在朝鲜文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族传统、社会地位和文化价值观的体现。朝鲜人的名字通常由三个部分组成:姓氏、辈分字和名字。姓氏在朝鲜社会中具有极高的地位,常见的姓氏有金、李、朴等,这些姓氏往往与历史上的贵族或重要家族有关。辈分字则是家族中代代相传的字,用于区分同一家族中不同辈分的成员。名字部分则通常由父母或长辈根据孩子的出生背景、家族期望或当时的文化潮流来选择。
朝鲜人起名字的过程充满了文化象征和深意。名字中的每一个字都可能蕴含着父母对孩子的期望,比如“勇”(勇敢)、“淑”(贤淑)、“哲”(智慧)等。此外,名字还可能反映自然元素或美好品质,例如“花”、“雪”、“海”等字常被用于女孩的名字,而“山”、“虎”、“龙”等则多见于男孩的名字。这种命名方式不仅体现了朝鲜人对自然的敬畏,也反映了他们对品德和能力的重视。
在现代社会,朝鲜人的命名方式也受到了一定的外来文化影响。尤其是在朝鲜半岛分裂后,南北朝鲜的命名习惯出现了一些差异。例如,韩国人更倾向于使用现代化的名字,甚至有些名字直接借用外语词汇,而朝鲜则更注重保持传统的命名方式。尽管如此,无论是朝鲜还是韩国,名字的文化意义和家族传承的重要性始终未变。
此外,朝鲜人的名字还常常与五行(金、木、水、火、土)理论相结合。父母会根据孩子的生辰八字来选择合适的名字,以期达到五行平衡,为孩子带来好运和健康。这种传统的命名方式至今仍在许多家庭中延续,尤其是在农村地区。
总的来说,朝鲜人起名字的过程是一个融合了传统、文化和现代影响的多维实践。名字不仅是个人身份的象征,更是家族历史和社会文化的载体。通过了解朝鲜人的命名习惯,我们可以更深入地理解他们的文化价值观和社会结构。
朝鲜人如何起名字
朔愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和秋暮言志应制》,原文:波拥羣凫至,秋飘朔雁归 |
罡纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于韩淲的《宋诗》《赠孔唐叟》,原文:御气凌罡风,月晕意已消 |
温夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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温夕,来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其七》,原文:水经春雨涨,山近夕阳温 |
莜薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
莘鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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莘,来源于释居简的《宋诗》《天台宋紫薇光禄挽章》,原文:入社宜归洛,休耕不起莘 |
暄潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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暄,来源于杨万里的《宋诗》《冬暖绝句》,原文:今岁无寒祇有暄,腊前浑似半春天 |
休箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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休箩,来源于释德宏的《宋诗》《偈》,原文:阿呵呵,冥然作梦几时休,守却饭箩空忍饿 |
笈戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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笈,来源于王安石的《宋诗》《答许秀才》,原文:高阳有才子,负笈求晨饘 |
蔓姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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蔓姿,来源于柳宗元的《唐诗》《茅簷下始栽竹》,原文:不见野蔓草,蓊蔚有华姿 |
禺钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于章杰的《宋诗》《防风庙》,原文:意彼漆姓君,继世居封禺 |
荔娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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荔,来源于洪咨夔的《宋诗》《散策》,原文:窈窕薜荔径,勃窣薝卜林 |
荑晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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荑,来源于乔知之的《唐诗》《定情篇》,原文:簪玉步河堤,妖韶援绿荑 |
潭暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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潭暄,来源于陆游的《宋诗》《逰学射观次壁间诗韵》,原文:傍潭秋爽鉏甘菊,登岳春暄采茯苓 |
瑺寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
致玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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致,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君将适他,臣如致金玉货贝于君,则曰:「致马资于有司」 |
庄桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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庄桓,来源于苏轼的《宋诗》《夜梦》,原文:计功当毕春秋余,今乃粗及桓庄初 |
勋什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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勋什,来源于曹松的《唐诗》《赠镜湖处士方干二首 二》,原文:秪拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋 |
忻澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其四》,原文:寒山抚掌,拾得忻忻 |
棹炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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棹,来源于王洋的《宋诗》《次韵辛起李长篇》,原文:长裾曳非难,骛棹惊莫留 |
棠霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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棠霁,来源于张养浩的《元曲》《中吕・红绣鞋赠美妓》,原文:荼コ院风香雪霁,海棠轩绿绕红围,他便似碧桃花映粉墙西 |
馟淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于孟郊的《唐诗》《游韦七洞庭别业》,原文:何以祛扰扰,叩调清淅淅 |
勖奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《题林同舍初心诗集》,原文:青灯对白酒,相勖敦暮景 |
