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佑安起名怎么样
安绍言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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绍言,来源于韩愈的《唐诗》《山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献》,原文:缀此岂为训,俚言绍庄屈 |
安粤梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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粤梧,来源于白玉蟾的《宋诗》《南岳九真歌题寿宁冲和阁》,原文:朝粤暮梧傥可到,泠然来此同楼居 |
安殷皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于葛胜仲的《宋词》《蝶恋花》,原文:殷勤留客千金意 |
安毓桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于赵蕃的《宋诗》《魏辰州生日》,原文:毓秀舒淮水,飞声出汉廷 |
安淑瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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淑,来源于韩淲的《宋诗》《伯辉竹林书院》,原文:固将淑诸人,犹能诵轲丘 |
安品绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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品,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 迎神用《宁安》。 其二》,原文:〔太簇为角〕洪惟坤元,道著品物 |
安原晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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原,来源于陈造的《宋诗》《有叹 其二》,原文:郊原二月天,节物属丹素 |
安凡钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于谢薖的《宋诗》《读潘邠老庐山纪行诗》,原文:是家好男子,札翰非凡儿 |
安思殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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思殷,来源于孙应时的《宋诗》《读晦翁遗文悽怆有作》,原文:暌离思远道,殷勤媿殊奖 |
安琦珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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琦,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:厥初萃瑰琦,而世生豪英 |
安繁乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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繁乘,来源于宋庠的《宋诗》《汉上春雪》,原文:繁雾乘阴结,寒英匝宇飘 |
安闻思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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闻思,来源于赵蕃的《宋诗》《秋怀十首 其一》,原文:可不思自勉,无闻戒在兹 |
安润禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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润禄,来源于梅尧臣的《宋诗》《得曾巩秀才所附滁州欧阳永叔书答意》,原文:贫难久待乏,薄禄藉霑润 |
安萧昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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萧,来源于姚合的《唐诗》《酬田卿书斋即事见寄》,原文:深槐蝉唧唧,疎竹雨萧萧 |
安纭宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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纭宗,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其二二一》,原文:二乘精进勿道心,南宗北祖乱纷纭 |
安琰喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》,原文:殿角存琬琰,挥毫气吐虹 |
安匠固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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匠固,来源于王季友的《唐诗》《杂诗》,原文:持斧事远游,固非匠者心 |
安涧湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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涧湲,来源于刘子翬的《宋诗》《入白水访刘致中昆仲》,原文:乔松傍涧折,垂柯激潺湲 |
安辽轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于谢翱的《宋诗》《岛上曲二首 其二》,原文:夫招贾客岁经辽,自到城中卖织绡 |
安颐辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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颐,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:(见饶宗颐编《唐宋墓志·远东学院藏拓片图录》)(按:此方墓志无序,铭文通篇为七言韵文,与诗无异 |
安琪栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于施肩吾的《唐诗》《送端上人游天台》,原文:只可且论经夏别,莫教琪树两回春 |
安孜尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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孜尉,来源于方干的《唐诗》《赠萧山彭少府》,原文:作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清 |
安望珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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望珊,来源于敖陶孙的《宋诗》《古兴 其二》,原文:珊瑚泣沈沈,怅望不省录 |
安卓灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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卓灵,来源于张士逊的《宋诗》《锡杖泉》,原文:灵踪遗几载,卓锡在高岑 |
安殷仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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殷,来源于朱敦儒的《宋词》《减字木兰花》,原文:我自殷勤怜这个 |
安召纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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召纶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:自是调羹大手,环召也、快展经纶 |
安僖盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》,原文:六年春,葬许僖公 |
安幻仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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幻,来源于释真悟的《宋诗》《偈》,原文:心本无心,知心如幻 |
安源禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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源,来源于傅翕的《唐诗》《还源诗十二章 二》,原文:还源去,说易运心难 |
安銮支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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銮支,来源于陈普的《宋诗》《咏史 武帝 其一》,原文:二十嫖姚风火飞,銮舆夜夜过焉支 |
安彦文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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彦文,来源于黎廷瑞的《宋诗》《过太常寺簿谢公故第》,原文:英彦集文字,燕席开华妆 |
安楦希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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楦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅食馿肠》,原文:忽思麒麟楦,突兀使人惊 |
