在中华文化的长河中,名字不仅仅是一个简单的符号,更承载着家族的期望、文化的传承和个人的命运。国学起名取名字,正是将传统文化的精髓与现代审美相结合,赋予名字深刻的寓意和美好的祝愿。无论是为孩子取名,还是为企业或品牌命名,国学起名都能提供丰富的灵感和深厚的文化底蕴。\n\n国学起名的核心在于运用经典文献、诗词歌赋、易经八卦等传统文化元素,确保名字既有文化内涵,又符合现代审美。例如,《诗经》中的‘青青子衿,悠悠我心’可以为名字提供优雅的灵感;《论语》中的‘君子务本’则能赋予名字稳重与智慧的寓意。此外,五行八字也是国学起名中不可或缺的部分,通过分析生辰八字,可以平衡五行,弥补命理中的不足,从而为孩子或企业带来好运。\n\n国学起名取名字的过程不仅是对传统文化的传承,更是一种艺术的创造。每一个名字都应当独一无二,既能体现家族的文化底蕴,又能彰显个人的特质。例如,名字中的‘涵’字寓意包容与智慧,‘睿’字象征聪明与远见,这些字的选择都需结合具体的生辰八字和家庭期望。\n\n在现代社会,国学起名越来越受到重视。许多家长希望通过名字为孩子奠定良好的文化基础,而企业也希望通过富有文化内涵的名字提升品牌形象。国学起名取名字不仅是一种传统,更是一种智慧的体现。通过深入了解国学起名的精髓,我们可以为下一代或企业赋予一个既有意义又充满美感的名字,让名字成为文化与命运的桥梁。
国学起名取名字
崎竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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崎,来源于曹彦约的《宋诗》《祁门道中即事 其一○》,原文:古来遗逸野人家,石磴崎岖阁道斜 |
苡政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于胡寅的《宋诗》《周尉丹砂次其韵》,原文:刀圭何太少,薏苡旧盈车 |
娣芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于苏轼的《宋诗》《和陶和胡西曹示顾贼曹》,原文:宁当娣黄菊,未肯姒戎葵 |
韦灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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韦灵,来源于皎然的《唐诗》《荅韦山人隐起龙文药瓢歌》,原文:韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗 |
朔依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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朔依,来源于杨时的《宋诗》《离家作二首 其二》,原文:胡雁依朔风,羣飞逐南翔 |
晤桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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晤,来源于罗公升的《宋诗》《次韵严叔贤见寄》,原文:黄尘隔辰晤,回首生暮愁 |
攸琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹『洪范』九畴,彝伦攸叙 |
灏自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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灏自,来源于陆文圭的《宋诗》《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》,原文:梁灏八十有二岁,自从天福逮雍熙 |
誉淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于曹勋的《宋诗》《黄侍郎宫祠赠行》,原文:无双佳誉久腾芳,暂解繁机下帝旁 |
珐謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:謇謇去为中国使,皇皇宁许外夷觇 |
淞珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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淞,来源于钱仲鼎的《宋诗》《题赵鸥波高士图》,原文:今年吴淞,雪复何如 |
敏茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:后至,不书其国,辟不敏也 |
荔闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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荔,来源于魏野的《宋诗》《送王太尉赴诏二首 其二》,原文:殊恩每过莓苔径,别泪偏霑薜荔衣 |
般州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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般州,来源于吴编修的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:六月荷风芗州路,北螺山、别是般滋味 |
灵卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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灵卿,来源于杨巨源的《唐诗》《赠从弟茂卿》,原文:吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清 |
淮誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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淮誉,来源于陈傅良的《宋诗》《悼翁仲立达州 其二》,原文:淮幙何多誉,巴城仅一麾 |
绪雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于褚亮的《唐诗》《宗庙九德之歌辞》,原文:积德斯远,茂绪攸(一作「攸绪」)先 |
涧晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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涧晨,来源于孙觌的《宋诗》《明水逵老以黄甘荔子土芋为饷小诗答谢》,原文:渺渺山涧曲,浩浩水云晨 |
肖砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 就实六枝 其六》,原文:指日梦惟肖,羹调天下安 |
镌白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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镌白,来源于刘得仁的《唐诗》《送祖山人归山》,原文:料得仙家玉牌上,已镌白日上升名 |
淼夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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淼夕,来源于吴龙翰的《宋诗》《晚舟过临平》,原文:烟钟舂起夕阳愁,淼淼临平春事幽 |
皤召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于史浩的《宋诗》《次韵何国博春日隔年》,原文:嶰琯灰飞又一年,彩幡聊复映皤然 |
绡玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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绡玉,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其三》,原文:深染鲛绡笼玉槛,莫教飞去作卿云 |
淞梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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淞,来源于王质的《宋诗》《送徐圣可十首 其一○》,原文:他时一月同千里,江汉吴淞共拍天 |
典迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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典迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:不虞天性,不迪率典 |
颀钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于苏轼的《宋诗》《山坡陀行》,原文:藐余望兮水中汦,颀然而长者黄冠而羽衣 |
瑭晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
泉陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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泉陇,来源于陆文圭的《宋诗》《故夫人陈氏挽章四首 其二》,原文:舍西萝月夜,呜咽陇泉鸣 |
珧凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
豫罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・赚煞》,原文:我则索祷告青天,若到江心早挂帆,向金山那边,豫章城前面,一帆风剪碎了贩茶船 |
翙松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
