在腊月出生的男宝宝给父母带来了满满的喜悦和期待。然而,给这位新生儿起个有意义且独特的名字可能会是一项挑战。于是,让我们一起来探索一些独具创意的男宝宝名字吧!首先,可以考虑结合冬季元素和中国传统的名字。如“冬雪”、“寒梅”等,这些名字既带有节气的特点,也体现了中国文化的底蕴。另外,可以选择寓意吉祥、聪明、勇敢等美好品质的名字,如“俊杰”、“瑞星”等。当然,取名还可以参考祖辈的姓名,并结合父母的意愿,打造一个独一无二的宝宝姓名。相信通过这些灵感,您一定会为腊月出生的男宝取到一个与众不同且意义深远的名字!
腊月出生的男宝取名
睿樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于席豫的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:朝荣承睿札,野饯转行旃 |
颐睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于刘禹锡的《唐诗》《洛滨病卧户部李侍郎见惠药物谑以文星之句斐然仰谢》,原文:隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉 |
狄琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于黄通判的《宋词》《满江红》,原文:宝篆定膺铜狄数,金樽好按梁州拍 |
汝瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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汝,来源于辛弃疾的《宋词》《玉楼春》,原文:怕有愚公惊著汝 |
霈潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于柳永的《宋词》《御街行》,原文:鹤书飞下,鸡竿高耸,恩霈均寰寓 |
久备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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久备,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:天下久无事,武备弛不张 |
存粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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存粹,来源于真德秀的《宋诗》《跋蔡节斋为题张生所画文公像》,原文:能传遗像数百本,粹然千载存无忘 |
曦望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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曦望,来源于王爚的《宋诗》《穿巖》,原文:晨曦烜赫晹出岫,下望沧海何茫茫 |
圭秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:以圭璋聘,重礼也 |
彻蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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彻,来源于刘浚的《宋词》《期夜月》,原文:逡巡一曲霓裳彻 |
胥硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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胥,来源于李廌的《宋诗》《会居易斋分韵》,原文:君子何乐胥,清夜以文会 |
巡唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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巡唯,来源于赵蕃的《宋诗》《呈全真鲁山》,原文:把书唯立壁,扶杖祗巡簷 |
儒晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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儒,来源于艾性夫的《宋诗》《雪尽》,原文:时危从道丧,不敢弃儒冠 |
绍磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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绍,来源于陆游的《宋诗》《立春》,原文:绍煕又见四番春,春日春盘节物新 |
勃央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于虞俦的《宋诗》《晓晴》,原文:屋角勃姑时自唤,篱根络纬竞先鸣 |
乾州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州,来源于曾子公的《宋诗》《水西寺》,原文:宣州水西天下胜,阆州城南亦何云 |
栗馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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栗,来源于贯休的《唐诗》《秋末长兴寺作》,原文:栗不和皱落,僧多到骨贫 |
麟骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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麟骞,来源于张镃的《宋诗》《冒雨往玉照堂观梅戏成长篇》,原文:素鳞宫阙龙牙牀,瑶麟琪凤森骞翔 |
桠薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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桠,来源于乐雷发的《宋诗》《闲居自遣 其一》,原文:衰颓懒作江湖梦,拟鬓三桠养鬓华 |
燮盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于姚勉的《宋诗》《赠黄道士思成祈雨感应》,原文:或言天民天自恤,或夸调燮有新术 |
经华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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经华,来源于张镃的《宋诗》《寄呈史太师二首 其二》,原文:华戎心处活,经传语前论 |
融亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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融,来源于黄庭坚的《宋诗》《离福严》,原文:不见祝融峰,还溯潇湘去 |
黎尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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黎尧,来源于梅尧臣的《宋诗》《秋雷》,原文:黎民思尧仁,往往见于羹 |
永睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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永睿,来源于中宗皇帝的《唐诗》《石淙》,原文:永愿干坤符睿算,长居膝下属欢情 |
蘅绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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蘅,来源于卫宗武的《宋诗》《和丹巖入屋韵》,原文:得庐莫恨太婆娑,缭以芳蘅葺以荷 |
璞逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于徐瑞的《宋诗》《杂感 其五》,原文:献璞乃取刖,求封而得黥 |
骃孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
章婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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章,来源于韩的《宋词》《减字木兰花》,原文:古井章泉水不波 |
析卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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析卿,来源于张镃的《宋诗》《张郎中尤少卿相继过访未果往谢先成古诗寄呈》,原文:博闻无过尤少卿,议礼辨析纷如争 |
蘅恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:桂山犹总翠,蘅薄尚流芳 |
霆言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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霆言,来源于杨万里的《宋诗》《四月三日登度雪台感兴》,原文:生虽不能言,其言如震霆 |
炜昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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炜昊,来源于魏了翁的《宋诗》《送赵编修知眉州分韵登字》,原文:炎炜烁穹昊,火云助其烝 |
