在中国传统文化中,方圆不仅仅是一种几何形状,更是一种深刻的哲学概念和美学象征。方圆代表着天圆地方,是古代中国人对宇宙秩序的理解和表达。天圆象征着无限、包容和变化,而地方则代表着稳定、坚实和界限。这种对立统一的哲学思想,深深影响了中国人的思维方式和文化表达。
在起名字时,融入方圆的寓意,不仅能够赋予名字以深厚的文化内涵,还能体现出一种独特的美学价值。例如,名字中的“方”字,可以寓意着正直、规矩和原则,而“圆”字则象征着圆满、和谐和包容。将这两个字结合在一起,不仅能够表达出对个人品质的期望,还能够传递出一种对生活态度的追求。
在现代社会,随着文化的多元化和个性化的发展,越来越多的人开始注重名字的独特性和文化内涵。以方圆的寓意起名字,不仅能够满足这一需求,还能够让名字成为个人身份和文化认同的重要标志。例如,一个名字中融入“方圆”的寓意,不仅能够让人联想到传统文化的深厚底蕴,还能够让人感受到一种现代与传统的完美结合。
此外,方圆的寓意还可以与个人的性格、命运和期望相结合,创造出更加个性化和有意义的名字。例如,对于一个希望在生活中保持平衡和和谐的人来说,一个包含“方圆”寓意的名字,不仅能够表达出这种期望,还能够成为一种激励和提醒。
总之,以方圆的寓意起名字,不仅是一种文化传承和美学追求,更是一种个人表达和身份认同的方式。通过深入理解和巧妙运用方圆的寓意,我们可以创造出既具有文化深度又充满个性魅力的名字,让名字成为我们生活中不可或缺的一部分。
以方圆的寓意起名字
淑恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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淑,来源于吕巖的《唐诗》《赠刘方处士》,原文:韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土 |
赫央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 二圣殿奉绛纱袍用《登安》。》,原文:赫赫列圣,盛德巍然 |
戚夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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戚夷,来源于吕陶的《宋诗》《送师厚》,原文:有意同休戚,无心计险夷 |
泯傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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泯,来源于萧颖士的《唐诗》《重阳日陪元鲁山德秀登北城瞩对新霁因以赠别》,原文:仅能泯宠辱,未免伤别离 |
绚轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 雨中游包山精舍》,原文:松门亘五里,彩碧高下绚 |
璎诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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璎,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:轮拂璎珞,种种所执 |
政择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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政择,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:孟子曰:“子之君将行仁政,选择而使子,子必
勉之 |
博瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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博,来源于曾丰的《宋诗》《代贺皇太子生日》,原文:承华门可款,博望客难攀 |
崧阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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崧,来源于谢逸的《宋诗》《游西塔寺分韵咏双莲以太华峰头玉井莲为韵探得华字》,原文:独留曾与黎,高风配崧华 |
堇泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陈造的《宋诗》《富池庙》,原文:匆匆索冠裳,堇堇办牲酒 |
悠豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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悠豫,来源于刘敞的《宋诗》《田家行》,原文:物理悠悠难豫谋,谁谓丰荒略相覆 |
绰凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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绰,来源于韩琦的《宋诗》《晋祠鱼池》,原文:祠者常见怜,投食任争绰 |
崧致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于郑清之的《宋诗》《惠墨》,原文:怒走崧岱顶,风雨撼八区 |
馚晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晋侯将以师纳公 |
之邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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之邕,来源于郑清之的《宋诗》《送姚提干行》,原文:我初未之识,邕翰倾殷勤 |
津珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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津珊,来源于方岳的《宋诗》《府公徽猷饷酒虾》,原文:琥珀色浓红透肉,珊瑚钩嫩冷生津 |
琮瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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琮,来源于方岳的《宋诗》《山行 其二》,原文:清庙荐鼎彝,黄琮加缫藉 |
良缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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良缤,来源于刘敞的《宋诗》《和甫自京师至》,原文:烬落屡缤纷,良时亦倥偬 |
缨骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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缨,来源于胡宿的《宋诗》《清溪泛舟》,原文:吾缨犹未濯,终是负渔蓑 |
津蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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津,来源于邵偃的《唐诗》《赋得春风扇微和》,原文:三条开广陌,八水泛通津 |
奥棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于释居简的《宋诗》《下天竺古镜法师画像赞》,原文:心惟玄奥,则唯止唯观 |
泱昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于皎然的《唐诗》《风入松》,原文:夜未央,曲何长,金徽更促声泱泱 |
崇豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于刘熺的《宋诗》《陈山谒吴越五王分祠》,原文:海村崇祖祀,吴越旧王家 |
婉般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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婉般,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・胜葫芦》,原文:弦管声中更漏永,千般婉转,万般调弄,不觉夜将终 |
由瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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由,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《颜渊篇》》,原文:为仁由己,而由人乎哉 |
麓宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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麓宣,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和邓愤思与太守同登清湘楼》,原文:不但醉吟湘与麓,鲁歌崧汉美周宣 |
泰沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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泰,来源于孔平仲的《宋诗》《寄常父》,原文:台州与京邑,中有泰山阴 |
雯颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
晟睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其八四》,原文:大晟新颁雅乐名,钧天九奏杂英茎 |
冬钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,戎侵曹 |
茜姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:江风迎茜斾,沙雨待朱轮 |
琢源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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琢源,来源于范成大的《宋诗》《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》,原文:金星荧荧眉子绿,婺源琢石如琢玉 |
