在中国传统文化中,姓氏不仅是家族的象征,更是血缘关系的纽带。长期以来,孩子随父姓是一种根深蒂固的社会习俗,但随着社会的发展和观念的更新,越来越多的家庭开始考虑让孩子随母姓。那么,起名时到底应该跟父亲姓还是跟母亲姓好呢?这个问题引发了广泛的讨论。
从传统角度来看,随父姓是大多数家庭的选择。这种习俗源于古代的宗法制度,强调父系血缘的延续。姓氏被视为家族传承的重要标志,尤其是在农村地区,随父姓往往被认为是维护家族荣誉和延续香火的方式。此外,随父姓也能让孩子在成长过程中更容易被社会接受,避免因姓氏不同而引发的误解或歧视。
然而,随着女性社会地位的提高和性别平等观念的普及,越来越多的家庭开始考虑让孩子随母姓。这种选择不仅体现了对母亲身份的尊重,也是对传统性别角色的一种挑战。在一些双职工家庭中,父母可能会协商决定孩子的姓氏,甚至采用复合姓氏(如父姓+母姓)来平衡双方的情感需求。
从法律角度来看,中国《民法典》明确规定,子女可以随父姓,也可以随母姓。这为家庭提供了更多的选择空间。但在实际操作中,随母姓可能会面临一些现实问题,比如家族长辈的反对、户籍登记的繁琐程序,甚至孩子未来在学校或社会中可能遇到的偏见。
无论是选择随父姓还是随母姓,家长都应充分考虑家庭的实际情况和孩子的未来。姓氏不仅仅是一个符号,它还承载着文化、情感和社会认同。在做出决定时,夫妻之间的沟通和理解至关重要,最终的选择应建立在双方共识的基础上,而非单纯遵循传统或标新立异。
起名跟父亲姓还是跟母亲姓好
佳缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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佳,来源于徐玑的《宋诗》《九月初四日分韵得然字》,原文:今夕良燕会,况乃佳节前 |
重桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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重桑,来源于陈造的《宋诗》《再次林郎中韵》,原文:桑榆可收倚君重,表表玉立行班心 |
璩潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
阜纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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阜纶,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》,原文:缉熙绵宇肃边疆,蕃祉纷纶显阜昌 |
勉巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于王十朋的《宋诗》《送朱丞》,原文:好将平昔家传学,勉力登朝立世勋 |
涔旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于马廷鸾的《宋诗》《苦雨》,原文:倦夜抛书病不禁,投床无寐雨涔涔 |
越崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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越崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 北岳。》,原文:增崇懿号,度越彝章 |
轶芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏籀的《宋诗》《次韵待制王公出示李公丞相鼓山唱和之什不揆芜累奉和一首》,原文:颙昂经世量,超轶尘秕浄 |
禹芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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禹,来源于张继的《唐诗》《会稽秋晚奉呈于太守》,原文:禹穴探书罢,天台作赋游 |
冶汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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冶汝,来源于刘克庄的《宋诗》《杂题十首 其四》,原文:水神不妬汝,偏妬冶容人 |
颍书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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颍书,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:鲁观书云方在候,颍川家庆非常 |
愿诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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愿诣,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:疑丞诣高亭,献玺愿臣属 |
伊箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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伊,来源于李纲的《宋诗》《富郑公画像赞》,原文:其智伊何,见于使虏 |
纭茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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纭,来源于项安世的《宋诗》《燎蚊》,原文:驱逐无长策,纷纭剧乱兵 |
缥彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于林宪的《宋诗》《姑苏道中 其二》,原文:忽然扣舷歌,云雾生缥缈 |
瑚漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于张方平的《宋诗》《酬范思远》,原文:两敦六瑚见古器,黄钟大吕闻鸣球 |
储曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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储,来源于于石的《宋诗》《小石塘源》,原文:贵封侯万户,富储粟千仓 |
裕旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:宏于天,若德,裕乃身不废在王命 |
逊闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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逊,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・滚绣球》,原文:(云)近之不逊,远之又怨 |
芙源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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芙源,来源于吴泳的《宋诗》《和李雁湖晚春即事八首 其四》,原文:避人不必武陵源,荡有芙蓉谿有荪 |
冰旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于刘仙伦的《宋词》《江神子・江城子》,原文:雪貌冰肤,曾共控双鸾 |
芷晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于史浩的《宋诗》《恭和御制长春花诗 其一》,原文:独此供清游,余香袭芳芷 |
暄婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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暄,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《斗黑麻》,原文:孝顺姑嫜,数问寒暄 |
映瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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映,来源于刘攽的《宋诗》《书堂对雪 其一》,原文:幽居远人境,竹柏映吾庐 |
绪绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于释居简的《宋诗》《怀赵府录》,原文:家法凛雪霜,厥绪方振振 |
鸥研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于吴锡畴的《宋诗》《晚山》,原文:自怜麋鹿性,宜入鹭鸥群 |
畚兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘攽的《宋诗》《引泉诗睦州龙兴观老君院作》,原文:呼僮具畚锸,立凿莓苔穿 |
暌珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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暌,来源于陈宓的《宋诗》《赵户自任所抵乌驻用前韵见示和之》,原文:暌违嗟地远,聚散似萍浮 |
徵缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于赵蕃的《宋诗》《寄子畅文显兼问佥判丈起居》,原文:小人缪忝通家子,不获亲陪上寿列 |
望旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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望旎,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:望绛霄、龙香飘飘旖旎 |
悟滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于许及之的《宋诗》《次韵洪萃之太社真率之集三首 其三》,原文:物理因诗悟,新来豹一斑 |
蔻典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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蔻,来源于侯置的《宋词》《西江月》,原文:豆蔻梢头年纪,芙蓉水上精神 |
