算命生辰八字一生运势,自古以来便是人们探索命运、预测未来的重要方式。生辰八字,即根据个人的出生年、月、日、时,结合天干地支,推算出个人的命理格局。通过分析八字中的五行生克、十神配置,可以揭示一个人的性格特点、事业运势、婚姻状况、健康状况等多方面的信息。八字算命不仅是一种古老的预测术,更是一种深奥的哲学体系,它融合了天文、地理、人文等多方面的知识,旨在帮助人们更好地理解自身与宇宙的关系。在现代社会,虽然科技日新月异,但许多人仍然对八字算命抱有浓厚的兴趣,希望通过这种方式来了解自己的命运轨迹,从而做出更明智的人生决策。八字算命的核心在于五行平衡,即金、木、水、火、土五行的相生相克关系。一个人的八字中,如果五行平衡,则命运较为顺遂;如果五行失衡,则可能面临各种挑战。通过八字算命,可以找出五行中的不足,并通过调整生活方式、职业选择、居住环境等来弥补这些不足,从而达到改善运势的目的。此外,八字算命还可以预测个人的大运流年,即在不同年龄段所面临的机遇与挑战。了解这些信息,可以帮助人们提前做好准备,抓住机遇,规避风险。总之,算命生辰八字一生运势,不仅是一种预测未来的工具,更是一种指导人生的智慧。通过深入了解自己的八字,我们可以更好地把握命运,创造更加美好的未来。
算命生辰八字一生运势
勉蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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勉,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故祕书少监武功苏公源明》,原文:垂之俟来者,正始征劝勉 |
英莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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英莱,来源于折彦质的《宋诗》《寇莱公庙 其一》,原文:莱公英特姿,谭笑安社稷 |
亦储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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亦储,来源于项安世的《宋诗》《盘居六章 其三》,原文:彼盘之人,亦丰厥储 |
笈洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于宋庠的《宋诗》《大寒夜坐有感》,原文:招隠芝巖路,盟真玉笈篇 |
宓珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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宓,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:天纪承轩后,河图受宓羲 |
狄浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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狄,来源于刘筠的《宋诗》《奉和圣制上元》,原文:执金停徼骑,坐狄敞朝扉 |
翼渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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翼,来源于邹浩的《宋诗》《写黄庭 其五》,原文:升平无象亦无名,翼翼巍巍拱玉宸 |
杉孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于许应龙的《宋诗》《和闽帅 其一》,原文:雨余杉径新添绿,暖入花粧旋姹红 |
燃橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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燃,来源于王令的《宋诗》《八桧图》,原文:当年同生好材干,半以直伐成烧燃 |
琦含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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琦含,来源于李白的《唐诗》《句 六》,原文:(以上王琦辑注《太白集》附录)(以上诸句及「庭中繁树乍含芳」一首,王琦云见于《海录碎事》、《锦绣万花谷》二书,「未详为谁氏之作,其句法皆与太白不相似,亦皆以为太白诗矣 |
丁绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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丁绅,来源于刘跂的《宋诗》《以郿绦赠晁掾》,原文:金玺盭绶丙丁文,鱼须宝笏搢锦绅 |
子蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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子蓁,来源于晁补之的《宋诗》《谒岱祠即事》,原文:得无希夷子,傲世逃深蓁 |
常涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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常,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 商丘宣明王位奠币用《嘉安》。》,原文:敢替典常,惟恭奉币 |
鸯札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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鸯,来源于舒岳祥的《宋诗》《自归耕篆畦见村妇有摘茶车水卖鱼汲水行馌寄衣舂米种麦泣布卖菜者作十妇词 其六》,原文:自伤乖匹偶,不肯绣鸳鸯 |
旌朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于郑獬的《宋诗》《留侯庙》,原文:威灵动风云,飘爽回旌旗 |
樨杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
耘勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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耘,来源于朱长文的《宋诗》《转运少卿生日》,原文:吏径皆敞辟,敝根悉锄耘 |
瑗澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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瑗,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵君节祕书三首 其二》,原文:伋瑗昌言忧国事,永钦沽直暴君非 |
札睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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札睿,来源于席豫的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:朝荣承睿札,野饯转行旃 |
磐朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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磐朔,来源于黄鉴的《宋诗》《过安仁》,原文:早发磐溪挂短篷,朔风吹雨晓濛濛 |
翎尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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翎尔,来源于张侃的《宋诗》《题鼠狼捕雀图》,原文:可怜一雀翎翅短,天寒日暮充尔饥 |
郄琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵》,原文:那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎 |
铭和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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铭和,来源于张可久的《元曲》《双调・湘妃怨武夷山中》,原文:写十卷《续仙传》,和一篇《陋室铭》,补注《茶经》 |
珧怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
恣峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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恣峻,来源于畅诸的《唐诗》《登观鹊楼(伯三六一九)》,原文:城楼多峻极,列酌恣登攀 |
飏亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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飏,来源于何耕的《宋诗》《春日 其一》,原文:闻道西楼下,香风飏绮罗 |
珈磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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珈,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:君子偕老,副笄六珈 |
峻钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于韦应物的《唐诗》《山行积雨归途始霁》,原文:急涧岂易揭,峻涂良难遵 |
禺霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于郭祥正的《宋诗》《浮丘观》,原文:浮丘却接番禺西,?迹蒿痕至今在 |
奈晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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奈,来源于彭止的《宋词》《留春令》,原文:无奈东风太恶 |
逻霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于熊蕃的《宋诗》《御苑采茶歌十首 其三》,原文:逻卒日循云堑绕,山灵亦守御园门 |
单炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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单,来源于方回的《宋诗》《寒夜》,原文:薪粲常相迫,衾裘本自单 |
琳竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于蒋璨的《宋诗》《过冲寂观 其二》,原文:惯见琳宫全盛时,朅来荒梗倍伤悽 |
永旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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永,来源于吴文英的《宋词》《烛影摇红》,原文:更明朝、棋消永昼 |
坤馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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坤,来源于范成大的《宋诗》《赏心亭再题》,原文:向无形胜地,何以控干坤 |
芉茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
崔燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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崔,来源于仲并的《宋诗》《花前有感兼呈崔相公刘郎中》,原文:何事同生壬子岁,老于崔丈及刘郎 |
梦旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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梦旆,来源于宋庠的《宋诗》《奉送滁州赵学士》,原文:夕梦螭阶远,前驱隼旆新 |
仁征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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仁征,来源于强至的《宋诗》《送河北转运燕刑部被命充三司副使》,原文:行摅仁义裁经费,天下征繇不日宽 |
言莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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言莘,来源于彭汝砺的《宋诗》《和千乘先生诗》,原文:何时币聘来莘亩,伫听嘉言上禁途 |
筠境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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筠境,来源于吴沆的《宋诗》《三清山》,原文:松筠不锁神仙境,携得烟霞满袖还 |
圣羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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圣羲,来源于程公许的《宋诗》《代寿安宣相》,原文:审象巖间同说命,绝韦圣处见羲经 |
札里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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札里,来源于李商隐的《唐诗》《春雨》,原文:玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 |
潮般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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潮般,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・三煞》,原文:怎么耳边傍不住相潮戏,百般的话不投机 |
缃纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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缃纤,来源于曾季貍的《宋诗》《桃花》,原文:衣裁缃缬态纤秾,犹在瑶池午醉中 |
巡愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于陈造的《宋诗》《题赵景安二亭 云涛二首 其一》,原文:坐看银山卷坏云,涛头蜚过不逡巡 |
冬璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于杨无咎的《宋词》《清平乐》,原文:最爱门冬水 |
醇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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醇存,来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》,原文:至今存古意,民风尚醇醲 |
般遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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般遥,来源于许及之的《宋诗》《游鯈图》,原文:遥怜般礴明窗下,便是濠梁得意时 |
皋昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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皋,来源于徐元杰的《宋诗》《戊戌馆中分韵饯刘祕书》,原文:圣明钦恤重皋陶,一日飞星五使轺 |
城境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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城境,来源于程师孟的《宋诗》《句 其二○》,原文:江山自是长生境,城郭今为极乐坊 |
萱川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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萱川,来源于周必大的《宋诗》《显学尚书楼大防奉九十六岁之亲戏彩未央古今鲜俪远蒙五诗皆和鄙句谨次韵为庆》,原文:萱堂眉寿正增川,手种蟠桃莫计年 |
澄茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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澄茸,来源于仲并的《宋诗》《送大理金少卿赴阙以老成耆德重于典刑为韵兼寄呈刑曹徐侍郎 其五》,原文:澄清鸳鹭行,拔尤锄猥茸 |
萧沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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萧沐,来源于宋庠的《宋诗》《休日》,原文:弥旬出沐道山头,僦庑萧萧避俊游 |
昀旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于徐铉的《唐诗》《早春左省寓直》,原文:旭景鸾台上,微云象阙间 |
尚予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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尚予,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:今予一二伯父尚胥暨顾,绥尔先公之臣服于先王 |
彦檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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彦,来源于丘丹的《唐诗》《萧山祗园寺》,原文:东晋许徴君,西方彦上人 |
湲鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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湲鉴,来源于黄庭坚的《宋诗》《濂溪诗》,原文:蝉蜕尘埃兮玉雪自清,听潺湲兮鉴澄明 |
钊啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于朱松的《宋诗》《次钊彦仲傅茂先韵》,原文:强蹋府尘从傅子,立谈江阁识钊郎 |
志恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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志恒,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:亲迎,恒事也,不志 |
萱志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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萱志,来源于孙应时的《宋诗》《挽曾原伯大卿 其三》,原文:竹隠今年志,萱堂晚岁情 |
祈亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,终彷像兮觏灵仙 |
般承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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般承,来源于杨景贤的《元曲》《牧羊关》,原文:晋支遁性命也似看承,周姬满心肝一般敬重 |
勉馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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勉,来源于李德裕的《唐诗》《忆平泉山居赠沈吏部一首》,原文:张何旧寮采,相勉在悬舆 |
隅崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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隅,来源于晁补之的《宋诗》《约李令》,原文:独约城隅闲李令,一杯山芋校离骚 |
逵潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:又日本《天理图书馆善本丛书》影印古写本《大唐西域求法高僧传》,「玄逵」皆写作「玄达」 |
