在中国传统文化中,龙是至高无上的象征,代表着权威、力量与吉祥。因此,许多家长在给孩子起名时,喜欢加入‘龙’字,以期孩子未来能够如龙般腾飞,成就非凡。那么,起名字加龙字究竟有哪些深层次的含义?这背后又蕴含着怎样的文化逻辑和命名艺术?本文将从历史、文化和实际应用的角度,为您详细解析。
首先,龙在中国文化中的地位无可替代。作为神话中的神兽,龙不仅是皇权的象征,更是中华民族的精神图腾。从古代的帝王自称‘真龙天子’,到民间将龙视为降雨之神、丰收的保障,龙的形象贯穿了中国几千年的历史。因此,名字中加入‘龙’字,首先体现的是对传统文化的尊重与传承。家长希望通过这一名字,让孩子与中华文化的精髓紧密相连。
其次,‘龙’字的寓意极为丰富。它不仅仅象征权力和威严,还代表着智慧、勇气和远大的志向。例如,‘龙飞’寓意孩子未来能够一飞冲天;‘龙翔’则寄托了自由翱翔、无拘无束的期望;而‘龙腾’更是直接表达了蓬勃向上的生命力。这些名字不仅听起来气势磅礴,更能激励孩子在成长过程中不断追求卓越。
此外,从命理学的角度来看,‘龙’字的五行属土,适合八字中缺土的孩子使用。同时,龙作为生肖之一,也与某些生肖形成相生相合的关系。例如,属鸡、属猴的人与龙形成‘三合’,取名时加入‘龙’字可以增强运势。当然,具体的命名还需要结合孩子的生辰八字,由专业人士进行综合分析。
在现代社会,虽然传统文化的影响力有所减弱,但‘龙’字在名字中的使用依然非常普遍。许多名人的名字中也带有‘龙’字,如功夫巨星李小龙、企业家马云(原名马云龙)等,他们的成功也在一定程度上强化了‘龙’字的吉祥寓意。因此,无论是从文化传承、个人寓意还是实际效果来看,起名字加龙字都是一种非常值得考虑的选择。
最后,需要注意的是,名字虽然重要,但更重要的是家长对孩子的教育与引导。一个寓意美好的名字可以给孩子带来心理上的激励,但真正的成就还需要靠后天的努力与培养。因此,在给孩子起名时,家长应综合考虑文化、音韵、寓意等多方面因素,为孩子取一个既好听又有深意的名字。
起名字加龙字的意思
越沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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越沁,来源于徐再思的《元曲》《双调・水仙子夜雨》,原文:溅越女红裙湿,沁湘妃罗袜冷,点寒波小小蜻蜓 |
骏维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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骏维,来源于吴泳的《宋诗》《瑞麦歌》,原文:我君圣武绥万邦,我侯骏德为藩维 |
闻昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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闻昙,来源于魏宗的《宋诗》《石桥》,原文:闻说招提景,昙花结翠云 |
翎驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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翎,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵王穉川客舍二首 其二》,原文:身如病鹤翅翎短,心似乱丝头绪多 |
汉淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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汉淙,来源于郭祥正的《宋诗》《怀青山草堂》,原文:淙流奔激洒河汉,两溪直接丹湖源 |
冕曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于苏过的《宋诗》《次韵曲水泛舟四首 其四》,原文:性不事轩冕,敢从公卿游 |
斯桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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斯桓,来源于林观过的《宋诗》《游宝相院》,原文:斯来结三友,欲去复盘桓 |
笈玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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笈,来源于王十朋的《宋诗》《白若遇水以小舟从石门渡势危甚因书数语示图南文卿时八月二日也》,原文:所頼二友生,千里同负笈 |
璩麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
晰霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 迎神》,原文:仙袂云会,灵旗电晰 |
沛沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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沛沫,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九三,丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎 |
暖漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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暖漾,来源于郑清之的《宋诗》《纪龙井上所见》,原文:摇曳轻阴羃柳堤,坳塘日暖漾凫鹥 |
栖椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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栖椰,来源于陆游的《宋诗》《末题二首 其二》,原文:一身只付鸡栖上,万卷真藏椰子中 |
晓畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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晓,来源于贺铸的《宋词》《忆秦娥》,原文:晓朦胧 |
汐葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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汐,来源于张侃的《宋诗》《梁湖夜望》,原文:秋带凉风叶互鸣,风随潮汐候时生 |
自时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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自时,来源于曾丰的《宋诗》《春夜感物书怀》,原文:时自有迟速,道初无屈伸 |
尧桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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尧桑,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙二年春帖子词 光尧寿圣宪天体道太上皇帝合六首 其一》,原文:耕桑三万里,一样乐尧天 |
酝淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于赵蕃的《宋诗》《寄南安李使君三章 其三》,原文:为州莫漫贪良酝,把节何迟复旧毡 |
槿愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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槿愿,来源于元稹的《唐诗》《相和歌辞 决绝[词]三首 一》,原文:乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝 |
琲盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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琲,来源于郭祥正的《宋诗》《谢泾川宋宰惠近诗》,原文:公余缀吟笔,烂漫排珠琲 |
珞虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・记五十三参坎坷,爱四十八愿奔波。舍身崖一片声名大。风魔了智》,原文:多持七宝香璎珞,既相承怎空过 |
昶戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
珈辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
泯朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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泯,来源于周缮的《宋诗》《磨崖碑 其二》,原文:笔迹因难泯,词华讵可磨 |
羲璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于王庆升的《宋诗》《入道诗十九首 其六》,原文:羲文孔子一先天,互把精微著易篇 |
沉情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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沉情,来源于刘弇的《宋诗》《北禅水阁走笔》,原文:故楚冠剑尽,物情几浮沉 |
榭景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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榭景,来源于张乔的《唐诗》《春日有怀》,原文:高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗 |
溯谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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溯,来源于贺铸的《宋诗》《送周寿元翁西上》,原文:摩腹溯南薰,苍生解烦暍 |
璋勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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璋,来源于杨万里的《宋诗》《程泰之尚书龙学挽词二首 其一》,原文:庙器圭璋骨,儒林虎豹章 |
爕胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
语冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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语冶,来源于苏籀的《宋诗》《春晴一首》,原文:飘忽红稠莺燕语,康衢冶服炫春晴 |
希瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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希瑗,来源于薛能的《唐诗》《和友人寄怀》,原文:从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违 |
汶苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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汶苏,来源于晁补之的《宋诗》《赠麻田山人吴子野》,原文:汶阳我昔见苏李,人言吴子归未几 |
骅邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于洪适的《宋诗》《程通判挽诗二首 其一》,原文:车作骅骝折,松烟喝鼓箫 |
瑜曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于刘克庄的《宋诗》《答卓常簿二首 其二》,原文:点点新霜上鬓须,深藏谁辨握中瑜 |
明憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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明憧,来源于林希逸的《宋诗》《至学》,原文:咸经四字分明训,截断憧憧未感时 |
宸昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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宸昊,来源于李纲的《宋诗》《夜霁天象明润仰观有感成一百韵时岁在斗荧惑在氐微甚辰镇陵犯于翼轸间夜半斗杓转占帝座未明台星尚拆云》,原文:昊穹运宸极,示人文灿然 |
娣澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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娣,来源于薛季宣的《宋诗》《和贾簿雪》,原文:鹁鸪有逐妇,相从如娣姪 |
楹玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:尸西楹西北面答拜 |
涧舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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涧,来源于张孝祥的《宋诗》《赭山分韵得成叶字 其二》,原文:累累庭际炊,采采涧底叶 |
骞珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于王迈的《宋诗》《代贺崇清陈侍郎正仲谠诞辰》,原文:曾梦乘槎泛银潢,不遇张骞遇东方 |
诀汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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诀汉,来源于陈杰的《宋诗》《读苏武传》,原文:汉庭方求不死诀,方士取露和玉屑,何如老臣毡夹雪 |
诺熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于不详的《唐诗》《罗浮松续贾松句(题拟)》,原文:)(〖1〗《灯下闲谈》云:「松乃诺之,遂同入罗浮,三年守真丹竃,药既无成,吟且不废 |
音淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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音,来源于李清照的《宋词》《蝶恋花》,原文:好把音书凭过雁 |
芙旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于舒岳祥的《宋诗》《七月二日戏为纨扇新体》,原文:秀慧解歌舞,艳彩敌芙蓉 |
涔蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘敞的《宋诗》《新置盆池种莲荷菖蒲养小鱼数十头终日玩之甚可爱偶作五言诗》,原文:体妨反多累,岂若终蹄涔 |
舟湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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舟湘,来源于张孝祥的《宋诗》《有怀长沙知识呈钦夫兄弟 其四》,原文:髯郎高卧元无恙,何日湘滨具一舟 |
