在相声界,德云社演员的艺名堪称一绝——岳云鹏的‘云’字透着飘逸,张鹤伦的‘鹤’字暗藏清雅,秦霄贤的‘霄’字更显仙气。这些被戏称为‘神仙起名’的艺名背后,实则隐藏着班主郭德纲精心设计的文化密码与江湖智慧。
德云社的命名体系遵循着严格的‘云鹤九霄,龙腾四海’八字辈分,这套源自传统戏曲科班的字辈制度,在相声行业被郭德纲创新性复活。每个字辈不仅代表入科时间,更暗含对弟子艺术风格的期许:‘云’字辈如岳云鹏、栾云平,取‘平步青云’之意,寄托对早期弟子扛鼎德云的厚望;‘鹤’字辈如阎鹤祥、孟鹤堂,则取鹤鸣九皋的雅致,契合这批弟子文哏见长的特点;而‘九’字辈的周九良、杨九郎,则暗合‘九’在中国文化中的极数地位,暗示技艺需臻至化境。
细究这些艺名的构成,可见郭德纲深谙姓名学精髓。他常将本名中的某个字与字辈结合,如张鹤伦本名张立民,取‘鹤’显其清瘦体态,‘伦’字保留原名谐音;烧饼本名朱建峰,艺名朱云峰既保留姓氏,又用‘云’字彰显其‘德云社亲儿子’的特殊地位。这种起名法既延续了戏曲界‘赐名如赐命’的仪式感,又巧妙融入现代记忆点——当观众听到‘张云雷’三个字时,脑海中已自动浮现那位演绎《探清水河》的翩翩公子形象。
更耐人寻味的是,这些充满仙气的艺名实则暗藏商业玄机。‘霄’字辈的秦霄贤、范霄琦等年轻演员,名字自带‘流量体质’:既符合Z世代对国风美学的追捧,其辨识度又远超‘张伟’‘李娜’等常见名。郭德纲曾笑言:‘好名字值千金,观众记不住名字的演员永远红不了。’这句话在注意力经济时代尤为深刻——当‘孟鹤堂’三个字成为热搜常客时,德云社的‘神仙起名’哲学已从传统文化符号升华为成功的品牌营销案例。
德云社的神仙起名
秋川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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秋川,来源于宋祁的《宋诗》《湖上 其三》,原文:嵩騩凌秋爽气来,川原高下一屏开 |
帧禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
唯椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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唯,来源于白居易的《唐诗》《代鹤》,原文:洛阳寡族类,皎皎唯两翼 |
经芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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经芙,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵时然惠徽州近作》,原文:我昔经行五岭头,芙蓉峰高天正秋 |
礴惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈造的《宋诗》《次韵解禹玉》,原文:般礴臝前笔未落,竞病韵险思不悭 |
岿渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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岿,来源于黄庚的《宋诗》《题三月梅花卷》,原文:岿然山林尊,坐使众芳愧 |
瑷姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
寒晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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寒,来源于史达祖的《宋词》《惜黄花》,原文:涵秋寒渚 |
意愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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意愉,来源于冯时行的《宋诗》《舍弟生子》,原文:抱弄想慰意,颜色朝愉愉 |
夕遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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夕遥,来源于高斯得的《宋诗》《奏院豫七弟挽诗》,原文:遥将万行泪,洒向夕阳斜 |
谒杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于崔善为的《唐诗》《荅王无功冬夜载酒乡馆》,原文:明朝蓬户侧,会自谒任棠 |
娅昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于李之仪的《宋诗》《白钤辖席上琵琶歌》,原文:主人情不已,下客欢正浓,更邀娅姹持金钟 |
燃瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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燃,来源于真德秀的《宋诗》《寿杨龢父》,原文:荧荧火将燃,涓涓泉欲达 |
献尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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献尉,来源于徐铉的《宋诗》《咏梅子真送郭先辈》,原文:梅生为一尉,献疏来君门 |
择琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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择,来源于徐玑的《宋诗》《送张尚书出镇建宁》,原文:圣主忧遐远,朝端择老成 |
廷宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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廷宗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故以奉宗庙则敬,以入朝廷则贵贱有位,以处室家则父子亲、兄弟和,以处乡里则长幼有序 |
雅茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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雅茵,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:雅爱张与余,挽之置茵席 |
栗涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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栗涧,来源于刘克庄的《宋诗》《二叠 其六》,原文:百卉凋零独凛然,谷风栗烈涧冰坚 |
园琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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园,来源于王安中的《宋词》《安阳好・忆江南》,原文:棠讼悄,池馆北园通 |
翰洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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翰洲,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:三十入翰苑,步武向瀛洲 |
律寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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律,来源于杜范的《宋诗》《丁丑别金坛刘漫塘七首 其三》,原文:北风吹夏律,草木尘沙昏 |
沅磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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沅,来源于秦观的《宋诗》《李端叔见寄次韵》,原文:浩如沅湘起阳侯,翻星转日吞数州 |
幂岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于祖无择的《宋诗》《简寂观》,原文:流尘幂幂凝丹灶,清吹徐徐触绛旛 |
煦狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于欧阳修的《宋诗》《永昭陵挽词三首 其三》,原文:斯民四十年涵煦,耕凿安知荷帝功 |
虞璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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虞璞,来源于舒岳祥的《宋诗》《桐》,原文:峄阳浑璞凯风心,此是姚虞膝上琴 |
韶勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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韶勤,来源于李致远的《元曲》《双调・折桂令春闺》,原文:柳阴深黄鸟绵蛮,勤惜韶华,似罢红悭 |
青固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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青固,来源于苏泂的《宋诗》《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄醉随意长哦忽数十句录而成篇真醉汉口中语是可塞严命矣惜不令子大德允见之共一醉噱耳》,原文:京尹非才固所愿,青山听入明招终 |
欢焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于范成大的《宋诗》《藻姪比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱闲也 其一二》,原文:学业荒呻毕,欢悰隔笑盐 |
凇甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
运瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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运,来源于卢文纪的《唐诗》《后唐宗庙乐舞辞》,原文:运符武德,道协文明 |
甯磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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甯,来源于陆游的《宋诗》《秋夜》,原文:谁知穷甯戚,不作饭牛歌 |
淬钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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淬,来源于王十朋的《宋诗》《送曹大夫赴行在所》,原文:慨然挥袂谒行在,报国已淬腰间刀 |
嵇执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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嵇执,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴十首 其五》,原文:阿戎解执牙筹耳,嵇阮中间却顿渠 |
灵萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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灵萝,来源于赵抃的《宋诗》《抱黄洞》,原文:灵洞古坛基,烟萝接翠微 |
闳凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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闳,来源于邹浩的《宋诗》《寄朱彦明》,原文:衡岳深蟠心不动,重湖闳写惠常均 |
茂益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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茂益,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:怙其俊才,而不以茂德,兹益罪也 |
舜晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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舜,来源于范纯仁的《宋诗》《神宗皇帝挽诗四首 其一》,原文:舜孝高千古,尧仁化万方 |
颜泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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颜泊,来源于郑奎的《宋诗》《君山》,原文:岁晚征颜叹飘泊,日暮江城吹画角 |
桔霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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桔霖,来源于喻良能的《宋诗》《雨余》,原文:所愿甘霖足,梁间挂桔槔 |
媵青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:主人说服于房,媵受 |
芈潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:王将嫁季芈,季芈辞曰:「所以为女子,远丈夫也 |
诺尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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诺尤,来源于章甫的《宋诗》《简张安国》,原文:雅闻一诺值千金,推挽尤多乐善心 |
烽凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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烽,来源于王之望的《宋诗》《次制帅所和前韵》,原文:羽檄不飞烽堠灭,骏骨多收边市互 |
淼卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘长卿的《唐诗》《饯王相公出牧括州》,原文:江潮淼淼连天望,旌斾悠悠上岭翻 |
蓬乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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蓬乔,来源于艾性夫的《宋诗》《题艾溪》,原文:鼻祖桑弧蓬矢地,耳孙乔木故家心 |
葆远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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葆远,来源于韩维的《宋诗》《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》,原文:远惭龙阳隠,近愧葆光吏 |
勤翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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勤,来源于陈烈的《宋诗》《题福唐津亭》,原文:殷勤祝舟子,移棹过前滩 |
秭娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:137 历,秭,算,数也 |
瑧研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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研,来源于杨万里的《宋诗》《题王才臣南山隠居六咏 格斋》,原文:二理仍两心,终无研究处 |
祈嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:荐鲔于寝庙,乃为麦祈实 |
之嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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之,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 超诣》,原文:匪神之灵,匪机之微 |
品纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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品,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:无端品笛悠悠 |
涵谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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涵谒,来源于司马光的《宋诗》《司徒开府韩国富公挽辞四首 其三》,原文:溟海涵容大,龙门谒见荣 |
柳仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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柳,来源于葛长庚的《宋词》《蝶恋花》,原文:一堤杨柳开青眼 |
畅析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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畅,来源于刘敞的《宋诗》《步登南门呈府公》,原文:畅然就酩酊,更尽酒中味 |
徵巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于魏了翁的《宋诗》《再和前韵答赋 其四》,原文:文阵时传骚将令,愁城不倩酒兵巡 |
冕麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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冕麟,来源于杨亿的《宋诗》《威道人归乡》,原文:何年应制登麟殿,犀柄谈空对冕旒 |
暖琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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暖琢,来源于夏庭芝的《元曲》《中吕・朝天子赠王玉英》,原文:蓝田日暖巧妆成,如琢如磨性 |
溯筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于陈起的《宋诗》《送杨明叔上舍归蜀》,原文:东书西向溯波行,霜冷风凄定几程 |
灵芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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灵芷,来源于张镃的《宋诗》《再游 其一》,原文:异草灵苗交晚翠,野兰芳芷杂秋芬 |
函勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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函勤,来源于权德舆的《唐诗》《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》,原文:发函捧新诗,慈诲情殷勤 |
寓漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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寓漪,来源于黄裳的《宋诗》《白莲阁》,原文:已寓涟漪呈皓质,何妨污潦得浮生 |
镜染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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镜染,来源于董嗣杲的《宋诗》《愁中延客》,原文:染衣尘土厚,览镜雪霜明 |
