陕北说书,作为中国北方地区一种独特的民间艺术形式,历史悠久,文化底蕴深厚。它不仅是陕北人民文化生活的重要组成部分,也是中华民族非物质文化遗产的瑰宝。候起名,作为陕北说书中的一种特殊表演形式,以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵,吸引了无数观众的目光。候起名的表演者通常以即兴创作和幽默诙谐的语言,讲述历史故事、民间传说或现实生活中的趣事,使得每一次表演都充满了新鲜感和趣味性。在现代社会,随着科技的进步和娱乐方式的多样化,传统艺术面临着前所未有的挑战。然而,陕北说书候起名却以其独特的艺术形式和深厚的文化底蕴,成功地在现代社会中找到了自己的位置。许多年轻的艺术家和学者开始关注和研究这一传统艺术形式,试图通过创新的方式,将其融入到现代文化生活中。例如,一些艺术家尝试将陕北说书与现代音乐、舞蹈等艺术形式相结合,创造出新的表演形式,吸引了更多年轻观众的关注。此外,通过互联网和社交媒体的传播,陕北说书候起名的知名度和影响力也得到了显著提升。越来越多的年轻人开始通过网络平台了解和欣赏这一传统艺术,甚至参与到其传承和创新中来。总之,陕北说书候起名不仅是一种艺术形式,更是一种文化传承的载体。通过不断的创新和传播,它将继续在现代社会中发挥其独特的文化价值,激发更多人对传统文化的兴趣与热爱。
陕北说书候起名
候朴铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于刘黻的《宋诗》《元夕》,原文:俗朴少灯火,年丰多醉人 |
候昊情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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昊情,来源于彭汝砺的《宋诗》《寓学芝山》,原文:穹昊不言难遽问,性情无奈祇吟诗 |
候澧奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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澧,来源于曹邺的《唐诗》《送厉图南下第归澧州》,原文:澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细 |
候淞冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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淞,来源于吕本中的《宋诗》《寄张益中》,原文:君家老季鹰,高韵留吴淞 |
候珹珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
候页箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《题九州院双鹤》,原文:(同前第四册第二八○一页) |
候自茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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自茂,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:无风自飘簸,融液煦柔茂 |
候亦恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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亦恒,来源于韦应物的《唐诗》《晓至园中忆诸弟崔都水》,原文:山郭恒悄悄,林月亦娟娟 |
候凡巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:凡入学以齿 |
候粹昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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粹,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》,原文:吉语密传当乙夜,粹仪祗觌拥祥烟 |
候缈茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于吴文英的《宋词》《念奴娇》,原文:缥缈孤山南畔路,相对花房竹屋 |
候鹄箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于孟浩然的《唐诗》《送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军》,原文:壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰 |
候晃齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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晃齐,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・醉春风》,原文:他则待人满眼本钱宽,全不想得临头天地窄,明晃晃刀山一齐排,无一个改,改 |
候漪晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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漪,来源于薛季宣的《宋诗》《乙亥岁东游会稽谒禹陵过马臻祠下询所谓鉴湖者则已堙塞为民田因赋》,原文:登会稽,瞰长湖,漪涟万顷皆平芜 |
候贞瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于释绍昙的《宋诗》《题兰蕙 其一》,原文:色淡而清,节香而贞 |
候忆岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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忆岐,来源于王洋的《宋诗》《得小儿书寄二陈学颜字有楷法》,原文:儿作此书真识路,翁因忆汝念临岐 |
候纶和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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纶和,来源于戴栩的《宋诗》《蔡尚书挽词二首 其一》,原文:经纶于世密,趋和与时踈 |
候涌睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于王周的《唐诗》《巫庙》,原文:汹涌匹练白, |
候域佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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域,来源于释胜的《宋诗》《颂古二十四首 其二二》,原文:法幢光祖域,正董在胸中 |
候棕遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・金盏儿》,原文:更那翠屏般山色对柴门,雨滋棕叶润,露养药苗新 |
候宏猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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宏猷,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其六二》,原文:宏施韬略,密展谋猷 |
候苑釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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苑,来源于宋祁的《宋诗》《送王庾 其一》,原文:云迷孝王苑,星认太丘躔 |
候诣炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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诣,来源于陈舜俞的《宋诗》《示诸弟》,原文:固须仁义力造诣,慎择朋友少往还 |
候媛新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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媛新,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其二七》,原文:新拜贤妃国媛才,穹崇品秩视三台 |
候逸笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于陈普的《宋诗》《水车》,原文:逸逾他百倍,劳止岁一缮 |
候缃榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于李缜的《唐诗》《奉和郎中游仙巖四瀑布寄包祕监李吏部赵婺州中丞齐处州谏议十四韵》,原文:缣缃炳珠宝,中外贻同官 |
候单休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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单休,来源于郑谷的《唐诗》《送进士王驾下第归蒲中》,原文:孤单取事休言命,早晚逢人苦爱诗 |
候玟磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
候筹泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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筹,来源于林希逸的《宋诗》《送陈清夫西上》,原文:昔送广文生有序,今无瞌睡汉争筹 |
候翰朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》,原文:炉烟对姬孔,脱落翰墨场 |
