古人常常将生辰八字视为人生中至关重要的一环,认为一个人的命运可以通过这八个字来预测。生辰八字,即出生的年、月、日、时,这四个要素被认为可以揭示一个人的性格、命运和运势。命理学家根据这些信息进行推算,以此为基础来指导人们的生活和决策。在古代,许多重要的决策、婚姻等事宜都会考虑到个人的命理,以求得吉凶平安。那么,生辰八字是否真的能影响一个人的人生轨迹?命理学又究竟有怎样的科学依据?接下来,我们将深入探讨这一古老而神秘的命理学术,解开其中的奥秘。
古人重视生辰八字
渭宛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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渭宛,来源于刘跂的《宋诗》《送徐彦荣》,原文:婵娟水边杨,宛是渭川竹 |
烯苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于王之望的《宋诗》《上李丈尚书 其二》,原文:千岁已枯死,流膏生茯苓 |
央寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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央,来源于贺铸的《宋诗》《赠僧孚》,原文:我遭官缚未渠央,君割尘缘遽如许 |
皤勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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皤,来源于刘弇的《宋诗》《癸酉岁暮寿春道中五首 其四》,原文:有叟有叟皤两颠,杖藜道周傲天年 |
晃辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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晃,来源于吕胜己的《宋词》《渔家傲》,原文:满月当空川晃晃 |
佶茹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
镌颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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镌颐,来源于韦骧的《宋诗》《昨日辄以鄙句奉谢重辱长篇为贶再藉来韵和答次韵》,原文:元化运转通昆仑,探颐不见雕镌痕 |
辽鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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辽鸥,来源于释道潜的《宋诗》《次韵孔处度李荣期同游汝阳城西等慈寺溪堂》,原文:轩渠发笑语,辽乱惊凫鸥 |
莲谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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莲谒,来源于权德舆的《唐诗》《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停东祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》,原文:仙掌眺莲峯,灵祠谒八天 |
理谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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理,来源于陈允平的《宋词》《渔家傲》,原文:秦筝不理香尘积 |
蕴艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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蕴艾,来源于王之道的《宋诗》《次韵因上人晚菊简魏定父 其四》,原文:经年混蒿艾,蕴藏应待时 |
采馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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采,来源于虞俦的《宋诗》《谢友人寄芡实 其一》,原文:芡盘新采辱分珍,远胜溪毛咏采苹 |
捷祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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捷祈,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 宫室八篇 其八》,原文:报德未忘三捷奏,祈天且办一重鑪 |
旒茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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旒,来源于李廌的《宋诗》《孔北海堂》,原文:阿瞒制威福,九鼎若缀旒 |
笛筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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笛筠,来源于李至的《宋诗》《那日获诣芳园窃见新栽丛竹萧然可爱不能无诗辄献五章望垂台顾 其三》,原文:粉筠应惜裁龙笛,霜锸还惊断马鞭 |
嫒仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
祁秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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祁秋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:秋八月,宋乐祁言于景公曰:「诸侯唯我事晋,今使不往,晋其憾矣 |
竺楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于王灼的《宋诗》《李仲高石君堂》,原文:古来石品称上首,罗浮天竺乃其乙 |
昙琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于马俌的《宋诗》《水月亭》,原文:海荡冰碎天飞旋,瞿昙指心以探禅 |
涧援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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涧援,来源于韩维的《宋诗》《同曼叔游高阳山》,原文:援篱下幽涧,剥藓题苍石 |
珞祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于吕陶的《宋诗》《百合》,原文:素粉间璎珞,轻黄染琼瑶 |
泷松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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泷松,来源于牟巘的《宋诗》《挽赵春谷 其三》,原文:泷冈松槚近,足慰九原思 |
羲兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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羲兹,来源于方回的《宋诗》《十一夜无寐怀九日南山之游》,原文:稳坐勿竞险,羲农端在兹 |
同灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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同,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(合同前) |
良倩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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良倩,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 欧阳永叔》,原文:汉杀王章与长倩,当时岂曰诛贤良 |
鸢鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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鸢鸥,来源于韩淲的《宋诗》《风雪见山林佳绝》,原文:鹘落飞鸢迳,鸥浮宿鴈汀 |
谐骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 亚、终献用《雍安》。》,原文:尊罍静嘉,金奏谐熙 |
祈元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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祈元,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是月也,天子乃以元日祈谷于上帝 |
鹤桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于姚勉的《宋诗》《白鹤》,原文:白鹤有奇质,从古巢神僊 |
珺楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于司空图的《唐诗》《淅上 一》,原文:丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和 |
挚唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:使摈者还其挚于门外,曰:「某也使其还挚 |
羿季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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羿,来源于李贺的《唐诗》《相和歌辞 日出行》,原文:羿弯弓属矢那不中,足令久不得奔,讵教晨光夕昏 |
