在为宝宝起名时,许多父母都希望名字不仅好听,还要有深刻的寓意和文化内涵。带土旁和水字旁的字在起名中尤为受欢迎,因为它们分别象征着大地与水的力量,寓意着宝宝未来能够拥有坚实的基础和源源不断的生命力。土旁的字通常与土地、稳定、厚重相关,如“坤”、“培”、“城”等,这些字不仅字形美观,还蕴含着深厚的文化底蕴。水字旁的字则多与水、流动、智慧相关,如“涛”、“涵”、“清”等,这些字不仅音韵优美,还寓意着宝宝未来能够像水一样灵活、智慧。在选择带土旁和水字旁的字时,父母可以结合宝宝的生辰八字、五行属性等因素,选择一个既符合五行平衡又寓意美好的名字。例如,如果宝宝五行缺土,可以选择带土旁的字来补充;如果宝宝五行缺水,则可以选择带水字旁的字来平衡。此外,父母还可以考虑名字的音韵搭配,确保名字读起来顺口、好听。总之,带土旁和水字旁的字在宝宝起名中具有独特的优势,父母可以根据自己的喜好和宝宝的具体情况,选择一个既有文化内涵又吉祥如意的名字。
宝宝起名带土旁和水字旁
水湛垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于晁公溯的《宋诗》《雨晴》,原文:稍稍江流清,湛此千顷碧 |
水久境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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久境,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游南岳题石桥》,原文:境□□遐想,坐久生清寒 |
水域庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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域庆,来源于周必大的《宋诗》《吉水周中显秀才相识二十余年来求永新谭焕主簿荣寿堂诗为赋一首因以勉谭》,原文:忆昨淳熙跻寿域,东朝长乐庆七十 |
水弘境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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弘,来源于刘克庄的《宋诗》《感昔》,原文:曾见弘文馆盛开,难将汗脚涴金台 |
水沐圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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沐圣,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《下山虎》,原文:如今我婿得沐圣朝宠荣,我女一身成画饼 |
水燿圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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燿圣,来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》,原文:云汉昭回神圣画,珠玑晃燿古今诗 |
水城菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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城,来源于刘攽的《宋诗》《游济堤傅家园亭》,原文:城中老守厌窘束,行乐得至城东西 |
水佰圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
水漫境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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漫境,来源于刁约的《宋诗》《游五泄山》,原文:真境无繇追汗漫,胜游聊得弄潺湲 |
水容城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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容城,来源于白居易的《唐诗》《奉和李大夫题新诗二首各六韵 忘筌亭》,原文:酒容同座劝,诗借属城传 |
水墨圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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墨圣,来源于黄庭坚的《宋诗》《题虔州东禅圆照师新作御书阁》,原文:三后在天遗圣墨,百神受职扶琳宫 |
水垣寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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垣寓,来源于宋之问的《唐诗》《过中书元舍人山斋》,原文:元侯松子宾,寓此掖垣职 |
水域逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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域逸,来源于吴筠的《唐诗》《晚到湖口见庐山作呈诸故人》,原文:虚名久为累,使我辞逸域 |
水境纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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境,来源于史守之的《宋诗》《赠大慈寺啸翁开士》,原文:挂锡云飞处,心闲境亦闲 |
水境烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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境烽,来源于欧阳修的《宋诗》《寄渭州王仲仪龙图》,原文:威行四境烽烟断,响入千山号令传 |
水楦圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于朱继芳的《宋诗》《梨山庙》,原文:当时青紫楦,曾有许精灵 |
水央圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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央圣,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:六籍未渠央,百圣谅斯存 |
水圭绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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圭绪,来源于冯山的《宋诗》《与蒲宗孟传正察推》,原文:此皆绪余尔,太仓出圭撮 |
水坤矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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坤矜,来源于张栻的《宋诗》《喜雨呈安国 其三》,原文:向来恻怛哀矜意,便觉雨满干坤间 |
水坤绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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坤,来源于方回的《宋诗》《送陆君重五首 其一》,原文:熟料干坤事,难穷九万程 |
水幻坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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幻坤,来源于文天祥的《宋诗》《玄潭观和龚宰韵》,原文:幻成鸥鹭干坤阔,陶尽鱼龙云水腥 |
水钟垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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钟垣,来源于王安石的《宋诗》《次昌叔韵》,原文:寄公无国寄钟山,垣屋青松晻霭间 |
水坤棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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坤,来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽钦慈皇后二首 其一》,原文:日符元有感,坤轴欻先摧 |
水琢境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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琢境,来源于程俱的《宋诗》《雪中与礼部同舍过葆真宫》,原文:初疑骞林境,琢玉堕飞屑 |
水经圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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经圭,来源于度正的《宋诗》《知县九十一丈应聘成都赋诗为别》,原文:珍重圭璋彦,经纶半世闲 |
水泉垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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泉垣,来源于洪咨夔的《宋诗》《楚城靖节祠》,原文:雨引莓苔上短垣,流泉无恙自涓涓 |
水圭稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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圭稷,来源于司马光的《宋诗》《又和夜雨宿村舍》,原文:黍稷沉黄泥,圭合安可收 |
水冬垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬,狄侵宋 |
水盛境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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盛境,来源于范镇的《宋诗》《韩太丞同守成都次韵 其二》,原文:近境连桑陌,先游盛竹林 |
水堇允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于范祖禹的《宋诗》《和李方叔惠嵩山术煎松黄二首 术煎》,原文:嵩岭今成花炼术,周原空咏堇如饴 |
水子圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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子圭,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・天下乐》,原文:(李圭见科,云)老大人,小子李圭来了也 |
