在给男宝宝取名时,李琛扬是一个很好的选择。李作为中国姓氏中最常见的之一,代表着中国的传统文化和价值观。同时,琛扬这个名字寓意着宝宝将来将在各方面都有杰出的表现。取名时可以考虑使用李琛扬这个组合,既保留了中国传统的姓氏,又赋予了宝宝积极向上的寓意。
当给男宝宝取名时,除了考虑姓氏和名字的音韵美,还要了解名字的含义和背后的文化内涵。一个好的名字可以给宝宝带来好运和吉祥。接下来,我们将为您介绍一些取名的建议和技巧,帮助您为男宝宝取得独特而寓意深远的名字。
首先,要考虑选择合适的姓氏。根据中国的传统习俗,很多人会选择自己的姓氏作为宝宝的姓氏,以传承家族的血脉和文化传统。在这种情况下,如果您的姓氏是李,那么李琛扬是一个很好的选择。
其次,要注意名字的音韵美。一个好听的名字往往能给人留下深刻的印象。李琛扬这个名字的音节和谐,发音流畅,给人以亲切和舒适的感觉。
最后,要了解名字的寓意和文化内涵。李琛扬这个名字寓意着宝宝将来将在各方面都有杰出的表现。李代表着中国的传统文化和价值观,而琛扬寓意着宝宝将会有出类拔萃的成就。
总之,男宝宝取名李琛扬是一个充满寓意的选择。这个名字不仅保留了中国传统的姓氏,还赋予了宝宝积极向上的寓意。希望这些建议和技巧能帮助您为宝宝取得独特而寓意深远的名字。
男宝宝取名李琛扬如何
扬洌兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于程公许的《宋诗》《和小阮沇感时韵》,原文:豆笾列炙凌丘垤,有酒如渑旨且洌 |
扬烁憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于苏轼的《宋诗》《四时词四首 其三》,原文:象牀素手熨寒衣,烁烁风灯动华屋 |
扬章泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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章,来源于陈傅良的《宋诗》《送孟延昌归兰溪》,原文:惜别无多语,关雎三断章 |
扬皤隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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皤,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:涪皤说法,如标月指 |
扬纭允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 太上皇后阁 其三》,原文:向来长乐注,溢美谩纷纭 |
扬谐銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《大环着》,原文:腰金衣紫还乡,大家齐欢笑,百世永谐老 |
扬榆啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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榆啸,来源于宋祁的《宋诗》《博州骆太保》,原文:关榆秋舞折胶风,坐啸边陴忆九重 |
扬孜仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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孜,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁瑞应》,原文:尧心膺眷佑,钦翼愈孜孜 |
扬召晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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召,来源于丘葵的《宋诗》《哭吕朴卿先生 其二》,原文:潮士瞻韩木,莆民爱召棠 |
扬炽奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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炽,来源于史浩的《宋词》《永遇乐》,原文:寻思尘世,寒来暑往,冻极又还热炽 |
扬涧陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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涧陟,来源于彭汝砺的《宋诗》《陟山登涧》,原文:才登涧之滨,又陟山之阪 |
扬尧钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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尧钧,来源于真德秀的《宋诗》《春贴子 皇后阁五首 其四》,原文:谁赞东皇转化钧,宫中尧舜亦深仁 |
扬魁执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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魁执,来源于严羽的《宋诗》《平寇上史君王潜斋》,原文:执彼余魁,入而振旅 |
扬淬由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于陆游的《宋诗》《村居初夏五首 其五》,原文:桥边来淬剶桑斧,池畔行芟䌸糭菰 |
扬涔央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于蒋贻恭的《唐诗》《咏虾蟆》,原文:欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看 |
扬合闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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合闻,来源于郭震的《唐诗》《塞上》,原文:仍闻酒泉郡,已合数重围 |
扬沥绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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沥,来源于刘攽的《宋诗》《引泉诗睦州龙兴观老君院作》,原文:不拟争滴沥,还应会沦涟 |
扬潆启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
扬景翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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景,来源于陈义的《宋词》《菩萨蛮》,原文:对景承欢宠 |
扬煜奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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煜,来源于陆游的《宋诗》《夜赋》,原文:开书灯煜煜,传漏鼓冬冬 |
扬璞霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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璞霄,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其一》,原文:辉山玉璞韬虹气,乱眼烟霄隘羽毛 |
扬暄勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于杜荀鹤的《唐诗》《送友人游南海》,原文:花鸟名皆别,寒暄气不均 |
扬倾琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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倾琛,来源于司马光的《宋诗》《送冷金牋与兴宗》,原文:雄文溢箱箧,争买倾奇琛 |
扬黎玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于陆游的《宋诗》《连日大寒夜坐复苦饥戏作短歌》,原文:藏书充栋读至老,固愿少出苏黎元 |
扬永韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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永韦,来源于释道璨的《宋诗》《和腾可赵司户》,原文:隽永韦编有真味,更须分我一杯羹 |
扬禄瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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禄,来源于白居易的《唐诗》《寄隐者》,原文:禄厚食万钱,恩深日三顾 |
扬帧箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
扬犹洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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犹洲,来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘纠曹》,原文:自去芦洲寄消息,故人犹在武昌军 |
扬苡蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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苡,来源于权德舆的《唐诗》《送安南裴都护》,原文:归时无所欲,薏苡或烦君 |
扬胥备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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胥备,来源于周端臣的《宋诗》《游籍田》,原文:储胥严武备,卤簿肃文明 |
扬固域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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固域,来源于袁燮的《宋诗》《凤仙花》,原文:品汇岂无别,畛域固有封 |
扬郁谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:郁人掌祼器 |
扬资夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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资夷,来源于洪迈的《宋诗》《秀川馆联句》,原文:夷路合腾骧,上心资启沃 |
