在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。近年来,用愈字起名逐渐成为一种趋势,愈字本身蕴含着治愈、康复、愈发的积极意义,使得这个名字选择不仅独特,而且富有深意。愈字在汉语中常与‘愈合’、‘愈发’等词汇相关联,象征着从困境中恢复、不断进步与成长。因此,用愈字起名,不仅能够赋予孩子一个美好的寓意,还能在潜移默化中影响其性格与命运。
在选择用愈字起名时,家长可以考虑结合其他字,以形成更加丰富和独特的名字。例如,‘愈安’寓意平安康复,‘愈欣’则表达了对生活充满喜悦与希望的期待。这些名字不仅听起来悦耳,而且在书写上也显得优雅大方。此外,愈字还可以与表示自然元素的字结合,如‘愈山’、‘愈水’,这样的名字不仅具有自然的美感,还寓意着孩子能够像大自然一样坚韧不拔、生生不息。
在现代社会,随着人们对心理健康和生活质量的重视,用愈字起名也反映了人们对美好生活的追求和对孩子未来幸福生活的祝愿。一个充满正能量的名字,可以在孩子成长的过程中给予他们无形的支持和鼓励。因此,用愈字起名不仅是一种文化传承,更是一种现代生活态度的体现。
总之,用愈字起名是一种富有创意和深意的选择,它不仅能够为孩子带来美好的寓意,还能在名字中融入父母对孩子的深切期望和祝福。在选择名字时,家长可以结合愈字的多种含义,为孩子打造一个既独特又充满正能量的名字,为他们的未来铺设一条光明的道路。
用愈字起名
颐瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于吴则礼的《宋诗》《寄夷白坦然二首 其二》,原文:北湖饭饱初不知,惟见从来方朵颐 |
煦枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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煦枝,来源于夏竦的《宋诗》《寿春郡王阁春帖子 其四》,原文:更当淑景承慈煦,永奉嘉祥茂本枝 |
恒璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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恒,来源于韩愈的《唐诗》《此日足可惜赠张籍》,原文:人事安可恒,奄忽令我伤 |
燮驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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燮,来源于孔平仲的《宋诗》《呈介之》,原文:文章自古传周燮,德行当时贵灭明 |
贤炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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贤炽,来源于元稹的《唐诗》《遣春十首 八》,原文:后嗣炽阳台,前贤甘荜路 |
淮玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于曾巩的《宋诗》《奉和滁州九咏九首 游琅琊山》,原文:长淮水未绿,深坞花已开 |
濡辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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濡,来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 紫竹》,原文:虽无樵苏厄,苦欠雨露濡 |
潜黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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潜黎,来源于李纲的《宋诗》《端康之间地名越城五山秀峙有蜿蜒飞跃之状山有五龙庙当秦时神媪临江五龙从之游没葬山上庙祀至今灵响甚著乡人以风雨候龙之归因作送迎辞五绝句以遗之 其三》,原文:万霰干霆霹雳飞,潜藏神用济烝黎 |
仑芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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仑芝,来源于陆游的《宋诗》《步虚四首 其二》,原文:晴窗趺坐春满腹,昆仑待得丹芝熟 |
源洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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源洛,来源于刘长卿的《唐诗》《送郭六侍从之武陵郡》,原文:洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧 |
闳潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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闳,来源于文彦博的《宋诗》《司空相公特贶雅章俯光陋迹依韵和呈以答厚意》,原文:平嵩极目西南望,仁里高闳近鼎门 |
辽芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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辽,来源于张孝祥的《宋诗》《和万老》,原文:归途正辽邈,此地更淹留 |
珉和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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珉和,来源于仇远的《宋诗》《和金沙蒋文海韵 其二》,原文:世无卞和氏,谁辨玉与珉 |
秉宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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秉宸,来源于何梦桂的《宋诗》《答文公索玉楼赋二绝 其一》,原文:闻说当年白玉楼,有人秉笔侍宸游 |
陇慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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陇慈,来源于杨简的《宋诗》《慈溪金沙冈歌》,原文:雄峰健陇四奔驰,每每囘顾慈溪水 |
至墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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至墨,来源于朱熹的《宋诗》《伏读赵清献公瑞巖留题感叹之余追次元韵》,原文:直自当年留翰墨,至今穷谷尚光辉 |
芨峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
宏棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于韩元吉的《宋诗》《汤丞相生日二十韵》,原文:宏才自伊吕,余事岂应刘 |
箪犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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箪犹,来源于苏辙的《宋诗》《送颜复赴阙》,原文:箪瓢未改安贫性,凫绎犹传直道余 |
翊芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于李纲的《宋诗》《渊圣皇帝题十八学士颂》,原文:扶翊中微,国势振起 |
奎婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于王质的《宋诗》《送施丙卿》,原文:氐房奎壁牛女虚,岂肯使人清晖孤 |
园璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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园璨,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中看雪 其一》,原文:初讶后园罗玉树,却惊平地璨瑶池 |
音缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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音,来源于赵长卿的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:不应斗顿音书绝 |
英皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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英皤,来源于张耒的《宋诗》《刘伯寿秘校》,原文:不复用英雄,惜哉双鬓皤 |
镌自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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镌自,来源于郑钢的《宋诗》《题资州东巖》,原文:缅想融结初,镌镵自天匠 |
蓬薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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蓬薇,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:地位须还,粉垣薇省,木天蓬秘 |
圭敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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圭,来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》,原文:问津勾漏山,散策宝圭洞 |
熠邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于周繇的《唐诗》《咏萤》,原文:熠熠与娟娟,池塘竹树边 |
戍政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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戍政,来源于韩元吉的《宋诗》《送赵任卿芜湖丞》,原文:孤城千家邑,政尔横故戍 |
