在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。‘小名同什么起名’这一关键词,引发了我们对名字背后深层次意义的思考。起名,是一门艺术,也是一门科学。它涉及到语言学、文化学、心理学等多个领域。一个好的名字,不仅要好听、好记,还要有深刻的文化内涵和美好的寓意。
首先,我们需要了解名字的文化背景。在中国,名字通常由姓氏和名字两部分组成。姓氏代表家族,名字则代表个人。起名时,父母往往会考虑五行、八字、生肖等因素,以期达到阴阳平衡、五行相生的效果。例如,如果孩子的五行缺木,父母可能会选择带有‘木’字旁的名字,如‘林’、‘森’等。
其次,起名还需要考虑音韵美。一个好的名字,读起来要朗朗上口,富有节奏感。例如,‘小名同什么起名’中的‘小名’,通常是指孩子的小名或昵称,它往往比正式名字更亲切、更随意。起小名时,父母可能会选择一些简单、易记的字,如‘小宝’、‘小贝’等。
此外,名字的寓意也非常重要。一个好的名字,应该能够传递出积极向上的信息,激励孩子健康成长。例如,‘小名同什么起名’中的‘同’,可以理解为‘共同’、‘一起’,寓意着孩子与家人、朋友共同成长,共同进步。
最后,我们还需要考虑名字的社会影响。一个好的名字,不仅能够提升个人的自信心,还能够在社会交往中留下良好的第一印象。因此,起名时,父母应该尽量避免使用生僻字、多音字,以免给孩子带来不必要的麻烦。
总之,‘小名同什么起名’这一关键词,不仅仅是一个简单的起名问题,它背后蕴含着丰富的文化内涵和深刻的社会意义。通过本文的探讨,我们希望读者能够对起名有更深入的理解,从而为孩子起一个既有文化底蕴又充满美好寓意的名字。
小名同什么起名
桠桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅同游白水山》,原文:恣倾白蜜收五棱,细㔉黄土栽三桠 |
炘炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
本本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 二十》,原文:其兆主(京本作「生」)灾先举(京本作「损」)将,师徒半出不能回,宜改(京本作「后」)拥师归 |
意意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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意意,来源于陈东的《宋诗》《夜饮二绝 其二》,原文:欣然有意引陶潜,此意何妨俗士联 |
曜曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜曜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 金奏》,原文:阴灵曜祉,轩曜降精 |
暌暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于喻坦之的《唐诗》《留别友人书斋》,原文:相见不相暌,一留日已西 |
磊磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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磊磊,来源于孔平仲的《宋诗》《两头纤纤 其五》,原文:腷腷膊膊马踏冰,磊磊落落枝压橙 |
瑺瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
宸宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于王维的《唐诗》《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》,原文:为乘阳气行时令,不是宸游玩物华 |
凡凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡凡,来源于张绎的《宋诗》《书座右》,原文:凡语必忠信,凡行必笃敬 |
倩倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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倩倩,来源于杜甫的《唐诗》《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》,原文:披颜争倩倩,逸足竞骎骎 |
重重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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重重,来源于李贺的《唐诗》《杂曲歌辞 十二月乐辞 闰月》,原文:帝重光,年重时,七十二候回环推 |
皖皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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皖皖,来源于沈辽的《宋诗》《圆明师为余鼓琴作昭君操因感其意辞以赠之》,原文:生如桃李花,皖皖托朝露 |
滦滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
晨晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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晨晨,来源于刘敞的《宋诗》《淮上期庞十一不至》,原文:淮上称晨朝,晨光满丽谯 |
怀怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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怀怀,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 江之永,三章,章四句。 其三》,原文:怀哉怀哉,率土之滨 |
娄娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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娄娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:八月己酉,入邾娄,以邾娄子益来 |
旒旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于杜范的《宋诗》《闻喜宴和御诗》,原文:自是冕旒崇直道,亦令韦布效忠言 |
理理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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理理,来源于邵雍的《宋诗》《知人吟》,原文:出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非 |
远远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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远远,来源于余靖的《宋诗》《谢孙抗员外惠酒》,原文:白衣远远到江楼,报道携壶助胜游 |
蕾蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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蕾,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵谭彦成学士早春 其一》,原文:花蕾催红欲啭莺,新愁偏傍鬓毛生 |
苑苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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苑苑,来源于智常的《唐诗》《偈 一》,原文:施张如(《灯录》、《事苑》作「若」)工(《事苑》作「二」)使,剪截(《灯录》、《事苑》作「裁剪」)成尺度 |
昙昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昙昙,来源于释善珍的《宋诗》《骚词 其二》,原文:山昙昙兮起云,山浪浪兮流水 |
燏燏
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
缎缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
懿懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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懿懿,来源于王庭的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其六》,原文:登歌奏罢乐初成,懿懿芬芬荐德馨 |
礼礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:大国不以礼命于诸侯,苟不以礼,岂可量也 |
吟吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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吟吟,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其七二》,原文:棱眉眼自深,阔口笑吟吟 |
狄狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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狄狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公三十年》,原文:澶渊之会,中国不侵伐夷狄,夷狄不入中国,无侵伐八年 |
柔柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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柔柔,来源于项安世的《宋诗》《小桃花曲》,原文:柔柔冉冉不禁风,密密排排浑是绣 |
缘缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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缘缘,来源于释玿的《宋诗》《颂古三十一首 其三○》,原文:佛手驴脚生缘,生缘驴脚佛手 |