安繁荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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繁荟,来源于孟翔的《唐诗》《奉和郎中游仙山四瀑布兼寄李吏部包祕监判官》,原文:悠悠几千岁,翳荟羣木繁 |
安瀚胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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瀚,来源于陈允平的《宋词》《摸鱼儿》,原文:喜人乐丰年,波澄瀚海,星斗焕牙纛 |
安翰樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于黄庭坚的《宋诗》《吉老许惠李北海石室碑以诗促之》,原文:往时李北海,翰墨妙天下 |
安贤域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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贤域,来源于潜说友的《宋诗》《再和 其二》,原文:众贤戛击宗韶頀,外域流传洗靺任 |
安匡胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于项安世的《宋诗》《用前韵勉陈进之赴省》,原文:但看匡衡穿壁苦,谁云甯越读书迟 |
安闰谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于张舜民的《宋诗》《度秦岭》,原文:闰晦适石城,发轸蒙再谪 |
安瑶术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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瑶术,来源于皇甫冉的《唐诗》《答张諲刘方平兼呈贺兰广》,原文:屡枉琼瑶赠,如今道术存 |
安寓中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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寓中,来源于李纲的《宋诗》《张次东中奉挽词三首 其二》,原文:寓意樽中渌,陶然得此生 |
安嵇樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于陈渊的《宋诗》《存诚斋夏日呈龟山先生二首 其二》,原文:鬬老三无喜,嵇生七不堪 |
安搦箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・仙吕/赏花时》,原文:到来日儿出马可兀的搦您爹爹 |
安逸越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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逸越,来源于王安石的《宋诗》《和中甫兄春日有感》,原文:淮蝗蔽天农久饿,越卒围城盗少逸 |
安筱中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥贡惟金三品,瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟木 |
安些天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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些天,来源于王庭珪的《宋诗》《次前韵酬刘美中》,原文:始知李白飘然思,俊语天成安用些 |
安箩岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释德宏的《宋诗》《偈》,原文:阿呵呵,冥然作梦几时休,守却饭箩空忍饿 |
安斐鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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斐,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:曙色未昭晰,露华遥斐舋 |
安桅辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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桅,来源于黄裳的《宋诗》《偕王道观雪中联句 其六》,原文:就下深趋坎,凭高杪寄桅 |
安缥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缥德,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:和气缥缈人间,满谷红云,德星呈秀 |
安芗椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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芗,来源于刘克庄的《宋诗》《菊》,原文:莫道先生真鼻塞,幽芗常在枕囊边 |
安华阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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华阔,来源于释正觉的《宋诗》《智宣直岁写师像求赞》,原文:雁行没处秋天阔,华气繁时春日迟 |
安淮溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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淮溯,来源于陈杰的《宋诗》《宣檄随府初程得风》,原文:溯楚三千里,离淮第一程 |
安笈畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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笈,来源于唐庚的《宋诗》《送太学李生归乡》,原文:挈笈来东序,经年亦倦游 |
安捷津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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捷津,来源于李廌的《宋诗》《忆吾庐》,原文:尘埃付捷径,风波委要津 |
安朝煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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朝煦,来源于朱熹的《宋诗》《游石马以驾言出游分韵赋诗得出字》,原文:今朝积雨过,淑景回煦律 |
安澈羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于李纲的《宋诗》《张子公以圆鉴见寄作诗报之》,原文:我观大圆鉴,莹澈靡瑕垢 |
安裳术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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裳术,来源于沈与求的《宋诗》《何亨老筑堂里第榜曰安虚盖取司马子微不受外不逐外之说属某赋诗以见意云》,原文:使君超世姿,轩裳起儒术 |
安诺晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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诺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:必慎唯诺 |
安椎寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于方一夔的《宋诗》《用子声韵谢吴友直惠蜡笺》,原文:千年老谷无人知,万杵椎冰身汗热 |
安芃耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于陈淳的《宋诗》《和林叔己咏福寿林塘韵谢杨守举状》,原文:新绿东开青藻芃,磨铜彻底莹渊衷 |
安城沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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城沐,来源于李纲的《宋诗》《端石砚》,原文:当观管城翁,沐发散简策 |
安珑棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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珑,来源于陆游的《宋诗》《朱子云园中观花》,原文:祝君早得意,归辔听璁珑 |
安晏政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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晏政,来源于韩淲的《宋诗》《李信州挽诗 其二》,原文:时喜政平矣,吏嫌民晏然 |
安绪皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于苏茂一的《宋词》《点绛唇》,原文:浑无绪 |
安杉晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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杉,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:杉篁咤蒲苏,杲耀攒介胄 |
安琳益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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琳益,来源于曹勋的《宋诗》《用徐谏议韵上谢参政》,原文:力辞大政勋方著,均佚琳宫道益深 |