缈冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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缈冬,来源于韦庄的《唐诗》《擣练篇》,原文:临风缥缈叠秋雪,月下丁冬擣寒玉 |
袅渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于陆文圭的《宋诗》《雪江独钓》,原文:茫茫沙上银千顷,袅袅风前玉一丝 |
琯白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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琯白,来源于周文璞的《宋诗》《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》,原文:工陈白玉琯,人坐紫金床 |
岱瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于韩琦的《宋诗》《叔平学士知青州》,原文:厌直图书府,思为海岱州 |
莲才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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莲才,来源于戴复古的《宋诗》《次韵李伯高》,原文:莲幕高吟冰雪篇,天才秀发思华年 |
娴昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:娴娇弄春微透,鬟翠双垂 |
序元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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序元,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:遥望千官鹭序,晓仗初齐,趋觐慈元宫殿 |
绎襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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绎襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:有事于大庙,襄仲卒而绎,非礼也 |
沉尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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沉尤,来源于吴芾的《宋诗》《和金功叟二首 其二》,原文:况遇诞弥尤可乐,愿拼沉醉似仙翁 |
彻践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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彻践,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 彻豆用《丰安》。》,原文:享礼具举,彻其有践 |
望琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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望琅,来源于黄庭坚的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:望蔚然深秀,琅琊山也 |
谨昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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谨昼,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・青哥儿》,原文:谨慎闺门,昼夜追巡,坐守行跟,恐失人伦 |
励棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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励,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:崎岖由考倣,勉励似鉏耰 |
珐澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈师道的《宋诗》《寒夜》,原文:一夜风澎浪,中宵月脱云 |
夷袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于范成大的《宋诗》《白狗峡》,原文:连滩竹节稠,汹怒奔夷陵 |
琬年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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琬年,来源于贯休的《唐诗》《上荆南府主三让德政碑》,原文:一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠 |
瑥域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 昭德舞》,原文:名高阃域,功著旗常 |
籍轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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籍轶,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其三》,原文:抗吾旃兮典籍场,轶吾毂兮风雅囿 |
欢娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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欢,来源于贺铸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:欢罢卷帘时 |
旎莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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旎,来源于徐集孙的《宋诗》《紫笑》,原文:雨湿晴烘乃破悭,时闻旖旎度簷间 |
熠戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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熠戎,来源于释德洪的《宋诗》《赠王圣侔教授》,原文:果然一日盖天下,声名熠燿驰华戎 |
茹莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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茹,来源于李程的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年 |
谆序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于郭印的《宋诗》《送张道从上行起复帅夔二首 其一》,原文:孤忠炯炯能移孝,温诏谆谆遽夺情 |
烯衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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衡,来源于冯时行的《宋诗》《石漕生辰》,原文:权衡公选格,陵阜富军储 |
舜棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于林之奇的《宋诗》《贺雨拜表》,原文:愿君爱物心,从此至尧舜 |
萄珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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萄,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和徐大夫凤凰池九首 其九》,原文:恰似蒲萄水亦奇,游人多似后园池 |
君天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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君天,来源于王珪的《宋诗》《送公辟给事自州致政归吴中》,原文:终日望君天欲尽,平生知我世应无 |
固远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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固远,来源于赵蕃的《宋诗》《呈贾新之兼简谢子畅》,原文:相望固非远,相见每不数 |
炳瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一三》,原文:指穷火已传,岂待得薪炳 |
禧阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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禧,来源于杨万里的《宋诗》《三月三日上忠襄坟因之行散得十绝句 其五》,原文:最苦相逢无处避,天禧寺及雨花台 |
乔园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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乔园,来源于李光的《宋诗》《二月九日北园小集烹茗奕棋抵暮坐客及予皆霑醉无志一时之胜者今晨枕上偶成鄙句写呈逢时使君并坐客》,原文:胜日邀朋醉北园,森森乔木欲参天 |
亦昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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亦,来源于吕巖的《唐诗》《敲爻歌》,原文:铅亦生,汞亦生,生汞生铅一处烹 |
栾猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠城西谢知堂》,原文:栾巴噀饭飞成蜂,左慈剪艾化为龙 |
