在中国传统文化中,颜色不仅仅是视觉的呈现,更承载着丰富的文化内涵和象征意义。黄色,作为五色之一,自古以来就被赋予了特殊的地位。从皇帝的龙袍到寺庙的装饰,黄色象征着尊贵、权力和神圣。而将黄字用于起名,不仅是对这一颜色的致敬,更是对传统文化的一种传承与创新。
黄字在命名中的应用可以追溯到古代。许多历史名人的名字中带有“黄”字,如黄庭坚、黄公望等,这些名字不仅朗朗上口,还蕴含着深厚的文化底蕴。黄字在名字中常常与其他字搭配,形成富有诗意的组合。例如,“黄轩”中的“轩”意为高车,象征高贵与远大的志向;“黄莹”中的“莹”意为光洁透明,寓意纯洁与智慧。
现代社会中,黄字起名依然备受青睐。许多家长希望孩子的名字既能体现传统文化,又具有现代感。黄字的灵活运用可以满足这一需求。比如,“黄子涵”中的“子”代表孩子,“涵”意为包容,整个名字寓意孩子胸怀宽广、学识渊博。而对于品牌命名,黄字也能带来独特的视觉效果和文化联想。例如,“黄鹤楼”作为知名品牌,其名字中的“黄”字不仅突出了地域特色,还赋予了品牌历史厚重感。
黄字起名的另一个优势是其广泛的适用性。无论是男孩还是女孩,黄字都能与其他字搭配出合适的名字。对于男孩,可以选择“黄磊”、“黄俊”等名字,显得阳刚有力;对于女孩,则可以选择“黄薇”、“黄婷”等名字,显得柔美优雅。此外,黄字在方言中的发音也较为统一,避免了因地域差异导致的读音问题。
当然,黄字起名也需要注意一些细节。首先,要避免与不雅词汇谐音,以免给孩子带来不必要的困扰。其次,名字的整体含义要积极向上,避免使用生僻字或过于复杂的组合。最后,可以结合生辰八字等传统命理学说,选择最适合的黄字组合。
总之,黄字起名是一种既传统又现代的命名方式。它不仅能体现家长对孩子的美好期望,还能彰显文化自信。无论是个人还是品牌,黄字都能为名字增添一抹独特的色彩。
黄字可以用作起名
斯苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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斯苒,来源于吴筠的《唐诗》《建业怀古》,原文:荏苒宋齐末,斯须变梁陈 |
曼璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于李叔与的《宋诗》《偶成》,原文:雨将苔曼衍,秋与蕙清癯 |
栖蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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栖蒂,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:相思树上双栖翼,连理枝头并蒂花 |
珂仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于洪咨夔的《宋词》《天仙子》,原文:珂声远 |
简绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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简,来源于陈元光的《唐诗》《太母魏氏半径题石》,原文:清贞蜚简籍,规范肃门楣 |
沛阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于俞德邻的《宋诗》《陪赵明叔侍御游茅山次韵二首 其二》,原文:商巖沛霖雨,越流化醇醪 |
溯唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于宋祁的《宋诗》《同赋饮舫》,原文:莫辞沿溯远,双檝自逢迎 |
馟翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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翰,来源于王十朋的《宋诗》《王抚干赠苏黄真蹟酬以建茶》,原文:苏黄文章外,翰墨亦莫加 |
涌娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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涌,来源于刘弇的《宋诗》《元丰辛酉七月九夜大风四十韵》,原文:戞空飞砾正激射,况复急雨筛涌泉 |
炀屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《广陵秋夜读进士常修三篇因题》,原文:劒关夜读相如听,瓜步秋吟炀帝悲 |
武祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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武祁,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 二》,原文:长驱万里讋祁连,分麾三命武功宣 |
恤楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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恤,来源于韦骧的《宋诗》《次韵和邓德夫再和书怀别用三十韵》,原文:恤冤防夏旱,驱害逐春傩 |
汝储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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汝储,来源于陈造的《宋诗》《次程帅劝农和陶诗韵》,原文:彼多其储,汝则易匮 |
橙犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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橙犹,来源于奚?的《宋词》《长相思慢》,原文:问橘楚橙吴,旧香犹在,别后襟袖输他 |
甯礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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甯礼,来源于宋祁的《宋诗》《题阮步兵祠二首 其一》,原文:何公真礼法,甯免疾如仇 |
恤奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:反曰:「君淹恤在外十二年矣,而无忧色,亦无宽言,犹夫人也 |
莞琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于李处权的《宋诗》《右司公致书显上人并遗楮衾诗以赞之并简都公》,原文:琴书不疗饥,拙生良可莞 |
晨渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于强至的《宋诗》《次韵郡僚樱桃之什》,原文:畏风应早摘,宜日称晨敷 |
琬皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于陈某的《宋诗》《泉南满归过省下呈友人》,原文:双凫暂假王乔力,百里空淹蒋琬才 |
阜瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于刘克庄的《宋诗》《自和二首 其二》,原文:钟阜解仇无宿憾,荆江感事有新吟 |
笈桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于赵汝回的《宋诗》《送卢五方春分教端州》,原文:远方朋来笈在肩,再拜愿预弟子贤 |
瑾奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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瑾,来源于袁陟的《宋诗》《过金陵谒吴大帝庙》,原文:长策资公瑾,雄才得吕蒙 |
陟暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于杜甫的《唐诗》《西枝邨寻置草堂地夜宿赞公土室二首 一》,原文:要求阳冈暖,苦陟阴岭沍 |
乾域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域,来源于杜甫的《唐诗》《陪郑广文游何将军山林十首 三》,原文:异花开绝域,滋蔓匝清池 |
寅植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公八年》,原文:庚寅,我入邴 |
柯蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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柯,来源于冯时行的《宋词》《点绛唇》,原文:南柯惊起 |
玺嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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玺,来源于陈造的《宋诗》《谢制帅高卿剡四首 其四》,原文:玺书起黄霸,摩眼待新年 |
匠笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于王钦臣的《宋诗》《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》,原文:李侯对此意匠发,造物真比毫端奇 |
潜寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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潜寒,来源于吕同老的《宋诗》《九锁山十咏 丹泉》,原文:清音映空谷,潜波涣寒塘 |
惋恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于葛胜仲的《宋诗》《硖石寺闻系猪明不能食》,原文:右军惋烹鹅,东家嗅供雉 |
