在中国传统文化中,生辰八字是人的命运所在,而木旺火相生则代表着生命的蓬勃和活力。木代表生长,火代表燃烧,二者相生相克,展现出一种独特的生机盎然之美。生辰八字木旺火图片或许只是一种视觉呈现,但在其中我们不难感受到大自然的神奇与力量。木犹如蓬勃生长的树木,火则如同熊熊燃烧的篝火,相互辉映,让人仿佛置身于一片神秘的生命乐园中。木旺火相生的画面总是那么令人陶醉,它带给我们的不仅仅是视觉上的享受,更是对生命力量的一种领悟和感悟。让我们一起探寻生辰八字木旺火图片的奥秘,感受木火相生的美妙之处吧!
生辰八字木旺火图片
黎旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于邓肃的《宋诗》《靖康迎驾行》,原文:奇兵化作乞和使,誓捐一死生羣黎 |
璋茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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璋,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:使于四方,如圭如璋 |
暖虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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暖虔,来源于邓有功的《宋诗》《客信丰寄刘起潜 其四》,原文:岭南咫尺莫如虔,和暖严寒别有天 |
瞻宛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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瞻宛,来源于刘学箕的《宋诗》《紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂拭洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣 其一○》,原文:载思载瞻,宛不异初 |
昊秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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昊秋,来源于虞俦的《宋诗》《秋雨欢》,原文:少昊欲行秋,骄阳犹跋扈 |
同繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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同繁,来源于朱熹的《宋诗》《感事有叹》,原文:寄语繁华子,古今同一伤 |
堰召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙祭神辞》,原文:堰九里兮酾流为雨,水泱泱兮芃芃麦黍 |
闻佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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闻,来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》,原文:帝若不闻,默与神谋 |
晓休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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晓休,来源于史浩的《宋词》《感皇恩》,原文:寄声更漏子,休催晓 |
颉轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・仙吕/端正好》,原文:凭著俺仲尼书,苍颉字,周公礼,子产文辞 |
久朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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久朗,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 崇义坊招福院 赠诸上人联句》,原文:朗吟疎磬断,久语贯珠妨 |
湫焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于薛师石的《宋诗》《寄题赵十四知县听雨堂》,原文:何心指蓬阆,取近对湫荡 |
泓振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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泓,来源于王安中的《宋诗》《次韵答任德夫夹滩见贶长句并呈崔彦圣》,原文:颇复废将迎,陶泓弄幽泚 |
颐郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于陈亮的《宋词》《阮郎归》,原文:愿祝届期颐 |
婴追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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婴追,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:婴曰:「崔、庆其追我 |
绡庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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绡庭,来源于陈造的《宋诗》《题椿桂堂四首 其四》,原文:鴈影联翩上绛绡,庭兰再世更奇标 |
煜丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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煜,来源于余靖的《宋诗》《游韶石》,原文:霞城晴煜爚,桃溪春浩荡 |
茗追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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茗追,来源于李纲的《宋诗》《志宏复示秋意五篇次韵和之 其五》,原文:躬耕复著书,茗饮追甫里 |
恒缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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恒,来源于骆宾王的《唐诗》《送王明府参选赋得鹤》,原文:虚心恒警露,孤影尚凌烟 |
炳本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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炳本,来源于冯时行的《宋诗》《铃斋》,原文:一切本仁义,条教日月炳 |
种潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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种潭,来源于刘辰翁的《宋词》《莺啼序》,原文:昔年种柳江潭,攀枝折条,噫嘻树犹如此 |
璋晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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璋,来源于曾巩的《宋诗》《读书》,原文:珪璋国之器,孰杀孰锋铓 |
珈冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》,原文:命服六珈宜大国,送车千乘忽寒原 |
媵仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:小臣作下大夫二人媵爵 |
濡昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于陈宓的《宋诗》《次安溪赵簿云津阁韵 其一》,原文:沉酣胜处方知味,濡滞穷山未拙谋 |
茉良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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茉良,来源于潘牥的《宋诗》《十月菊 其五》,原文:休嫌茉莉非吾配,曾见张良似妇人 |
杨恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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杨恺,来源于仇远的《宋诗》《赠溧水杨老》,原文:吴升姚恺已难得,陆震杨鼎肩相摩 |
单苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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单,来源于梅尧臣的《宋诗》《雪中通判家饮回》,原文:茅屋岂无单且饥,平明共贺麦陇肥 |
枫焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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枫,来源于葛长庚的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:瘦落丹枫飞紫翠,峭拔青山石壁 |
婷觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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婷觅,来源于赵闻礼的《宋词》《风入松》,原文:来觅娉婷 |
