在中国传统文化中,起名字一直被认为是一件非常重要的事情,许多家长在给孩子起名时都会考虑生辰八字的影响。那么,起名字真的需要看生辰吗?这个问题困扰着许多即将为人父母的家庭。本文将从生辰八字的角度出发,深入探讨起名字与生辰之间的关系,帮助大家更好地理解其中的文化内涵和实际意义。
生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点的天干地支组合而成。古人认为,生辰八字能够反映一个人的命运走向和性格特点,因此在起名时往往会参考八字中的五行平衡。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中五行分布不同,有的可能缺某一种元素,有的可能某一种元素过旺。起名时通过选择带有特定五行属性的字,可以弥补八字中的不足,从而达到平衡五行的效果。
例如,如果一个人的八字中缺火,那么在起名时可以选择带有火属性的字,如“炎”、“烨”、“灿”等,以增强火的能量。反之,如果八字中火过旺,则可以选择带有水属性的字来抑制火的过盛。这种起名方式不仅体现了传统文化的智慧,也寄托了家长对孩子未来运势的美好期望。
除了五行平衡外,生辰八字还可以用来分析一个人的命理格局。命理格局是指八字中各种天干地支的组合关系,不同的格局代表着不同的命运趋势。起名时,可以根据命理格局的特点,选择与之相契合的名字,以增强个人的运势。例如,如果一个人的命理格局偏向于“官星”旺盛,那么可以选择一些带有稳重、权威意味的字,如“铭”、“峰”、“毅”等,以强化其命理优势。
当然,起名字并不仅仅依赖于生辰八字,还需要考虑名字的音韵、字形、寓意等因素。一个好听、好记、寓意美好的名字,往往能给人留下深刻的印象,并在潜移默化中影响个人的性格和发展。因此,在起名时,生辰八字只是一个参考因素,而不是唯一的标准。家长可以结合生辰八字的分析,再根据自身的喜好和文化背景,为孩子选择一个既符合命理又富有意义的名字。
总之,起名字是否需要看生辰八字,取决于个人的信仰和文化背景。生辰八字作为一种传统文化工具,确实可以为起名提供一定的指导,但最终的决定权还是在家长手中。无论是否参考生辰八字,最重要的是名字能够寄托家长对孩子的爱与期望,陪伴孩子健康成长。
起名字需要看生辰吗
莲瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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莲,来源于姜夔的《宋词》《霓裳中序第一》,原文:乱落江莲归未得 |
璇秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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璇,来源于吕元锡的《宋诗》《南山留题》,原文:龙穴潜幽通海潮,璇宫突兀插云霄 |
琀琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于项安世的《宋诗》《轿中听雨》,原文:急雨淙琤打轿簷,绿荷声里下湖船 |
未璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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未璋,来源于贺铸的《宋诗》《题甘露寺浄名斋兼寄米元章》,原文:悠悠德璋辈,未办勒移文 |
园尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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园尹,来源于朱彦的《宋诗》《寒光阁》,原文:平生江令尹,邀我谿南园 |
诗亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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诗亭,来源于武衍的《宋诗》《雪中登垂虹亭》,原文:诗成上马谁同说,说似亭前两白鸥 |
戎储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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戎储,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 三》,原文:建储固本,树屏息戎 |
夷沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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夷沥,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵蔡仲平梅花用玉局海南韵》,原文:伤心起酹玉局老,夜半独沥鸱夷樽 |
琢研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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琢研,来源于周孚的《宋诗》《谢端砚辛滁州幼安》,原文:愿君为追琢,勿令研空笑 |
央沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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央,来源于杨万里的《宋诗》《题汪圣锡坟庵真如轩在玉山常山之间》,原文:东吴南垂楚北际,中央不合大如砺 |
琦妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于邓林的《宋诗》《南国有佳人》,原文:洞房闇怊怅,琦璜结组缟 |
麒屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于毛滂的《宋词》《沁园春》,原文:垂弧节庆,麒麟古梦,此夜初圆 |
馥枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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馥枝,来源于楼钥的《宋诗》《谢潘端叔惠红梅 其九》,原文:初移湘水一枝春,賸馥还欣为我分 |
涧馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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涧,来源于张九龄的《唐诗》《骊山下逍遥公旧居游集》,原文:松涧聆遗风,兰林览余滋 |
甯瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于谢逸的《宋诗》《重阳示万同德》,原文:甯效骚人餐菊蘂,敢希朝士赐萸枝 |
恤昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于刘敞的《宋诗》《卜居谢晏公》,原文:下见贤相仁,恤隐逾天倪 |
种白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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种白,来源于江贽的《宋诗》《和邑宰韵》,原文:钓鱼溪遶黄沙路,种粟原通白马山 |
椿越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于史浩的《宋词》《浪淘沙令》,原文:松椿自此碧森森底茂 |
瑥椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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椰,来源于王庭珪的《宋诗》《存存阁》,原文:王郎身如椰子大,胸蟠万卷犹能载 |
凰篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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凰篁,来源于郭祥正的《宋诗》《凤凰驿》,原文:凤凰不可见,篁竹空婆娑 |
闰献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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闰献,来源于刘敞的《宋诗》《闰月朔日寄府公给事二首 其一》,原文:良闰百年逢,佳辰献岁同 |
绍琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于方回的《宋诗》《半山》,原文:绍圣南行多不返,靖康北狩欲谁尤 |
舸裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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舸,来源于杨炎正的《宋诗》《谢朱宰借船》,原文:身如绊骥心千里,安得一舸西风前 |
珞燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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珞,来源于朱翌的《宋诗》《八月十三夜与张检法泛武溪》,原文:坐久星河挂璎珞,夜深风露走珠旒 |
殷恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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殷恺,来源于释遵式的《宋诗》《上王丞相十界心图颂》,原文:鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音 |
皎娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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皎娆,来源于朱松的《宋诗》《甲辰七月二日宿永和寺用旧诗韵》,原文:了无魔娆梦,皎皎知道力 |
闻谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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闻谒,来源于王庭珪的《宋诗》《酬聂达夫惠所业》,原文:俗闻恶语败人意,胡不谒帝明光宫 |
缃汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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缃汉,来源于刘兼的《宋诗》《春怨》,原文:绝塞杪春悲汉月,长林深夜泣缃弦 |
