在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族文化和历史的传承。对于任氏家族而言,一字辈的命名尤为重要,它不仅体现了家族的辈分秩序,还承载着长辈对后代的期望和祝福。本文将详细介绍任氏一字辈起名大全,帮助您为家族新成员选择一个既符合传统又富有意义的名字。首先,我们需要了解一字辈的含义。在任氏家族中,一字辈通常指的是家族中同一辈分的成员名字中都有一个相同的字,这个字往往与家族的辈分字谱相对应。例如,如果家族的字谱中规定某一辈分的成员名字中必须包含“文”字,那么这一辈分的所有成员名字中都会有一个“文”字。这种命名方式不仅有助于维护家族的辈分秩序,还能增强家族成员之间的认同感和凝聚力。接下来,我们将探讨如何为任氏家族的一字辈成员选择名字。首先,名字的音韵要和谐,读起来要顺口,避免生僻字和多音字,以免造成误解。其次,名字的意义要吉祥,寓意美好,能够表达长辈对后代的期望和祝福。例如,可以选择一些寓意健康、智慧、成功等积极向上的字眼。此外,名字的字形也要美观,书写起来要流畅,避免过于复杂的字形。最后,我们还需要考虑名字的独特性。虽然一字辈的命名方式要求名字中有一个相同的字,但这并不意味着所有成员的名字都要千篇一律。可以通过选择不同的字来搭配这个相同的字,创造出既符合传统又独具特色的名字。例如,可以选择一些与家族历史、文化或地理相关的字,来增加名字的独特性和文化内涵。总之,任氏一字辈起名大全不仅是一个命名指南,更是一个传承家族文化的重要工具。通过精心选择名字,我们不仅能够维护家族的辈分秩序,还能将家族的优良传统和文化精髓代代相传。希望本文能够为您提供有价值的参考,帮助您为家族新成员选择一个既符合传统又富有意义的名字。
任氏一字辈起名大全
任孜一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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孜一,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・尧民歌》,原文:呀,我见他曲躬躬双手捧金杯,喜孜孜一团儿和气蔼庭闱 |
任良一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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良一,来源于余靖的《宋诗》《送栾驾部》,原文:赋政古循良,恩威著一方 |
任一舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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一舟,来源于王安石的《宋诗》《姑胥郭》,原文:千家渔火秋风市,一叶归舟暮雨湾 |
任晢一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
任一洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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一洲,来源于翁卷的《宋诗》《西风》,原文:一处西风一处愁,又逢鸣雁在沧洲 |
任一境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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一境,来源于曹彦约的《宋诗》《水北民家窗间有题夜深短檠灯功名平生心者戏成平侧诗二首 其二》,原文:竹外两县境,水北一草舍 |
任一兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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一兹,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和晨兴因报问龟儿》,原文:因兹涟洳际,一吐心中悲 |
任一泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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一泯,来源于释道潜的《宋诗》《醉眠亭》,原文:寸心合虚旷,万事一以泯 |
任一琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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一琳,来源于李纲的《宋诗》《寄吴元中给事》,原文:千里同风一念间,琳宫筦库等为闲 |
任一缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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一缤,来源于陈造的《宋诗》《次韵梁教章宰喜雪 其二》,原文:缤纷一再余,旋报焦卷活 |
任一懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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一懿,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四》,原文:懿德贤行,有一则尊 |
任一旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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一旨,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其九九》,原文:言中定旨,语外明宗,一重一重复一重 |
任纫一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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纫一,来源于黄庭坚的《宋诗》《喜知命弟自青原归》,原文:玄珠一百八,夜纫湘缕穿 |
任景一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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景一,来源于戴复古的《宋诗》《庐州帅李仲诗春风亭会客有尘字韵诗和者甚多韵拘无好语》,原文:山河四望亭中景,桃李一开天下春 |
任一蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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一蓬,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・十二月》,原文:这月曾清光皎皎,这柳柠翠色依依,则一棹风前浪底,咫尺是蓬岛瑶池 |
任一庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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一庭,来源于戴栩的《宋诗》《郭伯山挽词》,原文:辟书三度晚,归计一庭春 |
任一誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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一誉,来源于李处权的《宋诗》《读书》,原文:茫茫百年中,毁誉非一端 |
任一詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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一詹,来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》,原文:(见《永乐大典》卷一三三四四「二寘」「示」字〖十四函一百三十七册〗引詹敦仁《清隐集》 |
任其一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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其一,来源于苏籀的《宋诗》《稽山漫作一首》,原文:三餐佚豫年其有,一醉陶然日不贫 |
任一诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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一诗,来源于方回的《宋诗》《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》,原文:坡诗一句不收拾,熙丰孽党遗羣儿 |
任巡一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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巡一,来源于陈著的《宋诗》《用前人示诸儿韵》,原文:杖履携诸儿,俯仰时一巡 |
任缥一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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缥一,来源于方信孺的《宋诗》《番塔》,原文:半天缥缈认飞翬,一柱轮囷几十围 |
任里一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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里一,来源于章孝标的《唐诗》《句》,原文:钱塘去国三千里,一道风光任意看 |
任一朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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一朔,来源于李纲的《宋诗》《胡笳十八拍 第九拍》,原文:一去紫台连朔漠,骨肉满眼身羁孤 |
任夕一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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夕一,来源于释绍嵩的《宋诗》《游西湖》,原文:久居京阙厌尘土,一夕归心俊如鹄 |
任一皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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一皎,来源于张若虚的《唐诗》《春江花月夜》,原文:江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮 |
任鑫一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:一、元年 |
任忻一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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忻一,来源于韦应物的《唐诗》《送刘评事》,原文:丈夫岂恨别,一酌且欢忻 |
任萄一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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萄一,来源于项安世的《宋诗》《次韵叔父从沈氏乞酒》,原文:雨后桃笙新睡足,经年一梦葡萄绿 |
任一志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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一志,来源于戴复古的《宋词》《贺新郎》,原文:使君一世经纶志 |
