生辰八字是中华传统文化中的一种重要占卜方式,通过八字推算人的命运和运势。而易学作为中华传统文化的重要组成部分,也对人的命运和发展起着重要作用。生辰八字和易学之间有着密切的联系,人的八字中蕴含着他的性格特点、能力潜质和命运走向。在易学中,通过对八字的分析可以了解一个人的潜在能力和发展方向,从而帮助人们提升学习成就。下面我们将详细探讨生辰八字如何影响易学成就,以及如何通过八字推算来帮助人们取得更好的学习成果。
生辰八字看易学成就
灏翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于张嵲的《宋诗》《四月旦大雨昼夜不止者两日微水一夕暴涨》,原文:波神信雄桀,灏漾方无垠 |
纶薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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纶,来源于黄公度的《宋诗》《挽十一伯奉议四首 其三》,原文:朝班通籍日,纶诰锡封时 |
华璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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华,来源于张继先的《宋词》《更漏子》,原文:华阳洞,广寒宫 |
胤晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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胤,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:包茅齐服楚,奏鼓胤征羲 |
渭怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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渭怀,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:误拜殽陵赐,长怀渭水畋 |
卫晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公七年》,原文:卫孙林父出奔晋 |
喻瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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喻,来源于李弥逊的《宋诗》《再用前韵》,原文:賸欲细谈真子喻,谁能戏作少年嘲 |
蕙妤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于丁默的《宋词》《华胥引》,原文:蕙渺溱期,苹深汜约轻误了 |
昊翡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:元昊诚蝼蚁,有地长一畛 |
洲亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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洲亦,来源于徐宝之的《宋诗》《水西村》,原文:山店灯残人亦睡,寒洲月上雁先知 |
炀本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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炀,来源于李商隐的《唐诗》《定子》,原文:却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人 |
遥璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于吴礼之的《宋词》《杏花天》,原文:遥山好似宫眉浅 |
冶悠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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冶悠,来源于马俌的《宋诗》《浣花溪》,原文:溪边游冶红粉娘,了不识字空悠飏 |
嵊澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
绚涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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绚,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》,原文:子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮 |
虞箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于元稹的《唐诗》《松鹤》,原文:清角已沈绝,虞韶亦冥寞 |
漳醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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漳,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和李元中兼寄伯时二首 其二》,原文:五丈河边避俗尘,闭门情味似漳滨 |
漳仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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漳仁,来源于陈淳的《宋诗》《送赵守备解南漳赴湖北仓》,原文:公在南漳甫三年,仁政率起百年慕 |
琛芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于高似孙的《宋诗》《句 其五三》,原文:风稳琛舟引,春归卉服衙 |
沫诗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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沫诗,来源于无名氏的《唐诗》《十二月三台词(新) 二》,原文:原诗有缺讹,从郭沫若《卜天寿〈论语〉抄本后的诗词杂录》、龙晦《卜天寿〈论语〉抄本后的诗词杂录研究和校释》、任半塘《唐声诗》下编校改 |
尔齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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尔齐,来源于韩淲的《宋诗》《次韵余季伦》,原文:从他汉魏曹刘上,尽尔齐梁沈谢中 |
航沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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航,来源于杜甫的《唐诗》《南邻》,原文:秋水才深四五尺,野航恰受两三人 |
境璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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境璃,来源于陆游的《宋诗》《舟中咏落景余清晖轻桡弄溪渚之句盖孟浩然耶溪泛舟诗也因以其句为韵赋诗十首 其九》,原文:尘中有异境,十里青玻璃 |
璞浅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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璞浅,来源于释居简的《宋诗》《荆山》,原文:隠不知山浅,端如璞在荆 |
召治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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召治,来源于彭汝砺的《宋诗》《送子开侍郎出守徐州》,原文:吏治甚惭前有召,民谣更愧昔无襦 |
源恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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源,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 还位用《干安》。圣祖位酌献用《祖安》,高宗御制,见前。》,原文:纂系悠远,溯源灵长 |
烟州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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烟州,来源于刘宰的《宋诗》《北固山望扬州怀古》,原文:北固城高万象秋,烟竿一缕认扬州 |
时羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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时羲,来源于曾巩的《宋诗》《丁亥三月十五日》,原文:天地惨惨无开时,常恐蛰死和与羲 |
韧媪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
伽蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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伽,来源于无名氏的《唐诗》《赋体对诗 十一》,原文:团团月挂岭,纳纳(《文镜秘府论校注》引日本密僧伽维宝《文镜秘府论笺》云:「『纳』疑当作『细』 |
唯绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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唯绡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美酒病偶作次韵》,原文:唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声 |
启临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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启临,来源于王铚的《宋诗》《苕溪僧妙询于其所居浄域开小轩楚僧举季若为永名仆以陶靖节乘流遇坎之语榜曰乘遇亦足以触所遇而安不然虽无名可矣》,原文:启扉迥临湖,湖宽觉天低 |
理禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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理,来源于韦谦的《唐诗》《题常乐庵五云堂(常乐庵在崇德县西八十步。梁步监二年建。俗呼西寺。后入宋改悟空院。吴越时韦谦诗云云。)》,原文:吾匠慕先哲,至理皆融通 |
滢皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
昉淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:云旌初验昉,水渚忽临张 |
枫植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于辛弃疾的《宋词》《玉楼春》,原文:旧时「枫落吴江」句 |
凛仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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凛仁,来源于苏轼的《宋诗》《寒食宴提刑致语口号》,原文:淮西按部威尤凛,历下怀仁首重回 |
钏旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于刘辰翁的《宋词》《祝英台近》,原文:便向龙门,无复钏金接 |
琥茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于李贺的《唐诗》《将进酒》,原文:琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红 |
芸苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于释居简的《宋诗》《送侍左秘书高疏寮得处州 其一》,原文:富卷投囊草,芳余辟蠹芸 |
霁淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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霁淅,来源于陆佃的《宋诗》《赠王君仪》,原文:云开雾散却晴霁,清风淅淅无纤尘 |
麟明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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麟明,来源于胡仲弓的《宋诗》《和刘后村杂兴 其三》,原文:清风不度麒麟阁,明月空沈鹦鹉洲 |
术仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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术仪,来源于饶节的《宋诗》《田熙载比失解留诗别承之殿撰承之用其韵以宠其行如璧亦次其韵》,原文:可但渊源深孔孟,更无学术略仪秦 |
中磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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中磐,来源于吕希纯的《宋诗》《高峰庵》,原文:中休有磐石,蔽日多林莽 |
黎贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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黎贤,来源于郑清之的《宋诗》《再和劝学韵》,原文:四科褒进惟尚贤,钦想昌黎方读墨 |
夷炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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夷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:卫献公入于夷仪 |
兹蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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兹蒲,来源于柳宗元的《唐诗》《登蒲州石矶望横江口潭岛深逈斜对香零山》,原文:陶埴兹择土,蒲鱼相与邻 |
琛橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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琛,来源于沈辽的《宋诗》《和李子仪即元韵》,原文:建武賮琛终罢献,元和亭榭不求材 |
骓仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于元安的《唐诗》《浮沤歌(《景德传灯录》卷三十作乐普和尚《浮沤歌》)》,原文:正在澄波看似有,及乎动著又如无,有无动静事骓明,无相之中有相形 |
良韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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良韪,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》,原文:咨予良不韪,瓴甓厕珠璆 |
钰巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于苏辙的《宋诗》《土牛》,原文:土牛适成象,逡巡见屠剖 |
冬伊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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冬伊,来源于刘禹锡的《唐诗》《送韦秀才道冲赴制举》,原文:伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾 |
典缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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典缤,来源于胡榘的《宋诗》《洞霄纪游》,原文:先皇登临既冠绝,宰辅典领仍缤纷 |
桥嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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桥,来源于范成大的《宋诗》《新岭》,原文:惟忧三溪阻,桥断山水涨 |
暄钟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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暄钟,来源于李峤的《唐诗》《四月奉教作》,原文:暄籥三春谢,炎钟九夏初 |
城豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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城豫,来源于刘克庄的《宋诗》《宋侯和灯夕诗再用韵二首 其一》,原文:茜袂黄眉出满城,贤侯游豫顺民情 |
筹翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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筹翰,来源于宋庠的《宋诗》《朝谒待漏偶成咏怀》,原文:仙翰入陪廱泽鹭,晓筹初听汝南鸡 |
澎绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈造的《宋诗》《次韵章时可》,原文:江涛骇澎湃,风竹聆疎瘦 |
青志
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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青志,来源于李中的《唐诗》《海城秋日书怀寄朐山孙明府》,原文:青云展志知何日,皓月牵吟又入秋 |
娴琅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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娴,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《挂真儿》,原文:荆妻杨氏,妇道颇娴 |
槿梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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槿,来源于贯休的《唐诗》《避寇游成福山院》,原文:翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞 |
琤锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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琤,来源于王质的《宋诗》《送罗君》,原文:举首黄龙山色青,琤琤干叶坠寒林 |
箫韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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箫,来源于陈造的《宋诗》《苦雨》,原文:西湖梅柳月,裘马趁箫鼓 |
葆恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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葆,来源于赵蕃的《宋诗》《十二日登列岫亭有设空幄者去之荐福酌浅沙泉登大楚之秋屏阁而归赋诗一首》,原文:脊记题葆真,疑未经此翁 |
桠禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于丘的《宋词》《醉花阴》,原文:碧玉槎桠金粟小 |
谧怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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谧,来源于汪炎昶的《宋诗》《题吴判官澹斋》,原文:靖汉皮肤掇,谧齐土莫剽 |
什幂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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什,来源于韩维的《宋诗》《何龙图赴上秘阁同诸君赋诗》,原文:一时高会形风什,留作儒林故事传 |
践真
