大同人生辰八字,又称命盘,是根据农历出生年、月、日、时四柱天干地支进行排列组合而成。从古至今,大同人生辰八字一直被认为是中华传统文化中的珍贵遗产,被广泛运用于命理学、风水学等领域。对于很多人来说,八字不仅是一种神秘的符号,更是关于自己的一份独特的“运势报告书”。通过解读大同人生辰八字,可以了解到一个人的性格特点、事业运势、婚姻状况等。在命理学家的眼中,八字不仅是一种命运的象征,更是一个人成长过程中的秘密密码,能够为人们的人生提供一定的指引和参考。在接下来的文章中,我们将深入探讨大同人生辰八字的奥秘,让更多的人了解其中的玄机和精髓。
大同人生辰八字
皖皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于程公许的《宋诗》《饯秘书郎刘侯出守龙舒分韵得亭字》,原文:皖伯疏封有故城,新堂犹宝李翺铭 |
旒骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于方一夔的《宋诗》《诛奸》,原文:握兵结眷冕旒前,牢落英雄二十年 |
绪樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于孟浩然的《唐诗》《他乡七夕》,原文:绪风初减热,新月始临秋 |
津艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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津艾,来源于韩愈的《唐诗》《秋雨联句》,原文:甘津泽祥禾,伏润肥荒艾 |
存萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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存,来源于楼钥的《宋诗》《彭宜义挽词 其一》,原文:但能存一念,何用活千人 |
灵和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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灵和,来源于晁补之的《宋诗》《维夫君兮桂舟一首送梁正受归汶阳》,原文:饥咀兮灵芝,君歌乐兮余和之 |
术术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术术,来源于徐钧的《宋诗》《鬼谷子》,原文:仪秦尚学先生术,料得先生术更多 |
箪冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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箪,来源于王柏的《宋诗》《宿宝峰呈玉涧》,原文:媿我局陋巷,瓢箪粗知乐 |
其绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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其绪,来源于王灼的《宋诗》《李彦泽从余求卫公兵法》,原文:出其绪余教君集,犹谓四夷莫予侮 |
葵卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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葵卓,来源于张埴的《宋诗》《寄题西昌严后山三教堂》,原文:苍头卓午汗交面,烹葵菹韭炊香粳 |
烽媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于王安石的《宋诗》《白沟行》,原文:蕃使常来射狐兔,汉兵不道传烽燧 |
甯嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈与义的《宋诗》《元方用韵见寄次韵奉谢兼呈元东 其一》,原文:了无徐生齐气累,正值甯子商歌秋 |
映炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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映炫,来源于太宗皇帝的《唐诗》《登三台言志》,原文:露除光炫玉,霜阙映雕银 |
颉英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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颉英,来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝古诗御书赞》,原文:太常之英姿,跨颉历籀,开大荒兮 |
旬啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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旬啸,来源于方岳的《宋诗》《次韵王尉白事幕府》,原文:此别不过旬日耳,又携孤啸上江城 |
骓凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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骓,来源于方回的《宋诗》《于氏琵琶行》,原文:拔山盖世亦泪下,骓兮虞兮奈若何 |
霁奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于曹冠的《宋词》《蓦山溪》,原文:深秋澄霁,烟淡霜天晓 |
轼域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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轼,来源于钱起的《唐诗》《江宁春夜裴使君席送萧员外》,原文:主人熊轼任,归客稚门车 |
羿里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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羿,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:何羿之射革,而交吞揆之 |
月兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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月兴,来源于华岳的《宋诗》《题泽民庙》,原文:苍天九重开日月,赤地千里兴云霓 |
蕙秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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蕙,来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其二》,原文:君之宫兮屯云,蕙肴蒸兮芬芬 |
琼绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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琼绰,来源于欧阳澈的《宋诗》《重游寥阳洞有感》,原文:飞琼仙子下瑶台,绰约云鬟眼波剪 |
白鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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白鹄,来源于郭祥正的《宋诗》《德化默亭观雪呈郑令》,原文:时吟杜甫苦寒诗,白鹄翅垂眼流血 |
辑白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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辑白,来源于无名氏的《唐诗》《诮失婢牓诗(原情寄嘲。三首) 三》,原文:(汪立名辑本《白香山诗集·补遗》注引《尧山堂外纪》) |
鹤净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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鹤净,来源于张籍的《唐诗》《赠李杭州》,原文:惠化州人尽清净,高情野鹤与逍遥 |
洌德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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洌,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
馠勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
昃景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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昃景,来源于苏泂的《宋诗》《梅口遣兴》,原文:短景中俄昃,孤烟散复收 |
珐笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于陈著的《宋诗》《次韵朱景伯来见》,原文:方醉梦中能独醒,自离乱后笃相知 |
愿郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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愿,来源于韩愈的《唐诗》《秋怀诗十一首 八》,原文:愿谓汝童子,置书且安眠 |
原斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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原,来源于贾岛的《唐诗》《重酬姚少府》,原文:原阁期跻攀,潭舫偶俱入 |
梧棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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梧棠,来源于陈造的《宋诗》《春阴二首 其二》,原文:芍药红悭犹料理,海棠娇甚可枝梧 |