虔瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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虔,来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》,原文:《宋史·艺文志》作《凤苑集》〗钟敬伦〖《全唐诗》无虔修等六人诗〗)古殿巍峨镇碧峰,晋朝灵应显神踪 |
札铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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札,来源于秦观的《宋诗》《秋夜病起怀端叔作诗寄之》,原文:尔来居邑邻,颇便书札贡 |
戍珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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戍,来源于苏轼的《宋诗》《过淮》,原文:麏鼯号古戍,雾雨暗破驿 |
攸朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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攸朝,来源于石介的《宋诗》《南山赠孙明复先生》,原文:听政朝夕有攸处,阖门左右咸以时 |
惋箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于张扩的《宋诗》《汴中追寄吕居仁学士》,原文:时危颇赖渠,惋愤尘一窖 |
韪才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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韪,来源于张耒的《宋诗》《夏至》,原文:韪哉观化子,默坐付忘言 |
鸯芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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鸯,来源于贯休的《唐诗》《上冯使君五首 一》,原文:汀花最深处,拾得鸳鸯儿 |
篁钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于郑谷的《唐诗》《少华甘露寺》,原文:石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻 |
椎羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于杨万里的《宋诗》《白纻歌舞四时词 秋》,原文:青女椎冰作冷霜,吹到璇闺飞不入 |
瀚謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于董嗣杲的《宋诗》《程申叔来备言近况因与之饮》,原文:为生固艰苦,得利亦浩瀚 |
玢明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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玢明,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
澧纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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澧纪,来源于齐己的《唐诗》《题天门山》,原文:(见《舆地纪胜》卷七十《澧州》) |
珏葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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珏,来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》,原文:(见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》)(按:此诗作者之推定,与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类,可参看 |
莘临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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莘临,来源于陈师道的《宋诗》《钦圣宪肃皇后挽词二首 其二》,原文:德并涂莘敏,功临马邓优 |
恢洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于李吕的《宋诗》《送江宰别》,原文:但愿益磨砺,器宇恢远图 |
休庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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休庭,来源于释义青的《宋诗》《第九洞山祖意颂》,原文:葱岭罢询熊耳梦,雪庭休话少林春 |
赓弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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赓,来源于释德洪的《宋诗》《次韵偶题》,原文:许令赓酬亦不免,但恨语带儒生酸 |
戚临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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戚临,来源于鲍溶的《唐诗》《羽林行》,原文:临风亲戚怀,满袖儿女泪 |
峥槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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峥,来源于李白的《唐诗》《送王屋山人魏万还王屋》,原文:万壑与千巖,峥嵘镜湖里 |
桓砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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桓砚,来源于晁说之的《宋诗》《次韵邵子文书梦》,原文:书成砚穴气桓桓,苍生属望十九年 |
情愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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情愉,来源于张嵲的《宋诗》《刘谷山》,原文:揽胜心以愉,经险情屡惕 |
睿凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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睿,来源于楼钥的《宋诗》《题天竺珪老复庵》,原文:八法照人瞻睿藻,一峰当户拥晴岚 |
辽子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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辽子,来源于苏籀的《宋诗》《观兵》,原文:错捐金带子舆台,李典张辽安在哉 |
仲黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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仲黎,来源于钱徽的《唐诗》《小庭水植率尔成诗》,原文:(见钱仲联《韩昌黎诗系年集释》卷九《奉和钱七兄曹长盆池所植》附)(按:宋方崧卿《韩集举正》卷三云:「钱徽也 |
茗淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于李纲的《宋诗》《久不饮酒春日得家问喜甚与宗之对酌调马驿中速饮数觥径醉醉中和东坡醉题四首 其二》,原文:畏病不举杯,延客秖烹茗 |
偕麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于刘辰翁的《宋诗》《文姬归汉图》,原文:曾从过鴈偕书看,又向枯鱼寄声得 |
奕烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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奕烟,来源于吉康国的《宋诗》《和运使修升阳观落成》,原文:烟霞犹赫奕,松竹自扶疏 |
夕臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于方千里的《宋词》《西河》,原文:夕阳照晚听近市 |
胭浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于欧阳修的《宋词》《南乡子》,原文:洒着胭脂红扑面,须知 |
益朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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益朔,来源于王阮的《宋诗》《次陆务观韵寄王景文一首》,原文:朔风摇楚水,国步益艰辛 |
朔栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于齐己的《唐诗》《己卯岁值冻阻归有作》,原文:河冰连地冻,朔气压春寒 |
烨椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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烨,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:有一龙跃出,精神电烨,一龙战退,鳞甲天飞 |
