在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更承载着父母对孩子的期望和祝福。"六斤六两起名字"这一说法，源于古代对新生儿体重的重视，认为孩子的体重与命运息息相关。六斤六两被认为是一个吉祥的数字，象征着平衡与和谐。因此，许多父母会以此为灵感，为孩子取一个既有意义又独特的名字。
在古代，取名是一件非常严肃的事情。父母会请算命先生根据孩子的生辰八字、五行缺失等因素来取名，以确保名字与孩子的命运相契合。六斤六两的孩子，通常被认为五行平衡，因此在取名时会更注重名字的音韵和意义。例如，"六"在中文中与"流"谐音，象征着顺利和流动；"斤"则与"金"谐音，代表着财富和坚固。这些谐音和象征意义，使得六斤六两起名字成为一种独特的文化现象。
现代社会中，虽然许多父母不再严格遵循传统的取名方式，但六斤六两起名字的理念仍然被广泛接受。许多父母会结合现代审美和传统寓意，为孩子取一个既有文化底蕴又时尚的名字。例如，"六六"、"斤斤"等名字，既简洁又富有童趣，同时也保留了传统的吉祥寓意。
此外，六斤六两起名字还体现了父母对孩子的深切关爱。每一个名字背后，都蕴含着父母对孩子的美好祝愿。无论是希望孩子健康快乐，还是期望他们未来事业有成，名字都是这些情感的具体表达。因此，六斤六两起名字不仅是一种文化传统，更是一种情感的传递。
总之，六斤六两起名字是中国传统文化与现代审美相结合的产物。它既保留了古代命名的严谨与深刻，又融入了现代社会的灵活与创新。对于父母来说，为孩子取一个这样的名字，不仅是对传统文化的尊重，更是对孩子未来的美好期许。
六斤六两起名字
瑭壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭 |
缔潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缔 | dì | 火 | 缔结，比喻美好的结合。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 缔，来源于陈造的《宋诗》《步西湖次韵徐南卿 其九》，原文：官同冰谷冷，盟缔海鸥深 |
纭奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 纭，来源于韩元吉的《宋诗》《望灵山》，原文：纷纭类列障，散漫如连帷 |
亘耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘，来源于沈与求的《宋诗》《游玲珑山因访朱氏草堂》，原文：云窗与雾阁，一一相亘属 |
境艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
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| 境，来源于刘弇的《宋诗》《游浮洲寺寒林亭》，原文：无论承露盘，未议清凉境 |
情桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 情桢，来源于张说的《唐诗》《五君咏五首 苏许公瓌》，原文：许公信国桢，克美具瞻情 |
尔葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩，比喻重情重义，人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 尔葭，来源于王维的《唐诗》《送綦毋秘书弃官还江东》，原文：和光鱼鸟际，澹尔蒹葭丛 |
烁羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 烁，来源于释祖钦的《宋诗》《送德富藏主之衡》，原文：顶门正眼烁干坤，等闲亦或生风雨 |
涌湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 涌，来源于苏轼的《宋诗》《送鲁元翰少卿知卫州》，原文：坡陀太行麓，汹涌黄河翻 |
璁玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 璁，来源于徐凝的《唐诗》《白人》，原文：泥郎为插珑璁钗，争教一朵牙云落 |
瑱蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。 瑱或从耳。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
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| 瑱，来源于杜甫的《唐诗》《太子张舍人遗织成褥段》，原文：来瑱赐自尽，气豪直阻兵 |
珹颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 颉，来源于刘克庄的《宋诗》《目眚六言一首》，原文：来生愿为苍颉，四目造鸟迹书 |
蕊怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志，指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
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| 蕊怀，来源于周紫芝的《宋诗》《蜡梅一首》，原文：永怀蕊宫姿，微黄淡飞标 |
语皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色，用于人名意指清白，纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 语，来源于卢炳的《宋词》《鹧鸪天》，原文：娇娅姹，语惺松 |
自兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 自兆，来源于释正觉的《宋诗》《次韵端楞伽与生首座》，原文：缘生谁兆有非有，寂照自知空不空 |
睨璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨，来源于程公许的《宋诗》《寿乔平章三首 其一》，原文：下睨四大洲，何啻一尘积 |
湫甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 湫，来源于王十朋的《宋诗》《游东际》，原文：石是谁家妇，龙居第几湫 |
凝粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 凝粹，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《夕月三首 降神用《高安》。六变。》，原文：凝阴禀粹，照临八埏 |
禧笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
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| 禧，来源于杨万里的《宋诗》《乙丑改元开禧元日》，原文：开禧元祀更元正，宿雨新收放晓晴 |
朴皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴，来源于彭龟年的《宋诗》《别张袁州五首 其五》，原文：朴樕本无庸，刻画几成妍 |
音染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 音染，来源于刘克庄的《宋诗》《题赵子固诗卷》，原文：九成合奏音方备，三染为纁色始深 |
