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烧替身需要生辰八字吗？解析烧替身的正确做法

贾和燝作者：贾和燝2024-05-16 10:43:05

烧替身是一种传统的民俗信仰活动，人们在需要求财祈福或消灾保平安时，会制作代表自己或他人的替身物品，然后通过燃烧的方式将替身送到神灵那里，以达到祈福目的。有人认为，制作烧替身时需要知道准确的生辰八字，才能更有效地传达祈愿。然而，烧替身并非所有情况下都需要生辰八字。有些人认为，只要心诚求愿，即使没有详细的生辰八字，神灵也会知道我们的心意。因此，在进行烧替身时，重要的是虔诚地祈愿，而不是过分纠结于生辰八字的准确性。无论您是否了解准确的生辰八字，烧替身都可以成为您表达心意的一种方式，希望我们都可以得到神灵的保佑。

烧替身需要生辰八字吗

泱衍

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
衍yǎn水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
泱，来源于姜夔的《宋诗》《送项平甫倅池阳》，原文：石渠春水绿泱泱，阁下无人白日长

茵如

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
茵如，来源于李贺的《唐诗》《苏小小墓》，原文：草如茵，松如盖

栾薇

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
栾，来源于楼钥的《宋诗》《送赵伯藏添倅永嘉 其二》，原文：目断甘林应饱熟，手栽栾实想芳鲜

孝憬

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
孝，来源于钟兴嗣的《宋诗》《浯溪》，原文：二圣尽慈孝，尧舜并驱驰

绪之

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绪之，来源于义净的《唐诗》《余以咸亨元年在西京寻听于时与幷部处一法师莱州弘祎论师更有三二诸德同契鹫岭标心觉树然而一公属母亲之年老遂怀恋于幷州祎师遇玄瞻于江宁乃叙情于安养玄逵既到广府复阻先期唯与晋州小僧善行同去神州故友索尔分飞印度新知冥焉未会此时踯躅难以为怀戏拟四愁聊题两绝 一》，原文：我行之数万，愁绪百重思

恺曜

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
恺，来源于陆佃的《宋诗》《公议郎中挽歌词》，原文：恺悌虽平进，艰难亦备更

悟耘

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
悟，来源于薛能的《唐诗》《西县途中二十韵》，原文：杞国忧寻悟，临邛渴自加

勰棹

拼音五行释意
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
勰，来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》，原文：子不见刘勰书成要人定，岂但令人愈头病

瑄町

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
瑄，来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》，原文：鲁国麟枯骨，蓝田玉折瑄

慈町

拼音五行释意
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
慈，来源于权德舆的《唐诗》《送别沅汎》，原文：伊予谅无取，琐质荷洪慈

轩滨

拼音五行释意
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
轩滨，来源于戴翼的《宋诗》《赠星术黄太史》，原文：俗流何可轻与谈，吾有颍滨月轩记

璋玟

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
璋，来源于张元干的《宋诗》《紫巖九章章八句上寿张丞相 其一》，原文：登于廊庙，圭璋浑全

皙溯

拼音五行释意
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
皙，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」子韩皙曰：「家臣而欲张公室，罪莫大焉

奘诺

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
奘，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：129　奘，驵也

缥允

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
缥，来源于赵抃的《宋诗》《游海云山》，原文：缥缈齐云阁，遥闻摸石池

什临

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
什临，来源于周必大的《宋诗》《曾英发运干顷携二诗相过今复寄赠大篇且惠汉唐金石刻辄次前韵道谢 其一》，原文：诗什编成风雅颂，宝章临徧草真行

典纮

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
典，来源于高适的《唐诗》《和贺兰判官望北海作》，原文：圣代务平典，輶轩推上才

琀存

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
存，来源于周孚的《宋诗》《代作高氏令人挽词 其一》，原文：潘舆春事改，卫幕旧仪存

祺鸯

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
祺，来源于胡宿的《宋诗》《夫人合春帖子 其二》，原文：资生迎木正，蕃衍纳春祺

