在社会中,有人相信没有生辰八字就会带来诅咒,这样的观念在一些传统文化中有所根源。生辰八字是指一个人出生的年、月、日、时所组成的四柱八字,根据命理学的说法,八字中蕴含着一个人的命运和运势。然而,是否没有生辰八字就会招致诅咒,这个说法却值得深思。在一些民间传说中,确实有关于八字的迷信传统,认为没有生辰八字的人会受到诅咒或不幸,从而引发了人们的恐慌和焦虑。但是,科学角度却不一定支持这一观点。在当代社会,人们对于八字的看法逐渐多元化,有人信则有人不信。有些人通过八字了解自己,也有人并不依赖于这种传统观念。所以,缺少生辰八字是否会导致诅咒,应当根据不同人的观点和信仰来辨别。下文将会深度探讨这一话题,揭示其中的真相。
没有生辰八字能诅咒
戎棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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戎棣,来源于李纲的《宋诗》《清明日得家书四首 其一》,原文:岂知戎马际,仍得棣华书 |
蘅恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于史浩的《宋诗》《次韵恩平郡王晚步》,原文:步履蘅皋取次游,日华清淡雨云浮 |
汝珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于陈著的《宋诗》《深出赘归省再往妇氏家》,原文:惟汝善事我,我亦深爱汝 |
天皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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天皖,来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》,原文:今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏 |
玄炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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玄炯,来源于苏泂的《宋诗》《见怀》,原文:玄谈破月脇,心对日光炯 |
皎恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于李彭的《宋诗》《观访戴图》,原文:雪月俱皎皎,风林互森森 |
自颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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自颉,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增媿悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》,原文:三辰至精气,生自苍颉前 |
秭猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于苏辙的《宋诗》《屈原塔》,原文:屈原遗宅秭归山,南宾古者巴子国 |
簌芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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簌,来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・油葫芦》,原文:袖儿笼,指十葱,裙儿簌,鞋半弓 |
谧玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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谧玉,来源于李白的《唐诗》《望黄鹤楼》,原文:金灶生烟埃,玉潭祕清谧 |
骃孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题白廷玉所藏白马图》,原文:金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃 |
才巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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才巡,来源于苏辙的《宋诗》《秋旅》,原文:穷边逃卒到处满,烧场入室才逡巡 |
畚瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:土工运畚锸,石工操凿椎 |
楣灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘夫人》,原文:桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房 |
梧由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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梧由,来源于刘敞的《宋诗》《以石为玉》,原文:梧台有沈璞,由来非一春 |
暄晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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暄晨,来源于项安世的《宋诗》《寄韩丈兄弟 其二》,原文:土锉晨炊饭,茅簷昼负暄 |
泯醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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泯,来源于苏过的《宋诗》《大人生日三首 其一》,原文:云何困积毁,抑未泯斯文 |
荣炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:国而无礼,何以求荣 |
芾曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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芾,来源于李流谦的《宋诗》《寄题天台临海白鹤庙康济泉为颜鲁子少卿作》,原文:泉边有树仍蔽芾,他日思君于此地 |
憧休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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憧休,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《游金山寺呈茂老》,原文:瀛洲方丈在何许,骑牛覔牛休憧憧 |
珞炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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珞,来源于宋之瑞的《宋诗》《洪阳洞》,原文:细泉滴乳散璎珞,乱石排衙互拏攫 |
烯耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于郭印的《宋诗》《诸友和章及性宗用韵二首 其一》,原文:服田力穯是良农,卤莽耕耘报亦同 |
霁琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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霁琼,来源于张可久的《元曲》《越调・霜角新安八景花屏春晓》,原文:黄山雪霁云开洞府,按罢琼妃舞 |
与醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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与醇,来源于张耒的《宋诗》《次韵王彦昭感秋三首 其二》,原文:年来诗酒最关身,满酌休论薄与醇 |
与槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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与槐,来源于张良臣的《宋诗》《赠英上人》,原文:元鼎事看蛙胜负,大槐人与蚁相连 |
岱粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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岱,来源于晁公溯的《宋诗》《宁江侨人刘生徽宗时以画供奉翰林中近过元汝功见其画甚多皆刘生笔也》,原文:细看粉绘托形似,岂若海岱开精神 |
尤璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于赵抃的《宋诗》《赠郑赓高士》,原文:惟贤二千石,优顾眼尤青 |
夷维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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夷维,来源于岳珂的《宋诗》《酬赵季茂遣饷松实鳗鮆柔鱼》,原文:掀天吹浪九夷东,维错分珍意倍浓 |
庆郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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庆郁,来源于贯云石的《元曲》《双调・新水令皇都元日》,原文:郁葱佳气蔼寰区,庆丰年太平时序 |
嵘溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其四九》,原文:碧玉峥嵘照座清,良工镌斲亦难成 |
绪瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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绪,来源于孙夫人的《宋词》《风中柳・谢池春》,原文:别离情绪,待归来都告 |