圆韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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圆韵,来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌(幷序) 十》,原文:桂影圆霄汉,曦和韵紫霞 |
远恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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远,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 二》,原文:听虽远,诚必通 |
玫黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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玫,来源于孔平仲的《宋诗》《剪玫瑰寄晦之仍书此为戏》,原文:去年君尝寄蔷薇,今年我亦寄玫瑰 |
林玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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林玄,来源于宋无的《宋诗》《寄题无照西园》,原文:遥知道林辈,来此论玄文 |
簌漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于戴埴的《宋诗》《和王教暮春出游》,原文:竞病安能赓,振纸空瑟簌 |
槐休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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槐休,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:休辞醉,三槐影里,岁岁捧金船 |
资未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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资未,来源于方回的《宋诗》《次韵谢周兄见访》,原文:良木政须资长养,芳兰未厌□□□ |
桠文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
滨籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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滨,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一一》,原文:东连紫髯公,北设渭滨略 |
銮傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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銮,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:庆景陵礼毕,銮舆游步 |
晖郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于李流谦的《宋诗》《怀李仲明 其二》,原文:斜晖放船好,晚吹得凉多 |
笙温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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笙温,来源于丘的《宋词》《蓦山溪》,原文:帘幕护春寒,篆香温、笙簧韵美 |
召芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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召,来源于释德洪的《宋诗》《大达国师无业公画像赞》,原文:两朝致敬,累召不往 |
宣淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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宣淖,来源于葛绍体的《宋诗》《宣公泉歌》,原文:几年废井城东衙,甃石缺裂洿淖多,奈此宣公初凿何 |
静札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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静札,来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝处分手札御书赞》,原文:臣传此札,字体静严,意态斋庄 |
缈寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于吴则礼的《宋词》《绛都春》,原文:缥缈 |
支嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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支嶂,来源于释智圆的《宋诗》《怀石壁旧居兼简绍上人》,原文:伊余亦拟依支遁,枕石眠云碧嶂前 |
挚芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:帝乃降观,下逢伊挚 |
普荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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普,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・天下乐》,原文:盖世间有的是女娘,普天下少甚么议论,那一个胎胞儿里做县君 |
僖碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:冬,蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城 |
骥君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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骥君,来源于赵必的《诗》《和尹权宰见访韵》,原文:君向青云腾骥足,我甘白髪老渔蓑 |
影玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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影玄,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一○》,原文:影响随声应,玄门可度量 |
庄崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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庄崎,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四》,原文:侧径崎岖尔回辙,通庄达老岂同征 |
憧暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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憧暖,来源于程公许的《宋诗》《督堰至岷下借馆南浦张叔全家临别惠以润石香几一峰挺拔于白云杳霭间殊有远意小诗谢之》,原文:飞幰轻舆御暖风,款门何事日憧憧 |
霆仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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霆仞,来源于释居简的《宋诗》《飞湍》,原文:澎轰乱石震风霆,崩奔千仞无朝莫 |
莱乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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莱乔,来源于贯休的《唐诗》《了仙谣》,原文:海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早 |
熹晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于郑郧的《宋诗》《游洋州崇法院》,原文:晓色熹微麦陇间,杖藜徐步扣禅关 |
楚棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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楚棣,来源于乐雷发的《宋诗》《怀二萧》,原文:未曾相见已相知,楚粤江山棣萼诗 |
炳维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于韩希孟的《宋诗》《练裙带中诗 其二》,原文:一死空冥府,忧心长炳炳 |
骏岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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骏岭,来源于孔武仲的《宋诗》《送元珍赴官合州》,原文:偪侧凤翔西,叠岭如骏奔 |
戍珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于张谓的《唐诗》《登金陵临江驿楼》,原文:古戍依重险,高楼见五梁 |
淮札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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淮札,来源于陆游的《宋诗》《卧病杂题五首 其一》,原文:今朝更堪喜,书札得淮淝 |