樱庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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樱庭,来源于丁仙芝的《唐诗》《余杭醉歌赠吴山人》,原文:城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树 |
俐玫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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俐,来源于曾觌的《宋词》《鹊桥仙》,原文:温柔伶俐总天然,没半掏、教人看破 |
沦巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于陈造的《宋诗》《次韵梁教授》,原文:衮衮新篇警衰朽,清渊晓吹转漪沦 |
芍鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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芍鸯,来源于无名氏的《唐诗》《真真歌 二》,原文:蛱蝶双飞芍药前,鸳鸯对浴芙蓉水 |
湲逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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湲,来源于杨亿的《宋诗》《寄灵仙观舒职方学士》,原文:晓案祗应餐沆瀣,夜滩谁见弄潺湲 |
宗策
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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宗策,来源于刘宰的《宋诗》《用前五字韵趣刘圣与建第》,原文:吾宗开敏姿,富有济时策 |
央瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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央,来源于万俟咏的《宋词》《芰荷香》,原文:人在水精中央 |
茉娣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于杨长孺的《宋诗》《茨菰花》,原文:长叶剪刀廉不割,小花茉莉淡无香 |
艾戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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艾,来源于欧阳修的《宋诗》《奉答子华学士安抚江南见寄之作》,原文:鍼艾有奇功,暂痛勿吟呻 |
琮觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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琮,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧 |
儒澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:几年重席旧师儒 |
箫祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于林希逸的《宋诗》《山有仙则名》,原文:柯烂今何处,箫鸣若个边 |
洌荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈造的《宋诗》《竹米行》,原文:野叟好事能分吾,香清而洌甘而腴 |
京璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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京璞,来源于顾况的《唐诗》《送友失意南归》,原文:衣挥京洛尘,完璞伴归人 |
恒沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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恒,来源于高适的《唐诗》《燕歌行》,原文:身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围 |
单霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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单霄,来源于刘氏瑶的《唐诗》《杂曲歌辞 暗别离》,原文:槐花结子桐叶焦,单飞越鸟嗁青霄 |
葆谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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葆,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:君子曰:祭祀不祈,不麾蚤,不乐葆大,不善嘉事,牲不及肥大,荐不美多品 |
凌筹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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凌筹,来源于张耒的《宋诗》《上元思京辇旧游三首 其三》,原文:倒觥凌乱迷筹饮,醉帽敧斜并辔行 |
辑樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于项安世的《宋诗》《又代作》,原文:百柂琼艘倾竹酝,千年眉寿辑萱闺 |
景鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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景鼎,来源于李新的《宋诗》《题朱令德祠》,原文:鼎镬九泉留景进,旌幢千骑忆同州 |
存曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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存曜,来源于梅尧臣的《宋诗》《读吴季野芝草篇》,原文:阮生存咏怀,美彼曜朱堂 |
涟缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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涟缨,来源于胡仲弓的《宋诗》《题山居十绝 掬清》,原文:止水中间别有天,濯缨人去自清涟 |
庆沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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庆,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:莒庆者何 |
珺致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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致,来源于王维的《唐诗》《赠裴十迪》,原文:暧暧日暖闺,田家来致词 |
陵葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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陵葭,来源于曹勋的《宋诗》《青汉谣》,原文:秦陵一抔土,神室生葭芦 |
颍钥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于黄庶的《宋诗》《和西湖雪中泛舟之作》,原文:冬旱种不入,颍人无颜色 |
玮境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
钏奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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钏,来源于刘过的《宋词》《贺新郎》,原文:钗玉冷,钏金瘦 |
弈琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于曾协的《宋诗》《饮沈氏园得僻字》,原文:沉沉想潜鳞,铮铮听仙弈 |
娅之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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娅之,来源于卫博的《宋诗》《送长寿黄主簿》,原文:顾我蓬之心,友娅惭非宜 |
霏琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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霏,来源于释慧空的《宋诗》《和慧知微雪韵》,原文:其如未识无踪意,屑玉霏霏落眼中 |
蝶忆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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蝶忆,来源于朱淑真的《宋诗》《春游西园》,原文:蝶疑庄叟梦,絮忆谢娘联 |
栗明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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栗明,来源于项安世的《宋诗》《至斋诗为刘知录作》,原文:酒边琴外蕣华明,栗里幽人远念生 |
溯峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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溯,来源于文天祥的《宋诗》《出真州 其六》,原文:天地沉沉夜溯舟,鬼神未觉走何州 |