枫新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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枫新,来源于喻良能的《宋诗》《九日诸暨道中示兴之》,原文:蕉卷新收绿,枫旗半展红 |
憧时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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憧时,来源于邹浩的《宋诗》《闲轩》,原文:憧憧渡头客,谁会此时情 |
泱榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于史隽之的《宋词》《望海潮》,原文:危岑孤秀,飞轩爽豁,空江泱漭黄流 |
燃梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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燃梁,来源于贺允中的《宋诗》《题石桥》,原文:敢祈方广现危梁,千古灯燃共此光 |
崇炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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崇炀,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申 |
瑄峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
翼棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于卢仝的《唐诗》《蜻蜓歌》,原文:吾不如汝无他,无羽翼 |
琰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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琰召,来源于李石的《宋诗》《谢冯济远惠端砚》,原文:三召已三逐,琬琰甘猥尘 |
闲闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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闲闰,来源于梁安世的《宋诗》《赠王锡老》,原文:恨极黄杨厄闰年,闲却玉堂挥翰手 |
璞仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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璞,来源于赵的《宋词》《吴山青・长相思》,原文:金璞明 |
傅芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于陈造的《宋诗》《赠梁教授》,原文:九门方悬帝尧鼓,久旱可无傅巖雨 |
单唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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单唯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:唯为社事,单出里 |
瑗柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,公会卫侯、宋皇瑗于郧 |
璆零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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璆,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:9 西方之美者,有霍山之多珠玉焉,西北之美者,有昆仑虚之璆琳琅玕焉 |
鸠棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧 |
畅溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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畅溯,来源于孙季昌的《元曲》《寄生草・渺苍海之一粟,哀吾生之几场。举匏樽痛饮偏惆怅,挟飞仙羽化》,原文:偏舒畅,溯流光长叹偏悒怏 |
桥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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桥德,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:广德从桥,君章拒猎 |
萧皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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萧皤,来源于释道璨的《宋诗》《哭冯深居常簿》,原文:泛宅江湖上,萧萧两鬓皤 |
韦轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于司马光的《宋诗》《送云卿知衞州》,原文:韦平家法在,邵杜治声优 |
懿勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于吕本中的《宋诗》《向佥判母挽词》,原文:人皆钦懿范,天不予长年 |
澎栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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澎,来源于赵文的《宋诗》《入分宜界》,原文:田水终夜鸣,江浪怒澎湃 |
仑旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于贯休的《唐诗》《东阳罹乱后怀王慥使君五首 三》,原文:不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论 |
零馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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零,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其三三》,原文:看看青山峥嵘,白云零乱 |
盛馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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盛,来源于方回的《宋诗》《上元晚晴》,原文:一隅颇完盛,四运遄代更 |
儒蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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儒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:「儒有可亲而不可劫也 |
誉乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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誉乔,来源于张耒的《宋诗》《上文潞公生日》,原文:光华稷契无穷誉,强健乔松不老身 |
勖檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》,原文:青青集衿风,勖尔小子勤 |
瑭犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
谒葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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谒,来源于释德洪的《宋诗》《次韵周达道运句二首 其二》,原文:职严宾谒少,境静意自适 |
喻笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其一○》,原文:洛浦曾将喻色身,谁人解语依灵物 |
偕琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于孙觌的《宋诗》《邵令人余氏挽词二首 其一》,原文:身老偕三寿,家肥赋万钟 |
梁衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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梁衍,来源于陈普的《宋诗》《咏史 皇甫嵩 其一》,原文:不听阎忠听梁衍,未应魏阙便当涂 |
珈般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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珈,来源于张孝祥的《宋诗》《齐安郡夫人挽章》,原文:汤沐几年开大国,笄珈长夜揜穷泉 |
炘毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于程东湾的《宋词》《沁园春》,原文:毓德婺虚,联辉魁宿,天启儒英 |