诏音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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诏音,来源于郭祥正的《宋诗》《思嵩送刘推官赴幕府》,原文:于是被诏音,登玉堂 |
英昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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英,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:31 权,黄英 |
炀种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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炀种,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》,原文:大业年中炀天子,种柳成行夹流水 |
致音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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致音,来源于樊铸的《唐诗》《及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 滤水罗》,原文:([一]余疑「㥀」是「致」通用俗字,或音误 |
笠重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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笠重,来源于陈造的《宋诗》《叶进卿寄和章次韵复之》,原文:重逢首理车笠语,定指渠侬笑城府 |
蕖筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于释德洪的《宋诗》《廓然得石门信叹其踵席非其人用韵酬之二首 其一》,原文:衬鹭芙蕖方破暖,藏鸦柳色又残春 |
棕竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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棕,来源于陆游的《宋诗》《秋晴每至园中辄抵暮戏示儿子》,原文:青蒲红蓼共掩映,病棕瘦竹相扶持 |
睿珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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睿,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:深沉清禁传三鼓,犹报金牌出睿思 |
识新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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识新,来源于王维的《唐诗》《崔兴宗写真咏》,原文:今时新识人,知君旧时好 |
延阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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延阜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其七》,原文:永延永阜,九谷咸丰 |
璋蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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璋蓬,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:金马客,蓬莱事业,花掖圭璋 |
墨中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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墨中,来源于释德洪的《宋诗》《大雪寄许彦周宣教法弟》,原文:游戏翰墨中,骨清耸诗肩 |
诚泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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诚泽,来源于王之道的《宋诗》《和陶尉喜雨呈张文伯》,原文:精诚已致当时雨,膏泽将为异岁霖 |
砚渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于崔融的《唐诗》《塞垣行》,原文:一朝弃笔砚,十年操矛戟 |
裴骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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裴,来源于宋之问的《唐诗》《内题赋得巫山雨》,原文:裴回作行雨,婉恋逐荆王 |
皎音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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皎音,来源于王安石的《宋诗》《僧德殊家水帘求予咏》,原文:淙淙万音落石颠,皎皎一派当檐前 |
旆益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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旆,来源于苏辙的《宋诗》《竞渡》,原文:长鲸破浪聊堪比,小旆逆风殊未收 |
燃琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于窥基的《唐诗》《出家箴》,原文:速须救(一作「究」),似头燃,莫待明年与后年 |
团郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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团,来源于黄庭坚的《宋词》《阮郎归》,原文:香分小凤团 |
瞳晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于谢翱的《宋诗》《莲叶舟》,原文:碧瞳秋髪眠清夜,按肌不粟清露下 |
弘秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于项安世的《宋诗》《弘斋诗》,原文:与天同德体必弘,负载万古非蚊虻 |
烊硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
尤逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于骆宾王的《唐诗》《宿山庄》,原文:牵迹犹多蹇,劳生未寡尤 |
韪烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于吴潜的《宋诗》《古风一首送常明仲还里社》,原文:韪轩吾石友,相从三十年 |
楹萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于李彭的《宋诗》《雪夜戏玉侯》,原文:触楹势颇疾,打窗风正斜 |
瑱笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于屈原的《楚辞》《九歌/东皇太一》,原文:瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳 |
普庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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普庆,来源于曾极的《宋诗》《宋受禅坛》,原文:普天大庆交新主,唯有徐公双泪垂 |
庆晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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庆晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯谓庆郑曰:「寇深矣,若之何 |
竹萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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竹萃,来源于李伯先的《宋诗》《句》,原文:一门萃忠孝,竹帛写家声 |
辰圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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辰圆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆御楼三首《宋史·乐志》一:干德六年,和岘言:按《开元礼》,郊祀,车驾还宫,入嘉德门奏《采茨之乐》,入太极门奏《太和之乐》。今郊祀礼毕,登楼肆赦然后还宫,宫县但用《隆安》,不用《采茨》,其《隆安》乐章本是御殿之辞。伏详《礼》意,《隆安之乐》自内而出,《采茨之乐》自外而入,若不并用,有失旧典。羣从之。 升坐用《隆安》。》,原文:禋祀毕圆丘,嘉辰庆泽流 |
页启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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页,来源于龚霖的《唐诗》《再宿友生郊居》,原文:(同前第五册第三一五八页 |
泉源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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泉源,来源于葛闳的《宋诗》《存目 其六》,原文:诗题:题玉泉首句:灵源曾记古篇章 |
些涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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些,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《缕缕金》,原文:你今打些不干净,须要对证 |
荣幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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荣,来源于苏颋的《唐诗》《送吏部李侍郎东归得归字》,原文:赏来荣扈从,别至惜分飞 |