淙淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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淙淙,来源于曾原一的《宋诗》《金精歌》,原文:泉淙淙兮灵鼓,山崇崇兮太古 |
理理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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理理,来源于杜光庭的《唐诗》《纪道德》,原文:故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国 |
季季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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季季,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:阳虎专季氏,季氏专鲁国,阳虎拘季孙,孟氏与叔孙氏迭而食之 |
燝燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
秋秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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秋秋,来源于王洋的《宋诗》《十月十七日雨霁复至仙隐》,原文:秋雨闲十日,缅怀秋山空 |
翩翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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翩翩,来源于施枢的《宋诗》《感春》,原文:且把一杯酬好景,花风今日已翩翩 |
缤缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缤缤,来源于释居简的《宋诗》《立可则礼思复雪中见过》,原文:花翻云叶舞风回,新好缤缤带雨开 |
子子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:」子曰:「小子识之,我未之能行也 |
晰晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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晰晰,来源于王安国的《宋诗》《夏日独居》,原文:晰晰池沼鯈,绿萍随下上 |
锦锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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锦锦,来源于刘学箕的《宋诗》《宝际窗前睡香》,原文:瑞锦窠应对锦郎,谁将灵种到幽坊 |
町町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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町,来源于李公麟的《宋诗》《赠蔡天启》,原文:造端宏大町畦绝,往往世俗遭讥讪 |
识识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识识,来源于释德洪的《宋诗》《赠王性之》,原文:不恨子未识和仲,但恨和仲未识君 |
陵陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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陵陵,来源于赵文的《宋诗》《上陵》,原文:上古陵,古陵无可上 |
荣荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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荣荣,来源于吕陶的《宋诗》《和思道招晦甫饮》,原文:花如浮荣易彫落,贪荣何似贪樽酌 |
绎绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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绎绎,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:42 星名
43 春祭曰祠,夏祭曰礿,秋祭曰尝,冬祭曰蒸,祭天曰燔柴,祭地曰瘗薶,祭山曰庪县,祭川曰浮沈,祭星曰布,祭风曰磔,是禷是祃,师祭也,既伯既祷,马祭也,禘,大祭也,绎,又祭也,周曰绎,商曰彤,夏曰复胙 |
韫韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《尾声》,原文:酒家眠,权休息,韫匮藏珠隐尘迹,万里前程在咫尺 |
允允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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允允,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・水仙子》,原文:(众谢恩科)(王允云)臣允老矣,恐不能久在朝端,扶助主上 |
汝汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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汝汝,来源于仇远的《宋诗》《听杜将军帐下儿歌 其三》,原文:归时说与汝郎长,纳土封汝异姓王 |
楦楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘克庄的《宋词》《解连环》,原文:已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦 |
崇崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崇崇,来源于孙偓的《唐诗》《致李深之(郑举举,巧谈谐,常有名贤醵宴。干符中,状元孙偓颇惑之,与同年数人,多在其舍。一日,同年宴,而举举有疾不来,遂令同年李深之邀为酒纠。坐久,状元乃吟一篇曰:)》,原文:并谓《北里志》云:「今左史刘郊文崇及第年亦惑于举举,同年宴而举举有疾不来,其年酒纠多非举举,遂令同年李深之邀为酒纠,坐久,觉状元微哂,良久乃咏一篇曰……」文中之新的郊文崇即刘崇鲁,字郊文,文中脱一「鲁」字 |
棹棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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棹棹,来源于李新的《宋诗》《乘兴可以访戴》,原文:兴来兴尽我自乐,棹去棹回共何约 |
沐沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐沐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:管人汲,授御者,御者差沐于堂上-─君沐粱,大夫沐稷,士沐粱 |
忆忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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忆忆,来源于史达祖的《宋词》《钗头凤・撷芳词》,原文:忆忆忆 |
颉颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于谢翱的《宋诗》《玉麈尾》,原文:阴崖起白气,篆古踰轩颉 |
燃燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于李涉的《唐诗》《再谪夷陵题长乐寺》,原文:谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯 |
兆兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆兆,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
卢蒲癸、王何卜攻庆氏,示子之兆,曰:「或卜攻仇,敢献其兆 |
皓皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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皓皓,来源于王建的《唐诗》《凉州行》,原文:凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道 |
嫒嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
炀炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于元结的《唐诗》《闵荒诗一首》,原文:炀皇嗣君位,隋德滋昏幽 |
溯溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯溯,来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀二十首 其一六》,原文:下水乘舟恨少滩,溯流翻恨溯滩难 |
阜阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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阜阜,来源于杨万里的《宋诗》《题刘道原墓次刚直亭》,原文:庐阜作江江作阜,始应父子不传休 |
辰辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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辰辰,来源于释赞宁的《宋诗》《括浙江潮候》,原文:午未未未申,申卯卯辰辰 |
清清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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清清,来源于詹初的《宋诗》《题程栖竹居士卷》,原文:此翁日日对脩竹,竹上风清心亦清 |
闲闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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闲闲,来源于吴泳的《宋诗》《寿范洁斋 其三》,原文:晚计作堂应未晚,闲居成赋恐难闲 |
