生辰八字,作为中国传统文化中的一种命理学说,自古以来就被视为预测个人命运的重要工具。它通过分析一个人出生的年、月、日、时四柱天干地支的组合,来揭示其性格、健康、事业、婚姻等方面的潜在趋势。而华盖,作为八字中的一个特殊星宿,更是被认为与个人的智慧、艺术天赋以及精神追求密切相关。在本文中,我们将深入探讨生辰八字与华盖的神秘联系,并介绍如何通过免费算命服务来了解自己的命运走向。
首先,生辰八字的核心在于天干地支的相互作用。每个人的八字都是独一无二的,它们不仅反映了出生时的宇宙能量状态,也预示了个人一生的运势变化。通过专业的八字分析,我们可以了解到自己在不同阶段的运势起伏,从而做出更为明智的生活决策。
华盖,作为八字中的一个重要星宿,通常与个人的精神世界和艺术才华相关联。拥有华盖星的人往往具有超凡的直觉力和创造力,他们在艺术、文学或哲学领域往往能够取得卓越成就。然而,华盖星也可能带来孤独和超脱世俗的倾向,因此,了解华盖在个人命盘中的位置和作用,对于平衡个人生活和发展潜力至关重要。
免费算命服务为大众提供了一个便捷的途径来探索自己的生辰八字和华盖星的影响。通过这些服务,用户不仅可以获得详细的八字分析报告,还可以了解到华盖星如何影响自己的性格和命运。此外,这些服务通常还会提供个性化的建议,帮助用户更好地把握生活中的机遇,应对挑战。
总之,生辰八字和华盖星是理解个人命运的重要工具。通过免费算命服务,我们可以更深入地了解自己的内在潜力和外在环境,从而做出更加符合自己命运轨迹的选择。无论是对个人成长的追求,还是对生活质量的提升,生辰八字算命都提供了一个独特的视角和实用的指导。
免费算生辰八字算命华盖
謇域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替 |
沐桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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沐,来源于方岳的《宋诗》《次韵王尉贺雨》,原文:老天自不负吾君,谁向灵均三沐熏 |
骏园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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骏园,来源于韦庄的《唐诗》《长安春》,原文:如今无奈杏园人,骏马轻车拥将去 |
凇骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
籍喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》,原文:眇绵云官世,梦幻羽陵籍 |
箫瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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箫,来源于聂夷中的《唐诗》《公子行二首 一》,原文:飞琼奏云和,碧箫吹凤质 |
旨恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于王昌龄的《唐诗》《巴陵别刘处士》,原文:湘中有来鴈,雨雪候音旨 |
阮梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于释法空的《宋诗》《乞赀曹勣》,原文:南阮固应惭北阮,越人那得累秦人 |
益纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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益纤,来源于张九龄的《唐诗》《将发还乡示诸弟》,原文:一木逢厦构,纤尘愿山益 |
诏天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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诏天,来源于孙应时的《宋诗》《送台州沈虞卿使君入朝 其一》,原文:诏书日边到,使君朝天去 |
俐纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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俐,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・梁州第七》,原文:这一个似卓氏般当垆涤器,这一个似孟光般举案齐眉,说的来藏头盖脚多伶俐 |
琛奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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琛,来源于李昴英的《宋诗》《送舶使周申》,原文:堂堂山立旧朝簪,久屈清流督献琛 |
媵什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:卫人来媵共姬,礼也 |
桐琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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桐琉,来源于奕载的《宋诗》《大雄寺》,原文:琉璃叶下剪梧桐,绿子青枝扫地空 |
淬逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于李峤的《唐诗》《宝劒篇》,原文:淬绿水,鉴红云,五采焰起光氛氲 |
椰阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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椰,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美寄琼州杨舍人》,原文:酒满椰杯消毒雾,风随蕉叶下泷船 |
菀莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩仲文奉使》,原文:礼成复命日,菀抑舒杨条 |
孜绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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孜绪,来源于贯休的《唐诗》《赠杨公杜之舅》,原文:金殿恩波将浩浩,圭峯意绪谩孜孜 |
郦箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于苏舜钦的《宋诗》《宿钱塘安济亭观潮》,原文:谁穷造物意,拟访郦元经 |
原尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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原尧,来源于方回的《宋诗》《送岳德裕如大都》,原文:浙之西而淮之东,中原广大尧民雍 |
勉良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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勉良,来源于陆游的《宋诗》《赏花至湖上》,原文:良辰乐事真当勉,莫遣匆匆一片飞 |
朔魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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朔魁,来源于王十朋的《宋诗》《韩魏公生于泉南州宅故未有祠于典为阙郡圃有庵名大隠即之以祠八月戊子率同僚祀之》,原文:河朔魁梧出真相,泉南葱鬰产奇儿 |
瓷纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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瓷,来源于汪莘的《宋诗》《野趣亭》,原文:炉野燃生薪,器野执素瓷 |
玟萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
茗瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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茗,来源于曾几的《宋诗》《乞猫二首 其二》,原文:江茗吴盐雪不如,更令女手缀红 |
渤笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于郭祥正的《宋诗》《题雨华台》,原文:严严渤海公,好古心无涯 |
珲柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于刘敞的《宋诗》《挽仁宗皇帝歌四首 其三》,原文:不阵威逾远,无为俗自柔 |
谧般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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谧,来源于罗隐的《唐诗》《裴庶子除太仆卿因贺》,原文:宫省旧推皇甫谧,寺曹今得夏侯婴 |
苍沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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苍沐,来源于王十朋的《宋诗》《浴佛无雨》,原文:沛然一雨四方足,亿万苍生俱沐浴 |
绰恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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绰,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《幽花子》,原文:(丑绰住)(外)爹爹息怒,听取我儿拜启 |
