为姓谈的男孩起一个两个字的名字,既要考虑音韵的和谐,又要注重名字的寓意和文化内涵。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个符号,更承载着父母对孩子的期望和祝福。因此,选择一个合适的名字显得尤为重要。首先,我们可以从名字的音韵入手,姓谈的男孩名字最好选择声调平仄相间的字,这样读起来会更加顺口。例如,名字中的第一个字可以选择声调为平声的字,如“谈宇”、“谈轩”,这样的名字听起来既大气又不失文雅。其次,名字的寓意也是不可忽视的。名字中的字应该具有积极的含义,能够体现出男孩的阳刚之气和未来的美好前景。例如,“谈浩”中的“浩”字,寓意着广阔无垠,象征着男孩未来的前途无量;而“谈睿”中的“睿”字,则寓意着聪明睿智,希望男孩能够成为一个有智慧的人。此外,名字的来源也是需要考虑的因素。有些名字来源于古诗词,如“谈风”取自“风萧萧兮易水寒”,寓意着男孩能够像风一样自由自在,无拘无束;而“谈辰”则取自“星辰大海”,寓意着男孩能够像星辰一样闪耀,拥有广阔的未来。总之,为姓谈的男孩起一个两个字的名字,需要综合考虑音韵、寓意和来源等多个因素,才能为孩子选择一个既有文化内涵又响亮好听的名字。
姓谈的男孩起名字两个字
谈晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:秦师伐晋 |
谈纪
国学点评 |
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纪,来源于李白的《唐诗》《古风 五十一》,原文:殷后乱天纪,楚怀亦已昏 |
谈邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其二》,原文:□□传闻恶,邕宜守备孱 |
谈怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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怀,来源于邵雍的《宋诗》《能怀天下心》,原文:能怀天下心,肯了人间事 |
谈兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 雍和》,原文:惟德惟馨,尚兹克徧 |
谈涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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涛,来源于阎禹锡的《宋诗》《题定明大像》,原文:怒涛乔岳中,涌出大法王 |
谈奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于吴芾的《宋诗》《次韵沈漕使寄和碧云亭之作》,原文:草草结茅庐,虽无轮与奂 |
谈湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于刘克庄的《宋诗》《陪西山游鼓山一首》,原文:虽陪叔子游,独抱湛辈哀 |
谈锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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锐,来源于周必大的《宋诗》《卢帅钱待制之望挽词》,原文:白鹿争看拥碧油,貂蝉锐欲出兜鍪 |
谈徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
谈年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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年,来源于于石的《宋诗》《七月七日》,原文:亦云年年渡,秋期何用愁 |
谈葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于史浩的《宋词》《南浦》,原文:瑶台阆苑,翠旌羽葆频相就 |
谈朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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朗,来源于释祖钦的《宋诗》《智坦西堂请》,原文:云峯日朗,雪谷雷鸣 |
谈瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于艾性夫的《宋诗》《临邛道士招魂歌》,原文:方瞳白羽青简书,驾月骑风渡瑶水 |
谈郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈陶的《唐诗》《胡无人行》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
谈崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于欧阳修的《宋诗》《获麟赠姚辟先辈》,原文:正途趋简易,慎勿事岖崎 |
谈烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
谈孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于慕容彦逢的《宋诗》《昼卧偶成用前韵》,原文:我如边孝先,性爱日昼眠 |
谈瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
谈凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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凌,来源于吕南公的《宋诗》《宿凌云山中留寄元礼》,原文:凌云山下村,逆旅路旁宅 |
谈秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:东西更多山,小大或亿秭 |
谈久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德朝日三首 降神用《高安》。六变。》,原文:得天久照,首兹三辰 |
谈绡
国学点评 |
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绡,来源于陈亮的《宋词》《贺新郎》,原文:湿透生绡裙微褪,谁把琉璃藉玉 |
谈莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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莱,来源于方岳的《宋诗》《读白诗效其体 其二》,原文:同时第进士,或未离蒿莱 |
谈炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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炽,来源于张元干的《宋诗》《赠庆绍上人》,原文:兵缠妖气草木暗,火炽凶焰云烟愁 |
谈谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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谐,来源于司马光的《宋诗》《宿南园 九月十一日夜雨宿南园韩秉国寄酒兼见招以诗谢之》,原文:临风徒竦踊,志愿焉能谐 |
谈郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于杜牧的《唐诗》《送容州唐中丞赴镇》,原文:烧香翠羽帐,看舞郁金裙 |
谈翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于赵彦昭的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》,原文:天高羽翼近,主圣股肱良 |
谈荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘宰的《宋诗》《和楼倅宗簿 其二》,原文:余幼好此奇服兮,岁荏苒而华颠 |
谈祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于贯休的《唐诗》《上刘商州》,原文:周邵吁嘘气,结为祯祥云 |
谈涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于王炎的《宋诗》《次韵韩毅伯拟别》,原文:但看污渎有灵龟,莫道蹄涔无尺鲤 |
