苹果无线耳机(AirPods)作为一款广受欢迎的无线耳机,不仅因其出色的音质和便捷的使用体验而备受青睐,还因其与苹果生态系统的无缝集成而深受用户喜爱。然而,许多用户在使用过程中可能会遇到一个问题:如何为苹果无线耳机的充电盒改名字?本文将详细介绍这一过程,帮助用户轻松实现设备名称的个性化设置。
首先,我们需要明确的是,苹果无线耳机的充电盒本身并没有独立的名称设置选项。实际上,充电盒的名称是与耳机本身绑定的。因此,当我们谈论“为充电盒改名字”时,实际上是指为整个AirPods设备(包括耳机和充电盒)设置一个新的名称。
要更改AirPods的名称,您需要确保您的AirPods已经与您的iPhone、iPad或Mac设备配对并连接。以下是具体的操作步骤:
1. 打开您的iPhone或iPad,并确保蓝牙功能已开启。
2. 将AirPods放入充电盒中,并打开盒盖。
3. 在您的iPhone或iPad上,进入“设置”应用。
4. 在“设置”中,找到并点击“蓝牙”选项。
5. 在蓝牙设备列表中,找到您的AirPods,并点击设备名称旁边的“i”图标。
6. 在设备详情页面中,您会看到“名称”选项,点击它。
7. 输入您想要设置的新名称,然后点击“完成”或“保存”。
通过以上步骤,您就可以成功为您的AirPods(包括充电盒)设置一个新的名称。这个新名称将在您连接AirPods时显示在设备的蓝牙列表中,方便您快速识别和管理您的设备。
此外,值得注意的是,更改AirPods的名称并不会影响其功能或性能。它仅仅是一个标识符,用于在多个设备之间区分您的AirPods。如果您有多副AirPods,或者与家人、朋友共享设备,更改名称将有助于避免混淆。
总之,为苹果无线耳机充电盒改名字是一个简单而实用的操作,能够帮助您更好地管理和个性化您的设备。希望本文的详细教程能够帮助您轻松完成这一设置,提升您的使用体验。
苹果无线耳机充电盒怎么改名字
耘纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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耘,来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》,原文:议和六十年,中国劳耡耘 |
娄闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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娄,来源于萧立之的《宋诗》《赋周斗祥爱竹》,原文:黔娄先生生不邪,西山遗民穷得瘦 |
礼岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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礼岿,来源于楼钥的《宋诗》《送王粹中教授入蜀》,原文:周公礼殿岿然在,画像盘古继宓牺 |
宣勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于谢逸的《宋诗》《与宗野宗朴二稚子观蔬圃 其二》,原文:但知师羯末,未可笑宣舒 |
秉桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于黄庭坚的《宋诗》《庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知风雨夜复此对牀眠别后觉斯言可念列置十字字为八句寄呈十首 其一》,原文:外家秉明德,晚与世参差 |
杏妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于钱珝的《唐诗》《罢章陵令山居过中峯道者二首 二》,原文:杏田溪一曲,霞境峰几转 |
娣颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释亲(解释亲属的称呼)》,原文:38 女子同出谓先生为姒,后生为娣 |
些重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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些重,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・剔银灯》,原文:他又不是多年旧积,则是些冷物重伤了脾胃 |
孜栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于欧阳修的《宋词》《惜芳时・思归乐》,原文:孜孜地、告他梳裹 |
知园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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知园,来源于李德裕的《唐诗》《忆平泉山居赠沈吏部一首》,原文:乃知轩冕客,自与田园疎 |
孝园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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孝园,来源于岑参的《唐诗》《梁园歌送河南王说判官》,原文:君不见梁孝王脩竹园,颓墙隐辚势仍存 |
追潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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追潮,来源于李光的《宋诗》《次韵元裕同游东山佳什东坡所谓爱此小天竺即其地也》,原文:相望柳柳州,追配韩潮阳 |
晶怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于韩淲的《宋诗》《月夜间自东楼溪游甚适寄吴推赵将》,原文:三百年来无此作,谪仙飞过水晶宫 |
翼召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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翼召,来源于韩琦的《宋诗》《代书寄大资政春卿侍郎》,原文:霄躔将欲正三台,促召深思辅翼才 |
筝槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于王维的《唐诗》《与卢象集朱家》,原文:贳得新丰酒,复闻秦女筝 |
檀子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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檀子,来源于杨万里的《宋诗》《宿庐山栖贤寺示如清长老》,原文:乡禅引到狮子峰,旃檀喷出香雾浓 |
椒鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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椒鸥,来源于丘葵的《宋诗》《元旦与可大江行》,原文:底须椒柏来为颂,且与鸥凫叙隔年 |
零遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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零遒,来源于岳珂的《宋诗》《山中书怀》,原文:感叹涕泪零,栖迟岁年遒 |
洛瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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洛瀚,来源于刘方平的《唐诗》《寄严八判官》,原文:洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴 |
至维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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至维,来源于郑侠的《宋诗》《谢曹公》,原文:至于力维持,未必能再复 |
易皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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易皎,来源于郭印的《宋诗》《上李西美制置》,原文:于易初不言,此道皎如日 |
史兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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史兆,来源于杜伟的《唐诗》《过琴溪(幷序)》,原文:其上篆四字曰《周公亭颂》,其余字皆八分,云:『前殿中侍御史宣城郡司户京兆杜伟纂 |
之初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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之初,来源于李渊的《唐诗》《为秦王制诗》,原文:」○今按:《全唐诗凡例》引胡震亨谓唐初无五星联聚之事,疑其伪托 |
晣莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
钊樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:太保命仲桓、南宫毛俾爰齐侯吕伋,以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外 |
乾涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 苦雨中又作四声诗寄鲁望 平声》,原文:涔涔将经旬,昏昏空迷天 |
桅芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于魏了翁的《宋诗》《赴遂宁进士期集即席赋》,原文:般添春意和毡墨,嗺送花风上翠桅 |
礴祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于倪思的《宋诗》《空烟亭》,原文:青林磅礴上云气,宛如翔鸾开羽翅,又如翠屏临水峙 |
鉴旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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鉴旷,来源于韦骧的《宋诗》《谗龙》,原文:昭昭之鉴明且威,讵敢旷久而忘功 |
识珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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识,来源于岳珂的《宋诗》《蒋观文钱塘天府二帖赞》,原文:以字达识,以识行字,举一知二,兹帖之所以可贵 |
炜毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:文行有炜,垂无穷些 |
研笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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研,来源于周孚的《宋诗》《谢端砚辛滁州幼安》,原文:愿君为追琢,勿令研空笑 |
屿澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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屿澄,来源于刘长卿的《唐诗》《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》,原文:落潮见孤屿,彻底观澄涟 |
廷弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于米芾的《宋诗》《甘露歌上呈留守门下侍郎》,原文:均劳于外天阙柱,至今朝廷虚衮舄 |
烽奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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烽,来源于孙应时的《宋诗》《送别袁公四诗 其一》,原文:忧先储粟千仓满,威讋边烽万里消 |
景莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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景莱,来源于向传式的《宋诗》《渌波亭》,原文:蓬莱风景异,此地好长栖 |
泉逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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泉逵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」饮之,归及逵泉而卒,立叔孙氏 |
亚尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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亚尹,来源于韩维的《宋诗》《奉和府判学士景彝喜雪》,原文:亚尹勤民流咏叹,一章高唱掩幽兰 |
町勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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町,来源于邹浩的《宋诗》《次韵德符过曾园 其二》,原文:北去得幽圃,相与无町畦 |
璩昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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璩,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩 |
里壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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里壹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:壹战绵地五百里,焚雍门之茨,侵车东至海 |
戍年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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戍年,来源于李昂的《唐诗》《从军行》,原文:汉家未得燕支山,征戍年年沙朔间 |
逵择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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逵,来源于郑愚的《唐诗》《幼作》,原文:渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟 |
年皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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年皖,来源于徐铉的《唐诗》《送彭秀才》,原文:贾生去国已三年,短褐闲行皖水边 |
常烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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常,来源于贾似道的《宋诗》《总言 其二》,原文:三分之中晓得一,常常得胜带花回 |
觉虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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觉虔,来源于李纲的《宋诗》《虞公明出示序观音诗事并颂次韵》,原文:默相虔诚赖觉慈,灼知情实蒙圣哲 |
闳瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》,原文:高闳富令息,犊子亦所怜 |
旨爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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旨,来源于朱弁的《宋诗》《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与薗蔬杂进珎美可喜因作一诗》,原文:滋旨却羶荤,禅蜕要亲近 |
原隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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原隋,来源于陆游的《宋诗》《一壶歌五首 其三》,原文:自从轩昊到隋唐,几见中原作战场 |
冬佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公七年》,原文:冬,郑驷弘帅师救曹 |
诚芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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诚芍,来源于宋无的《宋诗》《蕃厘观感琼花》,原文:玫瑰诚执御,芍药等泥沙 |
棹朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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棹,来源于张九成的《宋诗》《偶成》,原文:登山猿不避,鼓棹鸥靡惊 |
瞳姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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瞳姿,来源于释德洪的《宋诗》《长沙邸舍中承敏觉二上人作记年刻舟之诮以诗赠》,原文:道人天姿心匠妙,漆瞳含秋看飞鸟 |
嘉嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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嘉嘉,来源于元稹的《唐诗》《使东川 嘉陵驿二首 一》,原文:嘉陵驿上空牀客,一夜嘉陵江水声 |
南谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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南谦,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵季共再赋》,原文:县知南屏谦,颇为调茗粥 |
仑樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其一八》,原文:铁蛇钻入金刚眼,昆仑骑象鹭鸶牵 |
中霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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中霈,来源于俞汝尚的《宋诗》《题蒙泉》,原文:往往中间云,霶霈起天风 |
晠姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于陆游的《宋诗》《游三井观》,原文:两姝淡蛾眉,非复火食状 |
竺欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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竺,来源于黄干的《宋诗》《喜雨用前韵 其四》,原文:清香一瓣来天竺,更把民饥作己饥 |
纯磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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纯磐,来源于张炜的《宋诗》《买剑》,原文:昔时欧冶不再岀,纯钩磐郢名空传 |
京天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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京天,来源于郑獬的《宋诗》《通州雨夜寄孙中叔》,原文:京师天子之所宅,楼殿堆叠骑天衢 |
攸伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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攸伦,来源于王奕的《宋诗》《黄池大水歌》,原文:彝伦攸斁五行汩,君舟民水几覆颠 |
筠祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于薛季宣的《宋诗》《春兰有真意》,原文:我家瓯浦东,筠扇锁修竹 |
峨绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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峨绅,来源于苏轼的《宋诗》《广陵会三同舍各以其字为韵仍邀同赋 刘莘老》,原文:再见明光宫,峨冠挹搢绅 |
旭玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于晏殊的《宋诗》《立春日词 东宫阁 其三》,原文:旭日九门凝瑞露,东厢朝拜奉宸慈 |
奎融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于王禹偁的《宋诗》《应制皇帝亲试贡士歌》,原文:天王出震寰海清,奎星灿灿昭文明 |
冕惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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冕惟,来源于仲并的《宋诗》《送刘大谏赴漳州四首兼寄建州太守赵左司 其四》,原文:相知惟白首,端冕拜清光 |
僖治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秋八月丁卯,大事于大庙,跻僖公,逆祀也 |
凡勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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凡,来源于周文璞的《宋诗》《忆昔》,原文:谪堕归巖壑,庸凡近仆奴 |
本赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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本赓,来源于楼钥的《宋诗》《次韵十诗 其六》,原文:赓唱本求闲燕乐,莫夸末路费精神 |
漓煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其一○○》,原文:夺贼鎗兮便杀贼,山河大地血淋漓 |
邵裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其五一》,原文:邵伯津头闸未开,山城鼓角不胜哀 |
皋兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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皋兆,来源于刘子寰的《宋词》《醉蓬莱》,原文:京兆时妆,如皋乐事,占世间荣贵 |
斓娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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斓,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 鹿皮巾葛巾》,原文:斓斓兮斑斑,毋落落兮其间 |
言柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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言,来源于苏辙的《宋诗》《癸未生日》,原文:人言我当喜,亦言我当惧 |
优琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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优,来源于王令的《宋诗》《山阳思归书寄女兄》,原文:要当归子同,半菽饱亦优 |
俏郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・尾声》,原文:(俊俏眼云)你献了那口味也 |
泯漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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泯,来源于苏舜钦的《宋诗》《苦调》,原文:人理已不胜,神报岂泯然 |
佶旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
奈泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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奈泉,来源于范浚的《宋诗》《姪端旻示游浦江花藏寺诗且道皎老相问意因次韵并烦为简皎公禅师》,原文:想当吟出月,不奈思如泉 |
嵇和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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嵇和,来源于章甫的《宋诗》《秋雨未已客怀不佳夜诵少陵遣兴诗至生涯能几何常在羁旅中三复增感每字赋一诗 其七》,原文:沉酣相呼和,亦有嵇阮辈 |
珲洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于皇甫冉的《唐诗》《杂言月洲歌送赵冽还襄阳》,原文:汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流 |
川阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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川阔,来源于郭应祥的《宋词》《采桑子》,原文:浏川水阔吾山峻,福禄如斯 |
宗晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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宗晟,来源于苏轼的《宋诗》《书李宗晟水帘图》,原文:宗晟一轴水帘图,寄与南舒李大夫 |
磐繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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磐,来源于苏辙的《宋诗》《颍州择胜亭诗》,原文:山磐水嬉,习气未瘳 |
华尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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华尉,来源于常建的《唐诗》《送李十一尉临溪》,原文:以言神仙尉,因致瑶华音 |
椒澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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椒澄,来源于李流谦的《宋诗》《戏贻秋泉子》,原文:桂椒发芳辛,水泉佐澄洁 |
馠普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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普,来源于吕陶的《宋诗》《说学送句辅元赴普慈》,原文:普慈实名郡,良俗先礼义 |
镌文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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镌文,来源于李兼的《宋诗》《奉陪撄宁侍郎游柏山寺谒梅公墓小憩行轩勉酌》,原文:缅怀文忠公,丰碑泯遗镌 |
淑珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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淑,来源于杨时的《宋诗》《观猎》,原文:安得淑气回严秋,徐令困拙同鸣鸠 |
靛昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
逸史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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逸史,来源于王十朋的《宋诗》《黄府君挽词 其二》,原文:野史他年书逸事,定须记此富家翁 |
永钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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永,来源于陈公辅的《宋诗》《李伯纪丞相挽诗三首 其一》,原文:徒令青史上,永 |
霓筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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霓筠,来源于释德洪的《宋诗》《次韵拉空印游芙蓉》,原文:翰墨平生气吐霓,诗成先喜示筠谿 |
圣丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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圣丁,来源于赵抃的《宋诗》《次韵何若谷寄提刑蔡挺》,原文:朝签寄任非轻外,圣诏丁宁果发中 |
辰里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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辰里,来源于韦骧的《宋诗》《清明》,原文:去岁清明富水滨,今年旧里遘芳辰 |
盂瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于陆游的《宋诗》《蜀酒歌》,原文:安得豪士致连车,倒瓶不用杯与盂 |
浦峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于葛长庚的《宋词》《菩萨蛮》,原文:秋入蒹葭浦 |
宣蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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宣蕴,来源于刘学箕的《宋诗》《上王通守传易数》,原文:恭惟先生蕴其祕,口不宣言藏以臆 |
逊匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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逊,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・殿前欢》,原文:你那里无谦逊 |