琤奎

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
琤，来源于王宗贤的《宋诗》《题漱玉馆》，原文：寓馆欣传漱玉名，泉流古窦响琮琤

莘笙

拼音五行释意
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
莘，来源于陈师道的《宋诗》《钦圣宪肃皇后挽词二首 其二》，原文：德并涂莘敏，功临马邓优

烊唯

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

识缈

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
识缈，来源于法振的《唐诗》《送褚先生海上寻封炼师》，原文：悬知居缥缈，因为识浮丘

丁箐

拼音五行释意
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
箐qìng,jīng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
国学点评
丁，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：五、秋八月丁巳，日有食之

隋猷

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
隋，来源于皎然的《唐诗》《送辨聪上人还广陵》，原文：隋家古柳数株在，看取人间万事空

永斓

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
永，来源于杜安世的《宋词》《诉衷情》，原文：愁永夜，拂香茵

元岿

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
元，来源于牟的《宋词》《水调歌头》，原文：持此为公寿，即是寿元元

俞缃

拼音五行释意
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
俞，来源于刘克庄的《宋诗》《采荔子十绝 其三》，原文：开国何其忝，笺天未必俞

冶墨

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
冶墨，来源于陆游的《宋诗》《送王成之给事》，原文：冶城醉墨鸦栖壁，长干祖道花照席

尤史

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
尤史，来源于刘克庄的《宋诗》《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首 其四》，原文：闽人尤惜荔，鲁史首书灾

永颍

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
国学点评
永颍，来源于王之道的《宋诗》《曾钦道家山图》，原文：永叔爱清颍，明仲乐阳羡

宣儒

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
宣儒，来源于苏颂的《宋诗》《判秘阁何龙图赴职宴集诸公同赋诗以纪出入之盛》，原文：出为戎阃蕃宣守，归作儒林典颂人

茵炘

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
炘xìn木见“炘炘”。
国学点评
茵，来源于苏轼的《宋诗》《和陶下潠田舍获》，原文：茵蔯点脍缕，照坐如花开

蕴汝

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
蕴汝，来源于王十朋的《宋诗》《幼女生日》，原文：愿汝康而寿，人如少蕴清

砚萱

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
砚，来源于吴融的《唐诗》《和诸学士秋夕禁直偶雪》，原文：砚冰忧诏急，灯烬惜更残

盛缪

拼音五行释意
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
盛，来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》，原文：大备，盛德也

萱谦

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
萱，来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑判官》，原文：莲幙翻留滞，萱堂废凊温

楣莱

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
楣莱，来源于陈起的《宋诗》《汪夫人筵上口号》，原文：好是殷勤千岁祝，老莱先酌后门楣

辽奕

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
辽，来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》，原文：昂头欲语忽飞去，时有归鹤来辽东

伽蔚

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
伽，来源于无名氏的《唐诗》《赋体对诗 十一》，原文：团团月挂岭，纳纳（《文镜秘府论校注》引日本密僧伽维宝《文镜秘府论笺》云：「『纳』疑当作『细』

林自

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
林自，来源于释师范的《宋诗》《林泉野人》，原文：乐哉林泉人，自得林泉趣

馠影

拼音五行释意
馠hān木芳香。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
影，来源于萧德藻的《宋诗》《句 其一一》，原文：一径萧萧松影低

芷庆

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
芷，来源于皮日休的《唐诗》《以紫石砚寄鲁望兼詶见赠》，原文：骚人白芷伤心暗，狎客红筵夺眼明

暄峪

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
暄，来源于杨万里的《宋诗》《踏青》，原文：秧田暄处早，茅屋补痕新

滇燏

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
滇，来源于储光羲的《唐诗》《同诸公送李云南伐蛮》，原文：昆明滨滇池，蠢尔敢逆常

言燿

拼音五行释意
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
言，来源于周行己的《宋诗》《五月二十五日晚自天寿还呈秦少章》，原文：上言得三益，次言科举困

沧敖

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
沧敖，来源于孔武仲的《宋诗》《送李大夫管勾太平宫居袁州》，原文：未应谢傅入沧海，行见卢敖朝玉京

