在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族文化和历史的传承。彭贤字辈起名,作为一种古老而庄重的命名方式,承载着家族对后代的期望与祝福。字辈,即家族中代代相传的命名规则,通常以特定的字或词作为每一代的标志,用以区分辈分,维系家族的凝聚力。彭贤字辈起名,便是以“彭贤”二字为核心,结合家族的传统和现代审美,为后代赋予一个既有文化底蕴又富有意义的名字。
彭贤字辈起名的第一步,是了解家族的字辈谱系。每个家族都有其独特的字辈排列,这些字辈往往蕴含着家族的价值观、历史故事和祖先的智慧。通过查阅家谱或咨询长辈,我们可以确定当前家族的字辈,并在此基础上进行命名。例如,如果当前家族的字辈为“贤”,那么我们可以选择以“贤”字为核心,结合其他有意义的字,形成一个完整的名字。
其次,彭贤字辈起名还需要考虑名字的音韵美和寓意。一个好的名字,不仅要读起来顺口,还要有美好的寓意。在选择名字时,我们可以参考古代的诗词、典故,或者结合现代的文化元素,赋予名字更深层次的含义。例如,“贤”字本身就有“贤能”、“贤德”之意,我们可以选择与之搭配的字,如“贤明”、“贤达”等,来表达对后代品德的期望。
此外,彭贤字辈起名还需要注意名字的实用性。在现代社会,名字不仅要好听,还要便于书写和记忆。因此,在选择名字时,我们应避免使用过于生僻或复杂的字,以免给后代带来不便。同时,名字的性别特征也应考虑在内,以确保名字与后代的性别相符。
总之,彭贤字辈起名是一项既传统又现代的任务,它要求我们在尊重家族文化的基础上,结合现代审美和实用性,为后代选择一个既有文化底蕴又富有意义的名字。通过这样的命名方式,我们不仅传承了家族的文化,也为后代赋予了美好的期望和祝福。
彭贤字辈起名
贤觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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贤觉,来源于刘敞的《宋诗》《读邻几泰山十二诗》,原文:超然昔贤趣,处觉兹世少 |
贤泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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贤泊,来源于方岳的《宋诗》《湖上八首 其七》,原文:须向先贤堂上去,画船无数泊长桥 |
贤愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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贤愉,来源于释永颐的《宋诗》《葺唐栖旧庐》,原文:人情好愉悦,我老齐贤鄙 |
贤诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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贤诚,来源于廖行之的《宋诗》《再酬汤无邪》,原文:天心爱君见于世,生贤赉弼何其诚 |
儒贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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儒贤,来源于韩淲的《宋诗》《送十哥归宣城》,原文:乃祖儒业盛,尔父还能贤 |
翰贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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翰贤,来源于韩琦的《宋诗》《康乐园》,原文:凡兹屏翰贤,一境实父母 |
贤依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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贤依,来源于李华的《唐诗》《云母泉诗》,原文:访道出人世,招贤依福庭 |
贤凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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贤凡,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其四四》,原文:不论圣凡,说甚贤愚 |
馟贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:一时宾从最多贤 |
贤椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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贤椰,来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》,原文:圣贤本柄藏椰子,佛祖机锋寓棘端 |
珺贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:何贤乎仇牧 |
渊贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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渊贤,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居 》,原文:心亦元如止水渊,断无尘想到诸贤 |
本贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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本贤,来源于韩琦的《宋诗》《初会醉白堂》,原文:因建新堂慕昔贤,本期归老此安然 |
州贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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州贤,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其七》,原文:州牧风化遗,乡贤典刑旧 |
贤艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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贤艺,来源于滕岑的《宋诗》《上郑广文》,原文:先生六艺学,已得圣贤秘 |
骏贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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骏贤,来源于梅尧臣的《宋诗》《得孙仲方画美人一轴》,原文:骏驹少驯良,美女少贤德 |
贤缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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贤缘,来源于洪迈的《宋诗》《次韵希旦喜雨》,原文:应缘贤令尹,闵雨丐法力 |
析贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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析贤,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 存心》,原文:直使圣贤更剖析,只缘私意费消磨 |
晋贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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晋贤,来源于陈著的《宋诗》《挽董帅干二首 其一》,原文:古貌尧民老,风流晋世贤 |
贤帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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贤,来源于晁补之的《宋词》《满江红》,原文:贤人命,从来薄 |
