生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为预测个人命运和运势的重要工具。随着互联网的普及,越来越多的人选择在网上获取自己的生辰八字信息。然而,面对网络上琳琅满目的八字解读服务,如何正确解读和运用这些信息,成为了许多人关注的焦点。
首先,我们需要明确生辰八字的基本概念。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点,分别对应天干地支的组合,形成八个字。这八个字被认为能够反映一个人的性格、命运、健康、婚姻、事业等多方面的信息。
在网上获取生辰八字的过程中,选择一个可靠的平台至关重要。目前,许多网站和应用程序都提供八字排盘服务,用户只需输入出生日期和时间,即可生成详细的八字信息。然而,这些平台的质量参差不齐,有些可能存在数据不准确或解读不专业的问题。因此,在选择平台时,建议优先考虑那些有良好口碑和专业背景的服务提供商。
其次,正确解读生辰八字需要一定的专业知识和经验。虽然网络上提供了大量的八字解读文章和教程,但对于初学者来说,理解这些内容可能并不容易。因此,建议在解读八字时,可以寻求专业人士的帮助,或者参考一些权威的八字解读书籍,以确保解读的准确性。
最后,生辰八字的运用不仅仅局限于预测命运,它还可以作为一种自我认知和提升的工具。通过了解自己的八字信息,我们可以更好地认识自己的优点和不足,从而在生活中做出更明智的决策。例如,如果八字显示某人在事业上具有较强的领导能力,那么他可以考虑在职业发展中更多地发挥这一优势;如果八字显示某人在健康方面存在潜在风险,那么他可以通过调整生活习惯来预防疾病。
总之,生辰八字在网上获取的便利性为我们提供了更多的机会去了解和运用这一古老的智慧。然而,正确解读和运用八字信息,需要我们具备一定的专业知识和谨慎态度。只有这样,我们才能真正从生辰八字中受益,提升个人的运势和生活质量。
生辰八字给了网上的
韵泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于张先的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:歌咽笙簧声韵颤 |
振韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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振韫,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:待时既韫玉,税驾宜振铎 |
缥峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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缥峰,来源于孔武仲的《宋诗》《巴陵官舍二题 湖山亭》,原文:天外微茫二湖合,波心缥缈一峰青 |
芉篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
孜普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于杜荀鹤的《唐诗》《维扬冬末寄幕中二从事》,原文:故人多在芙蓉幕,应笑孜孜道未光 |
暄允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于陆游的《宋诗》《初冬暄甚》,原文:吴中十月雪霜悭,风景暄妍叶未殷 |
云烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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云,来源于贺铸的《宋词》《定情曲》,原文:五云闻道 |
齐桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》,原文:”孟子去齐 |
昊勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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昊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 太宗皇帝位奠玉币用《化安》。御制。》,原文:昊天成命,后则受之 |
煦炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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煦,来源于许稷的《唐诗》《赋得风动万年枝》,原文:为近韶阳煦,皆先众卉垂 |
园择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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园择,来源于胡仲弓的《宋诗》《次懒窠见寄韵》,原文:园丁无择种,萧艾杂椒兰 |
粹銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于李处权的《宋诗》《望灵石》,原文:伟哉高厚职覆载,储精毓粹良未穷 |
麟致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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麟致,来源于刘克庄的《宋诗》《送叶制参》,原文:无心致羔雁,有分上麒麟 |
冬漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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冬漪,来源于元结的《唐诗》《招孟武昌》,原文:穷冬涸江海,桮湖澄清漪 |
纴溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》,原文:乘兹朽木船,采彼纴婆子 |
韬钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于陈宓的《宋诗》《和枢上人韵》,原文:古今蔽显神功相,天地韬藏裕眼迷 |
书蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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书蕊,来源于方千里的《宋诗》《题真源宫》,原文:万岁丹霞府,千函蕊笈书 |
扬天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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扬天,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:遥望着碧天如洗,遥望着碧天如洗,万里月扬辉 |
品洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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品洛,来源于王周的《唐诗》《和杜运使巴峡地暖节物与中土异黯然有感诗三首 三》,原文:花品姚黄冠洛阳,巴中春早羨孤芳 |
琼援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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琼,来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:曲琼细卷江南雨 |
桠琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
楦昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于陈造的《宋诗》《次前韵赠龚养正》,原文:肯思麒麟楦,强作沐猴舞 |
映笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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映笙,来源于张祜的《唐诗》《相和歌辞 长门怨》,原文:日映宫墙柳色寒,笙歌遥指碧云端 |
萱冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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萱,来源于刘敞的《宋诗》《种萱》,原文:种萱不种兰,自谓忧易忘 |
礼蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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礼蕴,来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》,原文:岂无晚秀负才蕴,高谈大笑拘礼仪 |
靛芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
娄未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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娄未,来源于欧阳澈的《宋诗》《良臣会饮于仙庄话次颇闻俗子讥诃次前韵自觧兼呈国镇》,原文:但见娄公容唾面,未应子路不知津 |
墨襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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墨襄,来源于方信孺的《宋诗》《庆远龙隠洞》,原文:襄公淡墨留苍壁,太史高风拂翠岚 |
翡莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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翡莹,来源于元稹的《唐诗》《月三十韵》,原文:翡翠通帘影,琉璃莹殿扉 |
愿诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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愿诺,来源于张镃的《宋诗》《锦池芙蓉盛开与谭德称何国叔曾无逸王季嘉吕浩然张以道小集以东坡诗细思却是最宜霜分韵得却字》,原文:山林岂细故,人愿要天诺 |