候攸琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》,原文:庙貎有严兮祀典攸存,岁时奉事兮斯千万年 |
候媵娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:妇撤于房中,媵御馂,姑酳之,虽无娣,媵先 |
候猷欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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猷欢,来源于范祖禹的《宋诗》《和子开从驾朝谒景灵宫二首 其一》,原文:亿兆欢呼真帝启,谋猷左右尽君陈 |
候泰凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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泰凡,来源于王迈的《宋诗》《黄君任景伊西上》,原文:凡物时为之否泰,横宝在道众所爱 |
候迪涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔众士其尚迪果毅,以登乃辟 |
候亚弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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亚,来源于宋祁的《宋诗》《和晏相公乘舆宿殿致斋日巡仗遇雪》,原文:观边丽色含鳷鹊,盖外轻阴亚凤凰 |
候宸赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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宸赫,来源于苏辙的《宋诗》《寄题登封揖仙亭》,原文:上侍玉宸临九区,烜赫不类山泽癯 |
候亘迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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亘,来源于邹浩的《宋诗》《胡公郡君李氏挽词 其二》,原文:只应有余庆,从此亘云来 |
候润菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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润,来源于胡仲弓的《宋诗》《山中访枯崖归偶成》,原文:天风翻贝叶,海气润墙根 |
候冽奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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冽,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维偶然作十首 八》,原文:冽冽玄冬暮,衣裳无准拟 |
候存年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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存年,来源于洪适的《宋诗》《次韵讲武城》,原文:故城四壁存陈迹,荒冢千年断乐声 |
候渊澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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渊澄,来源于方信孺的《宋诗》《题龙隠巖》,原文:下闯清泠渊,演迤万顷澄 |
候滇琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于吕本中的《宋诗》《晋大宁四年王敦自武昌下屯于湖明年六月敦将举兵内向明帝微行至于湖阴察其营垒而去唐温庭筠作湖阴曲盖为此也后汉王霸之孙改封芜湖吴时此地称于湖或称芜湖察其营垒则姑熟之西初无湖阴又且于湖乃芜湖也张文潜有于湖曲广其意追和焉》,原文:巴滇骏马去如飞,始遣轻兵索行客 |
候婉粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:客从洞庭来,婉娈潇湘深 |
候谊践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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谊,来源于释智圆的《宋诗》《赠骆偃》,原文:贾谊方流涕,杨雄正草玄 |
候重瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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重瑶,来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》,原文:玉皇重赐瑶池宴,琼筵第二十四 |
候蔳绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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绡,来源于刘克庄的《宋诗》《赵昭仪春浴行》,原文:刘郎散尽金餠归,笑引香绡护痴蝶 |
候滢轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于宋之问的《唐诗》《洞庭湖》,原文:晶耀目何在,滢荧心欲无 |
候佶州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
候奕遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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奕遥,来源于王十朋的《宋诗》《再用前韵》,原文:谁櫂深林秀,遥分奕叶芳 |
候杉云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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杉云,来源于姚合的《唐诗》《苦雨》,原文:葭菼连云色,松杉共雨声 |
候页普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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页,来源于龚霖的《唐诗》《宿弹琴张处士所居》,原文:(同前第三五○四页 |
候楚昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:楚将有之,然壅也 |
候霄耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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霄耘,来源于杨衡的《唐诗》《句》,原文:贤人处霄汉,荒泽自耕耘 |
候袅秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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袅,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《哭岐婆》,原文:玉鞭袅袅,如龙骄骑 |
候梁重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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梁重,来源于王安中的《宋词》《安阳好・忆江南》,原文:重听绕梁音 |
候渲奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》,原文:恰便似画出潇湘水墨图,淋的我湿渌渌,更那堪吉丢古堆波浪渲城渠 |
候页尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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页,来源于虚中的《唐诗》《赠天昕禅老》,原文:(《诗渊》第一册第三八四页) |
候储郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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储,来源于楼钥的《宋诗》《娄彦发参政寿诗》,原文:储采久资三善得,生朝相去半旬强 |
候燃瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其九》,原文:过去燃灯如来,全体一时漏泄 |
候时斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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时斯,来源于黄庭坚的《宋诗》《晓起临汝》,原文:物来斯一时,无得乃至顺 |
候廷旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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廷旨,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《梁州序》,原文:朝廷有旨,着俺招军买马,积草聚粮 |
候逸炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于郭印的《宋诗》《次韵仲明举西郊别墅》,原文:自怜拘一官,隐逸愧前古 |
候艾新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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艾新,来源于侯置的《宋词》《杏花天》,原文:更艾虎、衫儿新就 |
候晋璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:又适晋,与晋人谋袭郑,乃求复焉 |
