观化,自源而流 |
哲璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答宫保张相公以长篇见寄》,原文:明哲咸推甫,深忠独许壶 |
喻园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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喻园,来源于王十朋的《宋诗》《寄题喻叔奇亦好园》,原文:喻子有园堪养亲,栽花种竹清且新 |
辑合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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辑合,来源于苏籀的《宋诗》《栀子花一首》,原文:镂裁雪羽元同质,合辑龙沈更一家 |
启瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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启,来源于太宗皇帝的《唐诗》《除夜》,原文:岁阴穷暮纪,献节启新芳 |
蓬合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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蓬合,来源于陈棣的《宋诗》《次韵叶梦符端午》,原文:人生类飘蓬,会合宁有数 |
吟斐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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吟斐,来源于韩偓的《唐诗》《又和大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王》,原文:狂简斐然吟咏足,却邀羣彦重吟看 |
合湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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合湫,来源于王十朋的《宋诗》《游开先寺观香炉瀑布诸峯读李苏二仙诗知庐阜之胜在是记以十韵》,原文:雁荡灵湫合,酆城宝剑连 |
慈喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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慈喻,来源于权德舆的《唐诗》《侍从游后湖讌坐》,原文:慈颜俯见喻,辍尔诗与书 |
君璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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君,来源于李昉的《宋诗》《对海红花怀吏部侍郎》,原文:对花花不语,忆君君不至 |
蔻唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于俞国宝的《宋词》《卜算子》,原文:豆蔻花开信不来,尘满金钗股 |
召骞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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召骞,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:宣劳更内外,清禁召腾骞 |
史怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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史怀,来源于陈渊的《宋诗》《用中既和成以示山口唐蕴明蕴明亦和再用前韵呈二公》,原文:缅怀皇祐贤御史,当日直气何轩轩 |
和罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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和罡,来源于邓玉宾的《元曲》《四・兀的天门日射黄金榜,紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼,九龙丹陛。玉》,原文:天一和太一,分七政布魁罡 |
砚喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《闲咏二首 其二》,原文:纸裁微放矮,砚斲正须䫜 |
君搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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君搦,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其六》,原文:君今搦寸毫,意与孤鸿往 |
函嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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函嘉,来源于赵抃的《宋诗》《游鴈荡将抵温州寄太守石牧之》,原文:多谢贤侯见招意,数贻嘉咏与珍函 |
含滢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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含,来源于苏轼的《宋诗》《西斋》,原文:起行西园中,草木含幽香 |
旨启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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旨启,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《入破第一》,原文:议郎臣蔡邕启:今日蒙恩旨,除臣为郎官职,重蒙婚赐牛氏 |
史槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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史,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫除丧作诗问之》,原文:䌷绎须史迁,校仇得刘歆 |
喻禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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喻,来源于刘禹锡的《唐诗》《病中一二禅客见问因以谢之》,原文:身是芭蕉喻,行须筇竹扶 |
启漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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启,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:凡启塞从时 |
同允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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同允,来源于邢允中的《唐诗》《驻锡峯》,原文:邢允中诗承张靖龙同志录示) |
同棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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同棹,来源于项安世的《宋诗》《次韵黄县尉祁阳遇全州试官同归》,原文:一时客路同归棹,半是年家及里人 |
珩和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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珩和,来源于金履详的《宋诗》《逺游篇寿立斋》,原文:和鸾车班班,珩佩声珊珊 |
胧喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于张耒的《宋诗》《夜坐三首 其三》,原文:微寒骚屑窗竹,淡月朦胧夜天 |
召嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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召嶂,来源于杨师道的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》,原文:鸣祠凭陇嶂,召雨窃泾川 |
吟原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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吟原,来源于柳直的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:书帏月鉴琴横席,吟阁云残村隔原 |
哲霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于张嵲的《宋诗》《寿沃令二首 其一》,原文:山秀江清号浙西,气钟贤哲诞生时 |
合鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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合,来源于郭应祥的《宋词》《西江月》,原文:此花端合占年芳 |
哲珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其五》,原文:危行言未逊,难保明哲躬 |
博史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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博史,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[生]叨忝,母训师严,三史谙通,九经博览 |
铮品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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铮品,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:银铮旋品 |
启觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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启觉,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:于嗟斯民,谁启谁觉 |
缤和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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缤和,来源于郭印的《宋诗》《次韵嵩师彦正留别》,原文:挥麈缤纷惊落屑,和诗来往疾跳丸 |
崔啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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崔啸,来源于刘敞的《宋诗》《负暄四首 其二》,原文:啸傲长者辙,崔嵬切云冠 |
融同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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融同,来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其七》,原文:管絃嘈囋惊花发,同日晴和向雪融 |
含楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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含楚,来源于舒岳祥的《宋诗》《九月二十七日晓起书梦》,原文:小窗坐寐含幽梦,梦涉寒波赋楚兰 |
宁同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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宁同,来源于张耒的《宋诗》《杂咏三首 其一》,原文:彼宁惜开口,顾尔非同调 |
合涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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合涧,来源于王之望的《宋诗》《关子东约中秋游天竺再用前韵有诗和之》,原文:水过冷泉双涧合,石飞天竺一峰来 |