荣影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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荣影,来源于林滋的《唐诗》《和主司王起》,原文:鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣 |
绅庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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绅庭,来源于葛胜仲的《宋诗》《凤凰山泉石胜绝去城无几里而前此未有知者偶因休吏与文中良器二士访寻得瓌奇卓绝之观于荆棘草莽间相顾大笑因崇基趾筑亭榭疏泉甃池为登临啸咏之地九月二十五日游陟归夜作小诗十首 其七》,原文:紫庭正带黄绅望,曷日重将九子飞 |
种菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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种菡,来源于齐己的《唐诗》《过陆鸿渐旧居》,原文:种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍 |
篁砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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篁砚,来源于徐照的《宋诗》《赠江心寺钦上人》,原文:古砚传人远,新篁过塔长 |
佶棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
馚滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于程以谦的《宋诗》《游涪溪 其二》,原文:地险向来夸峻国,天诛□许恃滇池 |
篁辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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篁辰,来源于释慧开的《宋诗》《贺吴丞相生日》,原文:大地春回是诞辰,松篁难改四时青 |
绅润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于释道潜的《宋诗》《寄史院王正仲曾子开二学士》,原文:翘翘茂令德,谔谔规缙绅 |
瑧其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:其帝炎帝,其神祝融 |
栾焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于楼钥的《宋诗》《戏答益老寄方竹杖》,原文:削得团栾无可笑,蓦然夺去亦何妨 |
臻珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・南吕/一枝花》,原文:赳赳雄威,齐臻臻东西队,密匝匝前后围 |
宏箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于陆文圭的《宋诗》《和曹士开侍御见寄韵》,原文:端方自是廊庙器,错落天球间宏璧 |
郅苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其一》,原文:昭阳柘馆贮歌儿,恨杀陈汤斩郅支 |
慈桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 二月二日游江会宝历寺》,原文:慈惠未为大,大者其忘诸 |
庆滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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庆滔,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其四》,原文:庆源淮渎正滔滔,昆季中间誉最高 |
苡袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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苡,来源于许及之的《宋诗》《绿苔》,原文:莫扫钱留地,应嫌薏苡秋 |
沐颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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沐颜,来源于张嵲的《宋诗》《闽中山间毎早白雾四塞咫尺不辨》,原文:乔林膏沐已,远岫渐披颜 |
钲弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于程公许的《宋诗》《晚日》,原文:西崦落照晕金钲,敛退痴云作嫩晴 |
知瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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知,来源于徐再思的《元曲》《中吕・满庭芳赠歌者》,原文:痛饮时花前痛饮,知音人席上知音 |
泉虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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泉虔,来源于无名氏的《唐诗》《唐武德祷雨辟邪镔铁镜铭》,原文:镔铁作镜辟大旱,清泉虔祀甘霖感,魅孽当前惊破胆,服之疫疠莫能犯 |
珞久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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珞久,来源于洪迈的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
鸠葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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鸠,来源于丘光庭的《唐诗》《补茅鸱 三》,原文:来彼鸤鸠,食子其周 |
樗棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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樗,来源于胡寅的《宋诗》《和蔡生》,原文:吾生惭松独,天赋比樗散 |
单朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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单朔,来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其二》,原文:亦有鲁闵氏,朔风衣单衣 |
希鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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希,来源于韦应物的《唐诗》《答令狐侍郎》,原文:但以亲交恋,音容邈难希 |
璞种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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璞种,来源于释胜的《宋诗》《颂古二十四首 其一一》,原文:太孤太赊日杲杲,璞玉浑金恶种草 |
妍远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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妍远,来源于王炎的《宋诗》《题韦同年聚远合》,原文:江远益渊回,山远益清妍 |
琲祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于洪适的《宋诗》《用雪诗韵谢三外弟见和》,原文:君诗粲珠琲,光焰古人兼 |
勤俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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勤,来源于岑参的《唐诗》《安西馆中思长安》,原文:寂寞不得意,辛勤方在公 |
栾蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:栾□来乞师,孟献子曰:「有胜矣 |
瑛钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于田锡的《宋诗》《酬宋湜贾黄中二学士菊花之什兼呈诸厅学士》,原文:一唱再和才力健,兼金酬以瑛琼瑰 |
漓奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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漓,来源于袁燮的《宋诗》《谢毗陵使君惠画》,原文:断崖飞出玉虬龙,元气淋漓鬼神泣 |
杏奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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杏,来源于方回的《宋诗》《送胡云峰炳文录广信二首 其二》,原文:□□诸生仕邻国,变齐同囿杏坛春 |
韪霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于释宝昙的《宋诗》《为史魏公寿》,原文:天人岂不韪,用舍各有差 |
瑜志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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瑜志,来源于王阮的《宋诗》《挽张舍人安国四首 其二》,原文:志气周瑜俊,谋谟贾谊嘉 |
栗召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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栗召,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其五》,原文:会见促召还,忻欢投枣栗 |