峻粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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峻,来源于卫宗武的《宋诗》《偶成》,原文:不惭晚境为寒峻,翻笑当年慕热官 |
灵姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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灵姝,来源于张耒的《宋诗》《观梅》,原文:天姝星艳下人世,灵真高秀无比方 |
亦梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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亦梧,来源于崔湜的《唐诗》《杂诗》,原文:宁知猗(椅)[一](原卷作「椅」)梧凤,亦欲此栖宿 |
尹缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:伊尹,圣之任者
也 |
鸿纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于司马光的《宋诗》《和之美河洲四诗 其二》,原文:目随林鸟还,心共征鸿远 |
容芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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容,来源于赵长卿的《宋词》《洞仙歌》,原文:一夜秋容上岩桂 |
昼霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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昼霁,来源于常衮的《唐诗》《早秋望华清宫树因以成咏》,原文:燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空 |
颜隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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颜隆,来源于刘翰的《宋诗》《玉斗歌》,原文:龙颜隆准泗上长,天之所授谁能争 |
兴磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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兴磊,来源于释元肇的《宋诗》《次方蕙巖行春韵》,原文:高兴磊然降不下,更须相约过西山 |
瑱旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》,原文:晓霞微动觚棱峻,絃月斜明玉瑱方 |
蕋芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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蕋,来源于张侃的《宋诗》《连日雨》,原文:夭桃倡杏羞蕋红,东风未传第二讯 |
昶芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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昶,来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》,原文:孔淳辞散骑,陆昶谢中郎 |
嵊溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》,原文:御龙君兮徼祥,环嵊之土兮雨其滂 |
由晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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由,来源于张养浩的《元曲》《南吕・西番经》,原文:休,从今身自由 |
奕柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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奕柏,来源于李弥逊的《宋诗》《晋康郡侯硕人曾氏挽诗 其一》,原文:台柏忧时誉,庭兰奕世闻 |
玺冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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玺,来源于王洋的《宋诗》《喜雨寄上饶守》,原文:从来上瑞是丰年,会有徴书封玉玺 |
昕典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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昕,来源于姚勉的《宋诗》《送同窗赵章甫上舍入京 其二》,原文:明年傥共昕庭对,愿过当时蔡与陈 |
婉璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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婉璃,来源于释德洪的《宋诗》《谢安道花坛》,原文:层坛迸破碧瑠璃,嫩蕊簇成红婉娈 |
鸥庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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鸥庭,来源于苏舜钦的《宋诗》《清轩》,原文:龙听夜讲寒生席,鸥伴晨斋暖戏庭 |
吟舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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吟舜,来源于刘克庄的《宋诗》《答王与立上舍》,原文:窃窥古调谐轩律,留取高吟和舜絃 |
远纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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远,来源于释重显的《宋诗》《赋病鹤送奉伦禅者》,原文:如何垂天云,远远同一涯 |
胧稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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胧,来源于释慧空的《宋诗》《华光墨梅》,原文:病眼朦胧失端的,淡烟小雨复黄昏 |
涟筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于王之道的《宋诗》《黄梅东禅寺》,原文:临池更徘徊,圆荷汎漪涟 |
专倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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专倾,来源于宋徽宗的《宋诗》《题院画册 团扇士女图》,原文:专房自得倾城色,不怕凉风到扇罗 |
煦铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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煦,来源于张先的《宋词》《破阵乐》,原文:和煦 |
栗尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于廖行之的《宋诗》《夏夜大雨》,原文:万声传空震且怒,草木股栗皆悲号 |
年韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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年韦,来源于姚崇的《唐诗》《奉使蒲州返辔奉答圣制(题拟)》,原文:(见前书同卷高宗《过栖巖寺》附刻韦元晨《六绝纪文》引)(按:此诗为「大周长安二年」作,诗题据韦文拟 |
策胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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策,来源于韩维的《宋诗》《之灵巖三首 其一》,原文:积阴旷初霁,策马望嵩洛 |
翙未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
栎暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于李咸用的《唐诗》《依韵修睦上人山居十首 七》,原文:秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻 |
襄忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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襄,来源于李直方的《唐诗》《句》,原文:(见《舆地纪胜》卷八二《襄阳府》) |
冶澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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冶,来源于谢薖的《宋诗》《寄题朱氏小隐园》,原文:晚歌紫芝曲,情性妙陶冶 |
鸠槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于苏泂的《宋诗》《奉谢唐子耆及两冯君载酒宠临借屋》,原文:永怀鹊有巢,宁久居夫鸠 |
礴燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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礴,来源于曾丰的《宋诗》《南康刘尉于厅事之东开轩曰清濑盖取其前松声然也》,原文:意其金沙澒磅礴,否则银汉鍧穹窿 |
予蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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予,来源于王泠然的《唐诗》《淮南寄舍弟》,原文:昔予从不调,经岁旅淮源 |
玖札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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玖,来源于赵蕃的《宋诗》《再宿合龙山》,原文:摩挲追和之,武夫继琼玖 |
渊铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于颜真卿的《唐诗》《咏陶渊明》,原文:呜呼陶渊明,奕叶为晋臣 |
棣旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于李柘的《宋诗》《题敬荣堂》,原文:求名于我我不语,为君邈取棠棣图 |
情正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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情正,来源于曾瑞的《元曲》《中吕・迎仙客风情》,原文:成密宠,正情浓,休听外人冷句儿哝 |
郁挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:空得郁金裙 |
瞻尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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瞻尔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:不狩不猎,胡瞻尔庭有
县貆兮 |
忻芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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忻,来源于韦应物的《唐诗》《送苏评事》,原文:言访始忻忻,念离当耿耿 |
娥媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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娥,来源于陈著的《宋诗》《杜工部诗有送弟观归蓝田迎新妇二首偶与县尉弟达观同名娶事又同因韵戏示 其二》,原文:相期星户夕,莫负月娥秋 |
梓昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于徐铉的《宋诗》《和徐秘书》,原文:会偶良工收杞梓,莫将闲梦挂烟萝 |
绪芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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绪芗,来源于岳珂的《宋诗》《病中未能访邓德载督参大监戏赠二首 其一》,原文:老眼眵昏正无绪,炉芗烬冷对蒲团 |
猷潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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猷,来源于韩愈的《唐诗》《远游联句》,原文:振衣造云阙,跪坐陈清猷 |
诏笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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诏,来源于张乔的《唐诗》《送南陵尉李频》,原文:不应三考足,先授诏书征 |
畚仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于范仲淹的《宋诗》《送河东提刑张太博》,原文:呼兵就畚锸,悦使咸忻忻 |
荏研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于周孚的《宋诗》《怀显上人时在江州次其旧所作诗韵寄之己卯夏予始识之于城西王氏坟庵》,原文:崎岖易寒暑,荏苒问田舍 |
燝烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
箫鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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箫,来源于陆游的《宋诗》《迟暮》,原文:铜瓶煮寒泉,中作笙箫声 |
旌知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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旌知,来源于邹浩的《宋诗》《济明不预虎丘之游作此寄之》,原文:遥知正拥双旌坐,直上云峰一凭楼 |
晏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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晏元,来源于胡榘的《宋诗》《挽莫与伦》,原文:旷达嗣宗贫嗜酒,清高元晏老耽书 |
云奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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云奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
琥峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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琥,来源于郭印的《宋诗》《藤枕》,原文:琥珀珍难得,龙头贵莫当 |
滦渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
墨辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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墨辽,来源于赵必愿的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:辽鹤去不返,遗墨犹淋漓 |
夷萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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夷萌,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:春始生而萌之,夏日至而夷之,秋绳而芟之,冬日至而耜之 |
绎飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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绎,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:42 星名
43 春祭曰祠,夏祭曰礿,秋祭曰尝,冬祭曰蒸,祭天曰燔柴,祭地曰瘗薶,祭山曰庪县,祭川曰浮沈,祭星曰布,祭风曰磔,是禷是祃,师祭也,既伯既祷,马祭也,禘,大祭也,绎,又祭也,周曰绎,商曰彤,夏曰复胙 |
潜团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于王昌龄的《唐诗》《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》,原文:石脉尽横亘,潜潭何时流 |
存玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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存,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 皇帝升座用《隆安》。》,原文:文明在御,礼备诚存 |
宣崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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宣崔,来源于宋祁的《宋诗》《宣室》,原文:宣室崔嵬冠未央,殿帷深掩上书囊 |
袅仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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袅,来源于王安中的《宋诗》《象州上元》,原文:红蓼朌御盘,金幡袅宫蘂 |
朔奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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朔,来源于王阮的《宋诗》《挽张舍人安国四首 其四》,原文:近别逾旬朔,俄传讣问来 |
嶛术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
闳里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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闳里,来源于文彦博的《宋诗》《司空相公特贶雅章俯光陋迹依韵和呈以答厚意》,原文:平嵩极目西南望,仁里高闳近鼎门 |
瑾骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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瑾,来源于葛胜仲的《宋诗》《德辉次旧韵见寄复和》,原文:水镜岂无人,瑾瑜固易识 |
映晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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映,来源于王维的《唐诗》《酬诸公见过》,原文:静观素鲔,俯映白沙 |