醇忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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醇,来源于黄庶的《宋诗》《家僮来持双井芽数数饮之辄成诗以示同舍》,原文:我疑醇醲千古味,寂寞散在山茶枝 |
炘暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于黄鉴的《宋诗》《送李殿省赴任常熟》,原文:玉季情深重暌索,南云延脰接飞鸿 |
孝梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于刘克庄的《宋诗》《送林与桂》,原文:此行宜努力,忠孝几人全 |
冰泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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冰泱,来源于杜甫的《唐诗》《送率府程录事还乡》,原文:东风吹春冰,泱莽后土湿 |
舟佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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舟佳,来源于李流谦的《宋诗》《送吕义甫》,原文:停舟佳山水,心目有奇观 |
泷琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于牟巘的《宋诗》《挽赵春谷 其三》,原文:泷冈松槚近,足慰九原思 |
莆菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘筠的《宋诗》《直夜二首 其二》,原文:尧厨萐莆分珍膳,汉庙含桃和酪浆 |
镜源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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镜源,来源于张镃的《宋诗》《何氏书堂》,原文:谁云学宦不同源,人镜风流百世存 |
郁敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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郁,来源于柳开的《宋诗》《讽虞嫔诗》,原文:凝纹叠斑殷郁郁,猿缘鼯号钩辀宿 |
驰渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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驰渌,来源于翁卷的《宋诗》《白纻词》,原文:歌分四时舞一色,渌觞传处驰金轮 |
瑗辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」宁喜告蘧伯玉,伯玉曰:「瑗不得闻君之出,敢闻其入 |
晰单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其四》,原文:声名昭晰,文物葳蕤 |
幻蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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幻蝶,来源于吴儆的《宋诗》《寄题郑集之醉梦斋》,原文:庄生梦蝴蝶,幻境徒纷纠 |
幻楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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幻,来源于马致远的《元曲》《双调・乔牌儿》,原文:世途人易老,幻化自空闹 |
沥波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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沥波,来源于罗隐的《唐诗》《杜陵秋思》,原文:一杯渌酒他年忆,沥向青波寄五湖 |
艾椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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艾,来源于元绛的《宋诗》《句 其一四》,原文:花阴转午清风细,玉燕钗头艾虎轻 |
孝孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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孝孝,来源于王奕的《宋词》《沁园春》,原文:孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀 |
燏闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
绘贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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绘贞,来源于刘商的《唐诗》《画石》,原文:苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全 |
搦武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于韩的《宋词》《朝中措》,原文:多少姚黄魏紫,搦成腻粉燕支 |
莘迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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莘,来源于吴则礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:渭川莘野晚追随 |
颉禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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颉,来源于许志仁的《宋诗》《和宝月弹桃源春晓》,原文:如见古画秦衣裳,春天百鸟争颉颃 |
楚盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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楚盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:贰于楚者,子侯、石盂,归而讨之 |
诣瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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诣,来源于夏元鼎的《宋词》《西江月》,原文:日诣金门玉殿,青衣引赞无言 |
徵逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于韩淲的《宋诗》《赠赵十 其二》,原文:酒阑诗更逸,巖寺记同临 |
鉴武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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鉴武,来源于荣九思的《唐诗》《句》,原文:(见《资治通鉴》卷一九一《唐纪七》武德七年六月壬戌下胡三省注 |
予恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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予恣,来源于王当的《宋诗》《戏画古松真清斋前》,原文:古工予不师,挥扫恣淋沥 |
玉幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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玉幽,来源于赵嘏的《唐诗》《宛陵寓居上沈大夫二首 二》,原文:醉叩玉盘歌褭褭,暖鸣幽涧鸟关关 |
谆晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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谆,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 十三》,原文:哀我蠢蠢,念我谆谆 |
珺皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:假庙阴云剥,升禋皓月团 |
骞暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于张说的《唐诗》《奉和御制与宋璟源干曜同日上官命宴东堂赐诗应制》,原文:连骞求旧礼,滥典乐贤诗 |
茗珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵奉酬刘景文河上见寄》,原文:想见哦诗煮春茗,向人怀抱绝关防 |
页澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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页,来源于虚中的《唐诗》《赠天昕禅老》,原文:(《诗渊》第一册第三八四页) |
嘉爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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嘉,来源于李驿的《唐诗》《法华寺》,原文:(见《嘉泰吴兴志》卷二十 |
