句容茅山,这座位于江苏省的灵秀之地,不仅以其悠久的道教文化闻名于世,更因其独特的命名传统而备受推崇。茅山高人起名,是一种融合了道教哲学、五行八卦、天地人三才的古老命名艺术,其历史可追溯至千年前的唐代。在这里,起名不仅仅是一个简单的符号赋予,更是一种对生命能量的引导与祝福。茅山高人深谙姓名学精髓,认为名字与人的命运息息相关,一个好的名字能够调和阴阳、平衡五行,甚至改变个人的气场与运势。
茅山高人的命名过程严谨而神秘,通常需要结合求名者的生辰八字、家族渊源、五行缺失等多重因素。他们会运用《易经》的智慧,参考天干地支的循环规律,甚至融入道家符咒的灵力,为每一个名字注入独特的能量。例如,对于五行缺木的孩子,茅山高人可能会在名字中加入带有木属性的字眼,如'林'、'森'、'桐'等,以达到补益命理的效果。这种命名方式不仅考虑字面的美好寓意,更注重音律的和谐与数理的吉凶。
在现代社会,尽管科技高度发达,但越来越多的人开始重新审视传统命名文化的价值。许多来自全国各地的父母专程前往句容茅山,寻求高人为新生儿赐名;企业家也纷纷请教茅山高人为公司或品牌命名,希望能获得文化的加持与商业的成功。茅山高人起名的独特之处在于,它超越了简单的文字组合,成为一种连接古今、贯通天人的文化实践。每一个由茅山高人赋予的名字,都承载着千年的智慧结晶,是对中国传统文化的生动传承。
值得注意的是,茅山高人起名并非迷信,而是建立在中国传统哲学深厚理论基础上的实践艺术。它体现了古人对'名实相符'的深刻理解,反映了中国人'天人合一'的宇宙观。在当今追求个性化的时代,茅山高人起名为我们提供了一种既尊重传统又富有创意的命名选择,让每一个名字都成为独特的文化符号与生命祝福。
句容茅山高人起名
慕珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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慕,来源于刘克庄的《宋诗》《追用南塘韵题尹刚中潜斋》,原文:幽士慕鳞潜,通人笑蚓廉 |
采缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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采缈,来源于权德舆的《唐诗》《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》,原文:奇采与幽姿,缥缈皆自然 |
娴麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《挂真儿》,原文:荆妻杨氏,妇道颇娴 |
尚奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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尚奥,来源于方大琮的《宋诗》《送广东赵舶使》,原文:典刑尚千载,雅奥根九畴 |
峤盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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峤,来源于乐雷发的《宋诗》《桂林怀李景魏》,原文:莎城百粤远,雪峤一翁吟 |
澄沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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澄沉,来源于张嵲的《宋诗》《寄题江月亭》,原文:浅濑金蛇动,澄潭白璧沉 |
槿昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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槿,来源于杨凌的《唐诗》《阁前双槿》,原文:羣玉开双槿,丹荣对绛纱 |
钏濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・鬼三台》,原文:你孩儿带着金钏银镯,敢远乡了神朱玉颗 |
爕礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
文辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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文辰,来源于王珪的《宋诗》《再召至龙图阁观书》,原文:尧文自与星辰烂,汉殿常依日月高 |
敦誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于佚名的《唐诗》《闺情 二》,原文:从诗的内容看来,这个作者很可能是一位身遭吐蕃拘禁的敦煌使臣 |
旬燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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旬,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:酬倡几千首,从游殆十旬 |
琲虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于周密的《宋诗》《神山行题澄江仙刻》,原文:蓬莱八万四千门,琲琲珠房照仙影 |
枝汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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枝汀,来源于张炎的《宋词》《新雁过妆楼》,原文:沙汀冷,拣寒枝、不似烟水黄芦 |
纭语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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纭语,来源于阳枋的《宋诗》《回陆主簿贺生日诗》,原文:纷纭杂扰语不尽,匠斤扁斲惟心传 |
韫桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于王炎的《宋诗》《汪贵之挽诗》,原文:吹竽多炫鬻,韫玉独深藏 |
燏诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
桑毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:79 女桑,桋桑 |
纪琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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纪,来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・呆骨朵》,原文:你那孩儿如今多大年纪 |
榭棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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榭棂,来源于洪适的《宋词》《卜算子》,原文:修竹拂疏棂,淡月侵凉榭 |
玟泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
曜纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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曜纮,来源于韦安石的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》,原文:睿览八纮外,天文七曜披 |
籍钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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籍,来源于朱翌的《宋诗》《寄王承可》,原文:籍甚王郎子,扬州一再逢 |
戎种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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戎种,来源于杜甫的《唐诗》《愁坐》,原文:葭萌氐种迥,左担犬戎存 |
尉辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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尉,来源于姚合的《唐诗》《送任畹评事赴沂海》,原文:掷笔不作尉,戎衣从嫖姚 |
憬泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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憬,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:憬彼夷蛮,来顺来从 |
攸缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:尔不从誓言,予则孥戮汝,罔有攸赦 |
州芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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州芷,来源于叶梦得的《宋词》《永遇乐》,原文:苹芷芳州,故人回首,云海何处 |
柃葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于卫宗武的《宋诗》《和人杂咏六首 其四》,原文:葆真育其龢,英华发枯槁 |
浦永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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浦永,来源于施翠岩的《宋词》《桂枝香》,原文:浦鸿声断,枝乌漏永,芳梦难续 |
染辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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染,来源于章甫的《宋诗》《即事 其九》,原文:忍令唇齿地,重此染腥羶 |
未蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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未蕾,来源于王炎2的《宋词》《虞美人》,原文:未许轻红破蕾、缀桃枝 |
藻瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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藻瞻,来源于杨巨源的《唐诗》《怀德抒情寄上信州座主》,原文:举世瞻风藻,当朝揖羽仪 |
燏沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
荏佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘克庄的《宋诗》《见新历有感》,原文:尚记嬉游佩觿日,安知荏苒钓璜年 |
绰炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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绰炯,来源于慕容彦逢的《宋诗》《上毛运使》,原文:我公所至绰有声,炯炯精金经百炼 |
泷炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于李绅的《唐诗》《逾岭峤止荒陬抵高要》,原文:万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直 |
晖之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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晖之,来源于岳珂的《宋诗》《崔融荷华帖赞》,原文:初日之华蕤,流景发晖 |
珞茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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珞,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:光轮停夜月,璎珞缀千花 |
旭憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于王季文的《唐诗》《九华山谣》,原文:灵光爽气曛复旭,晴天倒影西江渌 |
淇嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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淇,来源于苏过的《宋诗》《次韵少蕴移竹于贾文元园二首 其一》,原文:当年拥节旄,雅志在淇园 |
悟白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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悟白,来源于武元衡的《唐诗》《独不见》,原文:俄惊白日晚,始悟炎凉变 |
珧岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
蘅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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蘅元,来源于张继先的《宋词》《瑶台月》,原文:蘅薇香满元宵景 |
麓旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于李尧夫的《唐诗》《中秋月》,原文:栖禽移昼向空飞,林麓虚明水大肥 |
皙炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:四曰坟衍,其动物宜介物,其植物宜荚物,其民皙而瘠 |
绎璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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绎,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其四》,原文:问安勅使马如飞,络绎时新奉母慈 |
嵊旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于栖白的《唐诗》《怀竺法深》,原文:(同治《嵊县志》卷二五《文翰志·方外》 |
炔滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
玟夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
谊泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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谊,来源于郑清之的《宋诗》《送林教授行 其二》,原文:交谊从君知绝俗,凋年如我最关情 |
玺瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于无名氏的《唐诗》《挽歌五首 其四》,原文:玺绶传当璧,河山委大臣 |
佰觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
伊戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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伊戈,来源于楼钥的《宋诗》《杨武恭王挽词 其三》,原文:枕戈枭逆虏,抚剑志伊吾 |
德玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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德,来源于陈叔达的《唐诗》《太庙祼地歌辞》,原文:发德朱弦,升歌丹陛 |
酝茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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酝茂,来源于陈造的《宋诗》《再次羊羔酒韵三首 其一》,原文:茂先九酝犹须问,自是诗翁石作肠 |
荷莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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荷莘,来源于汪莘的《宋诗》《野趣亭》,原文:荷锄有莘岂非野,后来相汤鸣条金鼓从天下 |
伊瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用《熙安》。 其一》,原文:古大蜡礼,伊耆肇修 |
蕴逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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蕴,来源于王炎的《宋诗》《林宝文生日》,原文:天意佑斯民,公独蕴慈惠 |
捷粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十一年》,原文:不与楚捷于宋也 |
澎禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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澎,来源于周岳秀的《唐诗》《君山祠》,原文:风涛澎湃鱼龙舞,栋宇峥嵘燕雀迁 |
荏绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘言史的《唐诗》《初下东周赠孟郊》,原文:偶随下山云,荏苒失故程 |
沧子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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沧子,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵张长公宠赐初度致祷之语》,原文:天上风流张公子,散发沧浪歌独醒 |
融辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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融,来源于周邦彦的《宋词》《渔家傲》,原文:灰暖香融销永昼 |
南橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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南橙,来源于蔡肇的《宋诗》《次韵上文潜丈》,原文:城南邀我倒余尊,紫栗黄橙已登俎 |
承佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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承,来源于张侃的《宋诗》《写古五首 其二》,原文:扶持正统在,后学承其传 |
翩蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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翩蓬,来源于赵蕃的《宋诗》《送刘伯瑞四首 其四》,原文:看即蓬山上,联翩两校讐 |
