生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被广泛应用于命理预测中。其中,关于生育时间的预测,尤其是“生辰八字算啥时候有孩子”这一问题,备受关注。八字预测生育时间,主要是通过分析个人的八字命盘中的子女宫、流年运势等因素,来推断出最有可能的生育时机。首先,子女宫在八字中占据着重要的位置,它代表着一个人的子女运势。通过分析子女宫的强弱、五行属性以及与命主的关系,可以初步判断出命主的生育能力以及子女的数量。其次,流年运势也是影响生育时间的重要因素。流年运势指的是每一年对命主的影响,包括吉凶、运势起伏等。在流年运势中,如果出现与子女宫相关的吉星,如天喜、红鸾等,往往预示着命主在这一年有较大的生育机会。此外,八字中的其他因素,如命主的健康状况、夫妻宫的情况等,也会对生育时间产生影响。例如,如果命主的健康状况不佳,或者夫妻宫出现不利的星象,可能会推迟生育时间。总的来说,通过生辰八字预测生育时间,需要综合考虑多个因素,包括子女宫、流年运势、健康状况等。虽然八字预测并非绝对准确,但它可以为我们提供一种参考,帮助我们更好地规划未来。如果您对八字预测生育时间感兴趣,建议咨询专业的命理师,以获得更准确的预测结果。
生辰八字算啥时候有孩子
芍洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:芍药好,是金丝 |
圆珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三六四》,原文:湛存性海阔,圆明心月低 |
琤炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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琤,来源于韦骧的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:泉声减琤淙,山势欲飞窜 |
域影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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域影,来源于胡寅的《宋诗》《寒食日约蔡生以雨不至》,原文:伤心湖外松楸域,吊影天涯露电身 |
诺芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于袁瓘的《唐诗》《鸿门行》,原文:然诺本云云,诸侯莫不闻 |
峨闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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峨,来源于方回的《宋诗》《次韵会真堂呈景高士》,原文:片影下岷峨,辟谷谢常产 |
苑桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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苑桑,来源于释道潜的《宋诗》《次韵顺上人登寿宁阁》,原文:咫尺见萤苑,枯桑生昼寒 |
云珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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云,来源于蒋捷的《宋词》《金蕉叶》,原文:云褰翠幕 |
羡炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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羡,来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》,原文:男儿莫厌款段马,女儿莫羡金缕衣 |
驰骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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驰骓,来源于曹彦约的《宋诗》《摄守汉阳次韵项平父饯行之句》,原文:已驰骓马雄西楚,尚引蜉蝣缀国风 |
馚晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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晶,来源于宋庠的《宋诗》《正月望夜闻影灯之盛斋中孤坐因写所怀》,原文:妍歌巧笑竞赓续,万状晶荧夺人目 |
禺觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 宋》,原文:南戡奠番禺,西狩澄泾渭 |
悟淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于郭祥正的《宋诗》《留别受禅师》,原文:师云三百年,儒者莫尔悟 |
昭礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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昭礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》,原文:尝禘之礼,所以仁昭穆也 |
晃奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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晃,来源于王实甫的《元曲》《吕蒙正风雪破窑记・十二月》,原文:叫晃晃腰间甚物 |
翙娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
汶堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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汶,来源于司空图的《唐诗》《寄王十四舍人》,原文:几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼 |
璇璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于夏元鼎的《宋词》《沁园春》,原文:向上玄关,南辰北斗,昼夜璇玑炼火还 |
璇幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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璇,来源于李吕的《宋诗》《天章阁成应制次韵》,原文:宝构云屯珍木才,璇题金榜倚天开 |
玟朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
坤濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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坤濡,来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首 其六》,原文:气象干坤豁,涵濡草木春 |
迪澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:』今商王受惟妇言是用,昏弃厥肆祀弗答,昏弃厥遗王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士 |
醇梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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醇梓,来源于刘子翬的《宋诗》《寄题陈良臣颐轩四首 其四》,原文:道醇泮宫识面,德润梓里知名 |
骃术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题白廷玉所藏白马图》,原文:金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃 |
君滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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君滇,来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》,原文:似传滇池君,愿献汗血驹 |
砚潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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砚潇,来源于杨万里的《宋诗》《送黄巖老通判全州》,原文:潇湘之山可当一枝笔,潇湘之水可充一砚滴 |
搦单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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搦单,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・中吕/粉蝶儿》,原文:恼的我不邓邓忿气盈腮,可怎生另巍巍把咱单搦,不由我这胡髯乍满颔颏 |
覃璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其四》,原文:丹凤覃天泽,东朝奉玉杯 |
胥暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰:『无胥戕,无胥虐,至于敬寡,至于属妇,合由以容 |
单芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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单,来源于李纲的《宋诗》《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首 和古风》,原文:疋马与单枪,纵横自驰骛 |
戍绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于项安世的《宋诗》《和韵送方翔仲赴省 其一》,原文:三年戍卒箭痍深,长夜破胆?铜音 |
桓暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其四》,原文:何必逐桓温,联翩东南走 |
怀娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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怀娥,来源于方一夔的《宋诗》《富贵》,原文:怀清台废娇娥怨,醉白堂空过客愁 |
辰才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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辰才,来源于吕本中的《宋诗》《春日即事二首 其一》,原文:瘦病才苏休强酒,良辰虽好少题诗 |
纭唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于于石的《宋诗》《感兴 其一》,原文:羣嚣竞纷纭,智力几百倍 |
仓佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于林景熙的《宋诗》《游九锁山 洞霄宫》,原文:甲第拟王侯,亿万富仓庾 |
浦鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于李峤的《唐诗》《素》,原文:濯手天津女,纤腰洛浦妃 |
镜馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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镜,来源于王炎的《宋诗》《题韦同年聚远合》,原文:流光浮玉镜,万象皆包涵 |
泷梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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泷梦,来源于范成大的《宋诗》《江州庾楼夜宴》,原文:客从三峡来,噩梦随奔泷 |
炫茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑自所居东山来赋诗相示用韵酬之》,原文:崇桃炫昼烂明霞,秾李照夜舒素练 |
澜嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于刘攽的《宋诗》《山阳送王中甫》,原文:弱扇避风澜,卑飞岁复单 |
唯宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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唯宏,来源于释德洪的《宋诗》《陈尊宿赞》,原文:唯不少贬,是真宏法 |
磐扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于无名氏的《宋诗》《游象耳山》,原文:松桧磐高盖,藤萝引翠鬟 |
恤绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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恤绍,来源于刘敞的《宋诗》《同永叔哭圣俞》,原文:上书立后禄绍先,分宅恤穷祭有田 |
久境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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久境,来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》,原文:梦魂良易惊,灵境难久寓 |
芨泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
辕盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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辕盛,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道元夕二首 其一》,原文:深坊静曲走车辕,争前鬭盛亡卑尊 |
犹容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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犹容,来源于沈佺期的《唐诗》《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》,原文:犹凭少君术,彷彿覩容辉 |
峨妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于刘攽的《宋诗》《道人申演》,原文:归去峨嵋路,千峰何处寻 |
岿箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:3 山大而高崧,山小而高岑,锐而高峤,卑而大扈,小而众岿 |
暄昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于许广渊的《宋诗》《春日游隠居寺》,原文:珍重肩吾能自适,尝招诗友避暄行 |
婴骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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婴,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公八年》,原文:公孙婴齐如莒 |
昉湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:庭前玉树成阴未,著手栽培昉自今 |
婧缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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缮,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:三亭何为者,吾友所缮营 |
铮德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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铮,来源于裘万顷的《宋诗》《次敬叔韵二首 其二》,原文:别我新诗有许清,玉声金韵两琮铮 |
霆昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于孔平仲的《宋诗》《宽恤民力》,原文:雷霆大号徧,雨雪湛恩流 |
旨燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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旨,来源于杜甫的《唐诗》《入奏行赠西山检察使窦侍御》,原文:此行入奏计未小,密奉贤旨恩宜殊 |
昶桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
蝶梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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蝶梁,来源于程垓的《宋词》《满江红》,原文:羡栖梁归燕,入帘双蝶 |
梁浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于孙觌的《宋诗》《信安郡夫人挽词二首 其一》,原文:唧唧虫吟夜,梁空落暗尘 |
艺闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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艺,来源于朱熹的《宋诗》《试院杂诗五首 其五》,原文:艺苑门禁肃,长廊似僧居 |
昭憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于韩淲的《宋诗》《人日》,原文:门外溪山犹浅浅,床头书册谩昭昭 |
蕴莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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蕴,来源于程公许的《宋诗》《寄谢碧云张高士》,原文:芝术可庖露可杯,商略道蕴生死裁 |
鸢勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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鸢,来源于欧阳修的《宋诗》《送余姚陈寺丞》,原文:下濑逢江鴈,瞻氛落海鸢 |
鹤斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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鹤斓,来源于孙居敬的《宋词》《临江仙》,原文:昔年鸥鹤侣,总笑鬓斓斑 |