谈韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于袁燮的《宋诗》《赠毛希元二首 其一》,原文:浮世尘劳堕渺茫,真儒器业要韬藏 |
谈骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于李彭的《宋诗》《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵 其二》,原文:秣骥无万里,锐气陵天山 |
谈休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:休误人言难信 |
谈壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:壹刺曰讯群臣,再刺曰讯群吏,三刺曰讯万民 |
谈勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于姚合的《唐诗》《寄狄拾遗时为魏州从事》,原文:主人树勋名,欲灭天下贼 |
谈阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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阜,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四一》,原文:瑞香本庐阜,瑞昌最为冠 |
谈谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于释道潜的《宋诗》《哭少游学士 其二》,原文:论高追贾谊,气胜凌马周 |
谈骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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骃,来源于唐庚的《宋诗》《王元隐挽诗》,原文:何人禅家学,崔篆得崔骃 |
谈昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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昃,来源于张方平的《宋诗》《神宗皇帝挽辞五首 其三》,原文:访对朝曦昃,程书夜漏终 |
谈宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于方一夔的《宋诗》《上胡主簿愿》,原文:尹公起宣城,谓是金闺彦 |
谈盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于沈辽的《宋诗》《居云巢》,原文:朝炊一盂饭,夕寄一榻眠 |
谈轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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轩,来源于卢照邻的《唐诗》《和王奭秋夜有所思》,原文:寂寂南轩夜,悠然怀所知 |
谈景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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景,来源于崔玄童的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:介兹景福,永永无穷 |
谈波
国学点评 |
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波,来源于杨万里的《宋词》《昭君怨》,原文:泻清波 |
谈儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于陈与义的《宋诗》《游董园》,原文:甲裳无乃重,腐儒故多忧 |
谈荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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荣,来源于马端的《宋诗》《司马晋州待制哀辞》,原文:让节蒙知厚,华班绝绮荣 |
谈献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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献,来源于华岳的《宋诗》《上詹仲通县尉 其一》,原文:夸作龙凤团,封成献元后 |
谈懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:要道根皇极,纯王揽懿纲 |
谈苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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苡,来源于徐钧的《宋诗》《马援》,原文:说道谨言元不谨,谤招薏苡亦堪伤 |
谈韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于李彭的《宋诗》《修源》,原文:清言岂置患,高谊世所韪 |
谈晗
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
谈乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于刘敞的《宋诗》《春暮到小园》,原文:春余百芳歇,乔木有轻阴 |
谈赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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赫,来源于牟巘的《宋诗》《送家自昭长慈湖》,原文:合沓来众誉,烜赫继世美 |
谈杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美重送圆载上人归日本国》,原文:见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围 |
谈识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于白居易的《唐诗》《失题》,原文:献臣默识之 |
谈霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于沈明叔的《宋词》《水调歌头》,原文:竹帛非吾事,霄汉任腾骞 |
谈榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于赵抃的《宋诗》《蜀倅杨瑜邀罨画池》,原文:照影摇歌榭,分香上酒巵 |
谈仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
谈烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于仇远的《宋诗》《真如寺》,原文:石塔残灯犹闪烁,相家乔木已萧疏 |
谈奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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奕,来源于晁公溯的《宋诗》《喜简元辅兄二首 其二》,原文:奕世姻娅在,平生忧患同 |
谈矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:爰及
矜人,哀此鳏寡 |
谈虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:冬十月,郑伯以虢师伐宋 |
谈旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于刘兼的《唐诗》《登郡楼书事》,原文:偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然 |
谈本
国学点评 |
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本,来源于释普度的《宋诗》《拾得赞》,原文:本来田地绝纤尘 |
谈桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《梦行小益道中二首 其一》,原文:栈云零乱驮铃声,驿树轮囷桦烛明 |
