在中国传统文化中,命名不仅仅是一个简单的标识,它承载着深厚的文化意义和家族的期望。按子平法起名,是一种结合了天干地支、五行相生相克原理的命理学问,旨在通过名字的笔画、音韵和意义来调和个人的五行,从而影响其命运和运势。子平法,又称四柱预测学,是由宋代命理学家徐子平所创,它通过分析个人的出生年月日时(即四柱)来推算其一生的吉凶祸福。在起名时,子平法强调名字中的每一个字都应与个人的八字相匹配,以达到五行平衡,增强个人的气场和运势。例如,如果一个人的八字中缺少木元素,那么在起名时可以选择带有木字旁或意义与木相关的字,以此来补充和强化个人的五行。此外,子平法还注重名字的音韵美感,认为一个好听的名字能够带来积极的心理暗示,增强个人的自信心和社交能力。在现代社会,虽然科技日新月异,但许多人仍然信赖并采用子平法来为新生儿或企业命名,以期在竞争激烈的环境中获得优势。按子平法起名不仅是一种传统文化的传承,更是一种智慧的体现,它帮助人们在现代生活中寻找平衡与和谐,实现个人和家庭的幸福与成功。
按子平法可以起名
晓圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晓圣,来源于缘密的《唐诗》《颂云门三句语(幷余颂八首) 通宾主》,原文:再三如不(《天圣广灯录》作「未」)晓,消得个非遥 |
匠萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于无名氏的《唐诗》《兴文塔铭》,原文:钱坊日铸百万算,功匠千人若神仙 |
篌琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于刘商的《唐诗》《怨妇》,原文:下帘弹箜篌,不忍见秋月 |
召良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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召良,来源于苏轼的《宋诗》《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》,原文:召用既晚矣,天命良复悭 |
纭茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于李弥逊的《宋诗》《庚申季冬立春日还乡公晔置酒孟园从容道旧有诗次韵》,原文:得闲苦厌纷纭事,畏病难禁潋灔杯 |
熹迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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熹,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵良器真意亭探韵》,原文:浩歌归去来,熹微恨晨晖 |
源律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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源律,来源于方一夔的《宋诗》《题洪复翁诗卷后二首 其一》,原文:袖中光燄照崖垠,诗律雄浑远有源 |
崧朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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崧,来源于牛承直的《唐诗》《石窟寺》,原文:清洛冷光浮巨栋,灵崧积翠拱中天 |
纤越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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纤越,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・寄生草》,原文:我央了十个千岁,他刚咽下三个半口,险婉了内家妆束红鸳袖,越显的宫腰袅娜纤杨柳 |
婵棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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婵棂,来源于周紫芝的《宋词》《阮郎归》,原文:月棂疏影照婵娟 |
昃意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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昃意,来源于张方平的《宋诗》《英宗皇帝挽辞五首 其一》,原文:孜孜朝昃意,克己为生民 |
郦楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘克庄的《宋诗》《陆贾二首 其二》,原文:郦烹未久蒯几烹,陆子优游享令名 |
琀澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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澎,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 秧鸡》,原文:秧鸡,秧鸡,雨豪狭溪成阔溪,螺蛳蠼子澎澎肥 |
骏捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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骏捷,来源于张耒的《宋诗》《读杜集》,原文:君独备飞奔,捷蹄兼骏羽 |
净翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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净,来源于王维的《唐诗》《赠房卢氏琯》,原文:秋山一何净,苍翠临寒城 |
彬辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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彬,来源于曹彦约的《宋诗》《送易彦章以太学正召》,原文:吾道年来多落落,士风从此却彬彬 |
璇憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于骆宾王的《唐诗》《帝京篇》,原文:绣柱璇题粉壁映,锵金鸣玉王侯盛 |
诏泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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诏泉,来源于权德舆的《唐诗》《送杜尹赴东都》,原文:如纶披凤诏,出匣淬龙泉 |
竹予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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竹予,来源于赵抃的《宋诗》《次韵即事见怀》,原文:蓬山君继元丞相,竹马予惭郭细侯 |
弈炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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弈,来源于梅尧臣的《宋诗》《二十四日江邻几邀观三馆书画录其所见》,原文:不知名姓貌人物,二公对弈旁观俱 |
纤玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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纤,来源于葛胜仲的《宋诗》《谢通判惠茶用前韵》,原文:贫无列屋纤纤手,捧盌齐眉但布裙 |
茶羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八》,原文:客至聊从容,僧来不厌茶 |
冕恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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冕,来源于王维的《唐诗》《韦给事山居》,原文:即事辞轩冕,谁云病未能 |
隽兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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隽兴,来源于萧允之的《宋词》《渡江云》,原文:诗情犹隽,酒兴偏豪,记南楼月下 |
斯奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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斯奥,来源于杜范的《宋诗》《和讷斋题晓山亭》,原文:斯物之格,斯理之奥 |
存重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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存重,来源于陈造的《宋诗》《寄程安抚》,原文:谷城重到昔所安,令君存旧犹比数 |
瑷茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
泱旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于姜夔的《宋诗》《送项平甫倅池阳》,原文:石渠春水绿泱泱,阁下无人白日长 |
倾纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于蔡伸的《宋词》《点绛唇》,原文:协赞中兴,圣意方倾注 |
休籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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休籍,来源于郭祥正的《宋诗》《送衡武陵赴阙》,原文:往奏相如赋,休怜阮籍吟 |
素麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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素麟,来源于张孝祥的《宋诗》《麒麟砚滴分韵得文字》,原文:素王西狩麟,笔削昌斯文 |
钊常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
娄亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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娄,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:32 降娄,奎娄也 |
渌琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 三》,原文:岘山临汉江,水渌沙如雪 |
羿暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘攽的《宋诗》《弹乌》,原文:夷羿射赤日,霍然落天衢 |
祁庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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祁庆,来源于何仙姑的《唐诗》《》,原文:今按:《古今图书集成·神仙部》及《中国人名大辞典》又杂引《安庆府志》、《歙县志》、《祁阳县志》、《浙江通志》及《福建通志》,各有异说 |
玢韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
鉴滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于韩维的《宋诗》《和朱少府》,原文:撷圃得奇艳,俯池鉴清光 |
润竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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润竺,来源于释文珦的《宋诗》《五朵峰》,原文:香润尽多西竺石,孤高亦有晋朝松 |
献缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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献,来源于陈苍舒的《宋诗》《挽崔舍人 其一》,原文:献箴诚剀切,屡谏极忠良 |
桢潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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桢,来源于刘筠的《宋诗》《初秋属疾》,原文:节物变衰吟更苦,可堪漳浦卧刘桢 |
銮笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于李曾伯的《宋诗》《傅山父携示曾玉堂和余韵答之》,原文:谁传新语到边州,来自銮坡最紧头 |
尉琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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尉,来源于杜牧的《唐诗》《东兵长句十韵》,原文:落雕都尉万人敌,黑矟将军一鸟轻 |
茉堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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茉,来源于赵蕃的《宋诗》《赋滕彦真家玉桂》,原文:素馨与茉莉,玉色俱相仍 |
薏馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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薏,来源于李羣玉的《唐诗》《湘阴县送迁客北归》,原文:不须留薏苡,重遣世人疑 |
序亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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序亭,来源于李纲的《宋词》《水龙吟》,原文:兰亭序饮,泛觞流咏,萧然适意 |
源棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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源,来源于刘子翬的《宋诗》《次友石台诗韵》,原文:未应柳源近,终作桃源隔 |
燿洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于司马光的《宋诗》《六月十八日夜大暑》,原文:老柳蜩螗噪,荒庭熠燿流 |
慕桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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慕桐,来源于李端的《唐诗》《长安感事呈卢纶》,原文:昔慕能鸣雁,今怜半死桐 |
允隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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允,来源于宋祁的《宋诗》《送蔡元翰贤良昆仲》,原文:肇允褰褐衣,薄言返巖窦 |
麒孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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麒孝,来源于陈普的《宋诗》《寿容山》,原文:诗书礼义照人间,谦恭孝弟麒麟武 |
尧郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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尧,来源于赵抃的《宋诗》《同天节》,原文:小臣叨下列,鼓舞颂尧仁 |
淳勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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淳勤,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 拜洛》,原文:抚俗勤虽切,还淳化尚亏 |
初旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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初,来源于谭宣子的《宋词》《江城子》,原文:嫩黄初染绿初描 |
武瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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武瑗,来源于姚正子的《宋诗》《道爱堂》,原文:学道正传蘧瑗脉,爱人默契武城心 |
勖莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 昭庆》,原文:虔诚资宇内,务本勖黎蒸 |
焘燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
缃鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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缃,来源于史浩的《宋词》《白苎》,原文:似名画手丹青,罢施缃素 |
禄缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于陈宓的《宋诗》《偶题 其一》,原文:周党不受禄,严光不为公 |
祈焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和吴侍郎佳雪应祈丰年有望》,原文:使节驰羣望,神休答帝祈 |
祺颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于赵抃的《宋诗》《观潮因寄五弟拊生日》,原文:源源祺寿来无尽,一似钱江两信潮 |
亘卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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亘卓,来源于廖刚的《宋诗》《用当时韵题钓台呈诸友》,原文:亘古才一人,卓哉理深烛 |
巡鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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巡鸥,来源于俞德邻的《宋诗》《曲肱》,原文:跃马卧龙俱寂寞,盟鸥狎鹭莫逡巡 |
骞栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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骞,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:第知从圣化,宁复较腾骞 |
昼琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于许将的《宋诗》《成都运司西园亭诗 翠锦亭》,原文:未为夜行人,共此昼夜永 |
召炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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召,来源于范祖禹的《宋诗》《送陈元舆侍御赴庐江》,原文:淮阳卧治岂当久,宣室夜召终非踈 |
媛徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于晁说之的《宋诗》《趋府马上悠然思陈无己三兄成诗寄之》,原文:我既美子志,为子尽婵媛 |