璆贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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璆贤,来源于王十朋的《宋诗》《送王司业守永嘉》,原文:首延璆孺坐贤榻,无使杨墨登门墙 |
泉贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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泉贤,来源于王禹偁的《宋诗》《寄题义门胡氏华林书院》,原文:吾生未有林泉计,空愧妨贤卧直庐 |
皙贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于方回的《宋诗》《赠存古杨茂盛卿》,原文:惊逢大桁重华典,喜见由庚束皙诗 |
音贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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音贤,来源于王十朋的《宋诗》《庐山纪游四十韵》,原文:贤关得家音,天恩拜新除 |
贤婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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贤,来源于杜甫的《唐诗》《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》,原文:爱客尚书贵,之官宅相贤 |
寓贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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寓贤,来源于敬相的《唐诗》《赠妓(相牧庐州,有朝客留意饮妓,祖送短亭,妓车后至,相赠之曰:)》,原文:(《诗话总龟》二三《寓情门》引《唐贤抒情》)(〖1〗敬相,当作敬湘 |
灿贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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灿贤,来源于冯时行的《宋诗》《学古堂为毛应叔题》,原文:六籍灿日星,泓泓圣贤渊 |
舟贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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舟贤,来源于章甫的《宋诗》《以王通一所画小舟横截春江图为韩无咎寿》,原文:吾君愿治正思贤,舟楫期公济大川 |
栗贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于王质的《宋诗》《题窦伯山小隠诗六首 其一》,原文:栗里柴桑事事无,但言吾亦爱吾庐 |
贤芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于方回的《宋诗》《题醉仙图》,原文:晋七贤欤,唐八仙欤 |
贤粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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贤粤,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:粤予望诸贤,先后来兹郡 |
贤时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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贤时,来源于韩琦的《宋诗》《贺春卿宣微出帅延安》,原文:莫泥兵韬求策胜,更充贤业俟时通 |
贤遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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贤遒,来源于梅尧臣的《宋诗》《莫饮酒》,原文:阮籍作诗语更遒,圣贤在前谁与谋 |
贤庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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贤庆,来源于刘克庄的《宋诗》《挽韩母李氏》,原文:遗庆观贤子,交游属望深 |
瑷贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
凌贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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凌贤,来源于陈亚的《宋词》《生查子》,原文:朝庭数擢贤,旋占凌霄路 |
辰贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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辰贤,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八八》,原文:上苑欣逢祓禊辰,踏青因过望贤春 |
荷贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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荷贤,来源于裴逵的《唐诗》《南至日太史登台书云物》,原文:道泰资贤辅,年丰荷圣君 |
贤源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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贤源,来源于强至的《宋诗》《刚叔以雅言题拙稿辄依韵和酬》,原文:圣贤阃奥期深入,风雅源流庶一清 |
纲贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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纲贤,来源于高适的《唐诗》《单父逢邓司仓覆仓库因而有赠》,原文:邦牧今坐啸,羣贤趋纪纲 |
贤君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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贤君,来源于释德洪的《宋诗》《朱世英守临川新开轩而轩有槐高数尺因名之作此》,原文:圣朝贤佐蔚如林,天独于君著意深 |
巍贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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巍贤,来源于王刚中的《宋诗》《滩石八阵图行》,原文:我想孔明贤,巍然伊吕配 |
贤尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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贤尹,来源于杨万里的《宋诗》《十山歌呈太守胡平一 其八》,原文:贤尹如何受吏谩,青天白日万人看 |
原贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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原贤,来源于王维的《唐诗》《和陈监四郎秋雨中思从弟据》,原文:平原思令弟,康乐谢贤昆 |
杨贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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杨贤,来源于张嵲的《宋诗》《题均州超然亭》,原文:杨公举世称贤侯,好客不减韩荆州 |