勃捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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勃,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵叔父圣谟咏鶑迁谷》,原文:鸦舅颇强聒,仆姑常勃谿 |
炳喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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炳喻,来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其一三》,原文:至今群蝨喻,言与丹青炳 |
奕筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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奕筹,来源于孔平仲的《宋诗》《子明棋战两败输张遇墨并蒙见许夏间出箧中所藏以相示诗索所负且坚元约》,原文:奕秋约筹局,张遇赌龙麝 |
闳嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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闳,来源于沈辽的《宋诗》《秦望阁》,原文:仰止镇静姿,仁心繇是闳 |
伊依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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伊依,来源于许景衡的《宋诗》《九日》,原文:伊人今已矣,节物独依然 |
松潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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松潭,来源于鲍溶的《唐诗》《采莲曲二首 二》,原文:采莲朅来水无风,莲潭如鉴松如龙 |
箪岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于王柏的《宋诗》《挽曹叔献》,原文:半生安陋巷,箪瓢澹无营 |
虔崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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虔崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一○》,原文:是尊是崇,帝心载虔 |
偕年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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偕年,来源于李石的《宋诗》《送王应祥》,原文:未偕西蜀三年计,来访东湖九月霜 |
衍丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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衍丁,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 五举酒用老人星见之曲》,原文:祥晖昭衍,次丙躔丁 |
仑蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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仑,来源于韩元吉的《宋诗》《望灵山》,原文:不让昆仑高,遂使泰华移 |
旌其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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旌其,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:道车载┸,斿车载旌,皆画其象焉,官府各象其事,州里各象其名,家各象其号 |
缥倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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缥倾,来源于洪适的《宋诗》《怀李氏昆弟二十韵》,原文:俛首倾缥瓷,独醉径兀兀 |
凌休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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凌休,来源于白玉蟾的《宋诗》《草亭偶书》,原文:紫皇早晚怜孤愤,背土凌虚上去休 |
壹垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:三公眡上公之礼,卿眡侯伯之礼,大夫眡子男之礼,士眡诸侯之卿礼,庶子壹眡其大夫之礼 |
皙炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于徐敞的《唐诗》《白露为霜》,原文:驷星初皙皙,葭菼复苍苍 |
麒籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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麒,来源于卢象的《唐诗》《赠程秘书》,原文:顾余久寂寞,一岁麒麟阁 |
翌瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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翌,来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》,原文:《后村诗话后集》卷一引朱翌说「夫犊子双角,殆拆朱字耳」,刘克庄以为朱泚、朱温皆「有时而验」 |
銮艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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銮,来源于邓肃的《宋诗》《靖康迎驾行》,原文:重城突兀万胡奴,杳隔銮舆今十日 |
植辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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植,来源于张栻的《宋诗》《送刘枢密留守建康》,原文:先当植本根,次第施良筹 |
怡茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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怡茶,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五四》,原文:景致融怡露添寒,薄茶佳客随情翫 |
萱意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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萱意,来源于陆游的《宋词》《沁园春》,原文:粉破梅梢,绿动萱丛,春意已深 |
亘佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于吴芾的《宋诗》《喜晴》,原文:邦人举首争欢呼,谓此丰登亘古无 |
晃漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于王之道的《宋诗》《春雪和袁望囘三首 其一》,原文:晨开才曭晃,暮集复交加 |
琀真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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真,来源于邹浩的《宋诗》《集经文为要诀》,原文:玉笢金籥常完坚,内守坚固真之真 |
崔蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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崔蓬,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和蒋津雪中见寄》,原文:蓬莱宫阙锁崔嵬,书史频看祇乱堆 |
纾翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于释善珍的《宋诗》《祭观文忠惠赵节斋》,原文:纾百结肠,储一升泪 |
燏豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
殷崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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殷崇,来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》,原文:殷人崇以三,周制加其六 |
夕盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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夕盂,来源于倪垕的《宋诗》《凤皇台》,原文:今夕何夕领宾客,饭盂有饭思貔貅 |
芨珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
篁燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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篁,来源于虞俦的《宋诗》《宋宰不赴王倅招有诗次韵 其二》,原文:夜光宜月露,霁色醒松篁 |
纯槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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纯,来源于洪皓的《宋诗》《石碏大义灭亲》,原文:恶吁及厚笃忠纯,大义无私遂灭亲 |