洌奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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洌,来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》,原文:方池洌寒泉,湛湛缨可濯 |
虢天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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虢天,来源于欧阳修的《宋诗》《吴学士石屏歌》,原文:鬼神功成天地惜,藏在虢山深处石 |
隅理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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隅理,来源于释德洪的《宋诗》《枣柏大士画像赞》,原文:冠巾传心即俗真,方隅示法即事理 |
炯楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于韩元吉的《宋诗》《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗见宽次韵谢之》,原文:炯炯明月珠,一一照眼圆 |
谊芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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谊,来源于袁甫的《宋诗》《题象山先生帖》,原文:谊重姻联语甚真,典型满纸墨犹新 |
蓁愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于李之仪的《宋诗》《和郭功甫游采石》,原文:沈埋蓁莽见一旦,名高此地真当才 |
艾静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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艾静,来源于张栻的《宋诗》《送临武雷令 其二》,原文:境静归凫鴈,庭空长艾蒿 |
弈晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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弈,来源于郑思肖的《宋诗》《避暑入古寺》,原文:彼哉谁氏子,对弈气争杰 |
妤茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 三十五》,原文:昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家 |
骃淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题白廷玉所藏白马图》,原文:金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃 |
理瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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理瞳,来源于楼钥的《宋诗》《代魏丞相为钱参政寿》,原文:调元老手自燮理,鬖鬖绿发双方瞳 |
伽朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 东寺》,原文:爱此楞伽士,勤修戒行成 |
情夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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情夕,来源于韦骧的《宋诗》《见省符知有代官一首》,原文:喜情通梦寐,累夕拜亲前 |
良粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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良粹,来源于韩琦的《宋诗》《别镇阳监仓陈荐祕丞》,原文:烈火炽三日,良玉自温粹 |
闻冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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闻冉,来源于项安世的《宋诗》《寄题荆南王君行牧斋》,原文:我生冉冉向无闻,此事骎骎下乔木 |
懿徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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懿徽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上钦成皇后册宝六首 迎神用《歆安》。》,原文:于显惟德,徽柔懿明 |
寓箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于曹冠的《宋词》《惜芳菲・惜分飞》,原文:寓意登临诗与酒 |
瑱意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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瑱意,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 读书亭》,原文:瑱山名亭意,难与世人言 |
萦宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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萦宛,来源于包何的《唐诗》《和程员外春日东郊即事》,原文:藤垂宛地萦珠履,泉迸侵堦浸绿钱 |
湲诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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湲,来源于杨万里的《宋诗》《和罗巨济山居十咏 其一○》,原文:恐渠即霄汉,泉石罢潺湲 |
夷挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于杨亿的《宋诗》《白莲》,原文:冯夷不敢受,捧出碧波心 |
汝珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」
帝曰:「格,汝禹 |
檬凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
和渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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和渭,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:圣代元和岁,闲居渭水阳 |
竺翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于胡宿的《宋诗》《读僧长吉诗》,原文:中安仁智居,旁研华竺学 |
语盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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语盈,来源于杨时的《宋诗》《邹公挽辞二首 其一》,原文:追怀垂绝语,空有泪盈巾 |
践翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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践,来源于华镇的《宋诗》《和孙秀才醉中二首 其一》,原文:五月日可畏,不践门前道 |
和胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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和胭,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・后庭花》,原文:想着他和蔷薇花露清,点胭脂红蜡冷,整花朵心偏耐,画蛾眉手惯经,梳说罢将玉肩凭,恰似对鸳鸯交颈 |
烯虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于无名氏的《元曲》《包龙图智赚合同文字・斗鹌鹑》,原文:我将那百诈的虔婆,错认做三移孟母 |
吟阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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吟阮,来源于郭祥正的《宋诗》《送衡武陵赴阙》,原文:往奏相如赋,休怜阮籍吟 |
沧炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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沧,来源于刘长卿的《唐诗》《京口怀洛阳旧居兼寄广陵二三知己》,原文:川阔悲无梁,蔼然沧波夕 |
存合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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存合,来源于孙应时的《宋诗》《挽松阳杨秉修处士》,原文:合存耆旧传,百世表乡关 |
浚绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于释智圆的《宋诗》《读元结文》,原文:复古还淳元结文,可怜杨浚独知君 |
硝芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
廷仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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廷仓,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・贺新郎》,原文:通神的许负细详推,地阁天仓,兰台廷尉测他那山根印堂人中贵,五露三停六极,龙角鱼尾伏犀 |