辽潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于叶梦得的《宋诗》《四次韵》,原文:令威等是千年客,想有辽东独鹤归 |
中晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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中,来源于释怀深的《宋诗》《诸禅人下火 其二》,原文:同一梦中 |
岱翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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岱翰,来源于刘克庄的《宋诗》《录汉唐事六言五首 其五》,原文:燕许秉笔封岱,欧虞挥翰登瀛 |
屿晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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屿,来源于王十朋的《宋诗》《月上人以拳石植海松莳菖阳于四际苍姿秀色钟清气于几案间以为梅溪之野人赠兼惠诗章因与酬唱凡四首 其四》,原文:孤屿两峯多臭味,一茎九节异香茸 |
烽澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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烽,来源于袁瓘的《宋诗》《鸿门行》,原文:战酣烽火灭,路断救兵稀 |
致情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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致情,来源于邹浩的《宋诗》《鲜于大受蜕轩》,原文:天下一致耳,冰泮无余情 |
择辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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择辕,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:蒍敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲,百官象物而动,军政不戒而备,能用典矣 |
纶筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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纶筠,来源于许及之的《宋诗》《纶子效靖节止酒体赋筠斋余亦和而勉之》,原文:纶以筠名斋,种筠当掩关 |
祁中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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祁中,来源于韩元吉的《宋诗》《龟峰行》,原文:因思支祁锁颈泗水中,帝以巨镇岌峨压其宫 |
正兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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正兆,来源于程俱的《宋诗》《观大洪淳公送觉上人颂演为四首 其一》,原文:异类潜行未兆前,个中谁辨正中偏 |
晶仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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晶仑,来源于释坚璧的《宋诗》《偈颂二十一首 其一二》,原文:众苦不来寒暑尽,铁昆仑卧水晶宫 |
州玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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州玺,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其九》,原文:东州拜玺书,西州迎芝泥 |
黎谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》,原文:宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈 |
曦熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于僧皎然的《唐诗》《杂曲歌辞 苦热行》,原文:炎曦曝肌肤,毒雾昏檐楹 |
兆庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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兆庆,来源于楼钥的《宋诗》《陈夫人挽词》,原文:庆源流未已,佳兆得牛眠 |
茂奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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茂奈,来源于陈普的《宋诗》《咏史 李广李陵 其一》,原文:茂陵无奈太仓陈,槐里家传本助秦 |
黎峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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黎峰,来源于苏轼的《宋诗》《和陶拟古九首 其四》,原文:奇峰望黎母,何异嵩与邙 |
振祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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振,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻人日猎城西》,原文:将贤士气振,令肃军声悄 |
戍弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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戍,来源于耿湋的《唐诗》《陇西行》,原文:雪下阳关路,人稀陇戍头 |
澧团
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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澧团,来源于裴说的《唐诗》《游洞庭湖》,原文:楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水 |
晃甄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于曾丰的《宋诗》《出清远峡》,原文:晃朗天光合,溟濛海气生 |
容庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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容庭,来源于舒岳祥的《宋诗》《日暮雪将作扫门待之 其一》,原文:浄扫门庭延雪集,可容圭璧委尘泥 |
琤德
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琤,来源于陈造的《宋诗》《不寐二首 其一》,原文:寒更何与衰翁事,数到琤摐杀点余 |
彰汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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彰汉,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 迎神》,原文:轩祥表合,汉历彰奇 |
迪颍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」王曰:「公功棐迪,笃罔不若时 |
狄醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋,颓叔、桃子奉大叔,以狄师伐周,大败周师,获周公忌父、原伯、毛伯、富辰 |
鸥曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于魏了翁的《宋词》《感皇恩》,原文:一鞭归去也,鸥为侣 |
燮誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于邵雍的《宋诗》《闻少华崩》,原文:燮理阴阳者,如何略不惊 |
黎践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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黎,来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上是晚同宿小桥感怀书事》,原文:六营健儿易驱使,四海黎庶依田畴 |
滢绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
---|
滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
纤暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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纤暖,来源于温庭筠的《唐诗》《觱篥歌》,原文:皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云 |
札煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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札煜,来源于郭祥正的《宋诗》《和公择观李煜书法喜禅师碑》,原文:三世弄翰墨,煜札尤可观 |
麟磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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麟,来源于强至的《宋诗》《北京判府司徒侍中生日三十四韵》,原文:故国分铜虎,离都改玉麟 |
昙奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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昙,来源于赵彦端的《宋词》《看花回》,原文:他年妙高峰上,优昙会堪折 |
町未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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町未,来源于宋祁的《宋诗》《春集东园诗赋得笋字》,原文:林馥树才花,町疏篁未笋 |
召寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
---|
召寅,来源于罗衮的《唐诗》《鸣山》,原文:(见同治丙寅刊齐召南等纂《温州府志》卷四《山川》 |
轶茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于虞俦的《宋诗》《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵 其一》,原文:雅致轶天外,俗物无眼前 |
璞麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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璞麟,来源于戴表元的《宋诗》《亡友内翰赵公晦叔哀诗》,原文:上来鬼泣荆山璞,猎罢人惊鲁外麟 |
源至
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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源至,来源于陈造的《宋诗》《次韵胡学长喜雨》,原文:一源发至醇,万象赴傲睨 |
棕陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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棕,来源于张镃的《宋诗》《径山绰上人寄新雪》,原文:扫赠满棕筥,凝明胜瑶玦 |
庆爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
---|
庆,来源于楼钥的《宋诗》《太恭人刘氏挽词 其二》,原文:佳城流庆远,旁可万家居 |
禧遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:莫辞邀赏连三日,且庆开禧第一春 |
簌召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 下蚕》,原文:柔桑摘蝉翼,簌簌才容刀 |
弛琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿郑制置》,原文:印方趣视已走敌,担未及弛先行边 |
至茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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至,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其二》,原文:至诚感神,馨非黍稷 |
缎藻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
泊娣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于卢纶的《唐诗》《赋得馆娃宫送王山人游江东》,原文:旅泊彼何夜,希君抽玉琴 |
潆遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
烊箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
皋珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于贺铸的《宋诗》《春书》,原文:藻生南浦钓,雨足东皋田 |
娣誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于杨冠卿的《宋诗》《商妇吟》,原文:朝来寻姪娣,典衣换春酒 |
践炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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践,来源于苏泂的《宋诗》《咏草》,原文:天涯随意绿匆匆,只与牛羊践踏空 |
廷泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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廷泽,来源于陆游的《宋诗》《掩门四首 其一》,原文:汉廷虽好老,楚泽未招魂 |
烯琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于张方平的《宋诗》《读杜诗》,原文:穰穰丰年谷,磊磊殊方琛 |
旨鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于方回的《宋诗》《十月十九日小酌分韵得里字》,原文:无钱焉能神,有酒犹粗旨 |
骃哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》,原文:私喜崔骃薄班固,缪贤朱博毁师丹 |
缪乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于周紫芝的《宋诗》《五月悯雨颇闻饥民弄兵于严衢两州间三十韵》,原文:无良二千石,万事成缪误 |
缔沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
---|
缔,来源于王令的《宋诗》《寄题韩丞相定州阅古堂》,原文:缔裾联缨上廊庙,留与后世图为师 |
辰旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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辰旨,来源于卢纶的《唐诗》《寄赠库部王郎中》,原文:叙辞皆诏旨,称宦即星辰 |
年绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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年绘,来源于周必大的《宋诗》《聂倅写真求赞》,原文:三年监州再摄州,家置绘像争借留 |
晃迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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晃,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・忆王孙》,原文:瑶阶月色晃疏棂,银烛秋光冷画屏 |
沁烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于刘景翔的《宋词》《念奴娇》,原文:不数锦篝烘古篆,沁入屏山沈水 |
硝昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:参苓硝石雄附姜,补泻虚实调炎凉 |
芊丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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芊,来源于释绍嵩的《宋诗》《赠李先辈》,原文:饥食松花渴饮泉,寂寥芳草茂芊芊 |
纫珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于文彦博的《宋诗》《翫月吟寄友人 其二》,原文:便拟纫兰佩,相招隐竹谿 |
暖滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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暖滔,来源于方回的《宋诗》《记三月十日西湖之游吕留卿主人孟君复方万里为客》,原文:暖热已极天色变,大风滔天怒涛吼 |
伦巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于高观国的《宋词》《霜天晓角》,原文:休说季伦锦帐,山南岸、更花密 |
姝炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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姝,来源于黄裳的《宋词》《桂枝香》,原文:姝子新妆,向晓淡黄千簇 |
雯曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
熹桅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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熹,来源于姜特立的《宋诗》《送双林益老》,原文:野色草堂开泱漭,晨光日观接熹微 |
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