浦阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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浦阔,来源于李纲的《宋诗》《江行十首 其九》,原文:杳杳楚天阔,悠悠江浦清 |
皋维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于胡宏的《宋诗》《小圃将成》,原文:逍遥九皋鸣闻天,奇踪只许羣仙识 |
尤永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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尤永,来源于韦骧的《宋诗》《宿杨梅驿》,原文:夜永蛩尤苦,云空月自华 |
绰睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于陈渊的《宋诗》《闽县令陈梦兆鱼乐轩》,原文:周旋苟得所,是处觉寛绰 |
诏零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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诏零,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李处州》,原文:诏除期不晚,得以慰飘零 |
璋恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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璋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:是以圣王务行礼,不求耻人,朝聘有珪,享《兆见》有璋 |
蘅华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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蘅华,来源于史浩的《宋诗》《次韵恩平郡王晚步》,原文:步履蘅皋取次游,日华清淡雨云浮 |
坤炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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坤炽,来源于方回的《宋诗》《为牟德范题石湖遗墨意有未尽复赋五首 其一》,原文:青春日月羁尘鞅,朱夏干坤炽暑炉 |
禄纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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禄,来源于梅尧臣的《宋诗》《送樊秀才归安州》,原文:切莫苦衔杯,无心不择禄 |
匠缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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匠缘,来源于王柏的《宋诗》《题效奇》,原文:不缘心匠巧,何以发天悭 |
亘驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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亘,来源于陈渊的《宋诗》《过江郎巖下少驻感而有作》,原文:凝然不动亘今昔,陌上行人空自老 |
燏孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
勖桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴,于商郊弗迓克奔,以役西土,勖哉夫子 |
攸啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其九》,原文:文轨攸同,平平天步 |
峤薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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峤,来源于范成大的《宋词》《清平乐》,原文:功名南北天涯,欢声蛮峤胡沙 |
锐萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于王迈的《宋诗》《送黄同年京甫必昌赴广西提干二首 其一》,原文:四书锐欲潜心圣,八品甘为从事贤 |
运恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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运恢,来源于赵戣的《宋诗》《咏史二十二首 其七》,原文:真主乘昌运,假王恢隽功 |
翀筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
爀志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
旭袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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旭,来源于喻良能的《宋诗》《七峰亭独坐》,原文:澹然尘虑销,庶足永曛旭 |
亘漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于陈造的《宋诗》《竹米行》,原文:弥顷亘亩无闲株,硙磨蒸炊胜雕胡 |
术桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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术桑,来源于洪皓的《宋诗》《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首 其六》,原文:蒲柳衰姿依术士,桑榆晚景属谈宾 |
朔崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:君王自神武,一举朔庭空 |
典荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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典荣,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:典午犹为幸,分忧固是荣 |
泷彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美送李明府之任南海》,原文:春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼 |
宗炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 望瘗用《仪安》。》,原文:辟公受膰,宗祀临瘗 |
搦畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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搦,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其二二》,原文:底意巖头问德山,一擡一搦看心行 |
轩胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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轩,来源于释道潜的《宋诗》《登岳顶呈试可邦直》,原文:平生方寸喜壮观,兹游气豁殊轩轩 |
桦栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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桦,来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》,原文:蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角邨 |
堇銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」主人县布,堇父登之,及堞而绝之 |
辰兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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辰兹,来源于翁卷的《宋诗》《送叶任道》,原文:兹辰首征途,言寻八桂乡 |
遥桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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遥桓,来源于严羽的《宋诗》《云山操为吴子才赋》,原文:若有人兮居其闲,超逍遥兮盘桓 |
翡狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于韦应物的《唐诗》《鼋头山神女歌》,原文:云没烟销不可期,明堂翡翠无人得 |
恢追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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恢,来源于王迈的《宋诗》《书怀奉简黄成甫史君》,原文:向欲恢三京,今日蹙五百 |