芝玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于郭印的《宋诗》《题岑公洞》,原文:夏屋虚巖豁,神芝结乳悬 |
崔崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崔崇,来源于张嵲的《宋诗》《西谷歌》,原文:崔嵬势压东南倒,穹崇下俯群峰小 |
淞琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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淞,来源于晁说之的《宋诗》《谢沈次律水枕》,原文:沈侯笔力鼎可扛,左手截取吴淞江 |
昼未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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昼未,来源于曾隶的《宋词》《锁窗寒・琐寒窗》,原文:疏明满幅,永昼未高卷 |
橙粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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橙,来源于宋祁的《宋诗》《送胡学士赴益州漕》,原文:客橙薰露夕,官锦濯霞朝 |
梓淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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梓,来源于孟浩然的《唐诗》《重酬李少府见赠》,原文:致敬惟桑梓,邀欢即主人 |
棠源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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棠源,来源于释居简的《宋诗》《秀侍者致蕈》,原文:古源阿棠文人行,荐新已办罗百笾 |
采儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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采儒,来源于李光的《宋诗》《悼程伯宇尚书 其二》,原文:壮节滋培雨露深,褎然文采冠儒林 |
袤常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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袤,来源于王质的《宋诗》《赠开怀道人》,原文:平川袤野观游丝,东西南北随风飞,水流云在俱迟迟 |
诣汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于晁补之的《宋诗》《次韵钱济明赠感慈长老》,原文:名山寻胜士,投老终深诣 |
羲君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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羲君,来源于陈藻的《宋诗》《平江送连亨叟赴省》,原文:爱君坦腹羲之床,红䌷扇鼓迎新郎 |
晖情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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晖情,来源于段成式的《唐诗》《题谷隐兰若三首 二》,原文:鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机 |
昂磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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昂,来源于王安石的《宋诗》《示蔡天启三首 其一》,原文:划然变轩昂,慎勿学哥舒 |
炅缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
悟珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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悟,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一三》,原文:忙说闲清境,真诚悟几家 |
犹朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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犹朴,来源于贾岛的《唐诗》《荒斋》,原文:朴愚犹本性,不是学忘机 |
奎纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于方信孺的《宋诗》《西七寺》,原文:昭瑞当时连集福,咸池今日应奎参 |
谆钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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谆,来源于李光的《宋诗》《自然解印北还作古风送行》,原文:别语徒谆谆,维摩本无言 |
筠淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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筠,来源于白居易的《唐诗》《北窗竹石》,原文:筠风散余清,苔雨含微绿 |
玺虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于韩驹的《宋诗》《似矩尚书帅桂道由临川赋诗三首贻彦章内翰谨次元韵送行 其一》,原文:忽报迎车骑,遥知奉玺书 |
典禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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典禄,来源于王起的《唐诗》《和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗》,原文:台庭才子来欵扉,典校初从天禄归 |
初琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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初琉,来源于李商隐的《唐诗》《五月六日夜忆往岁秋与彻师同宿》,原文:炎方忆初地,频梦碧琉璃 |
僖淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于王十朋的《宋诗》《僖公》,原文:僖公能继伯禽风,盛德揄扬鲁颂中 |
翙白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
素绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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素绚,来源于宋祁的《宋诗》《真珠龙柏》,原文:勿诮素为绚,相期隆德声 |
之楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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之楹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:沈子曰:「正棺乎两楹之间,然后即位也 |
初晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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初,来源于苏轼的《宋词》《虞美人》,原文:沙河塘里灯初上 |
由鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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由鸿,来源于释绍嵩的《宋诗》《赠李先辈》,原文:无由住得吟相伴,目送归鸿篱下眠 |
惟淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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惟淄,来源于黄庭坚的《宋诗》《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首 其二》,原文:惟得一巵酒,尚能别淄渑 |
雯棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
中焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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中,来源于张先的《宋词》《画堂春》,原文:人影鉴中移 |
婳佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
琮赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于韩淲的《宋诗》《春风歌》,原文:涧边流水鸣琤琮,斜日正在林影中 |
箴之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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箴之,来源于黄庭坚的《宋诗》《席子泽槃礴图赞》,原文:客或箴之曰:俯仰之间,祸之橐也 |
郄沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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郄,来源于宋庠的《宋诗》《送廷评沈先辈宰江山兼过吉席》,原文:洛纸文雄钱万选,郄堂科美佛千名 |
桠悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
驹萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:皎皎白驹,食我场藿 |
