在中国传统文化中,命名不仅仅是一个简单的符号,更承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。儒家文化作为中华文明的核心之一,对命名的影响尤为深远。儒起名含义,正是将儒家思想中的仁、义、礼、智、信等核心价值观融入名字之中,赋予名字更深层次的文化内涵。儒家强调“名正言顺”,认为名字应当与个人的品德、志向相契合,因此儒起名不仅注重音韵美感,更注重名字背后的道德寓意。
儒家文化中的“五常”(仁、义、礼、智、信)常常成为命名的灵感来源。例如,“仁”代表仁慈与博爱,名字中带有“仁”字的孩子,往往被期望成为一个善良、宽容的人;“义”则象征正义与担当,名字中带有“义”字的人,通常被赋予正直、勇敢的品格。此外,儒家经典如《论语》《孟子》中的名句也常被用作命名的参考,例如“学而时习之”中的“学”字,寓意勤奋好学;“君子坦荡荡”中的“坦”字,则寄托了父母希望孩子心胸开阔的愿望。
现代社会中,虽然命名的方式更加多元化,但儒起名的传统依然被许多家庭所重视。许多父母在给孩子取名时,会特意咨询国学老师或参考儒家经典,以确保名字既有文化底蕴,又符合现代审美。儒起名含义的现代诠释,不仅是对传统文化的传承,更是对个人品德的一种期许。通过名字,父母希望孩子能够铭记儒家思想中的优秀品质,并在成长过程中践行这些价值观。
总之,儒起名含义是传统文化与现代命名的完美结合。它既体现了儒家思想的深远影响,又满足了当代家庭对名字独特性和意义的追求。无论是从文化传承的角度,还是从个人成长的角度,儒起名都是一种值得推崇的命名方式。
儒起名含义
泯恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于赵蕃的《宋诗》《蕃方为纪游之诗未就知府寺簿先生宠示佳句敢辄次韵》,原文:庶因唱酬诗,牵联诏无泯 |
弘林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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弘林,来源于韦应物的《唐诗》《蓝岭精舍》,原文:绿林含萧条,飞阁起弘敞 |
熹芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于文天祥的《宋诗》《题宣州叠嶂楼》,原文:荟蔚互低昂,熹微分散聚 |
青笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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青笠,来源于项安世的《宋诗》《次韵当阳沈知县送行》,原文:闲持一青笠,往唤洞庭渡 |
涧黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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涧黎,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:我卜河朔黎水,我乃卜涧水东,瀍水西,惟洛食 |
晠蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蕖,来源于于季子的《唐诗》《早春洛阳荅杜审言》,原文:路傍桃李花犹嫩,波上芙蕖叶未开 |
缃嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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缃,来源于俞君宣的《宋诗》《采莲曲》,原文:花色妬缃裙,瓣瓣红如血 |
曦意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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曦意,来源于郑刚中的《宋诗》《辛未中春旦极热流汗暮而风雨如深秋》,原文:起来流汗对朝曦,暮雨如秋意转迷 |
萧由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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萧由,来源于鲍溶的《唐诗》《寄张十七校书李仁行秀才》,原文:今年此日何由见,蓬户萧条对病身 |
重陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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重陟,来源于翁逢龙的《宋诗》《润州五州山》,原文:更陟重冈望,江淮地势分 |
虞戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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虞戚,来源于卓田的《宋词》《眼儿媚》,原文:只因撞着,虞姬戚氏,豪杰都休 |
诏伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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诏伊,来源于徐元杰的《宋诗》《送绍兴叶帅改当涂 其二》,原文:姑少副公求去尔,匪伊有诏盍归乎 |
莱晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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莱晏,来源于司马光的《宋诗》《神宗皇帝挽词五首 其三》,原文:蓬莱日晏仗,犹望驾宫车 |
陇什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于杨万里的《宋诗》《轿中绝句》,原文:雪洗林花颊,金挼陇麦髯 |
锋澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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锋,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十八》,原文:鑪冶心秽垢,防非如利锋 |
容璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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容,来源于周紫芝的《宋词》《渔家傲》,原文:天还未放秋容老 |
恽诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于葛胜仲的《宋诗》《大父通议无恙日开轩燕处有桐孤峙因名琴轩初不措琴尝作记叙意而偶失藁本故今家集不载比者兴之姪阅故书得之见贶喜而成咏呈六兄工部兼简弟姪》,原文:柳恽笔捶佐属文,渊明手抚聊寄意 |
采缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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采缥,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:红采兮骍衣,翠缥兮为裳 |
榷圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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榷圣,来源于柴元彪的《宋诗》《和周凤隠止酒韵》,原文:戒荒明圣事,榷酤非所弛 |
时境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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时境,来源于陆游的《宋诗》《自警》,原文:生世如梦境,淹速无定时 |
颀诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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颀诗,来源于不详的《唐诗》《崔球梦妻作诗(题拟)》,原文:(见《增修诗话总龟前集》卷三五引李颀《古今诗话》)(〖1〗《古今诗话》云:「池阳崔球为太学生,苦学不归 |