任玮一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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玮一,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
任一皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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一皓,来源于李石的《宋词》《朝中措》,原文:南楼皓月,一般瘦影,两处凭阑 |
任一璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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一,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:佐食设俎,牢髀,横脊一、短胁一、肠一、胃一、肤三,鱼一横之,腊两髀属于尻 |
任一蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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一蒂,来源于无名氏的《宋词》《望海潮》,原文:但看芙蓉并蒂,他日一双双 |
任琬一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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琬一,来源于贯休的《唐诗》《上荆南府主三让德政碑》,原文:一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠 |
任一瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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一瀚,来源于秦观的《宋诗》《送蒋颖叔帅熙河二首 其一》,原文:瀚海一空何足道,归来黄合坐调元 |
任一篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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一篁,来源于李宗谔的《宋诗》《咏华林书院》,原文:一院松篁影,满山猿鹤声 |
任恤一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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恤一,来源于苏籀的《宋诗》《次韵大父晒麦》,原文:仓囷不满非所恤,冒暑一晒安敢慵 |
任一缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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一缔,来源于张嵲的《宋诗》《过大包阁寄夏漕致宏》,原文:大包谁缔结,架壑一何耸 |
任一京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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一京,来源于周贺的《唐诗》《送幻羣法师》,原文:北京一别后,吴楚几听砧 |
任元一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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元一,来源于王灼的《宋诗》《投秦太师 其一》,原文:双龙阙下五云新,喜见天元第一春 |
任淖一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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淖一,来源于陆游的《宋诗》《秋雨》,原文:常有淖糜支旦暮,一毫宁复少年心 |
任一亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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一亘,来源于释祖钦的《宋诗》《传义上人》,原文:万里不挂片云,一亘白日青天 |
任一函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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一函,来源于张祜的《唐诗》《题赠崔权处士》,原文:〖十四函一百三十七册〗 |
任韦一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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韦一,来源于陆畅的《唐诗》《陕州逢窦巩同宿寄江陵韦协律》,原文:荆南为报韦从事,一宿同眠御史牀 |
任妤一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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妤一,来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其四》,原文:长信班婕妤,却要一生纨扇从玉车 |
任一飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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一飏,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:抟空方见一鹗飏,短翮便可枪榆枋 |
任逻一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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逻一,来源于左纬的《宋诗》《会侄书》,原文:一朝逻巡尉,州县皆皇皇 |
任一炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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一,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:羊肉湆:臂一、脊一、胁一、肠一、胃一、哜肺一,载于一俎 |
任一致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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一致,来源于陈著的《宋诗》《次韵童尚质书怀三首 其三》,原文:闭门佳致意,名利一毛轻 |
任一憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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一憧,来源于释法薰的《宋诗》《丰干寒山拾得图赞》,原文:可惜当初国清寺里,一队蒙憧师僧,更没些子意智 |
任俪一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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俪一,来源于陈棣的《宋诗》《读豫章集成柏梁体》,原文:后来鲜俪前无伍,真是江西第一祖 |
任瞻一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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瞻一,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・南吕/一枝花》,原文:想昨宵甚道理,那苏子瞻一谜里歪缠,更和着白牡丹有千般标致 |
任一睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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一睨,来源于马之纯的《宋诗》《拟岘亭诗》,原文:一朝睨汉鼎,举兵向金陵 |
任炘一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于萧泰来的《宋词》《满江红》,原文:这千年勋业,一年一部 |
任莞一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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莞一,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:逢人问进退,余事寄一莞 |
任畅一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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畅一,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:且一觞、一咏陶然,此情堪畅 |
任熠一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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熠一,来源于释德洪的《宋诗》《赠王圣侔教授》,原文:果然一日盖天下,声名熠燿驰华戎 |
任般一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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般一,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:一般同是采花时 |
任煦一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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煦一,来源于李复的《宋诗》《答董天隠推官》,原文:一丘一壑能谁过,相煦相濡莫我知 |
任一箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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一箪,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《急三枪》,原文:(小生)我一时穷,一箪食,一瓢饮 |
任一旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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一旖,来源于孙光宪的《唐诗》《更漏子 三》,原文:烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被 |
任熹一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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熹一,来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》,原文:幻成殢雨熹晴态,尽使尘凡一洗空 |