琥缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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琥,来源于岑参的《唐诗》《醉题匡城周少府厅壁》,原文:故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷 |
炜稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于刘克庄的《宋诗》《泛西湖》,原文:休沐陪胜饯,轩盖何炜煌 |
南晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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南晋,来源于杨杰的《宋诗》《题陶威公庙》,原文:南州浸余泽,东晋决颓波 |
豫滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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豫,来源于岳珂的《宋诗》《二十七日复有旨除帅江西一旬之间两奉除音再赋二首 其二》,原文:未须豫计荒三径,幸有需章达四聪 |
术燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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术,来源于李白的《唐诗》《送梁公昌从信安北征》,原文:高谈百战术,郁作万夫雄 |
吟沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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吟沧,来源于牟融的《唐诗》《题陈侯竹亭》,原文:丹山凤泣钩帘听,沧海龙吟对酒闻 |
华焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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华,来源于陆游的《宋词》《蝶恋花》,原文:冉冉年华留不住 |
棹辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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棹,来源于韩玉的《宋词》《贺新郎》,原文:尽举棹歌和泪听 |
尔烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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尔烨,来源于韦骧的《宋诗》《灯花》,原文:烨烨银檠上,开荣歘尔新 |
娥淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于梅尧臣的《宋诗》《杂兴 其二》,原文:姮娥虽夜行,莫比淫奔废 |
沐芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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沐,来源于楼钥的《宋诗》《置酒沛宫诗》,原文:永为汤沐邑,何用筑新丰 |
源潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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源潭,来源于蒋芸的《宋诗》《寄张霖溪》,原文:漫向潭源晦此身,自嗟无地可投明 |
肖璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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肖,来源于文彦博的《宋诗》《宫保相公之役与有劳焉及闻非才忝爰立之命贻诗加奖有晋公亲讨卫国专谋之句称述大过拟议非伦辄成拙恶一章以达谢意》,原文:人慙肖象求商野,德谢非熊起渭川 |
晰晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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晰,来源于李吕的《宋诗》《酬令裕见寄之什》,原文:屈伸相感触,至理甚昭晰 |
齐浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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齐浩,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 四》,原文:使我齐浩劫,萧萧宴玉清 |
晰重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于许孟容的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》,原文:祝道寅恭,神仪昭晰 |
桦烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《梦行小益道中二首 其一》,原文:栈云零乱驮铃声,驿树轮囷桦烛明 |
恺棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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恺,来源于徐积的《宋诗》《送赵守》,原文:实康实济,实恺实悌 |
昶壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:后蜀后主孟昶嗣位后,累兼翰林学士,曾兼简州刺史 |
樨珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于赵蕃的《宋诗》《遣兴二首 其一》,原文:丛深木樨多,激烈香成阵 |
焓漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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漫,来源于陈造的《宋诗》《再次交代韵四首 其三》,原文:漫叟当年臼作樽,侑樽青嶂漫嶙峋 |
玖旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于孙应时的《宋诗》《答王甫抚干和荆江亭韵 其二》,原文:清诗报我来,琼玖羞木李 |
域林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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域林,来源于释德洪的《宋诗》《次韵曾侯见寄》,原文:圣域人称亚,儒林秀誉先 |
旷斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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旷斯,来源于洪咨夔的《宋诗》《寄崔帅卿》,原文:功名旷世来斯受,议论惊人合则留 |
惟樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于陈抟的《唐诗》《归隐(《永乐大典》题作《偶题》)》,原文:惟《大典》题作《偶题》 |
焘璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二》,原文:一气旋回无少息,两仪覆焘未尝私 |
琅润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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琅润,来源于胡铨的《宋诗》《吏隠堂》,原文:爱此堂下石,青润挺琅琳 |