憧浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于赵蕃的《宋诗》《送前始兴谢令二首 其二》,原文:邂逅诗成肯相寄,憧憧驿使入长安 |
同园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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同园,来源于卢纶的《唐诗》《同耿拾遗春中题第四郎新修书院》,原文:得接西园会,多因野性同 |
慈玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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慈,来源于陆文圭的《宋诗》《别李宰》,原文:慈姁牧细民,谦㧑揖多士 |
晳祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:就养逾曾晳,承颜继闵骞 |
勉赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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勉赫,来源于陈深的《宋诗》《寿元俞治中》,原文:勉奉兢兢戒,毋著赫赫称 |
骞沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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骞,来源于洪皓的《宋诗》《寄孙修撰顷尝同舍讶予多忘有见过之意 其二》,原文:不挹风猷二十年,天涯沦落看腾骞 |
庭兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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庭兆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:八音谐律,缀兆充庭 |
骃芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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骃,来源于唐庚的《宋诗》《王元隐挽诗》,原文:何人禅家学,崔篆得崔骃 |
瞳熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于张嵲的《宋诗》《赠相僧杨嬾散》,原文:往夏识方瞳,今春分别袂 |
郇蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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郇,来源于句士良的《宋诗》《和》,原文:四国仰烦郇伯劳,群生翘望谢安游 |
柳倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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柳倾,来源于杨亿的《宋诗》《小园秋夕》,原文:玉井梧倾犹待凤,金塘柳密更藏鸦 |
雅闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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雅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:与子雅邑,辞多受少 |
瑾珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于吴则礼的《宋诗》《寄江仲嘉》,原文:纫兰徒自好,怀瑾复谁怜 |
素梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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素梓,来源于白居易的《唐诗》《将发洛中枉令狐相公手札兼辱二篇宠行以长句答之》,原文:尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山 |
鸠畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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鸠,来源于吴潜的《宋词》《阮郎归》,原文:鹁鸠相应啼 |
贞依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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贞依,来源于卫宗武的《宋诗》《霅山和丹巖晚春韵 其二》,原文:密依林谷远风埃,贞色幽姿不假裁 |
映笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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映笙,来源于张祜的《唐诗》《相和歌辞 长门怨》,原文:日映宫墙柳色寒,笙歌遥指碧云端 |
楹敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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楹,来源于韩琦的《宋词》《安阳好・忆江南》,原文:白昼锦衣清宴处,铁楹丹榭画图中 |
笛藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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笛,来源于郭祥正的《宋诗》《感怀赠鄂守李公择》,原文:美人卷红绡,笛奏梅花曲 |
晠璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:佩珑璁,冠昱炝,组蝉联 |
烟珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于贺铸的《宋词》《水调歌头》,原文:罗绮云烟相半 |
裕宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 习尚篇》,原文:古人约其身,所以裕苗裔 |
飔冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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飔,来源于张先的《宋词》《倾杯・倾杯乐》,原文:草色栖萤,霜华清暑,轻飔弄袂,澄澜拍岸 |
尹晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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尹,来源于刘克庄的《宋诗》《感昔二首 其二》,原文:生前上亦知强至,死后人方诔尹洙 |
零钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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零,来源于白居易的《唐诗》《薛中丞》,原文:今我一涕零,岂为中丞故 |
颜萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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颜萱,来源于项安世的《宋诗》《寿母生朝四首 其二》,原文:荪襦兰佩拥萱阶,绿发朱颜照酒杯 |