悟薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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悟,来源于法海的《唐诗》《偈》,原文:即心元是佛,不悟而自屈 |
斯娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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斯娇,来源于张镃的《宋诗》《简马架阁》,原文:城郭村翁谁问我,亲王娇客罕如斯 |
廷舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于李伯玉的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得下字》,原文:君心政事本,治化朝廷下 |
艾蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其一四》,原文:五月端午令节,艾人苦痛不彻 |
炜源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其五》,原文:皇仪有炜,彩舁次升 |
珑温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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珑温,来源于阳枋的《宋诗》《寿程彦彪签判乃翁》,原文:耆英侍坐聆嘉言,八窗玲珑笑语温 |
悟挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其二》,原文:何人悟芣苢,此老独遗筌 |
曦笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于吕颐浩的《宋诗》《重和改元冬至》,原文:卷帘賸放冬曦入,暖律浑如洞府春 |
彤柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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彤柳,来源于周紫芝的《宋诗》《效王建体二首 其二》,原文:日转彤庭柳影移,微凉殿阁麦秋时 |
稽识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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稽识,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」子赣稽首受弓,对曰:「臣不识也 |
亦墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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亦墨,来源于释居简的《宋诗》《赠御前梁宫干》,原文:梁楷惜墨如惜金,醉来亦复成漓淋 |
渝磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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渝,来源于吴潜的《宋诗》《太平仙游山神祠》,原文:奇功未尽赏,灵异终弗渝 |
壬崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 商》,原文:商汤兴时民戴后,外丙仲壬继其后 |
恣珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于白居易的《唐诗》《再授宾客分司》,原文:宾友得从容,琴觞恣怡悦 |
孝皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于权德舆的《唐诗》《昭德皇后挽歌词》,原文:千年子孙庆,孝理在蒸蒸 |
茸汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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茸汉,来源于张耒的《宋诗》《送翟公巽赴中书舍人》,原文:高谈亹亹云汉上,一扫阘茸如灰尘 |
容源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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容源,来源于章夏的《宋诗》《涟漪洞》,原文:岂似武陵源,尚容人避世 |
亘浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于曹诚明的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:金堂玉室亘万古,兰林蕙帐余千年 |
熙敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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熙,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:熙熙阳春,职生有伦 |
识佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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识,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・圣药王》,原文:他每不识忧,不识愁,一双心意两相投 |
瑭秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
昶寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
耘央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于郑侠的《宋诗》《烟雨楼 其二》,原文:花镳柳策熙怡里,耘笠渔蓑笑语中 |
沉弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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沉弈,来源于曾协的《宋诗》《饮沈氏园得僻字》,原文:沉沉想潜鳞,铮铮听仙弈 |
旬桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于司马光的《宋诗》《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依次盖以景仁才力高逸步骤绝羣非驽拙所能追故也》,原文:三旬只须臾,驶若阪上丸 |
琯奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于周麟之的《宋诗》《春贴子词 皇太后阁六首 其三》,原文:光风浮玉琯,瑞霭映云旗 |
旭沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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旭,来源于舒岳祥的《宋诗》《正仲思归作篆畦今夜月十诗非篆畦月乃雁苍月盖杜子美鄜州月之意也予作十章乃篆畦月也 其六》,原文:清旭辉相映,余光淡未收 |
徵幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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幻,来源于姜特立的《宋诗》《书寿穴中石寿星背四言》,原文:以幻对幻,有同儿嬉 |
媵曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:盖胁于齐媵女之先至者也 |
琮甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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琮,来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》,原文:璧玉瑱玷缺,郊庙登琮璜 |
苑语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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苑语,来源于邵雍的《宋诗》《和王安之小园五题》,原文:宜将阆苑同时语,莫共桃源一道夸 |
励椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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励,来源于释智圆的《宋诗》《湖西杂感诗 其七》,原文:尼父立言敦礼乐,能仁垂训励慈悲 |
之临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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之临,来源于郭祥正的《宋诗》《送姚太博》,原文:临风沥酒一吊之,而我浮生何足道 |
衡蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于刘攽的《宋诗》《灵壁张氏园亭二首 其一》,原文:主人昔傲吏,燕翼此衡门 |
皓蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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皓,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其三》,原文:皓若芦花,恍然明月 |
