土地神,又称土地公,是中国传统信仰中的地方神祇之一,主要负责守护一方土地和当地居民的安宁。在民间信仰中,土地神的生辰八字被认为是关系到当地风水和居民福祉的重要信息。土地神的生辰八字包括出生年月日时,通过解析这些生辰八字可以了解土地神的性格特点、能量属性以及对当地人的影响等信息。了解土地神的生辰八字,有助于人们更好地尊重和祈求土地神,达到保佑当地和谐稳定的目的。不仅如此,对于个人而言,知晓土地神的生辰八字也有助于获取更多的运势信息,指引自己的生活发展方向。因此,了解土地神的生辰八字是非常有益的。
请土地神要生辰八字吗
嫒清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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清,来源于王爱山的《元曲》《双调・水仙子怨别离》,原文:夜迢迢更漏迟,冷清清独守香闺 |
泱意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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泱,来源于宋庠的《宋诗》《初春宿雨》,原文:泱漭朝云簇,凄迷暮澍繁 |
霏胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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霏胭,来源于黄彦平的《宋诗》《归途次韵 其一》,原文:霏红点点胭脂雨,唾碧溅溅罨画溪 |
亘韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其一》,原文:亘代陶镕周礼乐,百年嘉会宋文章 |
由罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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由,来源于韩愈的《唐诗》《袁氏先庙碑附诗》,原文:由曾及考,同堂异置 |
域攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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域,来源于李昴英的《宋词》《水调歌头》,原文:绝域远烟外,高浪舞连艘 |
芮尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于吕祖谦的《宋诗》《祭酒芮公既殁四年门人吕某始以十诗哭之 其六》,原文:吴兴盛事人能数,直自胡公到芮公 |
卫恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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卫恽,来源于陆龟蒙的《唐诗》《江南秋怀寄华阳山人》,原文:种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍 |
伊桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:每向华堂深处见,怜伊 |
晏弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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晏,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫 其一》,原文:还我晏斋隠,何尝枉尺寻 |
嵘忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于张镃的《宋诗》《夜兴》,原文:引领欲纵望,众屋高峥嵘 |
酝琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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酝琼,来源于萧廷之的《宋词》《西江月》,原文:酝就琼浆自饮 |
岭昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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岭昙,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其四五》,原文:瞿昙未解这一著,雪岭六年空卜度 |
越之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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越之,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:昔日春秋吴夫差不听子胥之谏,越兵侵吴 |
嫣禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于曾几的《宋诗》《海棠》,原文:空谷嫣然笑靥开,春风元自蜀山来 |
袁潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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袁潮,来源于谢翱的《宋诗》《送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺寺在德寿宫北今行路及园即宫旧址》,原文:道逢袁家美年少,欲挽吴潮归两袖 |
凇崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
夷珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 仁宗室用《美成》。》,原文:海内富庶,裔夷肃宾 |
玟韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
桑勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于苏轼的《宋诗》《过莱州雪后望三山》,原文:黄昏风絮定,半夜扶桑开 |
纮峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于李颀的《唐诗》《赠张旭》,原文:微禄心不屑,放神于八纮 |
瑛汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 册宝入门用《隆安》。》,原文:勒崇扬休,写之琼瑛 |
坤馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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坤,来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 八》,原文:端拱干坤内,何言黈纩垂 |
德誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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德誉,来源于李廌的《宋诗》《岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲宝皆饯于八叠驿酒中以西王母所谓山川悠远白云自出相期不老尚能复来各人分四字为韵以送之某分得相期不老 其一》,原文:道粹韵宇胜,德满声誉香 |
墨釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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墨,来源于赵蕃的《宋诗》《送莫万安》,原文:纷纷墨绶徒,十有九顽懦 |
明翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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明翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:227 翌,明也 |
昶馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文 |
砺合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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砺合,来源于苏轼的《宋诗》《送将官梁左藏赴莫州》,原文:燕南垂,赵北际,其间不合大如砺 |
泊奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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泊,来源于常建的《唐诗》《泊舟盱眙》,原文:泊舟淮水次,霜降夕流清 |
昉音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:庭前玉树成阴未,著手栽培昉自今 |
璎禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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璎,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其四》,原文:明金委珞璎,宝璐缀环玦 |
崎烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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崎烽,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》,原文:邮亭一萧索,烽候各崎岖 |