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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践真,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一二》,原文:晓解精微无所著,先从含识践真空 |
践临
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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践临,来源于欧阳修的《宋诗》《别圣俞》,原文:征蹄践严霜,别酒临长陌 |
采逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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采,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其三四》,原文:百尺竿头,一采两赛 |
堇婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵孙子实寄少游》,原文:吾闻调羹鼎,异味及枌堇 |
寒萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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寒萄,来源于曾协的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:却尽春寒宾满座,深酌葡萄新绿 |
域峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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域峰,来源于周麟之的《宋诗》《飞来峰》,原文:西域崭崱羣玉峰,悬崖万丈穿玲珑 |
品旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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品旌,来源于颜太初的《宋诗》《许希》,原文:旌以三品服,佩紫垂金龟 |
榆矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于牟融的《唐诗》《题山庄》,原文:东园松菊存遗业,晚景桑榆乐旧游 |
丁冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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丁冬,来源于田锡的《宋诗》《风筝歌》,原文:祗嫌雅郑交奏时,宝铎丁冬闇相妬 |
瑧瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于韩淲的《宋诗》《伯皋丈届七十寄诗庆之》,原文:化道喜经蘧瑗岁,遇文应动太公心 |
誉合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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誉合,来源于张侃的《宋诗》《观芗林堂帖》,原文:既知中夏驰清誉,合去芗林赋好诗 |
梓州
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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梓州,来源于杜甫的《唐诗》《去蜀》,原文:五载客蜀郡,一年居梓州 |
园采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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园采,来源于李白的《唐诗》《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》,原文:新弦采梨园,古舞娇吴歈 |
谐栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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谐栎,来源于戴栩的《宋诗》《赏梅游中塘分韵得影字呈水心》,原文:洁谐竹买隣,丑愧栎生瘿 |
炫芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于赵汝绩的《宋诗》《游石窗》,原文:目光贪翫忽炫焜,足力亦倦难跻攀 |
衍冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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衍冬,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・寄生草》,原文:(二旦上,动乐科)(邹衍云)贤士,如今暮冬天道,纷纷扬扬下的是国家祥瑞,更接着这歌儿舞女,娇喉细细,红袖翩翩 |
遒献
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
遒献,来源于杨亿的《宋诗》《表弟章廷评得象知邵武军归化县》,原文:元方惠化传遒铎,令伯欢心献寿巵 |
愿兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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愿兹,来源于王十朋的《宋诗》《复安静堂旧额》,原文:但愿兹堂日安静,名与国寿俱无疆 |
夕豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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夕豫,来源于杨亿的《宋诗》《董给事知洪州》,原文:豫章南国一都会,夕拜东台最上流 |
珲魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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魁,来源于陈著的《宋诗》《挽校书郎方公夫人二首 其一》,原文:有美女中玉,来嫔天下魁 |
纯俐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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纯,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 迎俎奏丰安之曲》,原文:有牲斯纯,有爼斯陈 |
启籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
---|
启籍,来源于虞世南的《唐诗》《凌晨早朝》,原文:重门应启路,通籍引王侯 |
同蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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同蓁,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:非同子少年,柯叶正蓁蓁 |
瑥沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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沁,来源于姚勉的《宋诗》《京城苦热》,原文:龙皮浅沁寒坐客,骊珠直上清尘嚣 |
瑥畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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畅,来源于武元衡的《唐诗》《奉和圣制重阳日即事》,原文:律吕阴阳畅,景光天地通 |
挚赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」宾入,奠挚,再拜,主人答壹拜,宾出 |
净良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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净良,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游高台》,原文:景净若有得,兹游良偶然 |
汀湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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汀湲,来源于宋祁的《宋诗》《史逸人》,原文:潺湲弄月苹汀晚,嗢噱调琴菌阁虚 |
圣哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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圣哲,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其二》,原文:中原夷狄相衰盛,圣哲从来只自彊 |
纲遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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纲遥,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其三》,原文:三纲既自绝,余泽岂更遥 |
萃净
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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萃,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和执契静三边应诏》,原文:辍肴观化宇,栖籞萃条支 |
臻麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于刘才邵的《宋诗》《游香山宝应寺恭覩仁宗皇帝御书发愿文》,原文:致治臻无事,持盈愈若冲 |
樗镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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樗镌,来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵赠砚士方生》,原文:却羨樗翁藏甚富,镌题欲付子孙传 |
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