睨仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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睨,来源于王雱的《宋诗》《钟山》,原文:当年睥睨此山阿,欲著红楼贮绮罗 |
灿倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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灿倾,来源于蔡襄的《宋诗》《清暑堂中秋夜饮》,原文:莲花翦彩灯光灿,蕉叶倾金酒味新 |
凌珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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凌,来源于岳珂的《宋诗》《鄂忠武王出师疏帖赞》,原文:蹟徧九州,气凌三精 |
识琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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识琥,来源于刘克庄的《宋诗》《观社行》,原文:平生不识琥珀枕,况敢击碎珊瑚株 |
逵鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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逵鼎,来源于洪适的《宋诗》《福州会权府赵提刑致语口号》,原文:三山分鼎肖蓬瀛,仰首云逵上使星 |
璋苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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璋,来源于储光羲的《唐诗》《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》,原文:特达踰珪璋,节操方松筠 |
榭栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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榭栗,来源于李新的《宋诗》《江道中》,原文:山中悦老无亭榭,白酒长新橡栗肥 |
瑷湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
麒晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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麒,来源于度正的《宋诗》《上赵茶马 其二》,原文:麒麟复见公朝瑞,虎兕何忧我道非 |
盂潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于辛弃疾的《宋词》《临江仙》,原文:魏紫朝来将进酒,玉盘盂样先呈 |
屹芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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屹,来源于戴复古的《宋诗》《杜甫祠》,原文:时兮弗我与,屹然抱微尚 |
新尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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新尹,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:欢然夸尹新 |
沅砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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沅砚,来源于徐照的《宋诗》《题单丙文画像》,原文:新砚传沅石,寒煤扫岳松 |
晨邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《宪问篇》》,原文:晨门曰:“奚自 |
琳璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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琳璞,来源于宋无的《宋诗》《端石砚》,原文:千年巖璞斩新硎,一片琳腴截紫青 |
娅韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于李之仪的《宋诗》《白钤辖席上琵琶歌》,原文:主人情不已,下客欢正浓,更邀娅姹持金钟 |
姬炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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姬炀,来源于陈普的《宋诗》《读史 其一》,原文:王莽当年似姬旦,炀皇前日肖曾参 |
嫣年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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嫣年,来源于冯延巳的《唐诗》《三台令 一》,原文:日斜柳暗花嫣,醉卧春色少年 |
傅昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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傅昭,来源于李峤的《唐诗》《熊》,原文:昭仪忠汉日,太傅翊周年 |
彻瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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彻瞳,来源于陈存的《宋诗》《和太师平章魏国贾公遗潜侍郎之作》,原文:山河洞彻重瞳远,宫阙高寒一柱任 |
洌品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于孔平仲的《宋诗》《早行》,原文:岁晏已苦寒,近北尤凛洌 |
研庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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研,来源于释慧空的《宋诗》《与通上人》,原文:张翁把研槌,锅中钓出鼈 |
悟若
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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悟若,来源于还阳子的《唐诗》《师诲而饯之》,原文:公颇奉道,耽玄悟真,栖心闲雅,若夫发迹扬名,俟之知己 |
喻益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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喻益,来源于宋祁的《宋诗》《真珠龙柏》,原文:彼美夜光喻,益之新甫名 |
些儒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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些儒,来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・油葫芦》,原文:(云)这三人里面,(唱)除梁鸿都是些小人儒,(梅香云)小姐,你差了也,这梁鸿穷的怕人子哩 |
尧泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于释文珦的《宋诗》《梅雨》,原文:尧天舜日远,怀抱若为舒 |
郄婧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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郄,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:师钺方谋郄,枢庭喜得裴 |
援纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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援,来源于苏籀的《宋诗》《陈䋖男求厥父挽诗二首 其一》,原文:畴曩乡邻援,悽凉川逝愁 |
栾桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:」 惠之二十四年,晋始乱,故封桓叔于曲沃,靖侯之孙栾宾傅之 |
烽睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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烽睨,来源于董嗣杲的《宋诗》《录秋日藁因写客况寄王倅昆仲仲亦曾任衡倅》,原文:欲织寒江无机收,两眼逺睨邉烽楼 |
励冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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励,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其一三》,原文:是用则傚,共励夙宵 |
颍桔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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颍,来源于苏过的《宋诗》《送王晋之还朝》,原文:我卜颍水居,里社得所依 |
恺栖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》,原文:《诗》云:『『恺悌君子,民之父母 |
骃朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
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