筠杨

拼音五行释意
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
筠杨，来源于许浑的《唐诗》《江上喜洛中亲友继至》，原文：罢酒松筠晚，赋诗杨柳春

纫新

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
纫新，来源于释居简的《宋诗》《闰月九日刘检详入山问近作》，原文：兰茝新纫佩，芙蓉嫩制裳

宜卿

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
宜卿，来源于曾巩的《宋诗》《送宣州杜都官》，原文：荐章交论付丞相，士行如此宜名卿

烟苏

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
烟苏，来源于赵崇霄的《宋词》《东风第一枝》，原文：妒雪梅苏，迷烟柳醒，游丝轻扬新霁

隅瞻

拼音五行释意
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
隅瞻，来源于王令的《宋诗》《同孙祖仁王平甫游蒋山作》，原文：此山古所瞻，形势髙四隅

炫颜

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
炫颜，来源于李纲的《宋诗》《春词二十首 其六》，原文：汲水养花颜色好，向人端似炫新粧

茵姝

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
国学点评
茵，来源于陈杰的《宋诗》《空第》，原文：东阁早知为马廐，西曹正可认车茵

陵映

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
陵映，来源于李弥逊的《宋诗》《同坐客赋席上牡丹酴醿海棠 其三》，原文：谁道卷纱红映肉，杜陵正欲补遗篇

辽诀

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
辽，来源于陆游的《宋诗》《出塞四首借用秦少游韵 其一》，原文：北伐下辽碣，西征取伊凉

苏勤

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
苏勤，来源于苏寿元师的《宋诗》《赠伯鸾》，原文：伯鸾苏氏子，年少勤经史

储瑭

拼音五行释意
储chǔ金储蓄，有积累之意。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
储，来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 任契丹》，原文：不驱丁口不攫金，只取糇粮事储偫

宗潮

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
宗潮，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二一》，原文：狂风秪是有尘埃，大海潮宗深无底

梧芷

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
梧芷，来源于钱起的《唐诗》《省试湘灵鼓瑟》，原文：苍梧来怨慕，白芷动芳馨

继敦

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
继敦，来源于韩元吉的《宋诗》《挽曾伯充大夫词二首 其二》，原文：盛德清难继，高风俗为敦

贤玢

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
贤，来源于杨无咎的《宋词》《醉蓬莱》，原文：□著贤关，特然超诣

琪轶

拼音五行释意
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
琪，来源于赵彦端的《宋词》《眼儿媚》，原文：几回记得，攀翻琪树，醉帽敧斜

郦璨

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
郦，来源于权邦彦的《宋诗》《二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其一》，原文：郦元水经陆羽品，甲乙未许来轻敌

谒苑

拼音五行释意
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
谒苑，来源于李白的《唐诗》《效古二首 一》，原文：朝入天苑中，谒帝蓬莱宫

兹驹

拼音五行释意
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
国学点评
兹，来源于梅尧臣的《宋诗》《唐书局丛莽中得芸香一本》，原文：是产兹弱本，蒨尔发荒丛

允什

拼音五行释意
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
允，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 花巖寺松潭》，原文：（张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用）山下花巖会，松间水积深

缈真

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
缈真，来源于陆游的《宋诗》《寺楼月夜醉中戏作三首 其三》，原文：海山缥缈玉真妃，贪看冰轮不肻归

明辕

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
明辕，来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・川拨棹》，原文：你怀揣着似轩辕、似轩辕明镜，他如今诉说根源

宜婕

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
宜，来源于无名氏的《元曲》《醉中天・行院都皆赏，女伴每尽伏降。宝髻钗攒金凤凰，万种风流相。一》，原文：见了教人断肠，可憎模样，宜梳宜画宜妆

雅馠

拼音五行释意
雅yǎ木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
馠hān木芳香。
国学点评
雅，来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》，原文：深惭抗尘容，岂敢窥雅量

瑄伽

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
瑄，来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》，原文：鲁国麟枯骨，蓝田玉折瑄

蕙琦

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
蕙，来源于张玉孃的《宋诗》《结袜子》，原文：闺中女儿兰蕙性，寒冰清澈秋霜莹