吟媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于释文珦的《宋诗》《吟意》,原文:朝吟暮亦吟,吟意在山林 |
鸥麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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鸥,来源于司马光的《宋诗》《忝职諌垣日负忧畏缅思云夫处士老兄萧然物外何乐如之因成浮槎诗寄献以抒鄙怀》,原文:鸥羣须仗信,鲸口几忘生 |
璋涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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璋,来源于岑参的《唐诗》《观楚国寺璋上人写一切经院南有曲池深竹》,原文:璋公不出院,羣木闭深居 |
浩合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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浩合,来源于吴大有的《宋诗》《饯陈随隠归临川》,原文:钧天梦断难回顾,浩然合在山中住 |
靖羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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靖羿,来源于刘克庄的《宋诗》《冬夜读几案间杂书得六言二十首 其三》,原文:此乃靖欲反矣,是亦羿有罪焉 |
青玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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青,来源于李白的《唐诗》《日夕山中忽然有怀》,原文:久卧青山云,遂为青山客 |
兆语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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兆语,来源于利登的《宋诗》《友人自临川来携庾台赵先生与曾丈诸葛帐干丈联和康乐三谷诗句奇格老追遗韵千年间因难见巧玉叠琼重殆非窘才者所宜逐响矣不鉴芜庸欲藉手以窃风斲之诲辄依韵为四章因承教二丈 其一》,原文:语发谤已兆,况复然不然 |
佰谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
亦榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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亦榭,来源于薛嵎的《宋诗》《呈楮溪主人》,原文:一水傍通四五池,竹亭茅榭亦相宜 |
桢麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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桢,来源于李端的《唐诗》《卧病寄苗员外》,原文:因恨刘桢病,空园卧见秋 |
暌檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于张镃的《宋诗》《长至前夕书寄陆严州》,原文:莫待扁舟叙暌隔,归来身作紫微仙 |
史律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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史律,来源于苏拯的《唐诗》《邹律》,原文:邹律暖燕谷,青史徒编录 |
鼎庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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鼎庄,来源于孙应时的《宋诗》《挽莫子晋丈 其二》,原文:坐客多匡鼎,途人说郑庄 |
芙浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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芙浅,来源于刘清夫的《宋词》《沁园春》,原文:浅碧芙蓉,素艳亭亭,前身阿娇 |
翩怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于邓深的《宋诗》《接天阁为武将荣叔赋》,原文:低下翩翩鹭,斜行点点鸿 |
运晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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运,来源于曾几的《宋诗》《陈卿又和三首而仲通判亦三作严教授再赋皆有见及语予不可以无言故复次韵》,原文:天开重新运,圣作万物覩 |
滇尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于何麒的《宋诗》《外大父丞相初登科为雒县主簿经摄垍窑镇税官留诗护国寺中令狐监征录以见寄谨再拜追和而记其后》,原文:兴来思跨巴滇马,归去方乘下泽车 |
莞柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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莞,来源于范成大的《宋诗》《全守支耀卿饮饯七里倅杨仲宣复携具至深溪酌别且乞余书走笔作此兼寄耀卿》,原文:故人潇湘逢,留落一笑莞 |
奕飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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奕飖,来源于温庭筠的《唐诗》《七夕》,原文:微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌 |
仪昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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仪,来源于武平一的《唐诗》《送金城公主适西蕃》,原文:圣念飞玄藻,仙仪下白兰 |
缘情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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缘情,来源于钱霖的《元曲》《般涉调・哨遍试把贤愚穷究,看钱奴自古呼铜臭。徇已苦贪求,待不教泉》,原文:晓夜寻思机彀,缘情钩距,巧取旁搜 |
觉宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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觉宓,来源于李商隐的《唐诗》《判春》,原文:敢言西子短,谁觉宓妃长 |
邕莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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邕,来源于沈与求的《宋诗》《曾逢原挽词 其二》,原文:满眼西风空溅泪,何心忍读蔡邕碑 |
畅佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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畅,来源于贯云石的《元曲》《双调・水仙子田家》,原文:可无饥不受寒,乐丰年畅饮开颜 |
翊葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于李廌的《宋诗》《三醉石诗》,原文:其间欧醉翁,翊戴建殊勋 |