扬灿黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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灿,来源于柳永的《宋词》《玉楼春》,原文:九枝擎烛灿繁星,百和焚香抽翠缕 |
扬镌睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于戴表元的《宋诗》《陈秀才问诗于余次韵赠之》,原文:窍木野风天倡和,崩溪怪石鬼镌刊 |
扬兹瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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兹瑗,来源于谢薖的《宋诗》《王坦夫静寄斋》,原文:兹言置座右,可配崔瑗铭 |
扬籍敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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籍敦,来源于吴少微的《唐诗》《哭富嘉谟》,原文:乃通承明籍,遘此敦牂春 |
扬恺慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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恺慕,来源于王安石的《宋诗》《别马秘丞》,原文:意君诚恺悌,慕向从宿昔 |
扬暖奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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暖,来源于毛滂的《宋词》《减字木兰花》,原文:暖日阑干助梦吟 |
扬栗壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于魏了翁的《宋诗》《送李蒲江归简池用高荣州韵》,原文:尚记春风黄栗留,明年春又到钩辀 |
扬犹蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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犹蕴,来源于卢襄的《宋诗》《游南巖山》,原文:风过松杉犹蕴藉,雪消巖壑更精神 |
扬绪至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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绪至,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 龙津桥》,原文:不是巢兵烧毁后,至今犹复(《光绪志》作「得」)跨龙津 |
扬映皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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映皎,来源于释契嵩的《宋诗》《山中早梅》,原文:亭亭映晚景,皎皎出林端 |
扬戚迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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戚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秋,公孙敖会晋侯于戚 |
扬旌濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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旌濡,来源于苏颋的《唐诗》《夜发三泉即事》,原文:重纩濡莫解,悬旌冻犹揭 |
扬熠朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于范仲淹的《宋诗》《观猎》,原文:熠熠流鸣镝,纷纷过绿髾 |
扬晏纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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晏纪,来源于卫宗武的《宋诗》《钱竹深招泛西湖值雨即事》,原文:斯游属晏阴,乐事亦足纪 |
扬谊懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于方回的《宋诗》《离骚九歌图》,原文:我诗颇似贾谊赋,敬吊先生空嗟吁 |
扬佐重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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佐重,来源于刘克庄的《宋诗》《哭常权》,原文:曾佐下风山县里,长官贵重若神明 |
扬敦麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:廪人摡甑甗、匕与敦于廪爨,廪爨在雍爨之北 |
扬翙榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
扬仑菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于张继先的《宋诗》《虚空歌》,原文:听我一歌空里曲,铁蛇飞上昆仑峰 |
扬慕林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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慕林,来源于张守的《宋诗》《题王巖起乐斋》,原文:静者悦山林,夸者慕钟鼎 |
扬韬畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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韬,来源于吕南公的《宋诗》《立春雪冻有怀道先贤良展诵腊除见寄长篇辄反其韵为诗奉寄》,原文:自来耕野寄病叟,珠玉偶许麻囊韬 |
扬暌怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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暌怀,来源于陈子昂的《唐诗》《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》,原文:抚孤一流恸,怀旧日暌违 |
扬皖原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于项安世的《宋诗》《雁汊望舒州山》,原文:归帆拂掠皖公山,一路青峨立翠鬟 |
扬元焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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元,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由书李伯时所藏韩干马》,原文:元狩虎脊聊可友,开元玉花何足奇 |
扬崇原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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崇原,来源于方岳的《宋诗》《夏日珠溪赋八音体 其二》,原文:石崇与平原,痴处正尔同 |
扬巍蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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巍,来源于王十朋的《宋诗》《朴乡钓隠图》,原文:早将朴直取巍科,行展朴忠立奇节 |
扬虞箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于梅尧臣的《宋诗》《和江邻几咏雪二十韵》,原文:巢禽皆白凤,来兽必驺虞 |
扬新丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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新丁,来源于佚名的《唐诗》《时人为省中谚(题从《古谣谚》卷五九拟)》,原文:(见钱易《南部新书》卷丁)(按:《全唐诗》卷八七六所录不全 |
扬真棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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真棣,来源于刘克庄的《宋诗》《被旨趣行和计院兄韵 其一》,原文:陈根尚□□□□,新咏真堪续棣华 |
扬析箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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析,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:析稌,犬羹,兔羹 |
扬映奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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映奕,来源于文彦博的《宋诗》《旭日》,原文:赫奕晨霞映,空濛晓雾披 |
扬言践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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言践,来源于欧阳修的《宋诗》《余昔留守南都得与杜祁公唱和诗有答公见赠二十韵之卒章云报国如乖愿归耕宁买田期无辱知己肯逐利名迁逮今二十有二年祁公捐馆亦十有五年矣而余始蒙恩得遂退休之请追怀平昔不胜感涕辄为短句置公祠堂》,原文:此言今始践,知不愧黄泉 |
扬航晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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航,来源于晁公溯的《宋诗》《谢张待制赴饮》,原文:使民济大川,行矣为舟航 |
扬毓庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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毓,来源于高似孙的《宋诗》《小山丛桂》,原文:青萝素蔓兮薇芜彧毓,兕勇熊遒兮来啸来伏 |
