女性在农历八月二十七这一天出生,生辰八字所蕴含的能量和特点可能会影响她的性格和命运。据说,这一天出生的女性通常具有坚强的意志力和敏锐的直觉,善于倾听自己的内心声音并做出正确的决定。此外,她们可能有较强的社交能力和人际交往技巧,能够得到周围人的喜爱和支持。然而,也需要注意的是,在命运中可能会遇到一些挑战和困难,但只要保持乐观和坚韧的品质,相信她们一定能够克服一切障碍,实现自己的目标和梦想。
女农历八月二十七生辰八字
润怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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润怀,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・么篇》,原文:无瑕玷的情怀图个永久,有温润的姻缘博个到头 |
漫萃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于邓肃的《宋诗》《次韵王信州三首 其一》,原文:长夜漫漫不肯旦,梅霖灌灌未应休 |
郦研
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于张嵲的《宋诗》《董弥大郎中以窗前菊花晨且鲜明午间萎蕤感而成诗兴寄古雅次元韵》,原文:平生浙郦路,满谷为谁妍 |
炀梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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炀梁,来源于罗隐的《唐诗》《所思》,原文:梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中 |
凡良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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凡良,来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》,原文:洞天凡踪不易到,我欲再往良独难 |
珂栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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珂,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和丁学士陪诸公城东饮》,原文:黄花秋草满荒台,联马鸣珂未欲回 |
琮爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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琮,来源于李弥逊的《宋诗》《五石 碧涧》,原文:当时捐珮侣,寄此琤琮声 |
湘乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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湘乔,来源于胡寅的《宋诗》《再次前韵》,原文:正当映乔岳,未应浮碧湘 |
亚栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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亚,来源于梅尧臣的《宋诗》《观杨之美画》,原文:天官乘车建朱旗,赤旛前亚风卷披 |
笛芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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笛芸,来源于刘攽的《宋诗》《送张器著作》,原文:蓬莱著作芸香馥,楚泽絃歌笛竹深 |
霆僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于白玉蟾的《宋诗》《挽觉非先生彭吏部》,原文:见说临终日,鞭霆谒上真 |
觅町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于赵蕃的《宋诗》《呈李赣州四首 其一》,原文:寄书宁尽达,觅使苦无由 |
崇晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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崇,来源于王十朋的《宋诗》《秦望》,原文:曷崇而轻,名之以嬴 |
缥浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于苏辙的《宋诗》《和鲜于子骏益昌官舍八咏 宝峰亭》,原文:今闻宝峰上,缥缈陵朝阳 |
翙瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
烽蔻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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烽,来源于释善珍的《宋诗》《骚词 其二》,原文:野无烽兮海无澜,马不用兮都且闲,都且闲兮神乎何以为御 |
樗菡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于李流谦的《宋诗》《代上阆中章使君》,原文:一樗无所材,拥肿蔽道傍 |
茉觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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茉,来源于白玉蟾的《宋诗》《夏日遣兴 其一》,原文:牡丹芍药成前辈,茉莉素馨方后生 |
益淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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益,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其二》,原文:本仁与益,降气施生 |
晖燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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晖,来源于赵希迈的《宋诗》《慧力寺》,原文:自来还自咏,不觉到斜晖 |
矜恬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于韩愈的《唐诗》《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》,原文:朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠 |
亚远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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亚远,来源于元稹的《唐诗》《生春二十首 三》,原文:远林横返照,高树亚东风 |
悟寒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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悟寒,来源于张祜的《唐诗》《赠僧云栖》,原文:开卷喜先悟,漱瓶知早寒 |
濡暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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濡暖,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:煦濡三尺泽,和暖一囊衣 |
琢冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于晁补之的《宋诗》《答陈履常秀才谑赠》,原文:达人一言嚆矢疾,相从琢磨悔去日 |
桥丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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桥丁,来源于葛天民的《宋诗》《杂诗》,原文:下竺山前打一遭,丁宁门子看溪桥 |
瑗僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于许及之的《宋诗》《再用后山韵》,原文:小异孟嘉今老去,知非蘧瑗叹年加 |
子韶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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子韶,来源于唐彦谦的《唐诗》《咸通中始闻禇河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵》,原文:文忠徒諡议,子卯但箫韶 |
淙茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《怀青山草堂》,原文:淙流奔激洒河汉,两溪直接丹湖源 |
瞻若
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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瞻若,来源于马之纯的《宋诗》《蚕堂》,原文:瞻彼北宫犹若此,田家妇子可偷安 |
邕钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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邕,来源于项安世的《宋诗》《读本朝史有感十首 其一○》,原文:愈作唐经还蓄缩,邕知汉事谩喽囉 |
娴萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 长幼篇》,原文:妻不娴教训,夫不恤苗裔 |
德泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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德泉,来源于王十朋的《宋诗》《腊月望日出郊探春游告成观谒大禹祠酌菲饮泉遂至龙瑞宫观禹穴薄暮而还》,原文:神文秘在藏书穴,俭德流为菲饮泉 |
同伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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同伽,来源于苏辙的《宋诗》《试院唱酬十一首 次前韵三首 其一》,原文:老去在家同出家,楞伽四卷即生涯 |
晠琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其一一》,原文:下窥半崖花,杯盂琢红玉 |
晤潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘摰的《宋诗》《简定国》,原文:幽怀谁晤语,空此望东城 |
琛临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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琛,来源于元稹的《唐诗》《桐花》,原文:待我持斤斧,置君为大琛 |
逸莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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逸莱,来源于王十朋的《宋诗》《次韵洪景卢编修省中红梅》,原文:蓬莱更向逸远地,草木宁有夭饶姿 |
典泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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典泊,来源于王秬的《宋诗》《登历下古城员外新亭二首 其二》,原文:高兴泊烦促,永怀清典常 |
襄黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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襄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:襄公之谓也 |
兹语
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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兹语,来源于李流谦的《宋诗》《过大信口忆西归录载大江渺渺忽二石山如伏猊引出水面东西对峙江形若瓢然而山乃其口然相距犹三四里则江之广狭可见视之信然妙哉写物之功感而赋此篇》,原文:及兹亲见之,语巧极雕镂 |
馚皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于刘弇的《宋诗》《依师小轩独酌》,原文:皤皤彼禅客,趋尚未易蹑 |
忱晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于郑思肖的《宋诗》《一砺》,原文:愈久愈不变,一忱生死俱 |
袅闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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袅闲,来源于赵长卿的《宋词》《眼儿媚》,原文:紫腰艳艳,青腰袅袅,风月俱闲 |
景陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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景陟,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:陟彼景山,松伯丸丸 |
术娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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术,来源于释道潜的《宋诗》《次韵阳翟尉黄天选见寄》,原文:黄香十年旧,学术参众妙 |
南献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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南献,来源于孟郊的《唐诗》《同年春燕》,原文:淹中讲精义,南皮献清词 |
蘅杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于林逋的《宋诗》《山中寒食 其一》,原文:方塘波绿杜蘅青,布谷提壶已足听 |
璆璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于王十朋的《宋诗》《吴参议和诗用前韵以酬》,原文:穆生醴酒周璆榻,不是区区为奉肠 |
川琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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川,来源于周紫芝的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:分明人在辋川图 |
杉鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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杉鹄,来源于牟巘的《宋诗》《和王寅甫御史游南山韵》,原文:峥嵘岁月苦难记,三寸穉杉俄立鹄 |
予益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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予益,来源于刘敞的《宋诗》《答黄寺丞濠梁杂咏》,原文:吁嗟相知晚,起予遽多益 |
芉墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
献陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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献陇,来源于沈佺期的《唐诗》《答魑魅代书寄家人》,原文:云沙降白遂,秦陇献烧当 |
绚未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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绚未,来源于陆游的《宋诗》《春晚简陈鲁山》,原文:吾衰未忘情,小句亦倩绚 |
柳单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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柳单,来源于黄滔的《唐诗》《送陈明府归衡阳》,原文:鶵鹤兼留下,单车出柳烟 |
棂荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《谢朱元晦寄纸被二首 其一》,原文:木枕藜床席见经,卧看飘雪入窗棂 |
郁纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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郁纭,来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》,原文:馥郁国香难可拟,纷纭俗眼不须惊 |
允瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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允瞻,来源于苏泂的《宋诗》《待潮通明诒友朋》,原文:子大瞻在前,德允瞠若后 |
旆常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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旆常,来源于张徽的《宋诗》《闻龙学平昔曾游颍川西湖有诗以寄之》,原文:河势横斜带地形,碧油具旆昔常经 |
虔朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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虔朴,来源于郑虔的《唐诗》《与林元籍郊行举对(题拟)》,原文:(元籍)(见《全浙诗话》卷五引《三台诗话》)(〖1〗《三台诗话》云:「郑司户虔初至台,见风俗朴野,选民间子弟教之 |
蔷常
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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蔷,来源于施枢的《宋诗》《即事》,原文:宝香羞冷闲情远,落尽蔷薇一架红 |
琳越
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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琳越,来源于胡融的《宋诗》《桐柏碑》,原文:龟跗閟琳宇,铁画照清越 |
晖焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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晖,来源于戴叔伦的《唐诗》《山居即事》,原文:巖云掩竹扉,去鸟带余晖 |
町霜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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町,来源于方凤的《宋诗》《三洞》,原文:直櫺斜槛藏湢室,短畦长町移原田 |
竹圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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竹圣,来源于苏泂的《宋诗》《次韵颍叟弟送行》,原文:竹叶尚堪中酒圣,梅花真是断肠枝 |