安明仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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明仞,来源于王以宁的《宋词》《水调歌头》,原文:山吐月千仞,残夜水明楼 |
安殷种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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殷种,来源于刘克庄的《宋诗》《和兴化赵令君二首 其一》,原文:殷勤封内种花令,物色畦间拾穗翁 |
安宣慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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宣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 后土地祇坐酌献用《博安》。》,原文:秉阴成德,敏树宣功 |
安淄佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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淄,来源于汪藻的《宋诗》《题通惠亭》,原文:淄渑尝同味,十里何所隔 |
安重本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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重本,来源于楼钥的《宋诗》《送王正言守永嘉》,原文:邦储邦本孰轻重,肯使疲民困征扰 |
安渝团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于何郯的《宋诗》《益州州学圣训堂》,原文:覆之大厦牓美称,日久传者期无渝 |
安晖覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于黄公度的《宋诗》《迓泉守晚宿囊山》,原文:山木转斜晖,秋风动客衣 |
安旬昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于韩愈的《唐诗》《寄崔二十六立之》,原文:每旬遗我书,竟岁无差池 |
安玺珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于李思衍的《宋诗》《行赆有礼辞之世子举陆贾事亹亹见爱谢绝以诗》,原文:绿玺南来奉玉音,九重恻怛为民深 |
安桠同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
安纾町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于欧阳修的《宋诗》《重读徂徕集》,原文:下纾冥冥忿,仰叫昭昭天 |
安晨颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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晨颖,来源于杨万里的《宋诗》《李师儒上舍稽古堂》,原文:山鬼吹灯听夜诵,秋兔献颖供晨哦 |
安惋文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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惋文,来源于皇甫湜的《唐诗》《题浯溪石》,原文:次山有文章,可惋只在碎 |
安纶煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于宋祁的《宋诗》《草木杂咏五首 藤》,原文:纷若未契绳,繁如已纶綍 |
安逻岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其二》,原文:清汝泱泱紫逻深,绿车红旆付重临 |
安畅圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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畅圣,来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》,原文:三载皇恩畅,千年圣历遐 |
安繁蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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繁蕴,来源于楼钥的《宋诗》《寿安抚伯父》,原文:胸中妙蕴经纶才,剸剧裁繁特余事 |
安瑞林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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瑞林,来源于韩元吉的《宋诗》《龙华寺傅大士真身像》,原文:双林有遗骨,瑞萼记名园 |
安罡郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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罡,来源于邓玉宾的《元曲》《四・兀的天门日射黄金榜,紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼,九龙丹陛。玉》,原文:天一和太一,分七政布魁罡 |
安秋莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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秋莱,来源于秦观的《宋诗》《次韵公辟州宅月夜偶成 其一》,原文:新秋过雨月如霜,缓足蓬莱彻上方 |
安亘矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于曹勋的《宋诗》《梁甫吟》,原文:欲往失所从,荒途亘今古 |
安琬熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:越玉五重,陈宝,赤刀、大训、弘璧、琬琰、在西序 |
安虔鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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虔,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《蛮牌令》,原文:倒不如做虔婆顶老,也得哔鸭汁吃饱 |
安韵绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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韵绅,来源于释德洪的《宋诗》《周达道通判赞》,原文:韵出缙绅,秀见眉须 |
安砚诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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砚诚,来源于梅尧臣的《宋诗》《问答 其三》,原文:玉蟾蜍,厕君笔砚诚有诸 |
安松品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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松品,来源于李商隐的《唐诗》《垂柳》,原文:七贤宁占竹,三品且饶松 |
安珲亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于赵蕃的《宋诗》《涧舖岭道中四首 其四》,原文:人多表池槛,此乃亘山冈 |
安伽铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于无名氏的《元曲》《正宫・叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴》,原文:虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带,脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖,眼儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪,嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒 |
安觉箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于晏殊的《宋词》《红窗听》,原文:梦觉相思天欲曙 |
安珩瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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珩,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:声身贯律度,动作锵璜珩 |
安恤妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:延入翼室,恤宅宗 |
安白堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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白,来源于赵长卿的《宋词》《谒金门》,原文:夜长窗自白 |
安旨缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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旨缘,来源于曹勋的《宋词》《满庭芳》,原文:诸公,须著力,尘缘扫尽,师旨坚求 |
安莲瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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莲,来源于方千里的《宋词》《虞美人》,原文:步金莲处绿苔封 |