仞潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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仞潜,来源于李德裕的《唐诗》《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》,原文:冈绕数仞墙,巖潜千丈干 |
溯觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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溯觉,来源于曾巩的《宋诗》《雪亳州》,原文:恐倾贫巷屋,觉重溯溪船 |
爕骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
奂庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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奂庆,来源于华镇的《宋诗》《庆亲堂和湖南运使程大卿韵》,原文:轮奂非谋己,标题庆有亲 |
纭晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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纭,来源于吴奎的《宋诗》《泛照湖游天章》,原文:清辉不可状,野思徒纷纭 |
孜澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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孜,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・倘秀才》,原文:则见他喜孜孜幽欢密宠,便一似悄促促私期暗通,怎消得翠袖殷勤捧玉钟 |
嵊团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
凰童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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凰童,来源于白玉蟾的《宋诗》《飞仙吟送张道士》,原文:凤凰阁下问归途,琼童玉女却问予 |
纮菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于陈宓的《宋诗》《重九招许真诸友登高和许韵》,原文:酒酣咳唾作飞雪,下视不觉苏纮垓 |
虞徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 又六变。 其二》,原文:还同有虞氏,文德格三苗 |
茶茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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茶茵,来源于王千秋的《宋词》《风流子》,原文:正三行钿袖,一声金缕,卷茵停舞,侧火分茶 |
沧陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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沧陇,来源于罗隐的《唐诗》《西京道中》,原文:边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风 |
史莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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史,来源于陈造的《宋诗》《题通明堂》,原文:彼哉坏陂老,史语宁所蒙 |
偕琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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偕,来源于释文珦的《宋诗》《汤婆》,原文:德音之所同,可作偕老期 |
丁漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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丁,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和望晓》,原文:丁丁漏向尽,冬冬鼓过半 |
缘棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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缘棋,来源于王洋的《宋诗》《次曾吉父韵》,原文:蜜房羽客非无课,木局枯棋亦任缘 |
舸凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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舸,来源于蒲寿宬的《宋诗》《赵委顺寄诗山中因次韵》,原文:满堤吹柳絮,一舸汎桃花 |
亘芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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亘,来源于曾丰的《宋诗》《庆元六年七月至儋耳问前守之政改元四年罢归八月过封川谒谭史君乃前守也用赋二长韵呈似 其一》,原文:盘黎错䝤周遭海,亘县绵州诡谲山 |
燝暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
潇祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于姚勉的《宋诗》《舟泊兰溪湖头市遇雨》,原文:夜半潇潇歇,推篷月在天 |
翙郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
娥虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于刘过的《宋词》《西江月》,原文:嫦娥无语谩踌躇 |
闰鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于欧阳修的《宋诗》《夜闻春风有感奉寄同院子华紫微长文景仁》,原文:闰后春深雪始锁,东风凌铄势方豪 |
明艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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明艾,来源于杨简的《宋诗》《石鱼楼 其一》,原文:碧桃丹杏分明了,绿艾红榴次第陈 |
缨璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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缨,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:野外军中无挚,以缨,拾,矢,可也 |
宏玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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宏玄,来源于周碏的《唐诗》《题东林寺 二》,原文:再崇玄法象西天,宏闬新高碧嶂前 |
戚斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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戚,来源于杜甫的《唐诗》《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》,原文:烟氛蔼崷崪,魍魉森惨戚 |
朗箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于朱熹的《宋诗》《立春大雪邀刘圭甫诸兄游天湖》,原文:朗咏招隠作,悲吟黄竹章 |