候永娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道元年册皇太子四首 其一》,原文:惟怀永图,乃登元良 |
候笠诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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笠,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:其笠伊纠,其镈斯赵,以
薅荼蓼 |
候谧晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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谧晏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:天容澄谧,景气晏和 |
候璆冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于薛师石的《宋诗》《大龙湫》,原文:飘如飞素练,粲若散琳璆 |
候佶钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
候蔷品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于丘的《宋词》《鹧鸪天》,原文:揉兰雾蔷薇浅,半露冰肌玉不如 |
候莞追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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莞,来源于张埴的《宋诗》《春日瓶花》,原文:盈盈菩萨面,一莞生几案 |
候瑞晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于宋祁的《宋诗》《雪夕》,原文:恩华绵帝宇,花出瑞王年 |
候禧园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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禧园,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》,原文:天禧资善环琦园,只字落纸时争传 |
候玖缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于卢纶的《唐诗》《奉和李舍人昆季咏玫瑰花寄赠徐侍郎》,原文:尝闻赠琼玖,叨和愧升堂 |
候桠铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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桠,来源于无名氏的《宋词》《远朝归》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕 |
候宣染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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宣染,来源于洪咨夔的《宋词》《夏初临》,原文:染宣和、瑞露明霞 |
候陵瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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陵,来源于李商隐的《唐诗》《武侯庙古柏》,原文:阴成外江畔,老向惠陵东 |
候林芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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林芦,来源于柯茂谦的《宋诗》《鲁港》,原文:遗老萧条渐无语,酒旗飐飐出芦林 |
候玺烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于晁公溯的《宋诗》《至汉嘉简李悦夫》,原文:论荐久闻章奏上,推迁独怪玺书迟 |
候纭缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于吕本中的《宋诗》《古剑歌》,原文:向来天地亦儿戏,俄顷变怪徒纷纭 |
候蕖珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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蕖,来源于郭祥正的《宋诗》《俞俞堂寄鄂州李裕老》,原文:黄鹤楼南大湖侧,芙蕖深遶谁家宅 |
候至泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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至泰,来源于李商隐的《唐诗》《安平公诗》,原文:五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波 |
候鉴竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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鉴竺,来源于曾丰的《宋诗》《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》,原文:达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国 |
候胥胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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胥胥,来源于方翥的《宋诗》《诗一首》,原文:淫坊博塞为欢娱,金章下堂揖老胥,老胥分庭抗士儒 |
候简决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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简决,来源于孔武仲的《宋诗》《送邵彦瞻通判濠州》,原文:民情极简易,闗决未应劳 |
候逻执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于范成大的《宋诗》《中巖》,原文:赤巖倚竛竮,翠逻森戌削 |
候钗芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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钗,来源于贺铸的《宋词》《掩萧斋・浣溪沙》,原文:笑拈飞絮罥金钗 |
候零淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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零淅,来源于刘庭信的《元曲》《梁州・凄凉境一遭儿摆布,相思阵十面埋伏。那些儿感起我这伤情处。乱》,原文:疏刺刺风摇翠竹,淅零零雨洒荒芜 |
候瑭隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
候陇仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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陇,来源于王千秋的《宋词》《念奴娇》,原文:玉陇娟娟黄点小,依约西湖清魄 |
候至柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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至,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:至于门外 |
候绎樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 告谢》,原文:绝瑞骈阗集,殊祥络绎臻 |
候绪洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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绪,来源于赵长卿的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:结丝千绪不胜愁 |
候彻朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于苏辙的《宋诗》《夜泊牛口》,原文:稻饭不满盂,饥卧冷彻曙 |
候温郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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温,来源于刘子翬的《宋诗》《观胡文定公手墨因求别本》,原文:温温文定公,至道夙所钦 |
候悟淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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悟,来源于徐集孙的《宋诗》《挽灵隠僧玨月窗》,原文:呕心成宿病,蜕骨悟前非 |
候淼箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于吴龙翰的《宋诗》《晚舟过临平》,原文:烟钟舂起夕阳愁,淼淼临平春事幽 |
候琳愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于杨简的《宋诗》《代冯似宗寿楼文昌 其三》,原文:乘流御风,琳宫燕暇 |
候晣箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