嵊惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
邕滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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邕滨,来源于阳枋的《宋诗》《挽赵飞卿》,原文:谁人为作坡仙传,弟似颍滨文似邕 |
滦同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
追璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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追,来源于向的《宋词》《阮郎归》,原文:空饮恨,废追欢 |
皤梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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皤梦,来源于楼钥的《宋诗》《次韵十诗 晨朝懒起》,原文:坐见一翁双鬓皤,只赢晓梦到无何 |
绡些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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绡些,来源于周文质的《元曲》《双调・折桂令过多景楼》,原文:花柳些些,霞绡点点,锦翠弓弓 |
潭飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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潭,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:乱曰:长濑湍流,溯江潭兮 |
皎畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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皎,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:望银河、一轮皎洁,宛如金饼 |
鸥琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于包何的《唐诗》《江上田家》,原文:不须骑马问,恐畏狎鸥飞 |
陇梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于白行简的《唐诗》《归马华山》,原文:冰生疑陇坂,叶落似榆关 |
鸯治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 贫女 其四》,原文:他家百两送于归,成匹鸳鸯作锦机 |
煦茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于徐铉的《宋诗》《和徐秘书》,原文:他年得路抟风去,肯念今朝煦沫么 |
旬棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于葛长庚的《宋词》《摸鱼儿》,原文:自倒指今年,七旬有六,使节半天下 |
陵谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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陵谒,来源于黄子功的《宋词》《水调歌头》,原文:绾纤钓台下,敛任谒严陵 |
愉岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于程珌的《宋诗》《三月十八锁试童子侍其行卷萧然无事成二十韵谩呈同省》,原文:有象咸熙愉,对时多慨慷 |
琮郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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琮,来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗原署「酆王友张文琮」 |
弈昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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弈昼,来源于陆游的《宋诗》《夏雨初霁题斋壁》,原文:对弈轩窗消永昼,晒丝院落喜新晴 |
灿兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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灿,来源于吴文英的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:灿骊光乍湿,杏梁云气 |
婵晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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婵晶,来源于毛滂的《宋诗》《对巖桂一首寄曹使君》,原文:婵娟醉眠水晶殿,老蟾不守余花落 |
晠滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于孙觌的《宋诗》《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,原文:滇池赤藤使者,太乙青藜老仙 |
单壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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单壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:今王室乱,单旗、刘狄,剥乱天下,壹行不若 |
镌澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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镌,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 太上皇后阁 其二》,原文:白玉重镌册,黄金再铸章 |
珐绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于范成大的《宋诗》《不寐》,原文:主客两愁绪,虚室浪生白 |
单翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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单翡,来源于张镃的《宋诗》《戏倣韩致光体》,原文:归家说尽单行处,可奈温香翡翠奁 |
楚如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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楚如,来源于陈允平的《宋词》《西河》,原文:吴襟楚带如系 |
玉馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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玉馥,来源于王灼的《宋诗》《次冯申之游灵泉韵》,原文:莹浄白玉界,芬馥青莲宫 |
誉泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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誉泉,来源于张镃的《宋诗》《冒雨往玉照堂观梅戏成长篇》,原文:掩臣梅誉最难堪,荐菊泉荒空庙祀 |
硝绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
望支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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望支,来源于王维的《唐诗》《赠裴十迪》,原文:澹然望远空,如意方支颐 |
寓吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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寓吟,来源于释文珦的《宋诗》《酬李漫翁暑中见寄韵》,原文:古吟寓深情,时事堪痛哭 |
姝帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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姝,来源于刘望之的《宋诗》《龙多山》,原文:亮哉何邦实有此,但恐□舞皆凡姝 |
凡粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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凡,来源于吕本中的《宋诗》《谢杨绍祖惠玉友》,原文:极知此不凡,岭海见未有 |
炀兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《广陵秋夜读进士常修三篇因题》,原文:劒关夜读相如听,瓜步秋吟炀帝悲 |
纲烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于水神的《唐诗》《霅溪夜宴诗 十》,原文:谅予衰俗人,无能振颓纲 |
闲懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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闲懿,来源于白玉蟾的《宋诗》《玉真瑞世颂》,原文:懿淑靖都,恭柔慧闲 |
嘉璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 塔山二首 一》,原文:(〖1〗《嘉靖志》注:「嘉定志 |