欢纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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欢纶,来源于楼钥的《宋诗》《太上皇帝圣体清康老母进封信安郡太夫人适斋除敷文阁学士有诗为贺次韵 其一》,原文:春初庆席欢犹在,岁晚宸纶喜共新 |
昙恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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昙,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其九○》,原文:今朝二月十五,黄面瞿昙灭度 |
阮奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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阮,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵子云归兴》,原文:玩世阮公方蜡屐,归田陶令亦巾车 |
楦函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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楦,来源于周密的《宋诗》《六言二首 其一》,原文:笑杀楦中青紫,从他皮里阳秋 |
琪芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:玉兔吐寒光,琪树遥清樾 |
萄昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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萄,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・隔尾》,原文:你那里葡萄酒设销金帐,罗绮筵开白玉堂 |
萝黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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萝黛,来源于杜甫的《唐诗》《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》,原文:霏红洲蘂乱,拂黛石萝长 |
袅尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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袅尤,来源于赵师侠的《宋词》《点绛唇》,原文:袅袅娉娉,可人尤赛娘风韵 |
梁践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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梁践,来源于王十朋的《宋诗》《买山》,原文:但遣牛羊勿践履,它年定出栋梁材 |
欢瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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欢,来源于楼钥的《宋词》《醉翁操》,原文:清欢殊未央 |
越攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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越攸,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:兹不谷震荡播越,窜在荆蛮,未有攸厎 |
新璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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新璞,来源于宋无的《宋诗》《端石砚》,原文:千年巖璞斩新硎,一片琳腴截紫青 |
茶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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茶德,来源于晁说之的《宋诗》《高二承宣以长句饷新茶辄次韵为谢 其二》,原文:明时不见来求女,俭德唯闻罢贡茶 |
郦援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:郦琼劫众叛,度河从伪齐 |
音忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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音忻,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其八七》,原文:似水煎茶待故人,知音吃了笑忻忻 |
玺怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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玺怀,来源于刘壎的《宋诗》《补史十忠诗 参政行丞相事陆公秀夫》,原文:怀玺随龙游,举室水中央 |
支娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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支,来源于陆游的《宋诗》《病疟两作而愈》,原文:引睡须书卷,支羸赖粥杯 |
烊绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
乘鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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乘鉴,来源于王安国的《宋诗》《得雨》,原文:清衷凌物回天鉴,膏泽乘时助岁穰 |
仓致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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仓致,来源于吕陶的《宋诗》《勇烈侯庙》,原文:水旱毎致祷,丰年屡仓箱 |
灿珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其六》,原文:虹辉灿烂,云篆绸缪 |
季允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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季,来源于司马光的《宋诗》《见山台 种竹斋》,原文:殊胜石季伦,珊瑚满金谷 |
奘庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
缈卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于于石的《宋诗》《美人一章寄徐秉国》,原文:白云缥缈遥相望,凭谁寄取双琼珰 |
种典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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种典,来源于陈造的《宋诗》《再次韵作招隠篇》,原文:典衣买花栽,种十八九活 |
鹭凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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鹭,来源于潘大临的《宋诗》《江间作 其三》,原文:沙明拳宿鹭,天阔退飞鸿 |
同菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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同,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・煞尾》,原文:(同下) |
皋戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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皋,来源于王安石的《宋诗》《舟还江南阻风有怀伯兄》,原文:平皋望望欲何向,薄宦嗟嗟空此行 |
休朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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休朗,来源于吴锡畴的《宋诗》《新城》,原文:诗成休朗诵,怕有老龙惊 |
昭仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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昭仲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:仲尼曰:「叔孙昭子之不劳,不可能也 |
灵召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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灵召,来源于陈师道的《宋诗》《五言贺雨出》,原文:油云潜感召,灵雨忽滂流 |
妤泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八十七》,原文:婕妤生长帝王家,常近龙颜逐翠华 |
飔闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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飔闲,来源于陈造的《宋诗》《病起二首 其一》,原文:窗度凉飔残午梦,闲听喜鹊啅斜晖 |
章焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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章,来源于范纯仁的《宋诗》《送别》,原文:乡关足清赏,一一寄诗章 |