翩伽

拼音五行释意
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
翩，来源于徐鹿卿的《宋诗》《出滩赋滩石》，原文：其下为舞索，风索飞翩翩

重焓

拼音五行释意
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
重，来源于李纲的《宋诗》《江行即事八首 其一》，原文：烟浮岚彩重重碧，日染波光洒洒红

婴姿

拼音五行释意
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
姿zī金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
国学点评
婴姿，来源于苏辙的《宋诗》《周昉画美人歌》，原文：宛转踯躅从婴儿，倚楹俯槛皆有姿

璂烁

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

诣鸠

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
诣，来源于夏元鼎的《宋词》《西江月》，原文：日诣金门玉殿，青衣引赞无言

楦誉

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
楦，来源于周密的《宋诗》《六言二首 其一》，原文：笑杀楦中青紫，从他皮里阳秋

治武

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
国学点评
治武，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》，原文：文王以文治，武王以武功，去民之菑

新畅

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
新畅，来源于白居易的《唐诗》《春眠》，原文：新浴肢体畅，独寝神魂安

盛茸

拼音五行释意
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
盛茸，来源于刘希夷的《唐诗》《相和歌辞 江南曲八首 七》，原文：北堂红草盛丰茸，南湖碧水照芙蓉

旖珞

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
旖，来源于无名氏的《宋词》《望梅》，原文：想玲珑嫩蕊，绰约横斜，旖旎清绝

耘笙

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
耘，来源于朱长文的《宋诗》《转运少卿生日》，原文：吏径皆敞辟，敝根悉锄耘

琼自

拼音五行释意
琼qióng木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
琼自，来源于方岳的《宋诗》《赵龙学寄阳羨茶为汲蜀井对琼花烹之》，原文：三印谁分阳羨茶，自煎蜀井瀹琼花

憧中

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
憧中，来源于邵必的《宋诗》《题钱公辅众乐亭 其二》，原文：城外千帆海舶风，城中居市苦憧憧

暖惟

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
暖惟，来源于陈克的《宋诗》《返魂梅次苏藉韵 其三》，原文：老夫粥后惟耽睡，灰暖香浓百念消

斯临

拼音五行释意
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
斯临，来源于曾几的《宋诗》《次范益谦迁居九江经过上饶见赠韵》，原文：屋漏实临之，斯言尚无愧

慷戚

拼音五行释意
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
慷戚，来源于范祖禹的《宋诗》《四皓》，原文：君王慷慨但饮酒，戚姫起舞无辉光

匡禧

拼音五行释意
匡kuāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
匡，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》，原文：匡章曰：“陈仲子岂不诚廉士哉

夕真

拼音五行释意
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
夕真，来源于周必大的《宋词》《导引》，原文：重华真主，晨夕奉庭闱

冉陟

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
冉，来源于张纲的《宋诗》《次韵李传道感事》，原文：冉冉生涯飘似梦，悠悠心绪乱如云

樗知

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
樗知，来源于宋无的《宋诗》《送金华黄晋卿之诸暨州判官》，原文：梓匠宁辞斵，樗材忝辱知

望闲

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
望闲，来源于陆龟蒙的《唐诗》《南塘曲》，原文：闲临烟水望，认得采菱船

陵煜

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
陵煜，来源于宋庠的《宋诗》《和答吴充学士见寄长韵》，原文：其间延陵季，煜煜承华跗

珞炯

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
珞，来源于释居简的《宋诗》《破山》，原文：鲜风不断璎珞珠，桧老枝腴乱零挂

璨存

拼音五行释意
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
璨存，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和李君读余注孙子》，原文：传笺与注解，璨璨今犹存

支犹

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
支犹，来源于贯休的《唐诗》《士马后见赤松舒道士》，原文：乱阶犹未已，一柱若为支

纯郄

拼音五行释意
纯chún金单纯美好，天真无邪。
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
国学点评
纯，来源于方一夔的《宋诗》《赠心梅黄教谕》，原文：中间又不同，纯驳千万态

爕玺

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯

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