水淼域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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淼,来源于苏颂的《宋诗》《行次塘堤》,原文:淼淼寒流千里余,带城襟垒似江湖 |
水圣慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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圣慕,来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》,原文:直意慕圣人,不问闵与颜 |
水圣罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 酌献用《英安》。》,原文:有烨炎精,大昌圣祚 |
水境芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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境芦,来源于释德洪的《宋诗》《冷然斋》,原文:芦图世界分遗境,玉麈天花委落英 |
水坤泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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坤泊,来源于郭祥正的《宋诗》《至节日君仪见过诵思猿佳作》,原文:抚循悲节物,飘泊任干坤 |
水圭绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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圭,来源于李刘的《宋词》《水调歌头》,原文:何事乘槎使,尚藉执圭卿 |
水堰诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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堰,来源于李石的《宋诗》《东湖感事二首 其二》,原文:湖通堰尾听泉激,日出山尖见雪层 |
水境荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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境荏,来源于葛胜仲的《宋诗》《同子充游尧祠见交代李行正诗追用李太白旧韵因亦次韵呈子充》,原文:弱龄文采照金殿,荏苒立境衣犹蓝 |
水圣玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六(三十七首) 一》,原文:圣人造,作《易》变爻辞 |
水圭蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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圭蕴,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:德蕴圭璋润,胸涵海岳春 |
水尹堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
子皮欲使尹何为邑 |
水圣才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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圣才,来源于张永进的《唐诗》《颂曰》,原文:楼成白璧耸仪形,蜀地求才赞圣明 |
水艺域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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艺域,来源于黄裳的《宋诗》《丰提刑理赴西蜀》,原文:胸中文艺光,域中监牧荣 |
水振城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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振城,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《梁州序》,原文:他家私迭等,良田万顷,富豪声振瓯城 |
水城殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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城殷,来源于释子淳的《宋诗》《谢蒙城善友惠米》,原文:客到蒙城有信归,殷勤惠米助晨炊 |
水域暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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域暖,来源于彭汝砺的《宋诗》《惠州 其三》,原文:绝域冬犹暖,孤村日易斜 |
水纬堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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纬堰,来源于方回的《宋诗》《舂硙吟》,原文:纬竹以为车,堰水江之湄 |
水域箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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域,来源于黄庚的《宋诗》《醉时歌》,原文:封域如许大,仅能著我胸中愁 |
水域柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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域柏,来源于司马光的《宋诗》《登平陆北山回瞰陜城奉寄李八丈学士使君二十二韵》,原文:柏垄依仁域,棠阴接故园 |
水堰秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于方回的《宋诗》《听航船歌十首 其六》,原文:南到杭州北楚州,三江八堰水通流 |
水域繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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域繁,来源于郭印的《宋诗》《中秋马溪山中望月》,原文:缅思区域内,丑怪繁匹俦 |
水祈域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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祈,来源于楼钥的《宋诗》《同官登敕局小楼观雪》,原文:所欠惟一雪,祈禳遍精庐 |
水城祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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城,来源于高翥的《宋诗》《西湖杂兴二首 其一》,原文:城中无处听蝉鸣,短策轻鞋晚出城 |
水城研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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城研,来源于程俱的《宋诗》《客舍写怀呈王八丈侍郎五首 其三》,原文:且当百里地,磨研城旦书 |
水骏圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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骏圣,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:圣世方求骏,明神岂舍骍 |
水如域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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如域,来源于邹浩的《宋诗》《灯花甚奇》,原文:辽绝虽然如异域,生成本不间孤根 |
水璋圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:少工艺文,朱丝练弦,黄流在璋 |
水熙圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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熙圭,来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其五》,原文:会当游勋华,元圭赞熙皡 |
水域玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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域玉,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵碧窗聂道录》,原文:瓠留西域青精饭,杖削东川紫玉皮 |
水坤页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太傅奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》,原文:干健坤从,阳刚阴相 |
水域自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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域自,来源于释重显的《宋诗》《天竺送僧》,原文:向时机自绝,异域路空长 |
水堰烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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堰,来源于苏轼的《宋诗》《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》,原文:渭水涸无泥,菑堰旋插修 |
水圣维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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圣维,来源于度正的《宋诗》《送新四川茶马》,原文:曰维榷牧司,有言惊圣聪 |
水圣潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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圣潮,来源于苏颂的《宋诗》《方公说通直见示与小子京和答棋诗四篇因次本韵继蒙宠惠前后凡十五篇牵强奉答 其一》,原文:思涌如倾潮汐池,才高早契圣明知 |