麓崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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麓崧,来源于文彦博的《宋诗》《濮安懿王夫人挽词 其一》,原文:吉兆凭崧麓,真归傃濮园 |
迪运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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迪运,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:真儒运斗枢,道化迪天显 |
芊羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于曾协的《宋诗》《邵衮臣挽诗二首 其二》,原文:芊绵宿草悲春尽,牢落佳城怨夜长 |
唯伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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唯伊,来源于贯休的《唐诗》《早秋即事寄冯使君》,原文:唯思棠树下,高论入圆伊 |
琀纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于林宗放的《宋诗》《钱倅生日》,原文:胸中色丝经纬密,华衮政须烦黼黻 |
魁灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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魁灿,来源于王义山的《宋词》《瑞龙吟》,原文:峨眉棱上西飞,北魁南极,腾辉灿丽 |
远峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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远,来源于黄庭坚的《宋词》《蓦山溪》,原文:天涯远 |
些旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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些,来源于朱敦儒的《宋词》《减字木兰花》,原文:不用些儿心计算 |
烊缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
蝶源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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蝶源,来源于宋煜的《宋诗》《蝴蝶洞》,原文:不是桃源深有路,如向蝴蝶满璚枝 |
峪璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
潜袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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潜袁,来源于强至的《宋诗》《某近辱诸公光和前篇鄙思未已复自次元韵奉呈》,原文:谢媛资佳咏,袁生苦密潜 |
境缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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境缔,来源于梅执礼的《宋诗》《宣和四年东阳梅某出守蕲州以五月十九日斋宿山谷黎明奉亲朝谒真源万寿宫少休五云寺赋此》,原文:骎骎涉胜境,获缔香火缘 |
祯析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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祯,来源于源干曜的《唐诗》《禅社首乐章》,原文:烂遗光,流祯祺 |
兹棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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兹棋,来源于孙嵩的《宋诗》《冬初杂兴 其六》,原文:兹物乃畏湿,沟作棋道通 |
奈铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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奈,来源于刘辰翁的《宋词》《宴春台》,原文:奈何堪 |
钰荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于司马光的《宋诗》《喜雨八韵呈明叔》,原文:蕴隆亦太甚,荟蔚不朝隮 |
竺皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于方回的《宋诗》《题十六罗汉画像》,原文:一释迦佛起天竺,罗汉五百又十六 |
粹淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其一》,原文:华滋凝气,灵粹发祥 |
燏璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
袤蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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袤,来源于连庠的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:寒林萧疎四面合,夏木延袤长川青 |
彻庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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彻庆,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 亚献终献》,原文:庆彰曼寿,胙彻嘉荐 |
自靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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自靖,来源于陈宓的《宋诗》《送邹给事》,原文:平生事靖退,墨头自要津 |
楠绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于陆游的《宋诗》《访昭觉老》,原文:庭际楠阴凝昼寂,墙头鹊语报秋晴 |
犹正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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犹正,来源于白居易的《唐诗》《咏家酝十韵》,原文:常嫌竹叶犹凡浊,始觉榴花不正真 |
凡梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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凡梁,来源于苏泂的《宋诗》《高兄示夫妇观月诗和韵》,原文:德耀梁鸿两不凡,闺中桂影醉同看 |
町鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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町,来源于邹浩的《宋诗》《次韵德符过曾园 其二》,原文:北去得幽圃,相与无町畦 |
严团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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严团,来源于权龙褒的《唐诗》《皇太子夏日赐宴诗》,原文:严霜白浩浩,明月赤团团 |
闲铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于陈义的《宋词》《菩萨蛮》,原文:幽闲度此生 |
朴乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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朴乘,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:丹漆雕几之美,素车之乘,尊其朴也,贵其质而已矣 |
昱识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于刘筠的《宋诗》《无题二首 其二》,原文:昱爚银鞍狭路逢,长裙连带任流风 |
嵊瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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嵊,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
璂枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
恣葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于许坚的《唐诗》《题茅山观》,原文:常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨 |
庭搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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庭搦,来源于任氏的《唐诗》《书桐叶》,原文:搦管下庭除,书成相思字 |
园旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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园旬,来源于吴芾的《宋诗》《余年七十辄和乐天诗以自广》,原文:已是年龄及七旬,田园稍给未全贫 |