洲栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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洲栗,来源于李白的《唐诗》《夜泊黄山闻殷十四吴吟》,原文:朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗 |
粹澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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粹,来源于宋天则的《宋诗》《挽吕东莱先生 其一》,原文:含孕天资粹,稽参学力深 |
奕志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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奕志,来源于李纲的《宋诗》《南迁道郁林郡守王君示古律诗一篇北归輙成两篇以答其意 其二》,原文:清名岂籍郁林石,雅志常存仙奕山 |
霏孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于葛胜仲的《宋词》《蝶恋花》,原文:才子霏谈更五鼓 |
洵琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于不详的《唐诗》《日华月华君赠郑冠卿诗(题拟) 二》,原文:)(按:《灯下闲谈》一书,旧题宋江洵著,实误 |
宸晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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宸,来源于朱长文的《宋诗》《佳雪应时呈司封使君三首 其二》,原文:明年霄汉横飞去,应踏繁霙拜玉宸 |
礼宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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礼宸,来源于周彻的《唐诗》《尚书郎上直闻春漏》,原文:建礼通华省,含香直紫宸 |
钊琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:延年国钊怙女宠,无此土木丹青妖 |
治篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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治,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:禹之治水,水之道也 |
詹惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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詹惟,来源于华岳的《宋诗》《山水吟》,原文:惟有詹仲通,一人而已耳 |
潆尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
芦语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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芦语,来源于黄庭坚的《宋诗》《丙申泊东流县》,原文:野语尚信然,小市黄芦洲 |
潞清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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潞清,来源于洪咨夔的《宋词》《天香》,原文:耆艾相将潞国,精明恰如清献 |
泰霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于寇准的《宋诗》《岐下西园秋日书事》,原文:身闲心自泰,何必濯沧浪 |
琢峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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琢,来源于华镇的《宋诗》《和高邮监税李光道承务 其一》,原文:诗书已见勤追琢,筦库何妨暂滞留 |
豫玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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豫玉,来源于张俞的《宋诗》《题温汤驿 其二》,原文:敢将豫让炭,却对卞和玉 |
茵泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于刘克庄的《宋诗》《次林卿槟榔韵二首 其二》,原文:赤脚蹈冰聊取快,谁能拥妓坐重茵 |
皋芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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皋,来源于刘黻的《宋诗》《闲步》,原文:出门俱寂寞,短褐步东皋 |
闳桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于陈巖的《宋诗》《闳肃书堂》,原文:安得居乡伯休父,再来闳肃旧书堂 |
凡昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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凡昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:记士昏礼,凡行事必用昏昕,受诸祢庙,辞无不腆,无辱 |
仞南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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仞南,来源于王柏的《宋诗》《题山桥十首 其四》,原文:壁立晴空几万仞,承天一柱在东南 |
俏砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于周文质的《元曲》《不知宫调・时新乐》,原文:霎时相见便流恋,俊俏庞儿少曾见 |
珞纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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珞,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:满身璎珞鸣珂佩 |
樟槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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樟槐,来源于罗隐的《唐诗》《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》,原文:戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯 |
甯识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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甯识,来源于叶适的《宋诗》《题贾俨不忘室》,原文:每识饭牛下,有作甯戚歌 |
岿松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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岿松,来源于陈傅良的《宋诗》《挽包颙叟 其二》,原文:草黄松柏秃,名与石岿然 |
邕垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祀感生帝五首 初献升降用《保安》。》,原文:公卿济济,韶頀邕邕 |
萱予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于陈景沂的《宋词》《水龙吟》,原文:自川葵放后,堂萱谢了,是圆苑、无花草 |
宜萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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宜萌,来源于姜特立的《宋诗》《新居觅竹栽 其二》,原文:根丰宜地力,萌达趁春时 |
卫箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于杨亿的《宋诗》《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》,原文:从臣沙苑马,卫士羽林枪 |
犹语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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犹语,来源于李咸用的《唐诗》《庐陵九日》,原文:虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同 |
正维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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正维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:维龟正之,
,武王成之 |
晣乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
翎苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于白玉蟾的《宋诗》《孤鸿曲》,原文:青霄高处更危机,胡不少栖欲何之,霜翎雨翅不自持 |
町青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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町,来源于杜甫的《唐诗》《到村》,原文:蓄积思江汉,疎顽惑町畦 |
砚鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于刘得仁的《唐诗》《荅韦先辈春雨后见寄》,原文:轩窗透初日,砚席绝纤尘 |
卓汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于李咸用的《唐诗》《石版歌》,原文:直方挺质贞且真,当庭卓立凝顽神 |