焱泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于谌祜的《宋诗》《句 其二》,原文:王侯螘穴青青草,鼓吹蛙庐焱焱镫 |
爕纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
之秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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之秋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:中秋,教治兵,如振旅之陈,辨旗物之用,王载大常,诸侯载旗,车吏载旗,师都载旃,乡遂载物,郊野载旐,百官载旟,各书其事是与其号焉,其他皆如振旅,遂以狝田,如搜田之法,罗弊,致禽以祀祊 |
韬甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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韬,来源于梅尧臣的《宋诗》《十五日雪三首 其二》,原文:沙泉流复冻,烟萼坼还韬 |
斯琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 初献盥洗、升降用《穆安》。》,原文:诚意既交,品物斯列 |
纬勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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纬,来源于宋庠的《宋诗》《存目 其一》,原文:轩星沦夕纬,翟辂去宸居 |
零文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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零文,来源于林景熙的《宋诗》《挽浙西提举李公》,原文:文献凋零半垄云,荆花旧宅冷溪滨 |
舟桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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舟桥,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其八》,原文:醉上轻舟泛渌漪,细穿桥柱独行迟 |
由骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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由骥,来源于李弥逊的《宋诗》《春送杨彦侯赴试建阳用曾南丰湖水碧韵》,原文:我今官闲赋江海,老骥识路何由骧 |
致瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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致,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:遂之挈,由上致之也 |
缮洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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缮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:是月也,命有司修法制,缮囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,务搏执 |
湫诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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湫,来源于王十朋的《宋诗》《郡斋旧有假山暇日命工葺之取石之嵌者繂置山顶汲水筩竹引而激之自顶而下有悬崖飞瀑之状予既以萧洒名斋因镌二字于石戏成古风》,原文:香炉瀑布名天下,雁荡龙湫更萧洒 |
棣琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于徐经孙的《宋诗》《南英会芳亭》,原文:闻道吾宗好兄弟,棣花香里细吟哦 |
瑜巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李曾伯的《宋诗》《陈次贾归以二诗言别和韵送之 其一》,原文:敢拟王刘曾主客,应嗤瑜逊等舆台 |
维益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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维益,来源于释怀深的《宋诗》《省缘 其四》,原文:祸门不闭终无益,参取维摩老子禅 |
祈零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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祈零,来源于薛能的《唐诗》《华岳》,原文:客翫晴难偶,农祈雨必零 |
嶛铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
夕茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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夕茂,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 夕月乐章 舒和》,原文:词昭茂典光前列,夕曜乘功表盛明 |
律槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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律,来源于程公许的《宋诗》《宗博宫讲何丈以诸贤所赋清赋堂诗轴示教借和元韵附轴尾》,原文:红尘交辔语,新律吐琼蕊 |
燃楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于石懋的《宋诗》《金钱花》,原文:春来买断深红色,烧得人心似火燃 |
璞逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于项安世的《宋诗》《送妻兄任以道赴房州竹山尉四首 其三》,原文:世人轻玉璞,谅非和氏偶 |
琰冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》,原文:圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁 |
傅洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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傅,来源于程俱的《宋诗》《林德祖有诗寄光禄蒋卿梦锡堦及送朱博士骏发终篇皆见及次韵寄怀 其二》,原文:太学诸生终莫挽,长沙贤傅几时来 |
韪纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 忠贯日章第二》,原文:韪公节,秋霜栗 |
允锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其二》,原文:九奏允谐,皇灵来暨 |
圣些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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圣些,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・耍孩儿》,原文:若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天 |
