在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更承载着父母对孩子的期望和祝福。起名时，许多家长会特别关注名字的笔画数，尤其是10划的字，因为10在 numerology 中被视为一个圆满的数字，象征着完美和吉祥。那么，如何选择10划起名的字呢？首先，我们需要了解10划字的分类和含义。10划的字通常包括一些常见的吉祥字，如“浩”、“轩”、“瑞”等，这些字不仅笔画数为10，而且寓意美好，适合用于名字中。其次，选择10划字时，还需要考虑字的五行属性，确保与孩子的生辰八字相合。例如，如果孩子五行缺木，可以选择带有木属性的10划字，如“桐”、“桂”等。此外，名字的读音和字形也是重要的考虑因素，要避免生僻字或容易引起歧义的字。最后，家长可以参考一些经典的起名书籍或咨询专业的起名师傅，以确保名字的吉祥和独特性。总之，10划起名的字不仅符合传统文化的审美，还能为孩子带来好运和祝福，是起名时的理想选择。
10划起名的字
殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷，来源于张侃的《宋诗》《十月二十四夜雪霰用苏文忠和赵虢令韵》，原文：老翁语殷勤，今岁多坎坷 |
朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔，来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》，原文：枣颊上秋色，朔漠寇南来 |
殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷，来源于薛能的《唐诗》《吴姬十首 八》，原文：楼台重叠满天云，殷殷鸣鼍世上闻 |
姬
| 国学点评 |
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| 姬，来源于俞德邻的《宋诗》《宿高邮露筋》，原文：贞洁一以亏，姬姜徒国色 |
诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 诺，来源于李端的《唐诗》《长安书事寄薛戴》，原文：贵者已朝餐，岂能敦宿诺 |
烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟，来源于蒋之奇的《宋诗》《燕窝石》，原文：墨窝化石锁烟苔，巖上茅空烟又开 |
祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 祯，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十九》，原文：名利甘刀害，将非安久祯 |
珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：以蜃者，谓之珧 |
桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
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| 桓，来源于文天祥的《宋诗》《黄州第七》，原文：桓桓陈将军，东屯大江北 |
桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 桅，来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀畏知二首 其二》，原文：驰檄传闻思一来，溪头几立望樯桅 |
瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
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| 瓷，来源于杜甫的《唐诗》《又于韦处乞大邑瓷盌》，原文：大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传 |
浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。 |
| 国学点评 |
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| 浩，来源于赵蕃的《宋诗》《饭枫桥铺》，原文：春风空浩浩，客意只凄凄 |
泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 泉，来源于方回的《宋诗》《次韵陈正之团扇画一鱼二首 其二》，原文：□泉如有待，头角上天门 |
泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 泉，来源于王义山的《宋词》《乐语》，原文：住在山中，白石清泉处 |
卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高，十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 卿，来源于曾的《宋词》《浣溪沙》，原文：主人元自是仙卿 |
晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：秋，齐侯，卫侯伐晋 |
浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 旆，来源于释善珍的《宋诗》《送林节推 其一》，原文：彩旆倾城送，清声载路谣 |
振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 振 | zhèn | 火 | 搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
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| 振，来源于郑康佐的《宋诗》《卓锡泉》，原文：振锡风云上，飞泉涌山腹 |
涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 涧，来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一○一》，原文：去无所至，东涧水，西涧水 |
珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 珞，来源于王质的《宋诗》《赠开怀道人》，原文：珞琭忽见全如痴，何况吕李杨徐奚 |
轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼，来源于岳珂的《宋诗》《过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首 其二》，原文：凭轼汗如雨，低簷气若炊 |
珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘 |
胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 胭，来源于卢炳的《宋词》《贺新郎》，原文：雅淡容仪妃子样，羞使胭脂点触 |
骏
| 国学点评 |
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| 骏，来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》，原文：八神警跸，七萃骏奔 |
莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莆 | pú | 木 | 萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。 |
| 国学点评 |
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| 莆，来源于方回的《宋诗》《送方复大宣城学录 其一》，原文：莆田鄣郡本同宗，更著深衣臭味同 |
晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 晃，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 秋日宴严长史宅》，原文：（裴晃）落木秦山近，衡门镜水通 |
桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑，来源于谢翱的《宋诗》《雨饮玲珑巖下》，原文：下有桑门子，饮用陶匏器 |
晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 晖，来源于陈与义的《宋诗》《与夏致宏孙信道张巨山同集涧边以散发巖岫为韵赋四小诗 其二》，原文：驰晖忽西没，林光相映发 |
继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
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| 继，来源于石元规的《宋诗》《同游栖真联句》，原文：诗见张继先三 |
浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦，来源于郑侠的《宋诗》《示女子》，原文：拜命走亲庭，便道从海浦 |
烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 烨，来源于高似孙的《宋诗》《夜宿金庭洞》，原文：川明芝自烨，夏冷雪犹冻 |
钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 钲，来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》，原文：郊云驻旌羽，边吹引金钲 |
珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔，来源于苏颂的《宋诗》《次韵久雨言怀》，原文：久雨涔 |
谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊，来源于牟融的《唐诗》《寄永平友人 一》，原文：贾谊上书曾伏阙，仲舒陈策欲匡时 |
真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 真，来源于释宗杲的《宋诗》《长灵卓如和尚赞》，原文：真耶妄耶，水中捉月 |
润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 润，来源于冯伯规的《宋诗》《登云间阁》，原文：雨余禾麻润，是山皆喜色 |
哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 哲，来源于刘克庄的《宋诗》《对卷》，原文：大儒晚作韩考异，往哲曾非墨尚同 |
砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 砺，来源于释元肇的《宋诗》《树王》，原文：瀑布青山堪带砺，森森同见万年春 |
挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 挚，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：」宾对曰：「某也不依于挚，不敢见，固以请 |
容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 容，来源于姜夔的《宋词》《石湖仙》，原文：容与 |
朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔，来源于李益的《唐诗》《立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪》，原文：边声日夜合，朔风惊复来 |
轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼，来源于岳珂的《宋诗》《过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首 其二》，原文：凭轼汗如雨，低簷气若炊 |
凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云，形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
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| 凌，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：96 凌，栗也 |
栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 栖，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《亲耕藉田七首 群官耕藉。》，原文：农夫之庆，栖亩余粮 |
晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 晔，来源于陈陶的《唐诗》《将归钟陵留赠南海李尚书》，原文：晔晔文昌公，英灵世间稀 |
钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。 |
敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 敖，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：公孙敖如齐 |
桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桠 | yā | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 桠，来源于皮日休的《唐诗》《友人以人参见惠因以诗谢之》，原文：神草延年出道家，是谁披露记三桠 |
烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘 |
朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 朗，来源于张扩的《宋诗》《秋意》，原文：客怀无金酒胆薄，朗月入帘魂魄惊 |
乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘，来源于黄庭坚的《宋诗》《头陀赞》，原文：练磨三境，摄化三乘 |
资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 资，来源于释遵式的《宋诗》《为檀越写弥陀经正信偈发愿文》，原文：偈以发信心，经以资读诵 |
莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞，来源于叶适的《宋诗》《送谢学宾》，原文：纷然嘲哳际，莞尔谐宫征 |
般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 般，来源于黄庭坚的《宋诗》《明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发于此故以二颂为报 其一》，原文：般若心常是，如来卧起俱 |
泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰，来源于李白的《唐诗》《送范山人归泰山》，原文：鲁客抱白鹤，别余往泰山 |
峨
| 国学点评 |
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| 峨，来源于王巳的《宋诗》《招六贤之歌》，原文：飞扬千里兮层冰峨峨，雄虺九首兮壶蜂繁多 |
烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟，来源于洪适的《宋词》《渔家傲引・渔家傲》，原文：烟横素 |
莜
| 国学点评 |
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| 莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺 |
涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 涟，来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其五》，原文：祥麟一以踣，反袂空涟洏 |
隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隽，来源于刘著的《宋诗》《次韵王子慎玉田道中一首兼呈韩公美阁老》，原文：丝纶对掌惊三隽，尊酒更酬失四愁 |
珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞，来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》，原文：光轮停夜月，璎珞缀千花 |
峪
| 国学点评 |