昼菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼，来源于程俱的《宋诗》《余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其九》，原文：风篁萦磴道，夏木昼阴阴 |
勉缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力，奋发向上。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结，比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 勉，来源于王之道的《宋诗》《清明即事》，原文：教子文书容自勉，逢人尊酒为谁忙 |
纮桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 纮，来源于王之望的《宋诗》《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》，原文：高标天柱八纮张，雄镇坤维百灵赴 |
槐闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 槐，来源于王义山的《宋诗》《赠邓梓林》，原文：非材自愧沟中断，也有庭槐满地阴 |
诺洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺洲，来源于李白的《唐诗》《九日登山》，原文：沧洲违宿诺，明日犹可待 |
萱瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 萱，来源于释德洪的《宋诗》《孙侯见和复次韵五首 其五》，原文：我固浮云轻俗眼，君真萱草可忘忧 |
恢瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 恢，来源于苏轼的《宋诗》《次韵程正辅游碧落洞》，原文：胸中几云梦，余地多恢宏 |
里煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 里煦，来源于梅尧臣的《宋诗》《韩子华江南安抚》，原文：千里宣德泽，煦如春风驰 |
靛惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良，富有同情心。 |
| 国学点评 |
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| 靛，来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》，原文：闲见层出珠琲垂，鹅黄靛粧宫様宜 |
敖京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 敖京，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：公孙敖如京师，不至而复 |
才戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 才 | cái | 金 | 才华、才能，寓意有才干、才华过人。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心，初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 才戍，来源于李端的《唐诗》《奉送宋中丞使河源》，原文：东周遣戍役，才子欲离羣 |
泰颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰，来源于郭祥正的《宋诗》《同许栖默游华阳洞》，原文：人生足离合，世役异屯泰 |
淙娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙，来源于文彦博的《宋诗》《留守相公和提举端明作三寿公字韵诗辄继前韵 君实端明》，原文：水轩淙夜响，花寨烨春红 |
奈陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈陇，来源于韩琦的《宋诗》《观稼回》，原文：寂寞秋风催晚角，徘徊先陇奈重城 |
秋什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成，收获满满。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋什，来源于文同的《宋诗》《山城秋日野望感事书怀诗五章呈吴龙图 其五》，原文：一出光阴销远郡，两形篇什咏清秋 |
璩些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当，态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 璩，来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》，原文：知有法諲留虎锡，元来璩叟是龙神 |
滦珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦，来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》，原文：滦人薪巨松，童山八百里 |
淳耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 淳，来源于杭学士人的《宋诗》《古诗》，原文：识者将谓秦得邪，淳祐寖不如端嘉 |
磊燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落，为人做事坦荡正直。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 磊，来源于石的《诗》《游北山》，原文：千巖磊落风尘表，万井参差罨画中 |
婵净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净，没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵净，来源于唐珏的《宋词》《水龙吟》，原文：淡妆人更婵娟，晚奁净洗铅华腻 |
纾斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌，形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
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| 纾，来源于韦骧的《宋诗》《客舍早春》，原文：隐吏近来多鞅掌，纾怀何处一登楼 |
瑥颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | ［《集韻》烏昆切，平，影。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一九八》，原文：洞见其颜，拈却案山 |
晰炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰，来源于袁燮的《宋诗》《以鉴赠赵制置》，原文：此鉴此心，昭晰无疑 |
