五行起名字迷信吗?这是一个在现代社会引发广泛讨论的话题。五行起名源于中国古代的五行学说,即金、木、水、火、土五种元素相生相克的哲学思想。古人认为,人的命运与五行息息相关,因此通过姓名中的五行平衡来调整个人运势成为一种传统习俗。然而,随着科学的发展,许多人开始质疑这种命名方式的科学性,认为其带有迷信色彩。那么,五行起名究竟是传统文化的智慧结晶,还是无稽之谈的迷信行为?本文将从历史、文化、科学等多个角度为您解析。
首先,五行学说是中国古代哲学的重要组成部分,其核心思想是宇宙万物由五种基本元素构成,并通过相生相克的关系维持动态平衡。这一理论不仅应用于中医、风水等领域,也深深影响了姓名的选择。古人认为,姓名中的五行属性可以弥补个人生辰八字中的五行缺失,从而改善命运。这种观念在传统文化中根深蒂固,至今仍有许多家长在给孩子起名时参考五行学说。
然而,现代科学认为,五行起名缺乏实证依据。姓名虽然可能对个人的心理产生一定影响,但将其与命运直接挂钩则显得牵强。科学研究表明,个人的成功与幸福更多取决于后天努力、教育环境和社会因素,而非姓名的五行属性。因此,将五行起名视为一种心理安慰或文化传统或许更为合理,而非绝对的命运决定因素。
尽管如此,五行起名作为一种传统文化现象,仍然有其存在的价值。它不仅体现了古人对自然规律的探索,也反映了人们对美好生活的向往。在现代社会,我们可以理性看待五行起名,既不盲目迷信,也不全盘否定。如果五行起名能让家长在给孩子命名时多一份思考与祝福,那么它依然具有积极的意义。
总之,五行起名字迷信与否,取决于我们如何看待和运用它。在尊重传统文化的同时,保持科学的理性思维,或许才是对待这一问题的正确态度。
五行起名字迷信吗
竹蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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竹蒂,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・煞尾》,原文:我本是个花一攒、锦一簇芙蓉亭,有情有意双飞燕,却做下山一带、水一派竹林寺无影无形的并蒂莲 |
戚合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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戚合,来源于强至的《宋诗》《某承乏东阳周亲惠然顾访未几告别以诗饯之》,原文:亲戚富贵合,贱贫宜见疏 |
勤晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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勤晏,来源于韦应物的《唐诗》《军中冬燕》,原文:沧海已云晏,皇恩犹念勤 |
仲礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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仲礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」武仲曰:「子召外盗而大礼焉,何以止吾盗 |
暌贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于孟郊的《唐诗》《献襄阳于大夫》,原文:曩游常抱忆,夙好今尚暌 |
影璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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影璨,来源于黄庭坚的《宋诗》《晁张和答秦觏五言予亦次韵》,原文:扶疏万物影,宇宙同璀璨 |
僖芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秦人来归僖公、成风之襚 |
桦橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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桦,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》,原文:奇哉王道士,头戴桦皮冠 |
笃奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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笃,来源于乐雷发的《宋诗》《寄雪蓬姚使君》,原文:悬黎垂棘之美玉,都梁笃耨之名香 |
隽崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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隽,来源于董嗣杲的《宋诗》《午阴坐清足轩》,原文:行来行往失神隽,蛰此何殊悬壁猱 |
恣汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于皇甫冉的《唐诗》《赠郑山人》,原文:家人恣贫贱,物外任衰荣 |
祁缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」盈曰:「祁氏私有讨,国何有焉 |
桓晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于虞俦的《宋诗》《和陈倅游石门吊瞿硎先生》,原文:桓温汝何为,乃欲效三顾 |
苍崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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苍崎,来源于王爚的《宋诗》《穿巖》,原文:断崖苍碧一线悬,崎岖有路如登天 |
汐敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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汐,来源于蒲寿宬的《宋诗》《江横信笔》,原文:潮汐有赢缩,江横无古今 |
琲峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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琲,来源于刘挚的《宋诗》《庖婢病跂自临鼎俎有诗》,原文:佐我新炊秔,珠琲光粲粲 |
闳单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于苏颂的《宋诗》《李公择尚书见示出郊奉雩祀马上口占七言四韵走笔继和》,原文:幕中闳辨通宵接,马上新诗顷刻成 |
瓷琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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瓷,来源于苏轼的《宋诗》《试院煎茶》,原文:又不见今时潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉 |
恽冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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恽,来源于罗隐的《唐诗》《湖州裴郎中赴阙后投简寄友生》,原文:祢衡酒醒春瓶倒,柳恽诗成海月圆 |
搦燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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搦,来源于韩琦的《宋诗》《众春园》,原文:献酬如未快,申令喜相搦 |
崧裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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崧,来源于范祖禹的《宋词》《虞神歌》,原文:前旌举,天回洛水,路转崧峰 |
支晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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支,来源于岳珂的《宋诗》《鄂忠武王出师疏帖赞》,原文:于惟绍兴,扶危支倾 |
郄梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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郄,来源于朱松的《宋诗》《熊积道桂轩》,原文:家计传韦业,孙枝继郄芳 |
凡骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡侑食,不尽食 |
亦彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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亦彬,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故尚书虞部员外郎知制诰贬莱州司马渤海高公》,原文:自此遂彬彬,不荡亦不野 |
烽晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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烽,来源于刘黻的《宋诗》《淮上》,原文:鼓鼙寒出塞,烽火夜分楼 |
蔳娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于杜安世的《宋词》《鹊桥仙》,原文:妖娆薄媚,不禁抛摆,渐觉肌肤瘦悴 |
渊闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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渊,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 圣武 其一》,原文:至于澶渊,执彼丑虏 |
莞择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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莞,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:皆由内史意,致得东莞词 |
零尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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零尉,来源于孙□的《唐诗》《同前》,原文:同前)(按:此下尚有□阳隐士、前西城县尉二人之残诗,□阳隐士诗存:「□□□胜□□履〖下缺〗云□草□空不期□□□□得□□圣〖下缺〗」前西城县尉诗存:「□□地零落□□□□□□□□□殊香〖下缺〗醉□□□□仙□□□曲□□能〖下缺〗」皆已不可读,不另立目,姑附于此 |