篌樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于白居易的《唐诗》《霓裳羽衣歌》,原文:玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙 |
援诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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援,来源于金似孙的《宋诗》《双头兰和吴应奉韵》,原文:援琴欲和春风曲,却对骚魂费苦吟 |
恽漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于王安石的《宋诗》《送王介学士知湖州》,原文:吴兴太守美如何,柳恽诗才未足多 |
净婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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净婵,来源于杜甫的《唐诗》《法镜寺》,原文:婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚 |
湲竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 李兵部》,原文:高吟归去诗,潺湲泪承睫 |
染闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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染闻,来源于释契嵩的《宋诗》《次韵奉酬》,原文:人情无意染,鹤唳有时闻 |
澎夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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澎夷,来源于徐瑞的《宋诗》《大德元年丁酉岁六月大雨前所未见父老云百八十年无此水矣仲退赋长句纪事次韵》,原文:飞廉上助澎湃威,冯夷不辟泉源脉 |
琮蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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琮,来源于张孝祥的《宋诗》《咏雪》,原文:酒罢各分瑞,圭琮粲琳琅 |
庭湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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庭湲,来源于史宗恺的《宋诗》《和周丞丈游洞霄韵》,原文:道边兽石卧狮虎,庭下镜沼流潺湲 |
澈鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于权澈的《唐诗》《琵琶泓石壁诗刻(按《山西通志》《山右金石记》卷九著录《》,谓「诗七古一首,见《鳯台县志》。」检《全唐诗》无考卷有权澈五言《题沈黎城》一首。此七古《琵琶泓诗》,盖未收。)》,原文:)(〖1〗《鳯台县志》〖姚学甲等纂修〗卷十九《辑录部》谓:「唐清九壁诗序石刻在琵琶泓,朝议大夫高平郡别驾权澈词,钱塘县尉瑯琊王纾书,天宝五载夏五月二十日 |
璎蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘禹锡的《唐诗》《送僧元暠东游》,原文:从此多逢大居士,何人不愿解珠璎 |
馟喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于李纲的《宋诗》《五哀诗 楚三闾大夫屈原》,原文:鸱鸮况小人,鸾凤喻君子 |
瑭晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
绰陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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绰,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和钱塘诸公赏梅十绝 其九》,原文:绰约冰肌故自轻,玉衣玉食更鲜明 |
楦晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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楦,来源于方岳的《宋诗》《次韵林同年见寄》,原文:径归不为麒麟楦,多病竟孤鹦鹉杯 |
裕郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于崔致远的《唐诗》《临镜台》,原文:又按:《朝鲜文学史》录崔匡裕《长安春日有感》云:「麻衣难拂路歧尘,鬓改颜衰晓镜新 |
琲致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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琲致,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:文锦方能致珠琲,木瓜安敢邀瑰琼 |
虔绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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虔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十一年》,原文:夏,四月丁巳,楚子虔诱蔡侯般,杀之于申 |
继秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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继,来源于刘克庄的《宋诗》《重饯赵信州分韵得寝字》,原文:骊珠忽满轴,继者皆曹沈 |
珲蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于孔武仲的《宋诗》《刘公诗》,原文:善发六艺蕴,高谈诋先儒 |
普尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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普尹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:用尹祭、嘉荐、曾淖、普荐、溲酒,适尔皇祖某甫,以隮祔尔孙某甫 |
理缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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理缘,来源于陆游的《宋诗》《炊米不继戏作》,原文:敢羨晨兴费万钱,口边纵理信前缘 |
文承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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文承,来源于段义宗的《唐诗》《又题》,原文:此文近承日友波多)(野太郎教授函赠,即以鲍氏刻《知不足斋丛书》本《鉴诫录》校其原诗 |
南昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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南昙,来源于韩淲的《宋诗》《十二日次韵昌甫 其二》,原文:纷纷寺观占溪南,不是瞿昙即老聃 |