徽曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徽，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》，原文：荐徽册，致清衷，斋明兮显至 |
箩碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箩，来源于岳珂的《宋诗》《拙妇吟》，原文：吏嚣不肯怒且诃，大儿门东窥饭箩 |
凇普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒 |
琝茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茉，来源于陈造的《宋诗》《县圃酴醾》，原文：蔷薇清露疑分派，茉莉评香且外臣 |
纮峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮，来源于张碧的《宋诗》《鸿门》，原文：毒龙衔日天地昏，八纮靉靆生愁云 |
妍晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妍 | yán | 水 | 巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 妍晖，来源于林季仲的《宋诗》《九日诸人集于资福阁次高季应韵三首 其二》，原文：隔竹通晖月自妍，樽前宝炬不须然 |
言境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 言境，来源于宋庠的《宋诗》《登大明寺塔》，原文：薄言真境游，追悟生理缺 |
章孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 章 | zhāng | 火 | 花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 章孜，来源于释崇岳的《宋诗》《孜侍者行乞》，原文：不学文章不学书，孜孜于道自忘躯 |
竺孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺，来源于陈陶的《唐诗》《题豫章西山香城寺》，原文：十地严宫礼竺皇，栴檀楼阁半天香 |
泽娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 泽娄，来源于黄庭坚的《宋诗》《二十八宿歌赠别无咎》，原文：奎蹄曲隈取脂泽，娄猪艾豭彼何择 |
普芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 普，来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・天下乐》，原文：盖世间有的是女娘，普天下少甚么议论，那一个胎胞儿里做县君 |
昉易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉易，来源于刘克庄的《宋诗》《次两紫薇共游黄蘗韵》，原文：廉使昉于今易□，祖师曾向此安禅 |
央洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央洛，来源于王适的《唐诗》《江上有怀》，原文：洛阳闺阁夜何央，蛾眉婵娟断人肠 |
尚婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚婴，来源于司马光的《宋诗》《重经车辋谷》，原文：我生微尚在丘壑，强若麋鹿婴虞罗 |
茯喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神，悠闲淡然。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯，来源于赵蕃的《宋诗》《自安仁至豫章途中杂兴十九首 其一四》，原文：虬龙夭矫已分形，想象灵根长茯苓 |
澎源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎源，来源于释文珦的《宋诗》《冯深居长余二十三岁赵东阁长余二十二岁周汶阳长余一十七岁皆折行辈与余交淳祐辛丑同访余于竺山有会宿诗距咸淳乙丑已二十五年矣痛先觉之凋零感吾生之既老因成十韵以寄死生之情》，原文：笔阵绝纵横，词源极澎湃 |
齐漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 齐漫，来源于董嗣杲的《宋诗》《南屏山》，原文：南有屏山掩翠霏，齐云亭子漫寻基 |
闳戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳，来源于韦瓘的《唐诗》《留题桂州碧浔亭》，原文：轮奂未成绳墨在，规模已壮闶闳高 |
旬践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行，指说到做到，诚实可信。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬践，来源于岳珂的《宋诗》《韩忠献早夏众春二诗帖赞》，原文：如彼纤巧，旬锻月炼，又焉得以践其阃阈 |
纫昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫，来源于李之仪的《宋诗》《端午 其一》，原文：彩丝百缕纫为佩，艾叶千窠结作人 |
曙磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落，为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曙磊，来源于司马光的《宋诗》《送祖泽之守陜》，原文：陆离寒水玉，磊落曙天星 |
旒肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒，来源于洪适的《宋词》《望海潮》，原文：只恐棠阴成后，趣去侍凝旒 |
缎淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽，锦绣无双。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎，来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》，原文：我在客伙里，你弹着一架筝，我不与了你个褐色绸缎儿 |
曙研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曙，来源于司马光的《宋诗》《深夜》，原文：嗟尔寒蛬怨何事，悲吟彻曙亦无眠 |
枫枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫枝，来源于陆游的《宋诗》《初冬》，原文：雨荒园菊枝枝瘦，霜染江枫叶叶丹 |
至晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》，原文：至，以夫人入 |
与憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：实与而文不与 |
炔伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炔 | quē | 火 | 电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐 |
支诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支诺，来源于朱熹的《宋诗》《下元节假行视陂塘因与宾友挈儿甥出郭登山归赋二诗示子直春卿及折桂云谷并写呈郡中诸寮友》，原文：已践支许诺，不慙夙尚魂 |
皤漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色，用于人名意指清白，纯洁之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤，来源于郑刚中的《宋诗》《夜坐》，原文：幽蛬傍阶如有话，皤罂在手更孤斟 |
稷仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稷仲，来源于杨损的《唐诗》《临刑赋》，原文：圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾 |
韬凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬凝，来源于刘卞功的《宋诗》《自题写真》，原文：韬光晦迹居环堵，闭自凝神事事疏 |
征檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 征，来源于苏轼的《宋诗》《和陶停云四首 其三》，原文：万里迟子，晨兴宵征 |
专理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专理，来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 八》，原文：专寻他文乱说，自称至理妙好 |
涧唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧唯，来源于陈与义的《宋诗》《独立》，原文：独立人世外，唯闻涧水喧 |
博央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才，指学识广博，有多方面的才能。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博央，来源于释德洪的《宋诗》《蔡元中真赞》，原文：与夫苍颜槁项论博南，策未央者，殆各梦而同牀乎 |
札淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・混江龙》，原文：上面有御书的玉札，钦赐的金牌 |
郄杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：三、楚杀其大夫郄宛 |
蒲畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅，无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒲，来源于敖陶孙的《宋诗》《再次徐先辈二首 其二》，原文：杨柳偏歌雨，蒲萄肯博凉 |
潜隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜隋，来源于权德舆的《唐诗》《仲秋朝拜昭陵》，原文：文皇昔潜耀，隋季自颠覆 |
嘉涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好，受人表彰。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉涟，来源于吴泳的《宋诗》《都大华文监丞权府事之明年天子诏将直禁近邦之人有以三瑞为献者曰双莲曰岐麦曰九穗禾皆斯世之上瑞而萃于一时人目之以为盛遂采民谣集成歌颂曲三首以纪其美》，原文：有斐嘉芙蓉，双蒂媚涟漪 |
武涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武涧，来源于陆希声的《唐诗》《阳羨杂咏十九首 桃花谷》，原文：何必武陵源上去，涧边好过落花中 |
琀蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷，来源于晁补之的《宋诗》《及第后将谒告先归留赠成甫》，原文：还家消息约蔷薇，眼看蔷薇日日稀 |
澧颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧颜，来源于苏轼的《宋词》《归朝欢》，原文：灵均去后楚山空，澧阳兰芷无颜色 |
砚愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚，来源于张耒的《宋诗》《寄李端叔二首 其二》，原文：闭门谢车马，隠几亲笔砚 |
晤岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤，来源于张耒的《宋诗》《小雨效韦体》，原文：幽独无往来，烹茶谁晤语 |
遥苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥，来源于清江的《唐诗》《送坚上人归杭州天竺寺》，原文：流水知乡近，和风惜别遥 |
俪桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪，来源于孔文仲的《宋诗》《天官颛面正朝》，原文：极星安正宁，列宿俪羣僚 |
玟羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：为玉之寡而玟之多与 |
易瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易瞻，来源于曹勋的《宋诗》《送徐正时之官赣州四首 其二》，原文：探汤剧暑不易度，应喜南云瞻玉霄 |
洲韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲，来源于李处全的《宋词》《水调歌头》，原文：我破瀛洲客梦，来剖仙洲符竹，乐岁又云秋 |
娣琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娣，来源于叶适的《宋诗》《读王德甫文卷因送省试》，原文：俨如姑射女，娣姒俱整粲 |
典犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅，形容端庄高雅而标致。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 典犹，来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》，原文：典午犹为幸，分忧固是荣 |
珹苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏，来源于陆龟蒙的《唐诗》《四明山诗 过云》，原文：几回归思静，髣髴见苏君 |
嵊梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔，勇往直前。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊，来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》，原文：嵊有董孝子，父病刲其肝 |
禄篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄，来源于孟浩然的《唐诗》《田家元日》，原文：我年已强仕，无禄尚忧农 |
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