弈弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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弈弈,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 德明酌献》,原文:清庙弈弈,和乐雍雍 |
攸攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:风雨攸除,鸟鼠攸去,君
子攸芋 |
季季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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季季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:莒纪公生大子仆,又生季佗,爱季佗而黜仆,且多行无礼于国 |
岐岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岐岐,来源于吴泳的《宋诗》《瑞麦歌》,原文:岐岐而生自天产,两两而并维星祥 |
瞳瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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瞳瞳,来源于黄庄的《宋诗》《诗美校书郎彭方迥》,原文:划然见此光瞳瞳,吁嗟众耳塞如聋 |
君君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君君,来源于崔颢的《唐诗》《江畔老人愁》,原文:感君相问为君说,说罢不觉令人悲 |
嵇嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于宋祁的《宋诗》《晏寝》,原文:闭门更费当关报,已是嵇康一不堪 |
博博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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博博,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明 |
弈弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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弈弈,来源于方回的《宋诗》《醉翁亭图引为赵达夫作》,原文:彼弈者弈射者射,摇毫臆度丹青解 |
箫箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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箫箫,来源于欧阳修的《宋诗》《集禧谢雨》,原文:卧听竹屋箫箫响,却忆滁州睡足时 |
书书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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书书,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:冬读书,典书者诏之 |
卿卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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卿卿,来源于丘葵的《宋诗》《闻复卿欲访诗以促之》,原文:五年不见复卿回,有客传言卿欲来 |
瑾瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周昙的《唐诗》《后汉门 灵帝》,原文:公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英 |
莞莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于释德洪的《宋诗》《王表臣忘机堂次蔡德符韵》,原文:莞然一笑答山谷,忽见幽林小径通 |
峪峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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峪,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)是独飞天鹅势,大海求鱼势,蛟龙竞宝势,蝴蝶绕园势,锦鲤化龙势,双鹤朝圣势,黄河九曲势,华岳三峰势,寒灰发焰势,枯木重荣势,彩凤翻身势,游鱼脱网势,虎护山峪势,两狼斗虎势,七熊争霸势,六出岐山势 |
崔崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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崔崔,来源于沈辽的《宋诗》《金鹅方丈》,原文:金鹅山势髙崔崔,乘兴已泛沧州回 |
湫湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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湫湫,来源于江休复的《宋诗》《谨次韵和呈垂览拙诗之作》,原文:云露相飘飖,尘途忘湫湫 |
籍籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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籍籍,来源于葛胜仲的《宋诗》《寄友卿窄韵一首》,原文:声华出诸彦,籍籍喧青齐 |
谧谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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谧谧,来源于李贺的《唐诗》《昌谷诗》,原文:谧谧厌夏光,商风道清气 |
品品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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品品,来源于杨朏的《宋诗》《玉泉院荔枝轩》,原文:曾读荔枝谱,品品堪第一 |
淄淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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淄,来源于李之仪的《宋诗》《题杨子仪虎图》,原文:何止辨䯄骊,于焉识淄渑 |
尚尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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尚尚,来源于王质的《宋诗》《山友辞 山和尚》,原文:山和尚,山和尚,低丛之下高林上 |
炘炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
翼翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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翼翼,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 清风左右至》,原文:珮玉丁丁起,台襟翼翼生 |
琉琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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琉,来源于苏舜钦的《宋诗》《游山》,原文:清无一点尘,虾鱼潜琉璃 |
渲渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・黄钟煞》,原文:渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼 |
绰绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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绰绰,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」《诗》云:「此令兄弟,绰绰有裕 |
瑗瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谢薖的《宋诗》《王坦夫静寄斋》,原文:兹言置座右,可配崔瑗铭 |
镌镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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镌镌,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 青石 激忠烈也》,原文:不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞 |
槐槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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槐槐,来源于唐士耻的《宋诗》《绿槐阴》,原文:槐阴槐阴异今昔,一则不用一明陟 |
婳婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
普普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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普普,来源于释居简的《宋诗》《台宗杰首座画像赞》,原文:翻嗟普眼,弗见普贤 |
德德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德德,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《泰伯篇》》,原文:周
之德,其可谓至德也已矣 |
鑫鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