谈政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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政,来源于刘跂的《宋诗》《见苏黄邦字韵诗戏示王倅安国二首 其一》,原文:坐宽刺史忧,不复念政厖 |
谈晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于彭龟年的《宋诗》《送王仲显赴琼州》,原文:白黑纷乱杨朱岐,公能辨晰是与非,袖有长疏天下知 |
谈鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于朱淑真的《宋诗》《喜晴》,原文:鹁鸠声歇已闲晴,柳眼窥春浅放青 |
谈渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
谈般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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般,来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》,原文:腊后春前别一般 |
谈夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于赵师侠的《宋词》《鹧鸪天》,原文:夕阳芳草渡头情 |
谈种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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种,来源于司马光的《宋诗》《酬赵少卿药园见赠》,原文:满城争种花,治地惟种药 |
谈融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于程颢的《宋诗》《春雪》,原文:端来荐融释,空复助洳渐 |
谈弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于郑清之的《宋诗》《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈虚斋使君 其三》,原文:清时何事弘羊烹,善政端无甯虎乳 |
谈文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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文,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 出小次用《干安》。》,原文:文物炳彪,礼仪熙成 |
谈明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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明,来源于白居易的《唐诗》《以镜赠别》,原文:人言似明月,我道胜明月 |
谈崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于李正民的《宋诗》《书花蕚集后》,原文:赋就崧髙辞并美,集编华蕚句皆工 |
谈闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闳,来源于欧阳修的《宋诗》《和子履游泗上雍家园》,原文:知君襟尚我同好,作诗闳放莫可攀 |
谈焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
谈奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
谈启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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启,来源于曹勋的《宋词》《齐天乐》,原文:尽趋椒殿,喜芳绣筵初启 |
谈岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于黄希旦的《宋诗》《晚眺》,原文:车马自来往,路岐横古今 |
谈竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于徐集孙的《宋诗》《饯平洲僧》,原文:听经离竺寺,结制去云间 |
谈澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于晁说之的《宋诗》《归到》,原文:雨声岂有京华态,羁思仍多澧浦秋 |
谈越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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越,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十三年》,原文:于越入吴 |
谈储
国学点评 |
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储,来源于薛师石的《宋诗》《喜翁卷归》,原文:膝下有啼寒,瓶中无储积 |
谈什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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什,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其九》,原文:你辈后生晚进,茄子瓠子,吃现成饭,知什么碗 |
谈翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
谈湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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湲,来源于姚系的《唐诗》《荆山独往》,原文:秋水石栏深,潺湲如喷玉 |
谈影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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影,来源于康与之的《宋词》《舞杨花》,原文:影里留住年光 |
谈炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
谈零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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零,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵唐与正喜雪二十韵》,原文:凋零属国节,片段广文毡 |
谈壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公七年》,原文:壬戌,及孙林父盟 |
谈溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于黄彦平的《宋诗》《次韵朱希真赠别 其二》,原文:溯流扶楚施,长夏及荆扉 |
谈敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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敦,来源于李翔的《唐诗》《题金泉山谢自然传后》,原文:([一]北京图书馆藏敦煌卷子「乃」字七四号《辞孃赞》〖伯二九一九号同〗,是出家的青年辞别父母兄弟的唱辞,如首两句云:「儿欲入山修道去,好住孃,兄弟努力好看孃,好住孃 |
谈经
国学点评 |
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经,来源于长孙佐辅的《唐诗》《横吹曲辞 关山月》,原文:始经玄兔塞,终绕白狼河 |
谈恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于冯山的《宋诗》《越公堂》,原文:夸者恣而已,事随草木彫 |
谈暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于范尧佐的《唐诗》《一字至七字诗 书》,原文:别后莫暌千里信,数封缄送到闲居 |