盈瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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盈瑶,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・得胜令》,原文:恰便似檀口点樱桃,粉鼻儿倚琼瑶,淡白梨花面,轻盈杨柳腰 |
瑗弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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瑗,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭 |
笈樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于方回的《宋诗》《赠寿昌墨客叶实甫》,原文:寿昌叶老独奇崛,陟阪涉涧负囊笈 |
久松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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久松,来源于韦骧的《宋诗》《偃盖松》,原文:摧折风霜久,犹传偃盖松 |
矜杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于胡榘的《宋诗》《次忠定史越王丹桂韵》,原文:雾隠森森小山碧,不嫁东风矜国色 |
瑜如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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瑜如,来源于葛长庚的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:非不豪似周瑜,壮如黄祖,亦随秋风度 |
璆霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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璆霄,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:簷间宝铃韵琳璆,势插霄汉神为谋 |
樗简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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樗,来源于王禹偁的《宋诗》《翰林毕学士寄示医瘿药方因题四韵兼简两制诸知》,原文:纵免项如樗里子,也应头似夏黄公 |
橙凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
橙,来源于吴锡畴的《宋诗》《擘蟹》,原文:且与老饕成后赋,正须一笑付姜橙 |
佰琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
本真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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本真,来源于释印肃的《宋诗》《学无学颂一十五首 其一》,原文:不离不依犹寐语,寻思寐语本天真 |
丁珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于储光羲的《唐诗》《效古二首 一》,原文:妇人役州县,丁男事征讨 |
原昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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原,来源于周必大的《宋诗》《江西美示古调七篇皆以风雅久寂寞为首句责仆一言仆素不能词念此意不可不酬走笔直述所怀而非诗也》,原文:君欲继前修,要当养其原 |
绰椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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绰,来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其四四》,原文:要见滑稽人,便是黄幡绰 |
冰致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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冰致,来源于方回的《宋诗》《仲夏书事十首 其一○》,原文:山市冰难致,家园蒜自珍 |
壹涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』」
子曰:「长民者,衣服不贰,从容有常,以齐其民,则民德壹 |
栾覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于刘辰翁的《宋词》《促拍丑奴儿》,原文:得团栾、忍不开眉 |
猷骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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猷,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:伊先猷是程,伊大孝是经 |
援昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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援,来源于苏轼的《宋诗》《次韵刘贡父所和韩康公忆持国二首 其一》,原文:援毫欲作衣冠表,盛事终当继八萧 |
啸冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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啸冬,来源于李宣古的《唐诗》《听蜀道士琴歌》,原文:前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春 |
炫稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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炫,来源于曾丰的《宋诗》《送张叔介》,原文:炫昼江山供泛爱,酣冬风雨送牢愁 |
卫珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」遂奔卫 |
珉博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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珉,来源于蒲寿宬的《宋诗》《喷玉布》,原文:苍珉卧偃蹇,飞琼潄潺湲 |
津瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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津,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三○》,原文:盛暑观蚊蚋,窊鱼探海津 |
书朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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书朔,来源于刘著的《宋诗》《闻雁》,原文:千里寒云卷朔风,当轩月午雁书空 |
温馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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温,来源于苏轼的《宋词》《临江仙》,原文:依然一笑作春温 |