贤悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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贤悠,来源于刘子翬的《宋诗》《秋怀》,原文:行藏或大谬,圣贤共悠悠 |
郄贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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郄贤,来源于李端的《唐诗》《酬丘拱外甥览余旧文见寄》,原文:舅乏郄鉴爱,君如衞玠贤 |
贤昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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贤,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・滚绣球》,原文:贤士满饮此杯 |
贤逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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贤,来源于石介的《宋诗》《送范曙赴天雄李太尉辟命 其二》,原文:况我贤相贤从事,北门无忧宜大开 |
蕴贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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蕴贤,来源于刘黻的《宋诗》《和陈大庾新建邑庠讲堂》,原文:艮蒙已探圣贤蕴,剥复方知天地心 |
贤魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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贤魁,来源于陈克的《宋诗》《句 其三一》,原文:楼下旌旗五丈余,府中贤尹计魁梧 |
珈贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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珈贤,来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》,原文:合书贤妇传,遗像俨笄珈 |
贤珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 八日太慈寺前蚕市》,原文:兹会良足喜,后贤勿忽忘 |
贤霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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贤霏,来源于刘子翬的《宋诗》《晓起闻明仲谒家叔尝过门追已无及继读观雾长句因次原韵》,原文:霏霏半掩景贤峰,翳翳全没屯中树 |
贤旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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贤旭,来源于喻良能的《宋诗》《次韵杨廷秀浣花图歌》,原文:李白张旭称世贤,姓名优入少陵编 |
贤幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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贤幻,来源于道常的《唐诗》《乐道歌(《灯录》作「获珠吟」)》,原文:三界兮和燄(一作「幻」),六道兮如幻(一作「梦」),圣贤出世兮同(一作「如」) |
贤磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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贤磐,来源于张光朝的《唐诗》《天门街西观荣王聘妃》,原文:从兹磐石固,应为得贤妃 |
芉贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
炘贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:何贤乎仇牧 |
明贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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明贤,来源于周起的《宋词》《蝶恋花》,原文:明主得贤朝野庆 |
炘贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:贤也 |
贤琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于真德秀的《宋诗》《送曹晋伯令尹之官 其一》,原文:頼有贤邦伯,当令子志摅 |
贤雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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贤雅,来源于陈师道的《宋诗》《和赵大夫鹿鸣宴集》,原文:赵侯诗律近风骚,雅意推贤答圣朝 |
贤鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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贤,来源于刘攽的《宋诗》《挽孔经父二首 其一》,原文:乡里东南秀,衣冠伯仲贤 |
贤其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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贤其,来源于皎然的《唐诗》《问遥山禅老》,原文:复令颜子贤,胡为夭其生 |
贤珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于李彭的《宋诗》《以形模妇女笑度量儿童轻为韵赋十诗 其六》,原文:忽著进贤冠,顿失沧州趣 |
贤益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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贤益,来源于熊禾的《宋诗》《送税官仇副使诗十首 其四》,原文:弊例亦麾却,益知彦脩贤 |
韵贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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韵贤,来源于许景衡的《宋诗》《次韵寄卢行之三首 其三》,原文:杯盘洒落有余韵,翰墨风流追昔贤 |
桠贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 人参》,原文:青桠缀紫萼,圆实堕红米 |
贤旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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贤旖,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》,原文:便道过从来四圣,扁舟旖旎访三贤 |
戈贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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戈贤,来源于王洋的《宋诗》《次韵辛起李长篇》,原文:干戈一相寻,贤愚自相仇 |
徵贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《河北都转运使王公》,原文:贤死奸寿,何戒何惩 |
贤良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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贤良,来源于李纲的《宋诗》《叔易得水晶笔格赋诗见寄因次其韵顷与叔易奕而胜得其铜兽鑪制度甚古携行常置几案间今此格宜以赠远与炉为伴故卒章及之》,原文:贤哉小谪仙,好古良有以 |