鹤逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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鹤逻,来源于齐己的《唐诗》《闻鴈》,原文:潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕 |
致之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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致之,来源于喻汝砺的《宋诗》《隐德诗》,原文:九原可作吾与归,敛膝容之想幽致 |
政霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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政,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:为政有先务,本固末乃昌 |
晷瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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晷,来源于葛胜仲的《宋诗》《立方和韵复和一首》,原文:人生草头露,迅晷堪惊嗟 |
皖璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于李常的《宋诗》《句》,原文:皖公山下开轩处,坐听龙吟十里长 |
鸠晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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鸠晏,来源于陈造的《宋诗》《都梁八首 其六》,原文:牛瘠知春事,鸠啼认晏阴 |
志逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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志,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:三加弥尊,喻其志也 |
祯晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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祯,来源于钱弘儇的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》 |
秋俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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秋俏,来源于王仲元的《元曲》《双调・江儿水叹世》,原文:抬叠起脸上秋,出落腮边俏,千金这窠里消费了 |
丁尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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丁尹,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:明年丁未夏,被命尹天府 |
瑶玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・后庭花》,原文:金垆焚宝烟,瑶琴鸣素弦 |
婷尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于翁元龙的《宋词》《倦寻芳》,原文:试觅娉婷,日日傍湖亭苑 |
娴希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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娴,来源于周邦彦的《宋词》《塞垣春》,原文:追念绮窗人,天然自、风韵娴雅 |
里未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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里未,来源于苏轼的《宋诗》《轼在颍州与赵德麟同治西湖未成改扬州三月十六日湖成德麟有诗见怀次其韵》,原文:大千起灭一尘里,未觉杭颍谁雌雄 |
权珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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权,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・雁儿落》,原文:(正旦唱)告学士高抬手权耽待 |
娄祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:一、四年,春王二月,莒人伐,取牟娄 |
椰桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于苏过的《宋诗》《己卯冬至儋人隽具见饮既罢有怀惠许兄弟》,原文:椰酒醍醐白,银皮琥珀红 |
泓廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于葛长庚的《宋词》《摸鱼儿》,原文:陶泓要草归来赋 |
烊璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
皖娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于白玉蟾的《宋诗》《西湖大醉走笔百韵》,原文:东游衡庐颠,北逮灊皖趾 |
炅纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
辽荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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辽,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:吾慙辽东豕,未见西狩麟 |
良谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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良谐,来源于陈著的《宋诗》《长孺以新生子求名命曰相儿》,原文:有女谐良偶,承宗在嫡儿 |
之蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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之蒲,来源于王炎的《宋诗》《怀忠堂辞》,原文:有蒲与荷兮清泠之池,鱼鸟怀生兮欣欣焉 |
鹄繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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鹄,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:茕然太母身,垂老歌黄鹄 |
杨齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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杨齐,来源于张祜的《唐诗》《寓居临平山下三首 其一》,原文:)欲齐,绿杨分映(《临平记》作「影」 |
涧琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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涧琼,来源于则天皇后的《唐诗》《游九龙潭》,原文:山窗游玉女,涧户对琼峰 |
壬庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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壬庆,来源于余深的《宋诗》《奉和御制龙池》,原文:一诗荣遇真千载,共庆壬辰值此生 |
薏烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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薏,来源于黄庭坚的《宋诗》《平原郡斋二首 其二》,原文:金钱满地无人费,一斛明珠薏苡秋 |
央融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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央融,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。》,原文:高广融结,实维中央 |
郝鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于陈造的《宋诗》《送赴省七子》,原文:疾需妙剂寒需裘,李郝砚席初绸缪 |
璐娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于宋祁的《宋诗》《马上逢雪》,原文:洒逵先映璐,飘阙欲藏银 |
汉衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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汉衍,来源于郑獬的《宋诗》《汴河曲》,原文:秦汉都关中,厥田号衍沃 |
猷麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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猷,来源于赵抃的《宋诗》《和三兄得书喜授掌庾》,原文:家有旧埙流韵远,勉将文藻赞宸猷 |
黎懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于曹彦约的《宋诗》《韩耕道次八绝句韵见寄因和答之 其八》,原文:昌黎世有简编孙,邺下常传慷慨言 |
珞萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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珞,来源于喻良能的《宋诗》《天台歌》,原文:入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞 |
