生辰八字外国转换是一个常见的需求,特别是在跨境婚姻、出国留学或移民定居等情况下。中国人通常使用农历来记录生日,而外国人则使用公历。要将自己的生辰八字转换成外国日期,首先需要知道自己的农历生日对应的公历日期。然后根据公历农历对照表,将农历生日转换成对应的公历日期。接下来,可以使用在线农历转换工具或者手机应用来快速完成生辰八字外国转换的操作。通过这种方法,您不仅可以方便地将自己的生日信息与外国朋友或者亲戚分享,还可以避免因为生日日期差异而产生的误解和不便。
生辰八字外国转换
茯銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于吴融的《唐诗》《病中宜茯苓寄李谏议》,原文:千年茯菟带龙鳞,太华峰头得最珍 |
砚简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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砚简,来源于李纲的《宋诗》《唐植甫左司许出示所藏红丝砚輙成短歌奉呈并简顾子美》,原文:公家三世擅直声,此砚提携资简牍 |
忱澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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忱,来源于陈著的《宋诗》《感时二首 其二》,原文:一点忠忱无处输,与滔滔者走危途 |
暄运
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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暄运,来源于郭印的《宋诗》《三月三十日前人有诗云共君今夜不须睡未到晓钟犹是春再和前韵二首 其一》,原文:平生知任运,那复较暄寒 |
箴和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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箴,来源于乐雷发的《宋诗》《宿金滩》,原文:今宵客枕清如水,称读西山夜气箴 |
奈蔻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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奈,来源于郭忠恕的《宋诗》《嘲聂崇义》,原文:虽然三个耳,其奈不成聪 |
昕潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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昕,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:鸣鸡忽唱晓,杲日东方昕 |
恤晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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恤晨,来源于梅尧臣的《宋诗》《薛八殿丞有遗》,原文:好事忽我恤,十千助晨杯 |
滇素
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于区仕衡的《宋诗》《书事》,原文:胡尘不谓飞滇海,鬼火何因暗鄂州 |
燃佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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燃,来源于蔡襄的《宋诗》《饮薛老亭晚归》,原文:归时休更燃官烛,在处纱灯夹道迎 |
岭润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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岭润,来源于张澂的《宋诗》《文昌轩》,原文:雷岭泉深方泽润,井山丹就已空飞 |
唯凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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唯凡,来源于释正觉的《宋诗》《礼五祖大满禅师塔》,原文:问唯佛性,种异凡胎 |
初樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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初,来源于程垓的《宋词》《忆王孙》,原文:梦初惊 |
采惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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采惟,来源于杨蟠的《宋诗》《余襄公祠》,原文:功业终令万古传,岂惟文采动当年 |
汐洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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汐,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 东首》,原文:朝与夕有汐潮兮,冉冉来而西涨 |
典焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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典,来源于胡宿的《宋诗》《挽温成皇后词 其二》,原文:宸心怀辅佐,仪典极哀荣 |
品韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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品韬,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・后庭花》,原文:出来的一品职千钟禄,那里有六韬书三略法,他都是井中蛙妄称尊大 |
娆泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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娆,来源于司马逸客的《唐诗》《雅琴篇》,原文:窈窕楼台临上路,妖娆歌舞出平阳 |
郦觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘宰的《宋诗》《读楼护传》,原文:刘氏难令吕氏安,郦生大义炳如丹 |
境谦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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境,来源于曹勋的《宋诗》《苕溪道中》,原文:平生云水兴,老境似难夸 |
识倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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识倾,来源于释元聪的《宋诗》《颂古八首 其六》,原文:平生心胆向人倾,相识还同不相识 |
崔皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于释宝印的《宋诗》《偈颂十五首 其八》,原文:携家上崔嵬,法席为宏开 |
支旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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支,来源于汪元量的《宋诗》《天坛山》,原文:支藤陟曾巅,中有少室屋 |
冬齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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冬齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:冬十有二月,会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、滑伯、滕子同盟于幽 |
骥虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于冯山的《宋诗》《再和》,原文:中道多邅回,病骥盘沙丘 |
缨皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于韩维的《宋诗》《锄园寄京师友人》,原文:飘飘翔华缨,蹀蹀鸣金镳 |
备麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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备,来源于许及之的《宋诗》《次韵常之松庐有感》,原文:数传龟组解,备著鲈风词 |
棂簌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于徐再思的《元曲》《双调・清江引苕溪》,原文:风生翡翠棂,露滴梧桐井,明月半帘花弄影 |
泽僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于彭汝砺的《宋诗》《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》,原文:利泽在民,功在社稷 |
征铭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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征,来源于无名氏的《宋词》《小重山》,原文:梦回缄泪寄征衣 |
德琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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德琥,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:琥以象象,神惟飨德 |
琛夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:梯航走琛赆,早夜畏鞭挞 |
憬谦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
盂望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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盂望,来源于白居易的《唐诗》《东归》,原文:临水歇半日,望山倾一盂 |
泯鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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泯鹤,来源于陈深的《宋诗》《赠张受益检校 其一》,原文:剑寒光不泯,鹤老骨逾清 |
润澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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润澜,来源于韩淲的《宋诗》《二十五日》,原文:微澜响沟流,积润滑磴道 |
柃飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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飔,来源于苏轼的《宋诗》《渚宫》,原文:沙泉半涸草堂在,破窗无纸风飔飔 |
林迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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林,来源于刘克庄的《宋诗》《□□□□□□□卷后》,原文:□□□□□□□,咏梅合属姓林人 |
昕琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于宋祁的《宋诗》《同兄长赋朝鸡》,原文:雕笼摧羽就羁栖,心识昕朝候不迷 |
墨未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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墨未,来源于李商隐的《唐诗》《无题四首 一》,原文:梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓 |
亚固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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亚固,来源于李商叟的《宋诗》《寿陈左相 其三》,原文:固有才华亚韩柳,岂惟功业并萧曹 |
望瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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望,来源于马子严的《宋词》《月华清》,原文:怅望月中仙桂 |
璞研
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于李昭玘的《宋诗》《送王子中南归筠州》,原文:荆山美璞昔未发,鬼神诃守谁可夺 |
彰舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 象功舞》,原文:天地合德,睿圣昭彰 |
淼珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘长卿的《唐诗》《岳阳馆中望洞庭湖》,原文:问人何淼淼,愁暮更苍苍 |
俐晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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俐,来源于孙叔顺的《元曲》《南吕・一枝花》,原文:闲是闲非,僻掉的都伶俐,百年身图画里 |
祁弈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于岳珂的《宋诗》《张忠献时义诚力二帖赞》,原文:祁山屡却,淮陇迭出 |
戈沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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戈,来源于杜甫的《唐诗》《柴门》,原文:老于干戈际,宅幸蓬荜遮 |
辰袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于史浩的《宋词》《醉蓬莱》,原文:赢得开怀,对良辰握手 |
琀朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于释文珦的《宋诗》《静夜不寐行》,原文:飞鸿朔方来,迢迢困遐征 |
亦晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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亦晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:游吉相郑伯以如晋,亦贺虒祁也 |
容熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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容熙,来源于舒岳祥的《宋诗》《题王德渊水西藁》,原文:想子无愠色,熙熙好容颜 |
祈苑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是月也,天子乃以元日祈谷于上帝 |
源楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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源楠,来源于许及之的《宋诗》《登伟观因诵老杜道林岳麓诗用其韵》,原文:楠溪大源小源出,樟浦早潮晚潮俱 |
笙华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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笙华,来源于赵长卿的《宋词》《探春令》,原文:笙歌间错华筵启 |
阔久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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阔久,来源于李流谦的《宋诗》《抵简池呈元质进孺二首 其二》,原文:身方逐食从飘荡,学久师心恐阔疎 |
隆渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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隆渭,来源于王质的《宋诗》《过隆中村》,原文:当日隆中事,它时渭上悲 |
园滢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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园,来源于华岳的《宋词》《蝶恋花》,原文:旋撷园蔬,随分成盘饤 |
璂浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
晋仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公九年》,原文:晋栾书帅师伐郑 |
茯篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于方岳的《宋诗》《牛庵后古松五株》,原文:已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯 |
觉援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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觉援,来源于彭元逊的《宋词》《忆旧游》,原文:几许怜才意,觉援琴意动,授简情多 |
鸢致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一○○》,原文:鱼跃鸢飞均适尔,流行坎止不徒然 |
翡霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:任芙蓉帐掩,翡翠屏遮 |
柳禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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柳禾,来源于宋庠的《宋诗》《冬行西圃溪上》,原文:故柳樊官圃,新禾上野场 |
岳川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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岳川,来源于张乔的《唐诗》《终南山》,原文:洞远皆通岳,川多更有神 |
轼涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其一七》,原文:嗟哉凭轼生,行见烹齐市 |