贤瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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贤瞳,来源于释德洪的《宋诗》《代人上李龙图并廉使致语十首 其四》,原文:闻道长沙贤太守,漆瞳玉頬照衡湘 |
晔贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于卫宗武的《宋诗》《寄道友》,原文:安得九灵光,晔晔飞我前 |
贤憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于戴复古的《宋诗》《倚楼》,原文:贤愚不同道,用舍要知机 |
贤熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于郑起的《宋诗》《读冯道传》,原文:乔固诸贤,宁死道边 |
贤晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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贤,来源于张舜民的《宋诗》《山阳二首 其一》,原文:贤哉彼二公,绰有尚贤风 |
蒲贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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蒲贤,来源于周南的《宋诗》《送项倅 其二》,原文:昨者搜贤诏下来,旌蒲纷遝起蒿莱 |
贤般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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贤般,来源于戴复古的《宋诗》《吾族两派而下吾之一派衰落殆尽诸孙一两人而已其势不绝如线彼之一派富盛一日出门有感》,原文:贤哉沧海月,夜夜一般明 |
薇贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于刘敞的《宋诗》《阁下紫薇花》,原文:宫中万年树,天上紫薇垣 |
贤袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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贤,来源于姚勉的《宋诗》《赠相道士梁弥仙》,原文:日与诸贤游,仙人如此少 |
贤隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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贤隽,来源于毛吾竹的《宋诗》《钧天》,原文:君王神圣今禹汤,勤求贤隽食不遑 |
栖贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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栖贤,来源于释德洪的《宋诗》《偈二首 其二》,原文:前朝诏住栖贤寺,雪夜逃居巖石间 |
贤倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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贤倾,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:夙昔倾贤誉,清时仰庆闳 |
贤亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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贤亚,来源于张栻的《宋诗》《再用前韵》,原文:有如亚圣贤,尚谨殆与淫 |
贤翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《和佛儿》,原文:贤既晓文墨不当恁地 |
禾贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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禾贤,来源于刘攽的《宋诗》《日晚》,原文:岁事看禾黍,方知沮溺贤 |
骞贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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骞贤,来源于张说的《唐诗》《奉和御制与宋璟源干曜同日上官命宴东堂赐诗应制》,原文:连骞求旧礼,滥典乐贤诗 |
贤振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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贤振,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读唐书 其三》,原文:贤哉段忠烈,振迹自邠宁 |
易贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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易贤,来源于马戴的《唐诗》《相和歌辞 关山曲 二》,原文:火发龙山北,中宵易左贤 |
贤铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 三月三日登学射山》,原文:宜哉贤大夫,由斯见材美 |
泰贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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泰贤,来源于张咏的《宋诗》《萧兰》,原文:自古贤者心,所忧在民泰 |
贤暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于姚述尧2的《宋词》《南歌子》,原文:群贤高宴胜龙山 |
箫贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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箫贤,来源于葛立方的《宋词》《夜行船》,原文:调鼎名家,吹箫贤胄,新卜凤皇佳繇 |
贤韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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贤,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子存二代之后,犹尊贤也,尊贤不过二代 |
贤秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・么篇》,原文:贤士请登程途 |
贤椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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贤椎,来源于周紫芝的《宋诗》《桐川太守母夫人挽词》,原文:皂盖朱轓今有子,布裙椎髻旧推贤 |
札贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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札贤,来源于杨万里的《宋诗》《得寿仁寿俊二子中涂家书三首 其三》,原文:集贤给笔札,秉烛促夜装 |
鹄贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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鹄贤,来源于贾谊的《楚辞》《惜誓》,原文:夫黄鹄神龙犹如此兮,况贤者之逢乱世哉 |