庄袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于曹彦约的《宋诗》《后溪先生刘阁学挽章三首 其三》,原文:湖庄空望眼,读记若为情 |
仪珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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仪,来源于沈佺期的《唐诗》《夏日梁王席送张岐州》,原文:台阶望羽仪 |
析稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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析,来源于熊禾的《宋诗》《闻崇安县学立碑》,原文:向微剖析功,斯人遂聋瞽 |
誉奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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誉奈,来源于释智圆的《宋诗》《玛瑙院居戏题三首 其三》,原文:讲余终日焚香坐,毁誉荣枯奈我何 |
樨缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于杜柬之的《宋诗》《云安玉虚观南轩感事二首 其一》,原文:樨梧殖岁首,擢起青琅玕 |
晗琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
沐猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:郑汤沐之邑也 |
楦釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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楦,来源于叶适的《宋诗》《赠讷相》,原文:一身暂寄百骸聚,楦彼朱紫谁头颅 |
舜稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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舜稷,来源于蔡戡的《宋诗》《送莫子漳还朝》,原文:方今天子尧舜上,安得稷契输诚衷 |
旭益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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旭,来源于柳宗元的《唐诗》《感遇二首 二》,原文:旭日照寒野,鸒斯起蒿莱 |
炯合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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炯合,来源于徐侨的《宋诗》《舟溪吟》,原文:二水南来炯相顾,合流于西疑欲住 |
采晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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采晖,来源于吴芾的《宋诗》《凌歊台六首 其三》,原文:青山顶上玄晖宅,采石江头太白船 |
烁权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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烁权,来源于欧阳澈的《宋诗》《和子贤途中九绝 其三》,原文:凉飚未夺火云权,烁石炎曦势欲燃 |
启栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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启栗,来源于宋庠的《宋诗》《大礼庆成》,原文:启毛牲辨栗,啐爵醑浮兰 |
华晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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华,来源于王梵志的《唐诗》《五六》,原文:)奢华 |
杨璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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杨,来源于石懋的《宋诗》《杨花》,原文:我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙 |
纪致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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纪致,来源于释文珦的《宋诗》《昨日出城南行》,原文:军中纪律严,致死无敢奔 |
屹诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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屹,来源于韦骧的《宋诗》《清远阁》,原文:屹然虚阁并莲宫,似出尘寰扰扰中 |
韦维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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韦维,来源于无名氏的《唐诗》《国学新修五经壁歌(幷记)》,原文:祭酒维齐,博士维韦 |
韬汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于文天祥的《宋诗》《彭通伯卫和堂》,原文:古有黄帝书,犹今六韬经 |
缪骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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缪,来源于郑刚中的《宋诗》《磨茶寄罗池一诗随之后以无便茶与诗俱不往今谩录于此过眼便焚切勿留》,原文:趋庭愧我缪知鲤,证父怜儿那得羊 |
旌陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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旌陵,来源于杨万里的《宋诗》《新除广东常平之节感恩书怀》,原文:已愧双旌古晋陵,更堪一节古羊城 |
芦尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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芦尚,来源于魏野的《宋诗》《送薛端公赴右蜀均输兼呈司理刘大著二首 其二》,原文:蜀川尚忆蒲芦政,蛮洞先惊獬豸威 |
翊治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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翊治,来源于许及之的《宋诗》《上辛安抚二十韵》,原文:更治今冯翊,重归旧颍川 |
檬樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
沦些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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沦些,来源于苏籀的《宋诗》《小僧乞其师静悟塔铭一首》,原文:禅心不沦谢,楚些漫招呼 |
雅辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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雅辰,来源于柳永的《宋词》《征部乐》,原文:雅欢幽会,良辰可惜虚抛掷 |
晏凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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晏,来源于魏了翁的《宋诗》《续和李参政湖上杂咏 其五》,原文:家人良自勉,岁晏愿相保 |
砺晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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砺,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》,原文:洮砺发剑虹贯日,印章不琢色蒸栗 |
绰严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于屈原的《楚辞》《大招》,原文:滂心绰态,姣丽施只 |
仪泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于黄庭坚的《宋诗》《和邢惇夫秋怀十首 其二》,原文:我欲睹光仪,斋明炷炉薰 |
博旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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博,来源于刘黻的《宋诗》《四先生像赞 晦庵朱文公》,原文:博详反约,是继绝学 |
玺航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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玺,来源于孙觌的《宋诗》《张希元承事挽词二首 其一》,原文:批鳯玺书光洗眼,刻鸠灵杖稳随肩 |