胧奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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胧,来源于晁端礼的《宋词》《御街行》,原文:小楼深巷月胧明,记得恁时风景 |
源璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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源,来源于赵抃的《宋诗》《观潮因寄五弟拊生日》,原文:源源祺寿来无尽,一似钱江两信潮 |
籍嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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籍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 奠玉币用《明安》。》,原文:有篚斯实,有宝斯籍 |
娴萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:娴娇弄春微透,鬟翠双垂 |
零茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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零,来源于薛季宣的《宋诗》《诚台雪望怀子都五首 其三》,原文:朴樕空樊渚,飘零远汉江 |
甯烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于方回的《宋诗》《送胡子游学正》,原文:甯戚半夜歌,曾点暮春咏 |
忆亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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忆亭,来源于韩元吉的《宋诗》《松江别范至能朱伯阳 其二》,原文:后夜西风相忆梦,琵琶亭下水笼烟 |
邕漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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邕,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・水仙子》,原文:蔡邕学士多智谋,往来其间用游说 |
琝淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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淬,来源于孟郊的《唐诗》《赠劒客李园联句》,原文:山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹 |
悦筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于董嗣杲的《宋诗》《题意香壁》,原文:悦生怜浊骨,愧死混清流 |
璩励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩 |
翊潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 送神用《景安》。》,原文:报以景贶,翊我昌期 |
弈元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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弈元,来源于陆游的《宋诗》《寓叹》,原文:俗心浪自作棼丝,世事元知似弈棋 |
洌锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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洌,来源于释德洪的《宋诗》《次韵》,原文:爱此□洌崖,中有山房瞰 |
琥倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于王之道的《宋诗》《应资深康乐园四咏 其三》,原文:湖光酿就琥珀浓,应助先生恣浇泼 |
汝畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:王若曰:「格汝众,予告汝训汝,猷黜乃心,无傲从康 |
涔理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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涔,来源于陈舜俞的《宋诗》《初入太湖》,原文:我量觉蹄涔,此身实萍梗 |
淅闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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淅,来源于杜甫的《唐诗》《秋风二首 一》,原文:秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关 |
翡玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于毛熙震的《唐诗》《浣溪沙 七》,原文:慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰 |
彰茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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彰,来源于张澂的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:久矣威名彰草木,行须谈笑静风尘 |
筝豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答徐尉》,原文:肯来洗我筝笛耳,檿丝古曲弹南风 |
云馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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云,来源于汪藻的《宋词》《点绛唇》,原文:晚云如髻 |
与禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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与禺,来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》,原文:我今以选来番禺,事与昌黎殊不类 |
沐启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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沐启,来源于张扩的《宋诗》《次韵石倅喜江令祷雨有应三绝句 其一》,原文:忱词新沐管城枯,夜启天门玉鏁鱼 |
箫晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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箫晨,来源于王义山的《宋诗》《春日即事二首 其一》,原文:乡晨一部箫韶奏,草绿花红山鸟嬉 |
诚迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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诚迪,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:震澹存诚,庶几迪尝 |
枝桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于晏几道的《宋词》《虞美人》,原文:不向枝边坠 |
渊文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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渊文,来源于贯休的《唐诗》《送边将》,原文:又按:《全唐诗》收贯休诗缺文甚多,今据影印文渊阁《四库全书》本《禅月集》多可补齐,录如次 |
匠央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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匠央,来源于韦骧的《宋诗》《鉴亭》,原文:虚亭屹立沼中央,古匠施工亦异常 |
楣璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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楣,来源于王安中的《宋诗》《和御制白莲诗 其二》,原文:华堂起江沚,璇榜塞门楣 |
渝律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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渝,来源于张嵲的《宋诗》《癸亥生日前一日读神仙李清传作》,原文:尘念虽少牵,脱屣终不渝 |
荑境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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荑,来源于韩缜的《宋诗》《崇法寺》,原文:乘倦驻归策,荒园步柔荑 |
闰洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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闰洲,来源于吴潜的《宋诗》《分定》,原文:七上八下忽九闰,十洲三岛终一游 |
汉颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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汉颖,来源于宋理宗的《宋诗》《昌化县进嘉禾嘉粟赐贾丞相》,原文:周纪唐封生秀颖,汉歌郊庙产灵芝 |
蓓岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于史浩的《宋词》《念奴娇》,原文:枝头蓓蕾,褪红绡微露,江南春色 |