葆椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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葆,来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上是晚同宿小桥感怀书事》,原文:十寻岭树森翠葆,百尺瀑泉垂素虬 |
朗苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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朗苍,来源于吴融的《唐诗》《雪十韵》,原文:四野苍茫际,千家晃朗中 |
永崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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永崔,来源于梅尧臣的《宋诗》《答冲雅上人遗草书并诗》,原文:智永与怀素,其名久崔嵬 |
悟簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于丘葵的《宋诗》《哭矩斋先生》,原文:早悟官为祟,晚将家付儿 |
术至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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术至,来源于郭印的《宋诗》《和仲长统诗二首 其二》,原文:致虚守静,其术至寡 |
纪滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:三、六月,公会纪侯于盛 |
麟琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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麟,来源于李廌的《宋诗》《颜鲁公祠堂诗》,原文:傥令冠獬廌,犹可画麒麟 |
常昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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常,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其三》,原文:旗常葳蕤,剑佩杂沓 |
久松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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久松,来源于李弥逊的《宋词》《醉花阴》,原文:瘦鹤与长松,且伴臞仙,久住人间世 |
昃姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于韩驹的《宋诗》《至国门闻苏文饶将出都戏赠长句兼简其兄世美》,原文:去年夷门十月雪,九衢日昃行人绝 |
珈旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄珈 |
维謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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维,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:维神之贶,如冈如陵 |
桢琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:曳绶司徒府,所从信国桢 |
旨钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于林同的《宋诗》《房景伯》,原文:亲见房太守,殷勤奉旨甘 |
罡竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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罡,来源于洪咨夔的《宋诗》《作茶行》,原文:吴罡小君赠我杵,阿香藁砧授我斧 |
奎蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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奎,来源于廖行之的《宋词》《水调歌头》,原文:奎文得岁,佳气磅礴斗牛间 |
澎祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于苏轼的《宋诗》《十月二日将至涡口五里所遇风留宿》,原文:孤舟系桑本,终夜舞澎湃 |
融君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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融君,来源于黎廷瑞的《宋诗》《送方此山归盘中》,原文:祝融老子亦忘剧,于君大是相知音 |
恬阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于张抡的《宋词》《踏莎行》,原文:□□□贵足人争,山中恬淡能长保 |
棂益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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棂,来源于楼钥的《宋诗》《雪谿仙隠》,原文:青棂兮实繁,莎罗兮花稠 |
颖颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟和七十四吟再赋 其三》,原文:房帷那复伶玄妾,部曲惟余颖士奴 |
淮攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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淮攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:既作泮宫,淮夷攸服 |
鹄岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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鹄岳,来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》,原文:敬仲子孙尽鸾鹄,太岳廪廪卑凡黎 |
箪焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于赵蕃的《宋诗》《王彦博愚斋》,原文:箪瓢陋巷不自贫,看此力量如何尔 |
灏兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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灏兴,来源于李纲的《宋诗》《游山拙句奉呈珪老并简诸公》,原文:我来未尽登临兴,更待秋髙灏气浓 |
奈洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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奈,来源于范成大的《宋诗》《夏夜》,原文:傥无诗句子,将奈月明何 |
怀晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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怀晷,来源于吕陶的《宋诗》《答陈彛仲》,原文:万事放怀归失马,百年过晷任踆乌 |
逊岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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逊岳,来源于范成大的《宋诗》《谒南岳》,原文:坡陀无敢高,似逊乔岳尊 |