鸠熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于林希逸的《宋诗》《隠几》,原文:梦回隠几窗才白,远听林间唤雨鸠 |
晰甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:曙色未昭晰,露华遥斐舋 |
耘栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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耘栖,来源于黄庭坚的《宋诗》《息暑巖》,原文:却登夏畦视耘耔,烘颜炙背栖苍蝇 |
妍萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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妍萦,来源于宋庠的《宋诗》《郡斋对雪》,原文:缓舞先萦洛,妍歌不待巴 |
冉艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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冉,来源于张耒的《宋诗》《暮春书事四首 其三》,原文:冉冉春将老,迟迟日正长 |
汉庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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汉庭,来源于华镇的《宋诗》《次韵和湖南运判司勋曹公衡山行》,原文:汉庭已当思汲黯,紫坦归次光晶荧 |
容谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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容谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:天容澄谧,景气晏和 |
谦怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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谦怀,来源于沈东美的《唐诗》《奉和苑舍人宿直晓翫新池寄南省友》,原文:既济仍怀友,流谦欲进贤 |
旆采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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旆采,来源于陈杰的《宋诗》《泛西湖》,原文:青鸟惯含红旆去,小娃频采白莲回 |
储炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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储,来源于贺铸的《宋词》《天宁乐・金人捧露盘》,原文:斗储祥,虹流祉,兆黄虞 |
焓言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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言,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:其言于大辰何 |
武政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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武政,来源于仇远的《宋诗》《送郭君贤使君赴建德任 其二》,原文:先朝日近侍明光,步武骎骎政事堂 |
懿合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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懿合,来源于周行己的《宋诗》《寿郡守》,原文:懿学传经济,嘉猷合赞襄 |
徵俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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俐,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・贺新郎》,原文:不争那牡丹来赴约,和尚去偷期,东坡倒觉的有些不伶俐 |
绅礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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绅礼,来源于吕陶的《宋诗》《送张静之少卿东归》,原文:礼寺居卿宠搢绅,若求清议尚沈沦 |
潞瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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潞,来源于陈起的《宋诗》《以仁者寿为韵寿侍读节使郑少师 其三》,原文:会须烦潞公,再与佐元祐 |
昙弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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昙,来源于牟融的《唐诗》《游淮云寺》,原文:松径风清闻鹤唳,昙花香瞑见僧还 |
薏子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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薏子,来源于张表臣的《宋诗》《句 其六》,原文:碧藕连根丝不断,红蕖著子薏何多 |
纾郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于张澂的《宋诗》《雷公山》,原文:何以纾拂鬰,曳策青云端 |
容明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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容明,来源于侯置的《宋词》《临江仙》,原文:时丰容卒岁,游乐更明年 |
初陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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初陵,来源于吕温的《唐诗》《道州敬酬何处士书情见赠》,原文:严陵钓处江初满,梁甫吟时月正高 |
瑧钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于钱惟演的《宋诗》《南朝》,原文:潘妃宝钏光如昼,江令花牋落似飞 |
冶支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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冶支,来源于吴龙翰的《宋诗》《饮马长城窟》,原文:长安有游冶,走马燕支坡 |
合波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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合波,来源于孙介的《宋诗》《丁未孟秋夜月明如中秋因思范公守南阳赏月及坡公赤壁之游皆七月望也作短歌记之》,原文:冰盘无声出海底,荡漾六合生金波 |
杉淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于朱胜非的《宋诗》《天圣寺古桧》,原文:晋杉定侪类,蜀柏岂辈行 |
袤旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于苏颂的《宋诗》《省中早出与同僚过谭文思西轩咏太湖石》,原文:爱君小轩才袤丈,满地新芳杂红紫 |
逸庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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逸庭,来源于蔡戡的《宋诗》《送张安国舍人》,原文:祠庭均逸心夷犹,祇恐富贵来相求 |
灏涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:灏穹睠宋,方郅隆些 |
庆桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前享太庙三首 高宗室用《大德》。》,原文:何千万年,永绥厥庆 |
骋纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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骋,来源于张籍的《唐诗》《楚妃叹》,原文:楚兵满地能逐禽,谁用一身骋筋力 |
蕾浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于王炎的《宋诗》《酬陈叔裕四首 其二》,原文:花枝破蕾作轻红,渐有春愁入眼中 |
恢璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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恢,来源于曹彦约的《宋诗》《家本谯人得奉祠亳州喜赋述怀》,原文:已定秦关无论蜀,好恢汤亳却归谯 |
治常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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治常,来源于文同的《宋诗》《诸葛丰》,原文:奈何少恩恕,春夏常系治 |