沧廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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沧廷,来源于孔武仲的《宋诗》《献西俘》,原文:大廷观舞兽,沧海息波鲸 |
越川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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越川,来源于顾况的《唐诗》《送李秀才入京》,原文:君向长安余适越,独登秦望望秦川 |
札秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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札秉,来源于独孤及的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》,原文:况有阮元瑜,翩翩秉书札 |
钗昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于赵长卿的《宋词》《蝶恋花》,原文:钿钗几日重相近 |
钥燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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钥,来源于韩淲的《宋诗》《吴判官野阁诗述先公甚勤次韵谢之》,原文:妙声直启重玄钥,惠徼先君宁苟作 |
璁泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于汪忱的《宋诗》《烂柯山》,原文:试将比较天台景,只欠璁珑琪树英 |
祈逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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祈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:」秦伯以璧祈战于河 |
君谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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君谆,来源于林同的《宋诗》《辟司徒妻》,原文:君父今安在,谆谆免矣乎 |
礼鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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礼鉴,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和刘著作伟明贡院即事韵》,原文:礼闱参众听,文鉴肃羣情 |
秸斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还位用《干安》。》,原文:槀秸既设,珪币既陈 |
诀嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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诀,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其一一》,原文:今朝正当端午节,衲僧倒用真妙诀 |
粤硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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粤,来源于元希声的《唐诗》《赠皇甫侍御赴都八首 四》,原文:粤在古昔,分官厥初 |
霁闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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霁,来源于卢纶的《唐诗》《早秋望华清宫中树因以成咏》,原文:燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空 |
潞菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于张元干的《宋诗》《上平江陈侍郎十绝 其八》,原文:常佩了堂一则语,睢阳举似刘潞州 |
觉奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于贺铸的《宋词》《小梅花・梅花引》,原文:觉知音 |
弘睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于方逢振的《宋诗》《送姪隆吉作遂安教谕》,原文:弘文弟子需补员,径合翰林集贤院 |
滇檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于何麒的《宋诗》《外大父丞相初登科为雒县主簿经摄垍窑镇税官留诗护国寺中令狐监征录以见寄谨再拜追和而记其后》,原文:兴来思跨巴滇马,归去方乘下泽车 |
坤楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于范成大的《宋诗》《秦淮》,原文:干坤有端倪,已露不可收 |
斓霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于曾丰的《宋诗》《代贺皇太子生日》,原文:星斓荆州界,光流兰殿间 |
恒奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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恒,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公七年》,原文:其不曰恒星之陨何也 |
伊蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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伊蔚,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:蓼蓼
者莪,匪莪伊蔚 |
辽飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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辽,来源于林景熙的《宋诗》《立秋日作》,原文:城头遥望累累冢,辽海荒寒鹤未还 |
蓁晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于晁补之的《宋诗》《谒岱祠即事》,原文:得无希夷子,傲世逃深蓁 |
虔骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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虔骏,来源于苏颂的《宋诗》《次韵苏子瞻题李公麟画马图》,原文:子虔六辔衒沃若,长康骏骨称天奇 |
淞芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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淞,来源于晁说之的《宋诗》《谢沈次律水枕》,原文:沈侯笔力鼎可扛,左手截取吴淞江 |
团优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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团优,来源于释惟一的《宋诗》《荷露跳珠》,原文:优昙初现叶团团,错落明玑走碧盘 |
琯冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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琯,来源于孟郊的《唐诗》《晚雪吟》,原文:愿于尧琯中,奏尽郁抑谣 |
韫淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于曹彦约的《宋诗》《水北民家窗间有题夜深短檠灯功名平生心者戏成平侧诗二首 其二》,原文:蔀屋日见斗,韫匵玉待价 |
桓笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于牟融的《唐诗》《寄羽士》,原文:使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓 |
备郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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备,来源于吕陶的《宋诗》《郊祀礼成诗》,原文:盛典千春备,洪恩庶彚蒙 |
缔礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于丁儒的《唐诗》《归闲诗二十韵》,原文:辞国来诸属,于兹缔六亲 |
钊恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
初溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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初溯,来源于程公许的《宋诗》《寿东师杨尚书》,原文:长风趣驾溯江艇,恨不初度 |
勰苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
绍恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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绍恤,来源于刘敞的《宋诗》《同永叔哭圣俞》,原文:上书立后禄绍先,分宅恤穷祭有田 |
韦纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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韦,来源于杨巨源的《唐诗》《和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵》,原文:毳庐同甲帐,韦橐比琱盘 |