任娆一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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娆一,来源于张耒的《宋诗》《黄葵》,原文:黄葵贵丽不妖娆,一朵新晴槛外高 |
任玮一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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玮一,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
任一云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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一云,来源于郑谷的《唐诗》《少华甘露寺》,原文:饮涧鹿喧双派水,上楼僧蹋一梯云 |
任奈一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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奈一,来源于韩琦的《宋诗》《江西提点刑狱阎颙郎中挽辞一首》,原文:新阡思一恸,西蜀奈迢遥 |
任璐一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于李弥逊的《宋诗》《席上偶成 其一》,原文:群玉装成宝璐垂,月扶疏影上余杯 |
任固一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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固一,来源于文天祥的《宋诗》《自述二首 其二》,原文:汉末固应多死士,周余乃止一遗民 |
任煊一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
任一禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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一禺,来源于郭祥正的《宋诗》《五仙谣》,原文:番禺五仙人,骑羊各一色 |
任飖一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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飖一,来源于高适的《唐诗》《别董大二首 二》,原文:六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年 |
任隆一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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隆一,来源于员兴宗的《宋诗》《寿虞丞相 其一》,原文:一柱擎天隆庙社,三边无地著兵车 |
任一诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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一诺,来源于曾丰的《宋诗》《谢叶英州惠石山更托寻置绝品者》,原文:一见三扣之,琤若相诺唯 |
任芉一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
任践一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
---|
践一,来源于刘克庄的《宋诗》《忆昔二首 其一》,原文:过去生中一念差,强扶衰朽践清华 |
任一茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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一茯,来源于徐夤的《唐诗》《送卢拾遗归华山》,原文:千载茯苓携鹤斸,一峰仙掌与僧分 |
任一瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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一,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十九》,原文:一华一净土,一土一如来 |
任颐一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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颐一,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵游龙门十绝 其九》,原文:长啸一声啼鸟外,朵颐有象著山雷 |
任一仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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一仑,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:河伯一发怒,擘开昆仑石 |
任存一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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存一,来源于陆文圭的《宋诗》《京口访郭义山出示陆丞相遗墨》,原文:遗黎存一二,往事空茫茫 |
任怀一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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怀一,来源于刘克庄的《宋诗》《哭赵百微少蓬二首 其一》,原文:直气雄辞俱已矣,西风怀友一沾巾 |
任天一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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天一,来源于陈傅良的《宋诗》《送鲍清卿教授莆中》,原文:柰何但温饱,去向天一隅 |
任一浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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一浩,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其三九》,原文:春风不与苏郎便,浩荡沧溟一舸归 |
任阔一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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阔一,来源于王洋的《宋诗》《题徐明叔海舟横笛图》,原文:莫爱一掬水,海阔观狂澜 |
任一殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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一殷,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:殷勤远赠我,一纸春风痕 |
任亘一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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亘一,来源于魏了翁的《宋诗》《次肩吾庆生日韵 其一》,原文:滔滔大化亘千古,职职羣生同一初 |
任一澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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一澄,来源于王令的《宋诗》《龙池二绝 其二》,原文:尽道神龙此有灵,一池澄静暮痕清 |
任炅一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
任沁一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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沁一,来源于吴融的《唐诗》《无题》,原文:万态千端一瞬中,沁园芜没伫秋风 |
任伦一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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伦一,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・隔尾》,原文:(第五伦云)贤士,老夫此一来专是征聘贤士为官 |
任一惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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一惟,来源于陈襄的《宋诗》《赠剡县过顼秘丞》,原文:万事无锋颖,一心惟孝慈 |
任一柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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一,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其一三》,原文:外现众色像,一一音声相 |
任俞一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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俞一,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》,原文:登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞 |
任滦一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
任一诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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一诏,来源于魏了翁的《宋诗》《送李季允赴召 其二》,原文:曾趋嘉定改元诏,又贺端平第一春 |
任一纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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一纪,来源于姜特立的《宋词》《念奴娇》,原文:自别修门今正是,一纪生朝还到 |
任珧一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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珧一,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
任一媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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一媪,来源于陈宓的《宋诗》《过田家》,原文:媪翁双鬓雪,儿女一巵春 |
任诣一
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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诣一,来源于崔鶠的《宋诗》《潜心斋》,原文:时时撷英华,一一诣微远 |