荏晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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荏,来源于周紫芝的《宋诗》《符川逢次卿遂约同舟》,原文:荏苒时不再,俛仰迹遂陈 |
新域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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新域,来源于苏辙的《宋诗》《送林子中安厚卿二学士奉使高丽二首 其二》,原文:但将美酒盈船去,多作新诗异域传 |
笠甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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笠,来源于方回的《宋诗》《五月十四日梅雨始通走笔二十韵》,原文:遥想农出野,蓑笠争奔趋 |
甯栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于李白的《唐诗》《笑歌行》,原文:甯武子,朱买臣,扣角行歌背负薪 |
亚振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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亚,来源于李弥逊的《宋诗》《自毘陵与兄弟避地南来约为连江之归中涂各以事留遂成独往念兹离乱易于隔绝作诗以寄之》,原文:夜榜亚修舳,晓帆趁横蒲 |
苡术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵张提刑送行 其五》,原文:了无薏苡可囊珠,解事家人气甚都 |
泉瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于宋无的《宋诗》《青衣洞隠者》,原文:清泉自盥沐,丱髪不冠巾 |
胧颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于晁端礼的《宋词》《惜双双・惜分飞》,原文:迟日曈胧光破晓 |
瑜潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李白的《唐诗》《赤壁歌送别》,原文:烈火张天照云海,周瑜于此破曹公 |
玢琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
婉娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于陈著的《宋诗》《赏转官毬花酒边分韵得剪字》,原文:团团自是浑沌胎,皎皎不事儿女婉 |
姣季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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姣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:至于子都,天下莫不知其姣也 |
崎菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于李曾伯的《宋诗》《宿祁阳题县驿》,原文:垂垂白发老相催,末路崎岖毂又推 |
自乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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自乘,来源于黄庭坚的《宋诗》《写真自赞五首 其二》,原文:自江南乘一虚舟,又安知乘流之与遇坎者哉 |
旨蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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旨,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 慎独二章(一章十句,一章八句)(慎独,闭邪存其诚也。) 二》,原文:仲舒格言,许绪深旨 |
昼庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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昼庆,来源于释智愚的《宋诗》《和秉彜李君五偈 其四》,原文:晓听君臣庆贺时,六街如昼不曾迷 |
慕漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于梅尧臣的《宋诗》《送可教僧归越》,原文:万事厌寻常,羨慕每不足 |
皤治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于权德舆的《唐诗》《渭水》,原文:吕叟年八十,皤然持钓钩 |
芗粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于岳珂的《宋诗》《向伯恭旁午帖赞》,原文:涂水涟漪未改,芗林风月如新 |
夕自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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夕自,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:夏六月庚申卒,鬻拳葬诸夕室,亦自杀也,而葬于绖
初,鬻拳强谏楚子,楚子弗从,临之以兵,惧而从之 |
政湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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政,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:七年,致政于成王 |
沧晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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沧晖,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公秋日游昆明池思古》,原文:回塘清沧流,大曜悬金晖 |
狄诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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狄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:夷狄相诱,君子不疾也 |
初砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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初,来源于郭应祥的《宋词》《西江月》,原文:麝囊初破酒初醺 |
禺月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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禺月,来源于郭祥正的《宋诗》《颖叔招饮吴圃》,原文:番禺二月尾,落花已无春 |
祁殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:须知道,联难为夏竦,不易张祁 |
皋卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于方岳的《宋词》《满江红》,原文:浑不记、东皋秋事,西湖春色 |
钊蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:延年国钊怙女宠,无此土木丹青妖 |
兹温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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兹温,来源于韩维的《宋诗》《和永叔小饮怀同州江十学士》,原文:温温江冯翊,兹理久所诣 |
渌盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于皎然的《唐诗》《送沈秀才之闽中》,原文:越客不成歌,春风起渌波 |
釉麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于周必大的《宋诗》《送张端明赴召 其八》,原文:沙路缓驱金騕褭,阁间新上玉麒麟 |
罡祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 七》,原文:几时当斗柄,同上步罡坛 |
德馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:卑让,德之基也 |
瑧含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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含,来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》,原文:早通消耗与含桃 |
釉舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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舜,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:予不尧舜,弼自笞罚 |
诣纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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诣,来源于李之仪的《宋诗》《离颍昌张圣行独出城相送》,原文:平生昧归宿,恍若得所诣 |
荔烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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荔,来源于解旦的《宋诗》《富顺》,原文:旧同吴楚分梅艳,新比戎泸有荔枝 |
林寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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林寒,来源于孙觌的《宋诗》《题致思庵二首 其一》,原文:潜鱼寒上窟,宿鸟暝投林 |
圣青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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圣青,来源于李之仪的《宋诗》《试陈瞻墨十绝 其六》,原文:春来多病圣频中,歌曲双青笑拂红 |
缈经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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缈,来源于元稹的《唐诗》《会真诗三十韵》,原文:遥天初缥缈,低树渐葱茏 |
尹樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于刘克庄的《宋诗》《兴化县》,原文:居民犹太古,令尹似春风 |
贤睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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贤睿,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答宫保张相公以长篇见寄》,原文:睿师当亨会,真贤上贵途 |
珑凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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珑,来源于桂如虎的《宋诗》《阳华巖》,原文:天作高山势已空,地开巖窦巧玲珑 |
庆汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁中朝会三首 皇帝初举酒用《庆云》。》,原文:爰施庆云,承日五色 |
颉凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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颉,来源于周孚的《宋诗》《次韵陈丈陈丈宣城人欧公诗云共防梅老敌难当》,原文:会须乞取飞霞佩,老藉犹能与颉颃 |
阔酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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阔酝,来源于苏籀的《宋诗》《幽栖三首 其一》,原文:鸮炙逢希阔,萍虀适酝醇 |
灵追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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灵追,来源于刘子翬的《宋诗》《致中相拉游武夷有六耳不同谋之语原仲和章意似未平也再次原韵》,原文:高情政喜追灵运,饱学那容欠大春 |
晤忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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晤,来源于陈造的《宋诗》《次韵梁教章宰喜雪 其一》,原文:此雪更此诗,清晤乃细阅 |
晳皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于王十朋的《宋诗》《次韵赵观使鸳鸯梅》,原文:奴视纷纷晳与休,芳心那肯贮离愁 |
峰犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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峰犹,来源于贺知章的《唐诗》《太和 晚发》,原文:始见沙上鸟,犹埋云外峰 |
澜圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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澜圣,来源于武衍的《宋诗》《恭谢庆成诗十阕 其七》,原文:见说御园才放水,圣心游泳正观澜 |
祈杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于郑侠的《宋诗》《和李天与秀才》,原文:掊夷劓夺祈爵封,若人无所用其忠 |
缃熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于常理的《唐诗》《古别离》,原文:君御狐白裘,妾居缃绮帱 |
尔霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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尔霆,来源于怡然的《宋诗》《翠蛟亭 其二》,原文:擘石鬬雷霆,蛟乎尔□怒 |
洲谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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洲,来源于陈著的《宋诗》《寿天甯寺主僧可举八十》,原文:法嗣镇别洲,澎湃好消息 |
奈瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于辛弃疾的《宋词》《太常引》,原文:被白发、欺人奈何 |
枫沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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枫沉,来源于舒岳祥的《宋诗》《乐神曲》,原文:枫林沉沉谁打鼓,农家报本兼祈禳 |
旎椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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旎,来源于卢仝的《唐诗》《寄赠含曦上人》,原文:春鸟娇关关,春风醉旎旎 |
献畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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献畅,来源于李德裕的《唐诗》《戏赠慎微寺主道安上座三僧正》,原文:遥知畅献分南北,应用调柔致六羣 |
樗晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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樗晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:夏四月壬戌,公及晋侯盟于长樗 |
弘嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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弘,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王导 其一》,原文:茂弘周顗浑无晋,何但琅琊不是亲 |
璐时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其八二》,原文:玉英瑶圃美人家,宝璐琼芳兴绝佳 |
忻政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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忻政,来源于韦应物的《唐诗》《寓居永定精舍》,原文:政拙忻罢守,闲居初理生 |
柏敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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柏,来源于曾几的《宋诗》《赠疏山清老》,原文:千林摇落后,鬰鬰松柏古 |
漫润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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漫润,来源于张侃的《宋诗》《久雨》,原文:漫说池荷能润色,岂知岸柳亦颦眉 |
忱谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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忱谊,来源于李光的《宋诗》《赠池元坚 其一》,原文:忠忱我愧西都向,行谊君贤太学蕃 |
荏泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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荏,来源于李光的《宋诗》《归五松有作呈陈志尹诸兄》,原文:故里萧骚松竹在,流年荏苒鬓毛斑 |
嘉韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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嘉韵,来源于张耒的《宋诗》《赋得风示秬秸》,原文:寂寂含至韵,清风时见嘉 |
越畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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越畅,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 三》,原文:百关弥调畅,方寸益清越 |
兹玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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兹玉,来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》,原文:聊兹缔里社,愧匪金玉珍 |
敖谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:41 仇仇敖敖,傲也 |