绰陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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绰,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《幽花子》,原文:(丑绰住)(外)爹爹息怒,听取我儿拜启 |
旨禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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旨禹,来源于杨景贤的《元曲》《油葫芦》,原文:禹恶旨酒而好善言,进来的美酒禁入皇都 |
合槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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合槐,来源于沈佺期的《唐诗》《长安道》,原文:绿槐开复合,红尘聚还散 |
柒纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
媪铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于陈藻的《宋诗》《讼田行》,原文:百千阿堵何足道,呜呼何媪岂人哉 |
瑭其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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瑭其,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
临篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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临,来源于倪的《宋词》《蝶恋花》,原文:茅屋三间林临水路 |
箪天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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箪天,来源于孙应时的《宋诗》《偶成》,原文:天赐彩衣娱鹤发,箪瓢足矣更何须 |
伊亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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伊亚,来源于宋庠的《宋诗》《羣玉殿十二月二十三日锡宴 其一》,原文:斟酌中衢饮,伊亚别殿欢 |
祁矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于陆游的《宋诗》《月下野步》,原文:雪花如席登祁连,归来却看东封年 |
晋望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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晋望,来源于释居简的《宋诗》《陈刑书问近况 其一》,原文:孤风晋东土,宿望鲁灵光 |
滦皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
麒峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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麒峥,来源于方信孺的《宋诗》《雷洞》,原文:疑冢峥嵘此不封,麒麟彷彿是山中 |
渲戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
颐阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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颐,来源于史浩的《宋诗》《与东湖寿老》,原文:乞得西湖养病身,小园真隠谩颐真 |
忱璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于陈著的《宋诗》《感时二首 其二》,原文:一点忠忱无处输,与滔滔者走危途 |
磐钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于振禅师的《宋诗》《山居颂》,原文:有时独坐磐陀上,无人共唱太平歌 |
驰淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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驰,来源于陈师道的《宋诗》《和黄预久雨》,原文:黑云玄甲驻,铁骑冷官驰 |
峪洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
琢绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于郭印的《宋诗》《题李彦泽紫云洞》,原文:石洞琢青苔,万古开天秘 |
秋霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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秋霓,来源于仇远的《宋词》《生查子》,原文:霓裳秋梦寒,□黏冰片 |
丁勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于刘子翬的《宋诗》《必源以古风见投词意甚远因为赋风吹原上苗勉其殖学待时也》,原文:那知丁黄愁,枵腹望果然 |
炀晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于马戴的《唐诗》《广陵曲》,原文:炀帝国已破,此中都不知 |
书彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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书彰,来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》,原文:九征书未已,十辟誉弥彰 |
乔漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于高适的《唐诗》《古乐府飞龙曲留上陈左相》,原文:迹与松乔合,心缘启沃留 |
召秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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召秋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:秋,召桓公来赐公命 |
桥荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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桥荷,来源于曹勋的《宋诗》《题扇二十四首 其一一》,原文:弥弥水槛俯横桥,水面新荷影动摇 |
奥镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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奥镌,来源于方回的《宋诗》《次韵寄川无竭并送所撰旃檀林记二首 其二》,原文:左鬰右邻窥奥藏,南浯北峄问奇镌 |
爀洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
净芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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净,来源于方回的《宋诗》《送胡子游学正》,原文:柱史玄牝门,专气保清净 |
瑗箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》,原文:偶似曹溪一宿觉,已多蘧瑗九年非 |
鹤峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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鹤峨,来源于陆游的《宋诗》《长歌行》,原文:不羨骑鹤上青天,不羨峨冠明主前 |
狄睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:白狄及君同州,君之仇仇,而我之昏姻也 |
贤亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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贤亚,来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》,原文:历观古贤牧,美政公其亚 |
德籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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德籍,来源于邓肃的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:未学宣尼歌凤德,姑从阮籍哭途穷 |
绡蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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绡蕖,来源于葛闳的《宋诗》《存目 其一三》,原文:诗题:题新定红蕖阁首句:烟卷龙绡艳格林 |