扬矜识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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矜识,来源于苏颂的《宋诗》《和门下侍郎东台夜直见寄》,原文:末路自矜黄发老,平时曾识黑头公 |
扬永奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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永奈,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其六》,原文:倚槛兮永歌,君门九重兮奈何 |
扬润酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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润,来源于崔元翰的《唐诗》《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》,原文:余芳连桂树,积润傍莲池 |
扬丁仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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丁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:九月丁卯,子同生 |
扬札燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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札,来源于白居易的《唐诗》《念金銮子二首 一》,原文:况念夭札时,呕哑初学语 |
扬韬普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于罗隐的《唐诗》《鹰》,原文:越海霜天暮,辞韬野草干 |
扬庆悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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庆悟,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:遥源始悟垂鸿庆,亿兆耸群伦 |
扬瑞邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于孟简的《唐诗》《嘉禾合颖》,原文:共秀芳何远,连茎瑞且多 |
扬白阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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白阑,来源于白居易的《唐诗》《惜玉蘂花有怀集贤王校书起》,原文:芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝 |
扬零析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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零析,来源于鲍溶的《唐诗》《秋怀五首 五》,原文:游子声影中,涕零念离析 |
扬琮召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于潘存实的《唐诗》《赋得玉声如乐》,原文:后夔如为听,从此振琮琤 |
扬颉苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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颉苍,来源于莫济的《宋诗》《次韵梁尉秦碑》,原文:法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰 |
扬礴堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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礴,来源于薛季宣的《宋诗》《跋蜡虎图》,原文:解衣槃礴躶宋王,虎冠虎鞹虎跳踉,百兽望之怖以惶 |
扬弘品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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弘品,来源于项安世的《宋诗》《弘斋诗》,原文:刚健中正纯粹精,含弘光大品物亨 |
扬嵘勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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嵘,来源于曾几的《宋诗》《登扬州郡圃小金山遥碧亭》,原文:园林多胜地,独爱小峥嵘 |
扬择衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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择,来源于韩淲的《宋诗》《涧东临水饮梅花尚未全放一树独佳》,原文:取友唤邻相领略,破荒择胜独徘徊 |
扬隆岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:物盛必有衰,有隆还有替 |
扬决珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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决,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 安期生》,原文:不能决王霸,聊去作神仙 |
扬珺本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其三三》,原文:获解脱道,证本圆常 |
扬庆辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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庆辑,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一六》,原文:庆辑皇闱,化行海宇 |
扬睨津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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睨,来源于韦骧的《宋诗》《晚洲岭》,原文:隆冬犹汗浃,睥睨唯心寒 |
扬挚诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/冠义》,原文:玄冠、玄端奠挚于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生 |
扬麒沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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麒,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・双调/新水令》,原文:则俺那大唐家新添了一个玉麒麟,疑怪他两三番搦咱出阵 |
扬隽子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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隽子,来源于张焘的《宋诗》《挽老苏先生》,原文:一门歆向传家学,二子机云并隽游 |
扬央啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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央,来源于方岳的《宋诗》《春日杂兴 其一》,原文:渔翁樵叟自行藏,裹饭过从乐未央 |
扬陇昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于晁公溯的《宋诗》《单于行》,原文:念昔结缨在何所,遥想荒郊迷陇亩 |
扬纲择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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纲择,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・金盏儿》,原文:大纲来阴阳偏有准,择日要端详 |
扬其沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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其沦,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:今殷其沦丧,若涉大水,其无津涯 |
扬翎羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于李纲的《宋诗》《志宏以牡丹酴醿见遗戏呼牡丹为道州长且许时饷酴醿作二诗以报之 牡丹》,原文:玉奴纤指尚余捻,鹤翎坐恐随风翔 |
扬壹僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾受,兼壹祭之 |
扬夕延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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夕延,来源于辛弃疾的《宋诗》《答余叔良和韵》,原文:东舍延朝爽,西林媚夕曛 |
扬桑暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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桑暖,来源于梅尧臣的《宋诗》《送棣州唐虞部》,原文:暖科桑柘美,寒织杼梭鸣 |
扬芃桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于张聿的《唐诗》《余瑞麦》,原文:瑞麦生尧日,芃芃雨露偏 |