朔孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于梅尧臣的《宋诗》《和中道伏日次韵》,原文:尝闻东方朔,割肉趋庭阴 |
攸萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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攸,来源于谢薖的《宋诗》《闻彦光田舍遇火几焚其廪》,原文:郁攸飞空百鸟噪,煇赫照树腾猿呼 |
悟镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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悟镜,来源于苏轼的《宋诗》《次韵聪上人见寄》,原文:一悟镜空老,始知圆泽贤 |
严至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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严至,来源于李师中的《宋诗》《过严关有感 其二》,原文:欲识君恩至深处,严关便是玉门关 |
燏羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
晷宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,原文:分阴寸晷正可惜,人间儿女酰鸡然 |
熹蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《次韵朋元久雨》,原文:今朝晴色熹微似,干鹊飞来语屋山 |
黎镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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黎镜,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵卿任赋立春》,原文:愿敛春祺锡黎庶,熙熙一镜似登台 |
璇羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于韩淲的《宋诗》《对月》,原文:璇霄荡凉飔,静夜却团扇 |
澜萝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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澜萝,来源于刘弇的《宋诗》《大孤山》,原文:松萝参天岁月老,清澜泛沫鱼龙闲 |
越旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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越,来源于苏轼的《宋诗》《次韵定国见寄》,原文:越吟知听否,谁念病庄舄 |
炀琦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:炀皇启请回法船,非禅不智求弘宣 |
盂喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于周孚的《宋诗》《送崇长老》,原文:山田一盂饭,此外更何求 |
麟麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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麟麒,来源于王洋的《宋诗》《贺生孙诗》,原文:掌中送此麒麟儿,不是如来须孔子 |
至葵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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至葵,来源于刘辰翁的《宋诗》《冬景 负暄》,原文:尚有葵心在,何因献至尊 |
苏炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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苏,来源于梅尧臣的《宋诗》《吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀予次韵焉 汴渠》,原文:苟欲东南苏,要省聚歛为 |
临晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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临晋,来源于程公许的《宋诗》《和程使君劳农仙云山拜扬子云像蒋丞相坟》,原文:茧纸昼闲临晋帖,鱼膏夜永课皇坟 |
约瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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约,来源于赵蕃的《宋诗》《和折子明丈闲居杂兴十首 其七》,原文:无劳谢猿鹤,好为约求羊 |
珂袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于卢象的《唐诗》《杂诗二首 二》,原文:列鼎会中贵,鸣珂朝至尊 |
爕子
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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爕子,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
琉秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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琉,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・快活三》,原文:则待要倒天河淹没了讲经台,那里取日月光琉璃界 |
泉辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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泉辰,来源于王维的《唐诗》《过始皇墓》,原文:星辰七曜隔,河汉九泉开 |
暖些
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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暖些,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・感皇恩》,原文:他显耀些饱暖衣食,卖弄些精细伶俐 |
合笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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合笙,来源于元稹的《唐诗》《春分投简阳明洞天作》,原文:荣光飘殿阁,虚籁合笙竽 |
恬晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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恬晏,来源于徐经孙的《宋诗》《和临湘奉议孙敷山归田十咏 其一○》,原文:早眠晏起自安恬,头上从教白发添 |
秋蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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秋蕖,来源于赵蕃的《宋诗》《王亢宗自玉山寄二诗次韵报之 其一》,原文:孰计还家底许居,政犹秋雨堕芙蕖 |
潞酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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潞,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十五年》,原文:六月癸卯,晋师灭赤狄潞氏,以潞子婴儿归 |
璁飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋诗》《起晚》,原文:傍簷百舌语璁珑,已觉新春在眼中 |
樱霜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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樱霜,来源于杨万里的《宋诗》《夜泊平望终夕不寐三首 其二》,原文:樱桃湖里月如霜,偏照征人寸断肠 |
襄銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于徐铉的《唐诗》《离歌辞五首 五》,原文:莫嫌春夜短,匹似楚襄王 |
漓琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于张咏的《宋诗》《喜雨》,原文:救旱功何远,淋漓昼复昏 |
笠誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于郑清之的《宋诗》《旌德观 其二》,原文:绿蓑青笠惯菰蒲,错认东湖处士居 |
蓓嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五二》,原文:芳蓓暖苞玉,半腮红浅深 |
翙朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
起名测名改名网是由唐叔主导多名专家联合创立的,以其卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在年少时深入研究国学经典,精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学等领域。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,同时充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,并参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供令人满意的名字选择。
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