霄暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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霄暖,来源于温庭筠的《唐诗》《觱篥歌》,原文:皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云 |
旬隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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旬隆,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游南岳》,原文:绍隆佛种有神足,九旬妙义谈汪洋 |
颐诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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颐,来源于刘应时的《宋诗》《义上人归自武林戏作四偈 其二》,原文:百千三昧无穷义,不出颐庵拄杖头 |
凡楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/少仪》,原文:凡洗必盥 |
搦致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 六十九》,原文:人自不觉死,羊亦不觉搦 |
蔻簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于陆游的《宋诗》《园中作》,原文:雨渍丁香结,春生豆蔻梢 |
胤泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:胤廼征之,彝伦九畴 |
芉休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
召庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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召庆,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:公子黄愬二庆于楚,楚人召之 |
亦墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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亦墨,来源于方岳的《宋诗》《次韵叶兄云崖》,原文:以酒为乡墨作庄,厓寒云亦为诗忙 |
楹晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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楹晓,来源于李流谦的《宋诗》《又次韵彦博游无为寺二首 其一》,原文:飞观千楹孤鸟堕,斋盂万指晓鲸催 |
桢阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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桢阮,来源于韦庄的《唐诗》《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》,原文:刘桢病后新诗少,阮籍贫来好客稀 |
瑥盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于张齐贤的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 肃和》,原文:仪充献酌,礼盛众禋 |
渭琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于温庭筠的《唐诗》《秋日旅舍寄义山李侍御》,原文:一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆 |
什胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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什,来源于徐经孙的《宋诗》《和李后林分惠琼花降字韵》,原文:诗句寻芳自抑扬,一观佳什觉心降 |
桠晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
朴鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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朴,来源于张镃的《宋诗》《戏效乐天体》,原文:朴直自许我,才能不如渠 |
晠骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于欧阳澈的《宋诗》《寄题章泽民快轩二首 其一》,原文:端期骥子穷经敏,早向蟾庭射策通 |
誉单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于强至的《宋诗》《依韵和仲灵禅师喜贾丞相赵翰林见称辅教编之什》,原文:承明内外相,交口誉师贤 |
飏冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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飏,来源于杨绘的《宋诗》《游春》,原文:谷中答响飘新曲,波底妆光飏彩船 |
晰益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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晰益,来源于刘敞的《宋诗》《题浙西新学》,原文:迄今遗风未全灭,得逢贤侯益昭晰 |
磐祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于吕胜己的《宋词》《虞美人》,原文:更有半黄枨橘、满堆磐 |
瑚洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于元稹的《唐诗》《山枇杷》,原文:金线丛飘繁蘂乱,珊瑚朵重纤茎折 |
天搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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天,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:旻天疾威,天笃降丧 |
滇青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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滇青,来源于曾肇的《宋诗》《灵寿木》,原文:滇池藤赤人难到,太乙青藜事近诬 |
徵谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》,原文:先于道谊后文章,事长谦恭事亲孝 |
颜沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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颜沧,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:沧浪照颜面,不与旧相似 |
汶棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于司马光的《宋诗》《和江邻几金铃菊》,原文:何处见佳菊,秋风汶水阳 |
昶鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
渌祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于刘摰的《宋诗》《次韵炳之河亭》,原文:渌酒不空期霰雪,清谈为乐敌弦匏 |
瑜泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也 |
謇贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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謇贤,来源于田锡的《宋诗》《寄江南诸相知》,原文:清华拜命知深忝,謇谔非才愧昔贤 |
黎资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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黎资,来源于华镇的《宋诗》《题桃源图》,原文:祖龙虐政猛于虎,疗饥消渴资黔黎 |
钗薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于朱淑真的《宋诗》《无寐二首 其二》,原文:卸却凤钗寻睡去,上牀开眼到天明 |
烯沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于王之道的《宋诗》《题崇因院信上人宿云轩》,原文:南山拢青螺,过已净如沐 |
姣蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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姣,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好 |
堇夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:周原膴膴,堇荼如饴 |
支钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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支钧,来源于苏过的《宋诗》《饯任况之》,原文:我如支离人,自负百钧趋 |
