在中华文化的深厚底蕴中,汉字不仅是沟通的工具,更是承载着丰富文化内涵和美学价值的符号。禾子旁,作为汉字中的一个常见偏旁,不仅在日常生活中频繁出现,更在起名中扮演着重要角色。禾,象征着丰收与希望,子则代表着新生与传承。将禾子旁融入名字中,不仅能够赋予名字以美好的寓意,还能体现出对传统文化的尊重与传承。
禾子旁的字往往与农业、自然和生命息息相关,如‘秀’、‘秋’、‘科’等,这些字不仅字形优美,而且意义深远。在起名时,选择带有禾子旁的字,可以让人联想到金黄的稻田、丰收的喜悦,以及生命的蓬勃与希望。例如,‘秀’字,不仅代表着美丽与出众,还寓意着才华与智慧的展现;‘秋’字,则让人联想到收获的季节,象征着成熟与稳重。
此外,禾子旁的字在音韵上也往往和谐悦耳,易于发音和记忆。在起名时,考虑到名字的音韵美,能够使名字更加动听,更容易被人记住。例如,‘科’字,发音清晰,寓意着科学与进步,适合用于希望孩子未来在学术或科技领域有所成就的家庭。
总之,禾子旁适合起名,不仅因为其字形美观、意义深远,更因为其能够承载着对美好生活的向往和对传统文化的传承。在选择名字时,不妨考虑那些带有禾子旁的字,让名字成为连接过去与未来的桥梁,成为个人身份与文化的独特标识。
禾子旁适合起名
孜盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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孜,来源于晁端礼的《宋词》《人娇》,原文:孜孜地、看伊模样 |
孜杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:道冠周诗心翼翼,功踰夏载日孜孜 |
珉子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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珉子,来源于郑江的《宋诗》《题鼓山》,原文:名揭君谟椽笔健,诗留子直翠珉斑 |
巡孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制幸晋阳宫》,原文:一月朔巡狩,羣后陪清銮 |
存勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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存,来源于徐凝的《唐诗》《苏小小墓》,原文:沈括《长兴集》存本诗皆缺失,尚难定谳,姑仍存 |
镜存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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镜存,来源于苏辙的《宋诗》《读传灯录示诸子》,原文:旧存古镜磨无力,近喜三更月到窗 |
专孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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专,来源于张镃的《宋诗》《鸦舅辞》,原文:未能授馆专为君,万竹千松且同乐 |
孜颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于魏了翁的《宋诗》《送杜兵侍以华文待制知遂宁府》,原文:史臣昨侍玉皇案,爱民一语何孜孜 |
尉孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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尉孝,来源于林同的《宋诗》《林欑》,原文:岂识林孝子,曾来尉福唐 |
晢孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
季玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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季玺,来源于汪元量的《宋诗》《阿房宫故基》,原文:谁怜素车儿,奉玺纳季父 |
孝瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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孝,来源于高斯得的《宋诗》《次韵刘养源见寄二十韵》,原文:官簿还故邸,孝思齐定陵 |
存希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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存希,来源于陈抟的《唐诗》《诗》,原文:)(按:抟诗今存者尚多,张格《太华希夷志》〖《道藏》本〗存其宋太宗时诗十数首 |
尔存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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尔存,来源于林同的《宋诗》《君陈》,原文:为尔有令德,存心孝且恭 |
倾孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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倾孝,来源于张扩的《宋诗》《闻伯寓被召》,原文:自古忠臣由孝子,海隅倾耳听车音 |
楣子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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楣子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:立于阼西乡,妻抱子出自房,当楣立东面 |
孜飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:令孜与思勖,畏作貂珰霸 |
承孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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承,来源于李绅的《唐诗》《到宣武三十韵》,原文:森戟承三令,攒戈退一声 |
裳子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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裳子,来源于周渭的《唐诗》《赠龙兴观主吴崇岳》,原文:楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长 |
喻子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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喻子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达 |
存恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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存恒,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:”孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾 |
季尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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季尤,来源于徐钧的《宋诗》《乔知之》,原文:绿珠诗作怨方新,往事尤当监季伦 |
湛存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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湛存,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四》,原文:渊默湛存,道超见闻 |
孝追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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孝追,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:修宗庙,敬祀事,教民追孝也 |
孜晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《宋词》《与团圆・喜团圆》,原文:孜孜觑着,算前生、只结得眼因缘 |
恒孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于张载的《宋诗》《古乐府 日重光》,原文:愿犹月之恒,协帝仪中天 |
季砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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季,来源于周必大的《宋诗》《兵部王仲行尚书惠诗叙近日直舍隔壁论诗说棋之戏次韵为谢尚书近录旧诗一篇为赠故并及之》,原文:稍见壶子机,已惊季咸俦 |
存昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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存,来源于释文珦的《宋诗》《山中古墓》,原文:看来百岁后,曾有几人存 |
椿季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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椿,来源于范纯仁的《宋诗》《历阳彭卫字明微弃官养母筑堂名曰寿燕取寿老燕安之义得古人养志之道作诗以纪实》,原文:雅当寿燕名,安康保灵椿 |
栗子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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栗子,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》,原文:子美拾橡栗,黄精诳空肠 |
子暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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子暄,来源于赵希逢的《宋诗》《和纸帐》,原文:欲效负暄献天子,暖烘烘地一笼春 |
常孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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常孝,来源于乐史的《宋诗》《慈竹》,原文:吾闻唐之人,孝行常忻忻 |
孜闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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孜闻,来源于张咏的《宋诗》《解嘲》,原文:又不闻宣尼孜孜救乱治,厄宋围陈亦何已 |
孜远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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孜远,来源于赵抃的《宋诗》《题运判霍交瞻岷阁》,原文:夫君不为神仙事,早暮孜孜泽远民 |
阮孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于李中的《唐诗》《赠海上书记张济员外》,原文:阮瑀不能专笔砚,嵇康唯要乐琴尊 |
嫒孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。》,原文:寅威孝思,以介蕃祉 |
子籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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子籍,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和王待制绝句 其三》,原文:蔡邕倒屣贵公子,阮籍清谈林下游 |
炘孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于陈淳的《宋诗》《谨所之赠王氏子》,原文:一一务下学,俛焉日孜孜 |
泽存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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泽存,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:父殁而不能读父之书,手泽存焉尔 |
由子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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由子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:将由夫修饰之君子与,则三年之丧,二十五月而毕,若驷之过隙,然而遂之,则是无穷也 |
孜覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于晁端礼的《宋词》《人娇》,原文:孜孜地、看伊模样 |
珐季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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季,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,天王使王季子来聘 |
笈孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于无名氏的《唐诗》《吴王夫差书一章(幷序)》,原文:(以上皆见《云笈七签》卷九六) |
苏存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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苏存,来源于陈著的《宋诗》《次韵内兄舒通叟太博寓云南僧舍》,原文:人方椎髻说苏子,天把布衣存武侯 |
子绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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子绰,来源于欧阳澈的《宋诗》《重游寥阳洞有感》,原文:飞琼仙子下瑶台,绰约云鬟眼波剪 |
烽孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于汪藻的《宋诗》《送杜文仲微赴山阳倅》,原文:边烽已息何妨醉,民讼全稀尚可诗 |
泊存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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泊存,来源于王令的《宋诗》《金山》,原文:不然已飘泊,两分不相存 |
子亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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子亚,来源于度正的《宋诗》《挽史教授子正》,原文:文如曾子反居亚,才过高轩又短龄 |
渭子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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渭子,来源于卫时敏的《宋词》《水调歌头》,原文:不学渭滨老,公子自长生 |
洛孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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洛孝,来源于曹彦约的《宋诗》《祁门道中即事 其五》,原文:洛阳忠孝家何在,不贡姚黄更缅怀 |
姿子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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姿子,来源于刘跂的《宋诗》《寄马全玉》,原文:君子松桧姿,劲不惨风霜 |
佳季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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佳季,来源于晁公溯的《宋诗》《任季明见和池上诗再用韵奉简且识予拳拳怀向之万分也》,原文:怀君佳弟兄,元方与季方 |
孜浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和十六兄先辈见寄》,原文:簿领孜孜防黠吏,邱园矻矻访通民 |
玢季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
孝楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》,原文:孝莫大于
严父 |
灏子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于陆游的《宋诗》《夜登江楼》,原文:肺肝澄澈纳灏气,毛发惨栗临寒流 |
孜尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于赵友直的《宋诗》《命子篇》,原文:维时孜孜,无忝厥初 |
援孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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援孝,来源于苏轼的《宋诗》《送曾仲锡通判如京师》,原文:左援公孝右孟博,我居其间啸且诺 |
莹孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于邹极的《宋诗》《鉴泉歌为邑令吴无求作》,原文:迸流日夕不可穷,碎如珠玑莹如玉 |
镌季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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镌,来源于吕声之的《宋诗》《悼止斋陈先生》,原文:如公到处镌佳句,今日池塘草自春 |
时存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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时存,来源于陶谷的《唐诗》《使吴越临出境赋诗于邮亭(题拟)》,原文:)(按:以上一首三句均为陶谷自宋使吴越时作,姑附存 |
子秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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子,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:今文子文孙,孺子王矣 |
季媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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季,来源于林同的《宋诗》《刘灵哲》,原文:灵哲枕间药,宋琼秋季瓜 |
孝益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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孝益,来源于张孝祥的《宋诗》《进芝草 其一》,原文:上瑞应诚虽绍至,宸衷思孝益增虔 |
季般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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季般,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」问于季友,对曰:「臣以死奉般 |
榭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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榭存,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:沈约台榭故,李衡墟落存 |
子渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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子渤,来源于李纲的《宋诗》《次衡州二首 其二》,原文:弄兵赤子满潢池,渤海龚生真吏师 |
召存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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召存,来源于孔梦斗的《宋诗》《四柏亭》,原文:后人补种之,存棠思召伯 |
孜巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:孜孜营甘旨,辛苦久所冒 |
子麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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子麟,来源于王庭珪的《宋诗》《喜杨文发生子》,原文:杜家骥子谁家有,天上麒麟地上行 |
荏子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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荏子,来源于吕本中的《宋诗》《闻大伦与三曾二范聚学并寄夏三十一四首 其一》,原文:每怀三二子,岁月多荏苒 |
孝恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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孝恤,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:所谓平天下在治其国者:上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也 |
子武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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子武,来源于李兼的《宋诗》《寄题愚斋》,原文:吾非甯武子,今学北山翁 |
亚孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于孙因的《宋诗》《越问 越茶》,原文:维瑞龙之为品兮,与此山以相亚 |
殷孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于无名氏的《宋词》《一剪梅・一翦梅》,原文:殷勤祝愿,耳畔低言 |
存篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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存篁,来源于陈宓的《宋诗》《陈遂乡有墅在枫亭扁曰廛山求诗寄之》,原文:同时桃李惊开蚤,晚岁松篁喜独存 |
亘孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于廖刚的《宋诗》《寄陈厚之巳亥岁赴阙发洪井道中寄》,原文:根尘积习亘须弥,好事从来总未知 |
孜乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王十朋的《宋诗》《宿金鸡渡》,原文:孜孜慕舜徒,去去官夔府 |
馚存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:此恨长存 |
孜骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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孜骏,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・滚绣球》,原文:慢腾腾缓行着骏骑,喜孜孜列鼎而食 |
子喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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子喻,来源于喻良能的《宋诗》《湖口主簿刘君少魏以皂湖石二峰见遗其一盘拗呀豁彷彿金华洞天因目之曰小三洞赋诗一绝》,原文:从今喻子新三洞,不减坡翁旧九华 |
子芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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子芾,来源于刘过的《宋诗》《襄阳歌》,原文:杜甫诗成米芾写,二三子亦英雄哉 |
圭季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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圭,来源于强至的《宋诗》《上致政蒋侍郎二十六韵》,原文:栋材抡杞梓,庙器荐圭璋 |
存惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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存惜,来源于邓元奎的《宋诗》《挽赵秋晓》,原文:豪迈如今存者几,惜乎吾道重伤情 |
季润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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季,来源于晁说之的《宋诗》《和胡少汲游山》,原文:原宪不知贫,季氏徒夸富 |
研孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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研,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:袖有传婿研,我欲丐馀芬 |
萝存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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萝存,来源于牟融的《唐诗》《水西草堂》,原文:萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻 |
才子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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才子,来源于梅尧臣的《宋诗》《杜挺之新得和州将出京遗予薪刍豆》,原文:我才不及三二子,摧藏自愧趋权阍 |
孝麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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孝,来源于楼钥的《宋诗》《送钱伯同寺丞守严陵》,原文:君是忠孝家,袭紫传金龟 |
祈存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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祈存,来源于林希逸的《宋诗》《己巳元宵雨》,原文:积雨连朝寒可畏,祈天一念礼犹存 |
久季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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久季,来源于司马光的《宋诗》《喜景仁直秘阁》,原文:介推不求显,张季久方迁 |
孝芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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孝,来源于释德洪的《宋诗》《题使台后圃八首 戏彩堂》,原文:未必称纯孝,高风独老莱 |
孝骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:若不守孝,又被人淡议 |
瞻存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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瞻存,来源于陈宗礼的《宋诗》《题虞帝庙》,原文:存古尚瞻虞衮冕,抚时几换禹山河 |
孝团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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孝团,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:老少团拜敬而雍,申明孝弟消强梁 |
瑄孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
瑶孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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瑶孝,来源于杨杰的《宋诗》《景灵宫》,原文:孝治光青史,琼瑶合瑑雕 |
嘉季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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嘉季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:既享,宴于季氏,有嘉树焉,宣子誉之 |
润孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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润孝,来源于吕声之的《宋诗》《题陈巖庵寄诸兄弟》,原文:孝弟本根时润泽,诗书种子日萌芽 |
境子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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境子,来源于刘攽的《宋诗》《复次前韵》,原文:不劳工子劝,无价境天赊 |