水圣尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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圣尤,来源于高适的《唐诗》《醉后赠张九旭》,原文:兴来书自圣,醉后语尤颠 |
水堰戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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堰,来源于朱南杰的《宋诗》《出嘉兴》,原文:山歌已接长河堰,到得临平月又明 |
水境炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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境,来源于楼钥的《宋诗》《陈崇道挽词 其二》,原文:晚境终无玷,遗文尚可师 |
水境湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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境湫,来源于楼钥的《宋诗》《灵峰》,原文:地拥双峰遮胜境,天分半石閟灵湫 |
水域严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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域严,来源于陈著的《宋诗》《可举长老退休于西山庵赋西山好以送之》,原文:欲归去来不由身,妙庄严域须手了 |
水闳域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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闳,来源于苏籀的《宋诗》《过故丞相吕汲公坟刹二首 其二》,原文:高闳人莫及,何代独无贤 |
水境资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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境资,来源于魏野的《宋诗》《寄淮南制置使薛户部》,原文:山泽利均资我国,江湖境尽属君家 |
水涧堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于吴儆的《宋诗》《宿神潭洪氏醉经堂》,原文:黄流鸣涧壑,余波或被路 |
水垣竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:祯符龙马南江出,宝箓台垣北极陈 |
水域瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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域,来源于廖刚的《宋诗》《天宁节致语口号》,原文:虹流电绕想当时,万万人今寿域跻 |
水境槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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境槐,来源于陈造的《宋诗》《凌晨复有惠急笔次韵 其二》,原文:惊心梦境檀槐战,屈指乡园秫稻秋 |
水硝堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
水翩圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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翩圭,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 石鼓歌》,原文:象胥杂沓贡狼鹿,方召联翩赐圭卣 |
水贤坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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贤坤,来源于姚勉的《宋诗》《挽杨玉溪》,原文:从今井络亏全势,只恨坤舆失巨贤 |
水坤砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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坤砚,来源于郑思肖的《宋诗》《次韵》,原文:雨雪干坤变,干戈笔砚闲 |
水琰境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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琰,来源于蔡戡的《宋诗》《浙东宪司会同年八人以诗记之》,原文:兰亭又见羣贤集,盛事宜将琬琰镌 |
水瑄域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
水禺城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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禺城,来源于吕大忠的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:番禺今得长城利,推此求功曲突多 |
水境澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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境,来源于杨四太尉的《宋诗》《作风伯新庙》,原文:神保降嘉福,四境风雨时 |
水颐圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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颐,来源于释德洪的《宋诗》《郤子中赞》,原文:长剑拄颐,图之凌烟亦不以为伸 |
水墨悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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墨悠,来源于洪适的《宋词》《望海潮》,原文:墨宝凄凉,风凌雨蠹尽悠悠 |
水豫墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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豫,来源于韩维的《宋诗》《赏梅花有怀曼叔》,原文:闻说铃斋多暇豫,何时度曲逐风来 |
水箩境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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箩,来源于释法薰的《宋诗》《空上人乞颂》,原文:冷泉近日饭箩空,无奈栽田岁不逢 |
水晢域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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晢,来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》,原文:藤经剡雪通姿晢,筠度湘秋刮骨清 |
水墨永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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墨永,来源于韦骧的《宋诗》《求陈和叔草书千文》,原文:越溪明楮白于霜,昼永愿公飞电墨 |
水涧圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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涧圣,来源于李适的《唐诗》《侍宴长宁公主东庄应制》,原文:山花添圣酒,涧竹绕熏琴 |
水域渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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域渝,来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》,原文:轸域澧渝接,楼船滟滪闲 |
水醇域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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醇,来源于陈造的《宋诗》《次韵严上舍读书目昏》,原文:羣儿沈迷如病酲,尚念醇醪梦酣醼 |
水致圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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致圣,来源于晁公溯的《宋诗》《用薛郎所寄示诗三韵 其二》,原文:富贵行自致,圣时无道穷 |
水永墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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永墨,来源于释昙贲的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:一得永得,辰锦朱砂如墨黑 |
水坤政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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坤政,来源于马廷鸾的《宋诗》《次龙山韵 其一》,原文:莫将吴蜀分岐路,政把干坤作醉乡 |
水域恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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域,来源于唐庚的《宋诗》《送客之五羊二首 其一》,原文:圆折明珠浦,旁行异域书 |
水玉境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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玉境,来源于范祖禹的《宋诗》《和吕原明上清宫落成》,原文:玉虚真境朝羣帝,金阙泠风下列仙 |
水逸城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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逸城,来源于韩维的《宋诗》《答江邻几》,原文:即此良自逸,安知城郭居 |
水颉堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于王令的《宋诗》《卜居》,原文:翻翻匠氏乃谁子,颉颃作气厉叫呼 |