缔同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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缔同,来源于陈造的《宋诗》《步西湖次韵徐南卿 其九》,原文:官同冰谷冷,盟缔海鸥深 |
同振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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同振,来源于张方平的《宋诗》《寄鲁平》,原文:振楫期同济,提衡岂致嫌 |
君婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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君婴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」䓕启强来召公,辞曰:「昔先君成公,命我先大夫婴齐曰:『吾不忘先君之好,将使衡父照临楚国,镇抚其社稷,以辑宁尔民』 |
虞君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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虞君,来源于齐己的《唐诗》《夏云曲》,原文:捧日轮,将以表唐尧虞舜之明君 |
纴嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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纴,来源于白玉蟾的《宋诗》《陌上桑》,原文:缲之复纺之,妾复躬纴维 |
裕啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于华镇的《宋诗》《湖南运使柯少卿寿》,原文:不惮高才亲远使,更将和气裕斯民 |
艾哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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艾哲,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:民虽靡 膴,或哲或谋,或肃或艾 |
合绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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合绡,来源于崔敦礼的《宋诗》《狼山 其三》,原文:饮罢招船歌一曲,冯夷亦合泣潜绡 |
同忆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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同忆,来源于薛涛的《唐诗》《池上双鸟》,原文:更忆将雏日,同心莲叶间 |
峤同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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峤同,来源于范成大的《宋诗》《次韵陈仲思经属西峰观雪》,原文:从来峤南北,人谓将无同 |
纫召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于赵蕃的《宋诗》《书事 其八》,原文:诗书须自勉,纫补莫多违 |
戈嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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戈嘉,来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首 其三七》,原文:干戈中立太平基,凛凛嘉声振兰若 |
合源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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合源,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:《光绪志》当系自雍正《六合县志》转录,文字歧异较多,疑非源出于嘉靖《六合县志》,而系自嘉靖《仪真县志》录出 |
涔史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘才邵的《宋诗》《为刘端礼题翠微堂》,原文:春阴涔涔透方础,春云濛濛阁残雨 |
芦同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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芦同,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其五》,原文:雪芦岸棱远,水天秋色同 |
宣喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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宣喻,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大基舞》,原文:在姬犹稷,方晋喻宣 |
玫同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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玫同,来源于徐夤的《唐诗》《尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇》,原文:踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈 |
和裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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和裕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:宽裕肉好、顺成和动之音作,而民慈爱 |
璁喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于温庭筠的《唐诗》《握柘词》,原文:绣衫金騕褭,花髻玉珑璁 |
史嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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史,来源于白居易的《唐诗》《吟四虽》,原文:年虽老,犹少于韦长史 |
同玖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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同玖,来源于王十朋的《宋诗》《族兄文通赠山茶》,原文:自惭欲报无琼玖,来徃同看本一家 |
蒂品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于鲍溶的《唐诗》《相和歌辞 怨诗》,原文:岂无摇落苦,贵与根蒂连 |
合渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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合渭,来源于释文珦的《宋诗》《山中 其一》,原文:世独休分渭与泾,鸿飞祇合自冥冥 |
品霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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品,来源于曹勋的《宋词》《诉衷情》,原文:天心故偏雨露,名品满深宫 |
喻缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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喻,来源于苏籀的《宋诗》《守局一首》,原文:饮酒读书私务尔,涣然意喻俾言忘 |
凇唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
召珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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召,来源于曾几的《宋诗》《送曾宏甫守天台》,原文:天近岂无宣室召,地偏犹有草堂灵 |
新含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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新含,来源于林逋的《宋诗》《菱塘》,原文:含机绿锦翻新叶,满匣青铜莹古花 |
唯斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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唯斯,来源于徐鹿卿的《宋诗》《溪泉命客》,原文:客闻斯言但唯唯,熊掌固奇鱼亦美 |
翀合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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翀,来源于释居简的《宋诗》《求僧》,原文:丈夫别有翀天志,肯学佗家不正因 |
萦史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《惜奴娇》,原文:萦情惹恨,恰似报人明媚 |
诏召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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诏召,来源于吕陶的《宋诗》《次韵周思道喜正孺过广汉二首 其一》,原文:御香持去仍轻别,天诏飞来即召还 |
唯常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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唯常,来源于段成式的《唐诗》《醉中吟》,原文:人间荣辱不常定,唯有南山依旧青 |
冕和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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冕和,来源于杨巨源的《唐诗》《元日呈李逢吉舍人》,原文:称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟 |
同诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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同诏,来源于赵嘏的《唐诗》《宛陵望月寄沈学士》,原文:一川如画敬亭东,待诏闲游处处同 |
淅喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于邓深的《宋诗》《中秋无月感而作歌》,原文:暗雨淅沥作寒声,浓云黯黪无光影 |
薇同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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薇同,来源于李彭的《宋诗》《云芗阁为简寂赋》,原文:西邻约惠远,同采此中薇 |
君殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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君殷,来源于陈普的《宋诗》《爱日 其一》,原文:殷勤好与此君约,不许空移一寸阴 |
茗召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于马戴的《唐诗》《送宗密上人》,原文:腊高松叶换,雪尽茗芽新 |
君璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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君,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《乡党篇》》,原文:侍食于君,君祭,先饭 |
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