恒蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于陈傅良的《宋诗》《临桂尉杨渭夫以诗来因次其韵兼简同僚》,原文:去来故无恒,欣厌惟所会 |
姬净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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姬,来源于彭止的《宋诗》《四贤古风寿帅阃 老聃子》,原文:苍姬握图箓,更出为柱史 |
初溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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初溯,来源于刘克庄的《宋诗》《答曾无疑校勘》,原文:诗到黄初字永和,半生西望溯明河 |
谧茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:境闲性方谧,尘远趣皆适 |
白璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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白璐,来源于周麟之的《宋诗》《辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万迳人踪灭为韵 其九》,原文:惜此连璐白,涴以鸡犬踪 |
栎攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于李洞的《唐诗》《维摩畅林居》,原文:冷筇和雪倚,朽栎带云烧 |
尤皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于李贺的《唐诗》《上之回》,原文:蚩尤死,鼓逢逢 |
郅苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》,原文:日晚鸊鹈泉畔猎,路人遥识郅都鹰 |
新姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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新,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:礼新,叙旧 |
灿焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于李致远的《元曲》《梁州・无中有娇儿姹女,有中无火枣金丹。温温铅鼎清光烂。一泓水静,》,原文:药阑,岁晚,黄精满地和烟拣,安排净蚌珠灿 |
昙影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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昙影,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三一》,原文:明月堂前,昙华布影 |
柒灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
匠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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匠凡,来源于王令的《宋诗》《松》,原文:虽然世匠遗抡度,肯与凡材较后先 |
婕泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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婕,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・煞尾》,原文:感动秋声八月初,采扇题清班婕好,对景悲秋宋大夫 |
翩汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于贺铸的《宋诗》《王迥子高挽章五首 其四》,原文:清风知未坠,诸子更翩翩 |
襄沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于李廌的《宋诗》《赵令畤德麟作襄阳从事丁丑季冬出行南山三邑某同谢公定曾仲成潘仲宝携酒自大悲寺登舟过岘山宿鹿门明日复自岘首目送缘绝壁而往上船山下相与酌酒而去德麟赋诗次韵和之》,原文:饱闻襄阳好风土,喜见山水相盘纡 |
秋颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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秋颐,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:于时秋暑炽,絮帽裹颔颐 |
中磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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中磐,来源于韦庄的《唐诗》《江南送李明府入关》,原文:正是中兴磐石重,莫将顦顇入都门 |
亘昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于陈造的《宋诗》《题赵伯政医俗轩》,原文:金匮一编亘古今,几人用之能起废 |
茯武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答俞清老道人寒夜三首 其二》,原文:早晚相随去,松根有茯苓 |
杨燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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杨,来源于张矩的《宋词》《应天长》,原文:垂杨岸,今胜昨 |
豫礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于刘敞的《宋诗》《蒙示容斋诗辄为五言仰续逸唱》,原文:优游就偃息,暇豫奏时雍 |
岳颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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岳颜,来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:正是使君初度,如见中州河岳,绿鬓又朱颜 |
奂瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于赵汝腾的《宋诗》《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》,原文:轮奂鼎新,丁奠揭虔 |
曙博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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曙,来源于胡仲参的《宋诗》《早发》,原文:早发六七里,前途曙未分 |
唯柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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唯,来源于梅尧臣的《宋诗》《和人雪意》,原文:密置笔与砚,唯待雪雰雰 |
葆锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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葆,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:密叶长青,翠羽摇仙葆 |
凝般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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凝般,来源于徐夤的《唐诗》《闻长安庚子岁事》,原文:五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州 |
年槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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年槐,来源于黄滔的《唐诗》《寄同年卢员外》,原文:当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头 |
序茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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序,来源于李流谦的《宋诗》《元质偶招客饮为赋此篇》,原文:名园适幽爽,韶序属芳淑 |
彻伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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彻伽,来源于刘克庄的《宋诗》《题寺壁二首 其二》,原文:日长读彻楞伽了,闲折柑花供祖师 |
椒宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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椒宜,来源于周密的《宋诗》《游绣谷以柳塘春水慢花坞夕阳迟分韵得水字》,原文:高堂敞山椒,虚楹宜小倚 |
荷沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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荷沁,来源于张侃的《宋诗》《和曾舜卿秋日偶成》,原文:雨沁荷花多退色,风穿梧叶强成声 |