豫漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄傅君倚同年》,原文:有情清江水,东下投豫章 |
亚迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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亚,来源于王以宁的《宋词》《渔家傲》,原文:十年塞上烟尘亚 |
晖维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于于武陵的《唐诗》《泛若耶宿云门》,原文:溪船泛数里,渐觉少炎晖 |
灵与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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灵与,来源于王义山的《宋诗》《和清江韩伯善 其一》,原文:厥初是理与俱生,一点灵扃透处明 |
箪玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于李新的《宋诗》《隐居》,原文:岭上有云如可寄,肯将台鼎换箪瓢 |
荔粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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荔粤,来源于薛敏思的《宋诗》《送欧阳令之任粤中》,原文:绿蕉丹荔千山度,瘴雨蛮烟百粤居 |
影斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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影,来源于张磐的《宋词》《浣溪纱・浣溪沙》,原文:秋千移影上回廊 |
焓辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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辰,来源于李衢的《唐诗》《都堂试贡士日庆春雪》,原文:锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰 |
硝继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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硝,来源于赵汝譡的《宋诗》《遗虎皮谢》,原文:革工入手硝使熟,软可寝藉忘其威 |
愉豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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愉豫,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:11 怡,怿,悦,欣,衎,喜,愉,豫,恺,康,妉,般,乐也 |
原郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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原郁,来源于李纲的《宋诗》《致享张丈脩撰墓下追惟平生不胜怆然辄成两章以叙怀感之意 其一》,原文:秋原郁郁见佳城,尚想音容涕泗横 |
犹才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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犹才,来源于喻良能的《宋诗》《宁川》,原文:不是多才谢公子,江山犹解发吟情 |
钲艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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钲,来源于李吕的《宋诗》《贞妇》,原文:留连不忍去,斜红挂日钲 |
媖崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
岿佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于李纲的《宋诗》《送邹德久还大柘旧隐三十韵》,原文:岿然栋梁材,回首须万牛 |
唯浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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唯浩,来源于郭印的《宋诗》《送李去病赴召》,原文:波澜浩荡江湖阔,忠信唯将一苇航 |
唯乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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唯乔,来源于戴复古的《宋诗》《有议袁蒙斋者》,原文:怀古尚余乔木在,伤春唯许落花知 |
采袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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采袁,来源于陈普的《宋诗》《咏史 蜀先主 其一》,原文:孙曹袁吕非蟊贼,五采龙文在益州 |
耘辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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耘,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其一》,原文:万钟糠粃常知慕,三径蓬蒿欲自耘 |
茉峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于邓深的《宋诗》《橘花》,原文:清比木犀虽未的,烈如茉莉已无疑 |
攸沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于柳宗元的《唐诗》《方城 四》,原文:维彼攸恃,乃侦乃诱维彼攸宅,乃发乃守 |
缈益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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缈,来源于范祖禹的《宋诗》《王开府挽词三首 其二》,原文:缥缈凌霞意,今成逝水叹 |
徵琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于杨万里的《宋诗》《寄题石湖先生范至能参政石湖精舍二首 其一》,原文:万顷平湖石琢成,尚存越垒对吴城 |
容燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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容,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:戚见容色,泪落入俎 |
巍柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于张元干的《宋诗》《建炎感事》,原文:巍巍开国初,真宰创鸿业 |
璎茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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璎,来源于李洪的《宋诗》《残腊喜雪》,原文:独觉璎鬘弥宝所,岂无蓑笠钓寒江 |
玮桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
勋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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勋德,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 十七》,原文:法师及弟子,至德自然勋 |
情犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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情犹,来源于范成大的《宋词》《朝中措》,原文:怪见梅梢未暖,情知柳眼犹寒 |
宜尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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宜尉,来源于梅尧臣的《宋诗》《送嘉州监押曹供奉》,原文:平时为郡尉,遐方宜抚军 |
惟栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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惟栖,来源于黄公度的《宋诗》《次韵宋永兄伤时二首 其一》,原文:时惟王事急,六月尚栖栖 |
湘娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于耿湋的《唐诗》《奉和第五相公登鄱阳郡城西楼》,原文:夕阳移梦土,芳草接湘源 |
舟奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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舟,来源于王十朋的《宋诗》《初九日离南用夔州船》,原文:扁舟经月溯江流,又向江陵换蜀舟 |
仞瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:蒙泉企层澜,覆篑期九仞 |
冬殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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冬殷,来源于徐铉的《唐诗》《月真歌》,原文:殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉 |
茸艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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茸艾,来源于李白的《唐诗》《于五松山赠南陵常赞府》,原文:松兰相因依,萧艾徒丰茸 |
祈越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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祈越,来源于张方平的《宋诗》《大礼庆成》,原文:但祈陪百礼,景扈越千春 |
媪瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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媪,来源于梅应发的《宋诗》《题灵山绢机石》,原文:山涧来湍流,媪神閟崛奇 |
忆栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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忆,来源于王十朋的《宋诗》《和韩答张辙寄曹梦良》,原文:论文忆李白,对酒怀刘伶 |
殷榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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殷榆,来源于许及之的《宋诗》《再酬同社》,原文:殷勤春事尚弥旬,岂是榆钱买得春 |
溯境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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溯境,来源于许及之的《宋诗》《籴舟泊高沙为境内所逐却泊天长》,原文:遏籴还逾境,迎风更溯流 |
徵廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于朱敦儒的《宋词》《聒龙谣》,原文:明廷宴阕,倚青冥回顾 |
迪敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 彻豆用《肃安》。》,原文:神来迪尝,俎豆既彻 |
缮嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」使鼓人杀叛人而缮守备 |
央瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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央,来源于蔡襄的《宋诗》《游金山寺》,原文:波涛围四际,台殿起中央 |
幻唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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幻唯,来源于释德洪的《宋诗》《疏山仁禅师赞》,原文:唯矬师叔,是大幻师 |
猷灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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猷灏,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其一》,原文:露华澄澹月痕秋,灏气储神侍帝猷 |
桦圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
尤鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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尤鸿,来源于卫宗武的《宋诗》《赠白湛囦》,原文:笔下戏羣鸿,尤跨虞薛辈 |
润越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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润越,来源于邵雍的《宋诗》《乱石吟》,原文:柰无清越声,更无温润色 |
恽潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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恽潜,来源于刘跂的《宋诗》《又泛西溪诗十首 其一○》,原文:岸边渐长陶潜菊,渚畔初生柳恽苹 |
常坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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常坤,来源于黄庚的《宋诗》《感怀》,原文:干坤如许大,此身常浮沤 |
尉普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于不详的《唐诗》《真符女与申屠澄赠和诗 一》,原文:一尉慙梅福,三年媿孟光 |
阮峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于张炎的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:路改家迷,花空阴落,谁识重来刘阮 |
殷芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:孔子曰:「殷已悫,吾从周 |
启璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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启,来源于赵蕃的《宋诗》《欧阳全真生日》,原文:当时山公启,有言曾未仇 |
燏原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
缘芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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缘芷,来源于方蒙仲的《宋诗》《手种芙蓉入秋盛开 其四》,原文:开又争他桃李分,何缘同得芷兰时 |
其容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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其容,来源于戴栩的《宋诗》《后园老梅为园丁斧而薪之有所存者直干危梢耳近亦放三四花吁嗟梅兮生非其地傥移在离骚园中肯作如是观耶故诗以吊之》,原文:知汝非错薪,肯容刈其楚 |
娅曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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娅,来源于秦观的《宋诗》《秋兴九首 拟韦应物》,原文:痴儿踏吴歌,娅姹足讹音 |
璐轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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璐,来源于项安世的《宋诗》《用舍弟韵送妹婿郑子仁湖南漕试》,原文:经行帝子云璈地,祓饰骚人月璐章 |
琬箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其二》,原文:济美珪璋质,流芳琬琰铭 |
自融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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自融,来源于刘攽的《宋诗》《分题李花得香字》,原文:积雪春未融,明玉仍自香 |
中璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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中璎,来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞 其一》,原文:师纸钱堆里兮,人璎珞聚中 |
颐仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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颐仑,来源于韦骧的《宋诗》《昨日辄以鄙句奉谢重辱长篇为贶再藉来韵和答次韵》,原文:元化运转通昆仑,探颐不见雕镌痕 |
典敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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典敖,来源于赵蕃的《宋诗》《成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈子进昆仲》,原文:如何喜酿又相似,叔敖典型乱今昨 |
嵊璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
绅约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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绅约,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻广陵会三同舍各以其字为韵 刘莘老》,原文:俨然自约束,被服韨与绅 |
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