鸯悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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鸯悟,来源于葛起耕的《宋诗》《赠乌龙山圆上人》,原文:参他龙象知今是,还了鸳鸯悟昨非 |
央瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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央,来源于苏辙的《宋诗》《和孔教授武仲济南四咏 环波亭》,原文:过尽绿荷桥断处,忽逢朱槛水中央 |
峨郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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峨郁,来源于谢薖的《宋诗》《寄饶次守》,原文:铜山郁嵯峨,其下原膴膴 |
纫姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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纫姝,来源于舒岳祥的《宋诗》《又戏和正仲赋剪春罗》,原文:独客书斋思拆补,静姝绣阁学缝纫 |
序鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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序鸥,来源于戴复古的《宋词》《沁园春》,原文:任江湖浪迹,鸥盟雁序,功名到手,凤阁鸾台 |
常君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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常君,来源于邹浩的《宋诗》《送崔子厚朝散倅安州》,原文:君家如武库,人物常森森 |
忆蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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忆,来源于李铨的《宋词》《点绛唇》,原文:长忆同携手 |
巡衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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巡衡,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制为政歌》,原文:永观禹画同文轸,更伫虞巡审量衡 |
治峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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治峤,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:惟公治迹峤之南,增秩颁金出帝佥 |
天忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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天忆,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:犹忆侍,钧天广宴,万红舞袖披披 |
献欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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献欢,来源于廖行之的《宋诗》《送陈必强赴宜春理官掾三绝 其三》,原文:三年同此日追游,樽酒相欢几献酬 |
荔郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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荔郁,来源于王柏的《宋诗》《和立斋荔子楼韵》,原文:素□播芳郁,丹荔尝鲜新 |
冰孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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冰孝,来源于徐钧的《宋诗》《王祥》,原文:卧冰得鲤供亲养,至孝诚能上格天 |
景枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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景枝,来源于姚合的《唐诗》《陕下厉玄侍御宅五题 濯缨溪》,原文:晓景松枝覆,秋光月色连 |
巡醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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巡,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:时巡望虞舜,蒐狩法殷汤 |
璎蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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璎,来源于元稹的《唐诗》《相和歌辞 估客乐》,原文:?石打臂钏,糯米炊项璎 |
约銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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约,来源于柳永的《宋词》《长寿乐》,原文:知几度、密约秦楼尽醉 |
纭淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏辙的《宋诗》《雨中陪子瞻同颜复长官送梁焘学士舟行归汶上》,原文:漂洒正纷纭,谈笑方容与 |
碧晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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碧晴,来源于梅尧臣的《宋诗》《送宣州签判马屯田兼寄知州邵司勋》,原文:寒溪翠拖碧玉带,苍山晴卧蜕骨龙 |
羿旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于华岳的《宋词》《满江红》,原文:后羿久忘逃去处,东方尚忆来年月 |
琤葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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琤,来源于程俱的《宋诗》《石牛洞》,原文:琤淙万古穿石断,峡束奔流閙山坞 |
芗天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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芗天,来源于陈允平的《宋诗》《赋林景参梅屿》,原文:水月一天芗世界,冰霜千古玉精神 |
昉虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于不详的《唐诗》《时人为邹昉语》,原文:萧佺驸马子,邹昉骆驼儿 |
俞纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:莲府侯门贵,霜台帝命俞 |
旆迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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旆,来源于黄庭坚的《宋诗》《南楼画阁观方公悦二小诗戏次韵 其一》,原文:十年华屋网蛛尘,大旆重来一日新 |
由桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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由桐,来源于吕南公的《宋诗》《虚假行》,原文:苴麻不敢服,桐竹何由把 |
其槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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其,来源于叶适的《宋诗》《周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之》,原文:其守过老苍,其行通变权 |
晰墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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晰墨,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:晰晰目存成底事,空余粉墨逼天真 |
珲与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于辛弃疾的《宋词》《□□□》,原文:锦笺封与怨春诗,寄与归云缥缈 |
淄郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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淄,来源于曾巩的《宋诗》《和贡甫送元考元考不至》,原文:忽怀淄川组,夙昔愿始酬 |
镌黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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镌黛,来源于刘克庄的《宋诗》《题许介之诗草》,原文:真妍非粉黛,至巧谢雕镌 |
菡搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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菡,来源于秦觏的《宋诗》《呈东坡》,原文:十里荷花菡萏初,我公初置有西湖 |
棣淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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棣,来源于释道潜的《宋诗》《孙传师密学挽辞 其一》,原文:朝廷矜棣萼,人物得熊罴 |
践临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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践临,来源于刘商的《唐诗》《合谿水涨寄敬山人》,原文:共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔 |
