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属龙取名有王

韩姣洛作者：韩姣洛2023-10-10 07:06:42

属龙-带王字，生肖属：龙，龙喜欢日月明珠，所以属龙的宝宝起名适宜用有”日”、“月”、“火”等部首的字；龙喜欢水、云，所以属龙的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”、”云”等部首的字；龙地位尊贵，所以属龙的宝宝起名适宜用有“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”、“木”等部首的字；龙马精神，所以属龙的宝宝起名适宜用有“马”为部首的字；

属龙取名有王

王燮

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
王燮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：右尹子革夕，王见之，去冠、被，舍鞭，与之语曰：「昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有

洌王

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
洌，来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》，原文：自古难全唯晚节，至今犹洌是寒泉

珊王

拼音五行释意
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
珊王，来源于李咸用的《唐诗》《富贵曲》，原文：珊瑚树碎，至今笑石崇王恺

王昼

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
王昼，来源于杜甫的《唐诗》《玄都坛歌寄元逸人》，原文：子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻

晗王

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

王涧

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
王涧，来源于宋真宗的《宋诗》《送张无梦归天台山》，原文：乘兴偶然辞涧户，谈真俄尔谒王庭

王凝

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
王凝，来源于李山甫的《唐诗》《蒲关西道中作》，原文：国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间

旨王

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
旨王，来源于马廷鸾的《宋诗》《余氏心晖堂》，原文：所以王休证，鱼双甘旨需

溯王

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
溯王，来源于方一夔的《宋诗》《徐友谦小筑冒雨访何通叟途中作》，原文：昔有王子猷，连夜溯剡溪

晃王

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晃王，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公（从一字至九字）》，原文：」《嘉泰会稽志》卷十四《严维传》云：「大历中与郑槩、裴晃、徐嶷、王纲等宴其园宅，联句赋诗，世传《浙东唱和》

王昶

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
王昶，来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》，原文：」〖4〗《金石萃编》王昶按：「贾竦，官著作郎，而此诗自题不署衔，则是未侍时作也

王易

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
王易，来源于晁公溯的《宋诗》《师安抚生日》，原文：往者何劳继，今王未易量

骋王

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
骋王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：王曰：「骋而左右，何也

桑王

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
桑王，来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・七弟兄》，原文：昔日无盐采桑于村野，齐王车过见了，欲纳为后同车

璞王

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
璞王，来源于杨亿的《宋诗》《泪二首 其二》，原文：枉是荆王疑美璞，更令杨子怨多歧

淳王

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
淳王，来源于杜甫的《唐诗》《赠王二十四侍御契四十韵》，原文：列国兵戈暗，今王德教淳

旨王

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
旨王，来源于僧可的《唐诗》《鹤诗》，原文：（见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》

晨王

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晨王，来源于赵蕃的《宋诗》《上宠市早饭》，原文：侵晨王事起，亭午野田行

王淄

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
王淄，来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制途次旧居应制》，原文：潞国临淄邸，天王别驾舆

楣王

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
楣王，来源于苏轼的《宋诗》《白帝庙》，原文：犹余帝王号，皎皎在门楣

王桑

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
王桑，来源于薛季宣的《宋诗》《读萧铣传》，原文：可怪梁朝几帝王，丘墟万里变农桑

王琢

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
王琢，来源于吕仲甫的《宋诗》《送罗正之年兄出使二浙》，原文：勤劳王事甘胼手，磨琢风骚苦白头

王潮

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
王潮，来源于周紫芝的《宋诗》《楼居杂句五首 其一》，原文：烟树青连越王国，暮潮声过海门山

璐王

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
璐，来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其八二》，原文：玉英瑶圃美人家，宝璐琼芳兴绝佳

王霖

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
王霖，来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 圆中鹤字韵》，原文：用汝作霖雨，王言非戏谑

旷王

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
旷王，来源于郭祥正的《宋诗》《宿归宗寺》，原文：旷怀王逸少，宅地如翔鸾

炳王

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
炳王，来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・朝天子》，原文：炳灵公圣裁，小龙王性乖，无半时摔破了你天灵盖

王泯

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
王泯，来源于韦应物的《唐诗》《大梁亭会李四栖梧作》，原文：梁王昔爱才，千古化不泯

王晤

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
王晤，来源于朱熹的《宋诗》《下元节假行视陂塘因与宾友挈儿甥出郭登山归赋二诗示子直春卿及折桂云谷并写呈郡中诸寮友》，原文：同来俱胜流，晤语仍王孙

王涟

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
涟lián水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
王涟，来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 太上皇帝初举酒用蟠桃之曲》，原文：王母一笑，河水涟漪

王普

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
王普，来源于不详的《唐诗》《僧伽卒后显形长庆元年夜半于泗州牧苏公寝室前歌（题拟）》，原文：（《宋高僧传》卷十八《广漠泗州普光王寺僧伽传》）（按：僧伽卒于中宗景龙四年，年八十三

王浩

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
王浩，来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》，原文：浩汗神弥王，鹞飏兴欲仙

映王

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
映王，来源于萧立之的《宋诗》《郴旱檄北湖龙》，原文：龙居祠下龙王庙，碧瓦朱甍映清湫

王桢

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
王桢，来源于张祜的《唐诗》《敍诗》，原文：刘桢骨气真，王粲文质奇

王璩

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
王，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・滚绣球》，原文：（正末云）大王，（唱）

王晷

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
王晷，来源于刘季孙的《宋诗》《三高祠咏古三首 其一》，原文：安恻宽晷刻，反掌成伯王

冶王

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
冶王，来源于李之仪的《宋诗》《冶城》，原文：冶城昔是王公宅，鹊噪乌啼异昔时

奈王

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
奈王，来源于孙元晏的《唐诗》《齐 王亮》，原文：后见梁王未免哀，奈何无计拯倾颓

王泊

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
王泊，来源于罗邺的《唐诗》《芦花》，原文：长垂钓叟看不足，暂泊王孙愁亦生

昼王

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
昼王，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其七四》，原文：永昼宫娥聚笑嬉，小王初习起居仪

曦王

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
曦，来源于方凤的《宋诗》《寄柳道传黄晋卿两生 其一》，原文：大火且西逝，赫曦讵能为

晳王

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晳，来源于刘克庄的《宋诗》《疥癣二首 其二》，原文：昔号玉人曾美晳，今成铁汉已顽麻

王烊

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
王，来源于王奕的《宋诗》《和元遗山太山古句》，原文：王侯哄蚁穴，休王滋无涯

骊王

拼音五行释意
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
骊王，来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・骂玉郎》，原文：是君王传的圣旨，骊后定的见识，是贼子施的机彀

珉王

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
珉，来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》，原文：堂帖写元奏，别白如珉琨

王淮

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
王淮，来源于杜甫的《唐诗》《奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡》，原文：秋日萧韦逝，淮王报峡中

泱王

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
泱，来源于薛据的《唐诗》《西陵口观海》，原文：在昔胚浑凝，融为百川泱

王淄

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
王淄，来源于周邦彦的《宋诗》《开元夜游图》，原文：坐间年少莫大语，临淄郡王天子父

未王

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
未王，来源于李廌的《宋诗》《雨中游法王寺诗》，原文：雨脚如麻未肯收，雨中还作法王游

王涵

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
王涵，来源于黄文雷的《宋诗》《南纪》，原文：南纪霑王泽，涵濡已百年

王霓

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
王霓，来源于晁公溯的《宋诗》《喜雨简仲霍行之》，原文：拟作郊居雌霓赋，故人今日有王筠

王央

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
王央，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《似娘儿》，原文："老夫昨央将仕王宅议亲，回来便知端的

栾王

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
栾王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」王鲋曰：「子为彼栾氏，乃亦子之勇也

王浠

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」王弗听

汝王

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
汝王，来源于仇远的《宋诗》《听杜将军帐下儿歌 其三》，原文：归时说与汝郎长，纳土封汝异姓王

王桅

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：秋，王人来告败

王骓

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
王骓，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 张设八篇 其三》，原文：文帝却回千里马，项王独爱一名骓

王松

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
王松，来源于安鸿渐的《宋诗》《题杨凝式书》，原文：端州石砚宣城管，王屋松烟紫兔毫

王朴

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
王朴，来源于刘克庄的《宋诗》《观社行》，原文：先持一事试灵君，敢问何年相王朴

璂王

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
璂王，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

王燮

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
王燮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：右尹子革夕，王见之，去冠、被，舍鞭，与之语曰：「昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有

王晗

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
王，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：14　王父之姊妹为王姑，曾祖王父之姊妹为曾祖王姑

昃王

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
昃王，来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》，原文：王程无留驾，日昃未遑歇

烟王

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
烟王，来源于张元干的《宋词》《好事近》，原文：非烟非雾锁窗中，王孙倦留客

王熙

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
王熙，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 升坐用《隆安》。》，原文：天颜瞻咫尺，王泽熙阳春

王明

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
王明，来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》，原文：克明克类，克长克君，王此大邦

王汐

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
王汐，来源于米芾的《宋诗》《阊门舟中戏作呈伯原志东 其二》，原文：吴王故苑古长洲，潮汐池边一伫留

爕王

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：九、晋侯使士爕来聘

王冰

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
冰bīng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
王冰，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：广利泉涌，王霸冰合

王奂

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：王人者何

奈王

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
奈王，来源于魏了翁的《宋诗》《别东叔西叔二兄于遂宁门外》，原文：母心念子无时足，王事催人不奈何

王晔

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：献于王，王曰：「此同车，必使能，国未可望也

潜王

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
潜王，来源于文天祥的《宋诗》《海上》，原文：王济非痴叔，陶潜岂醉人

琀王

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：王曰：「嗟

王椎

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
王椎，来源于苏轼的《宋诗》《寄刘孝叔》，原文：君王有意诛骄虏，椎破铜山铸铜虎

王泷

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
王，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》，原文：王庶几改之

烊王

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

王骥

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
王骥，来源于谢逸的《宋诗》《和王立之见赠四首 其四》，原文：王良鞭骥子，一跃仅十步

王旨

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
王旨，来源于周贺的《唐诗》《梧桐诗》，原文：（见《吟窗杂录》卷十四正字王元《诗中旨格》）

王津

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
王津，来源于李廌的《宋诗》《有怀都下寒食》，原文：天王高御宝津楼，侍臣壁立环诸侯

王瑛

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：」 曲沃叛王

驹王

拼音五行释意
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
驹王，来源于梅尧臣的《宋诗》《补题东都善惠师禅斋》，原文：上公金印去，王子玉驹来

王澈

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
王澈，来源于无名氏的《唐诗》《句 十三》，原文：积翠彻（王利器疑当作「澈」）深潭，舒丹明浅濑

王映

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
王映，来源于王镃的《宋诗》《白杜鹃》，原文：雪玉层层映翠微，蜀王心事此花知

珩王

拼音五行释意
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
珩，来源于乐雷发的《宋诗》《题豫章宋德父游湘诗卷》，原文：吴巨老仙今寂寞，行人还解识珩璜

王骓

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
王骓，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 张设八篇 其三》，原文：文帝却回千里马，项王独爱一名骓

王炀

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
王炀，来源于陈普的《宋诗》《读史 其一》，原文：王莽当年似姬旦，炀皇前日肖曾参

王焘

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
王，来源于王炎的《宋诗》《送吴司令知金州》，原文：我生久恨在王后，幸识王孙人物秀

朗王

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
朗王，来源于乐雷发的《宋诗》《胡料院出示车攻图仍索俚作》，原文：朗诵先王复古篇，他时此笔犹能继

昃王

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
昃王，来源于晁公溯的《宋诗》《送李仁甫被召》，原文：天王览万事，日昃坐承明

珺王

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
王，来源于赵野的《宋诗》《句》，原文：复道密通繁衍宅，诸王谁似郓王贤

王梦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
王梦，来源于陆希声的《唐诗》《阳羨杂咏十九首 石兕台》，原文：遥想楚王云梦泽，蜺旌羽盖定空还

燮王

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
燮王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：右尹子革夕，王见之，去冠、被，舍鞭，与之语曰：「昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有

王湘

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
王湘，来源于王质的《宋诗》《用沈述之韵赋灵槎》，原文：甘王楼下挽清晖，不到三湘识九疑

昙王

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
昙王，来源于苏颂的《宋诗》《送郑无忌南归》，原文：王忱希范宁，羊昙宗谢傅

王柏

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
王柏，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：王褒柏惨，闵损衣单

王琬

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
王琬，来源于陈某的《宋诗》《泉南满归过省下呈友人》，原文：双凫暂假王乔力，百里空淹蒋琬才

柃王

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
王，来源于杜安世的《宋词》《贺圣朝》，原文：称花王相待

潭王

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
潭王，来源于李郢的《唐诗》《送人之岭南》，原文：谢氏海边逢素女，越王潭上见青牛

王骥

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
王骥，来源于谢逸的《宋诗》《和王立之见赠四首 其四》，原文：王良鞭骥子，一跃仅十步

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