滟霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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滟,来源于苏轼的《宋诗》《次韵曹子方运判雪中同游西湖》,原文:词源滟滟波头展,清唱一声巌谷满 |
旬珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其一○》,原文:不死踰八旬,几度见宾雁 |
廷识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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廷识,来源于蔡襄的《宋诗》《诗一首》,原文:只知江海能行道,未识朝廷旧有名 |
堰磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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堰,来源于宗亮的《唐诗》《它山歌》,原文:它山堰,堰在四明之鄞悬 |
琬纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于朱评之的《唐诗》《咏三御史(题拟)》,原文:(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆,河南人,拜右台监察 |
琰子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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琰子,来源于周紫芝的《宋诗》《悼友篇》,原文:蔡琰既两聘,生子留单于 |
时炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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时炜,来源于魏了翁的《宋词》《贺新郎》,原文:又三年、朱炜过了,恰如时霎 |
渝缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:炀之渝,德焉归 |
晳珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:就养逾曾晳,承颜继闵骞 |
枫芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于杜甫的《唐诗》《秋峡》,原文:衣裳垂素发,门巷落丹枫 |
零飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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零飖,来源于韦应物的《唐诗》《燕李录事》,原文:近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期 |
暌夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于黄鉴的《宋诗》《送李殿省赴任常熟》,原文:玉季情深重暌索,南云延脰接飞鸿 |
宜年
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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宜年,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:君子万年,福禄宜之 |
荟烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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荟,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:61 ,鸿荟 |
贞翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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贞翩,来源于权德舆的《唐诗》《星名诗》,原文:云翼谢翩翻,松心保贞实 |
荟专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于王安石的《宋诗》《云之祁祁答董传》,原文:荟兮其隮,其在西郊 |
仁征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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仁征,来源于王柏的《宋诗》《和立斋荔子楼韵》,原文:之子行迈迈,征车从仁兄 |
隋固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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隋固,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》,原文:』固无丹元子隋人之说也 |
久丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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久丁,来源于释如本的《宋诗》《偈》,原文:久雨不晴,戊在丙丁 |
愉薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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愉,来源于屈原的《楚辞》《九歌/东皇太一》,原文:吉日兮辰良,穆将愉兮上皇 |
景郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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景郄,来源于韦庄的《唐诗》《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》,原文:郄堂流桂景,陈巷集车音 |
倾经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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倾经,来源于项安世的《宋诗》《淳熙乙未登科是夏再中教官得绍兴府教授秋末还家待阙时杨枢密为帅送程先生赴省八绝句 其四》,原文:谁敢一钱经卫尉,直须倾盖赠先生 |
零旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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零旌,来源于寇准的《宋诗》《洛阳道中感怀》,原文:汉庭旧友彫零尽,独拥双旌入武关 |
缘汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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缘汝,来源于刘克庄的《宋诗》《子规》,原文:我被微官拘束在,汝缘何事不归家 |
嘉橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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嘉橙,来源于曾丰的《宋诗》《义宁产莼菜中秋大熟副以六绝送杨伯子 其六》,原文:蟹肥鲈腯未多夸,橘绿橙黄正自嘉 |
栾湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于无名氏的《宋词》《柳梢青》,原文:倚看樽前,团栾六子,三女三男 |
琤希
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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琤,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
自郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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自郄,来源于曾丰的《宋诗》《寄题刘永年桂堂》,原文:一枝五枝聊自诡,郄家窦家勿相侈,刘家正恐不免耳 |
廷轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于白居易的《唐诗》《咏怀》,原文:随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山 |
兆姬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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兆姬,来源于李峤的《唐诗》《奉和杜员外扈从教阅》,原文:神心体殷祝,灵兆叶姬祥 |
砚希
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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砚希,来源于刘敞的《宋诗》《观陕西图》,原文:未分儒生老,深希笔砚焚 |
瑱羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
原陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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原陵,来源于王安石的《宋诗》《达本》,原文:枯木巖前犹失路,那堪春入武陵原 |
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