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| 峪，来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》，原文：你道是赤瓜峪与咱家曾会垓，马蹄儿撞破连环寨，鞭梢儿早抹着天灵盖，也则为主人各占边疆界 |
桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 桥，来源于葛立方的《宋诗》《入寿昌县界》，原文：编柴作篱落，囊石当桥梁 |
峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 峰，来源于苏辙的《宋诗》《筠州圣祖殿诗 其六》，原文：九峰之杉，逍遥之柟 |
泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰，来源于袁说友的《宋诗》《慈感寺》，原文：门近沧浪水，堂深泰华莲 |
畚
| 国学点评 |
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| 畚，来源于罗与之的《宋诗》《短歌行》，原文：金谷桃李丛，畚插费培植 |
栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾，来源于伊用昌的《唐诗》《忆江南》，原文：江南鼓，梭肚两头栾 |
资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 资 | zī | 金 | 财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 资，来源于张守的《宋诗》《常山神祠》，原文：顽冥亦天资，乞灵漫怀慙 |
浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔，来源于释德洪的《宋诗》《彦周以诗见寄次韵》，原文：直谅有如子，敢不加虔诇 |
浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祭神州地祇二首 迎神用《宁安》。八变。》，原文：膴膴浚邦，皇天是宅 |
诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 诺，来源于敖陶孙的《宋诗》《再次徐先辈二首 其二》，原文：诺交那复社，取醉莫论场 |
致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致，来源于许及之的《宋诗》《和转庵白莲》，原文：层冰不可致，清赋忆前年 |
凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒 |
倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 倾，来源于廖行之的《宋词》《点绛唇》，原文：咸倾企 |
晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 晃，来源于方凤的《宋诗》《药壶山寺步师远上人韵》，原文：旭日耀禅林，曈眬晃虚室 |
绡
| 国学点评 |
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| 绡，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・绵打絮》，原文：似海棠半醉春睡重，鲛绡上绿鬓拥 |
珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧，来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》，原文：时清幕府多余暇，薄采江珧荐豆觞 |
益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 益 | yì | 土 | 好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 益，来源于楼钥的《宋诗》《约同社往来无事形迹次韵》，原文：家舅年益高，何止七十稀 |
悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 悟，来源于慧能的《唐诗》《自性真佛解脱颂》，原文：今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊 |
娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴，来源于魏了翁的《宋词》《浣溪沙》，原文：羞向眼前供妩媚，独于静处惬幽娴 |
般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 般，来源于释文珦的《宋诗》《春日野步》，原文：野花随处发，林鸟百般声 |
莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 莘，来源于汪莘的《宋诗》《九月十六日出郡登舟如钱塘十七日舟中杂兴 其七》，原文：莘野磻溪亦偶然，每逢耕钓忆前贤 |
桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐，来源于陈子昂的《唐诗》《鸳鸯篇》，原文：凤凰起丹穴，独向梧桐枝 |
邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕，来源于高斯得的《宋诗》《读天台侍郎黄公神道碑》，原文：迁史虽犹缺，邕碑亦孔昭 |
畚
| 国学点评 |
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| 畚，来源于罗与之的《宋诗》《短歌行》，原文：金谷桃李丛，畚插费培植 |
乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 乘，来源于李彭的《宋诗》《诸人绝江游同安大风涛作予适病眩不能渡》，原文：中途得眩疾，跨马如乘船 |
晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 晓，来源于姚勉的《宋词》《贺新郎》，原文：竟不晓，是何故 |
卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高，十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 卿，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：与卿燕，则大夫为宾 |
真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 真，来源于沈瀛的《宋词》《浣溪沙》，原文：雨点真珠水上鸣 |
悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 悟，来源于吴芾的《宋诗》《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星巖再住隠静 其一一》，原文：有能悟色空，便可超生死 |
莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 莱，来源于强至的《宋诗》《上运使工部》，原文：贱子今州县，孤踪始草莱 |
润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 润，来源于朱熹的《宋诗》《次刘秀野蔬食十三诗韵 萝卜》，原文：纷敷剪翠丛，津润擢玉本 |
晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏，来源于张嵲的《宋诗》《穷阴忽霁独往山下看梅》，原文：岁晏益多感，况斯韶景催 |
桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：鲁人三郊三遂，峙乃桢干 |
栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾，来源于释了悟的《宋诗》《偈颂五首 其一》，原文：大家团栾礼三拜，栴檀薝卜一般香 |
晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 晖，来源于陈子良的《唐诗》《詶萧侍中春园听妓》，原文：微雨散芳菲，中园照落晖 |
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