在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更是承载着父母对孩子的期望和祝福。‘小龙用元起名’这一关键词，暗示了起名过程中对吉祥、力量和智慧的追求。起名是一门深奥的学问，它涉及到五行、八字、生肖等多个方面。首先，起名时要考虑孩子的生辰八字，通过分析八字中的五行属性，来选择一个能够平衡五行、增强运势的名字。其次，名字中的字义也非常重要，每个字都应该有积极的寓意，能够传递出父母对孩子的美好祝愿。例如，‘龙’字在中国文化中象征着权威和力量，而‘元’字则代表着开始和起源，寓意着孩子能够拥有一个充满希望和成功的未来。此外，现代起名方法也强调名字的音韵美和易记性，一个好听且容易记住的名字，不仅能够让孩子在日常生活中更加自信，也能够在社交场合中留下良好的第一印象。因此，在起名时，父母应该综合考虑传统与现代的因素，选择一个既符合传统文化又具有现代感的名字。通过‘小龙用元起名’这一方法，父母可以为孩子选择一个既吉祥又富有深意的名字，为孩子的未来打下坚实的基础。
小龙用元起名
霆元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆元，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・折桂令》，原文：元帅请暂息雷霆之怒，略罢虎狼之威，听小官明明的说破，着元帅细细里皆知 |
元滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
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| 元滔，来源于李白的《唐诗》《赠从孙义兴宰铭》，原文：元恶昔滔天，疲人散幽草 |
烯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大政舞》，原文：于赫元命，权舆帝文 |
元炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于韩的《宋词》《浣溪沙》，原文：分付心情作上元 |
泊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊元，来源于吴芾的《宋诗》《仆平日闻有此生待足何时足未老得闲方是闲之句每叹服之恨不知作者姓名一日与鲁漕话次方闻此诗乃福唐余倅所作鲁继录全诗及余君所梦始末见示读之使人益起怀归之兴因成小诗以记其事》，原文：此去直须甘澹泊，个中元自有乘除 |
元澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 元澧，来源于赵蕃的《宋诗》《慈利簿乐思中自沅州考试回经过见之留以小酌既以诗来次韵》，原文：沅芷澧兰元属尔，既难衮衮又匆匆 |
淇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淇 | qí | 水 | 水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淇，来源于李至的《宋诗》《那日获诣芳园窃见新栽丛竹萧然可爱不能无诗辄献五章望垂台顾 其三》，原文：疏篱簇簇湘江畔，翠美森森淇水边 |
桠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桠 | yā | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 桠，来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》，原文：欲持三桠根，往侑九转鼎 |
骥元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骥 | jì | 金 | 本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 骥元，来源于文彦博的《宋诗》《子山朝奉倅汝阴过洛访别求诗》，原文：士元骥足难羁绊，即见康衢势绝尘 |
元烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 元烟，来源于虞俦的《宋诗》《和潘簿食笋诗》，原文：须信直钩终有用，渭川元不钓烟霞 |
汉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉元，来源于毛并的《宋词》《水调歌头》，原文：汉代李元礼，江左管夷吾 |
元昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 元昭，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九二》，原文：默默湛存，昭昭元鉴 |
元漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 元漳，来源于释慧空的《宋诗》《送僧归净众》，原文：为报漳泉诸道友，吉山元是福山翁 |
滟元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 滟元，来源于毛珝的《宋诗》《吴门田家十咏 其三》，原文：一堤滟滟元非雨，总是吴江淡水潮 |
元沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 元沧，来源于王柏的《宋诗》《送耐翁住天柱延恩》，原文：果符鼓棹沧溟句，海角元来欠一灯 |
天元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 天元，来源于方一夔的《宋诗》《李伯时明皇按乐图》，原文：开元天子方承平，年年十月游华清 |
元冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 元冶，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」周、冶杀元咺及子适、子仪 |
元琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于杨简的《宋诗》《上耿泉生朝 其一》，原文：祝阿发迹，中兴元辅 |
元浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。 |
| 国学点评 |
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| 元浅，来源于王十朋的《宋诗》《六月二十五日会同官于贡院用前一绝分韵得相字》，原文：天作元圣配，公非浅夫相 |
元沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于陆游的《宋诗》《读书二首 其二》，原文：归老寕无五畆园，读书本意在元元 |
旨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨元，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《水底鱼儿》，原文：朝省尚书，昨日蒙圣旨：道状元及第，教咱去陪宴席 |
元炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：元，起易箦 |
澎元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 澎，来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 金山》，原文：激浪闻澎湃，山神阴力多 |
元玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于晁补之的《宋词》《金盏倒垂莲》，原文：未学元龙，豪气笑求田 |
渌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 渌元，来源于赵鼎臣的《宋词》《念奴娇》，原文：渌水芙蓉，元帅与宾僚，风流济济 |
析元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 析元，来源于张方平的《宋诗》《送冀州李太傅》，原文：析木元分冀，滹沱渐近胡 |
元熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 永和》，原文：望灵光，集元辰 |
元棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于张继先的《宋词》《更漏子》，原文：固元精，收听视 |
淬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淬，来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一二六》，原文：整三玄戈甲，淬三要锋铓 |
霄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 霄元，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其七三》，原文：说道凌霄峰顶碁盘，元是钱王石镜 |
景元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景元，来源于蒋捷的《宋词》《南乡子》，原文：便做元宵好景夸 |
元溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 元溯，来源于毕仲游的《宋诗》《寿李少卿》，原文：佳辰溯中元，大第罗燕席 |
元琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元琲，来源于张扩的《宋诗》《次韵朱新仲学士元日会饮馆中同舍家》，原文：珠琲相酬元富贵，绮罗不设自清真 |
昼元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼元，来源于欧阳修的《宋词》《生查子》，原文：去年元夜时，花市灯如昼 |
元淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 元淳，来源于裴次元的《唐诗》《冶山二十咏（幷序） 天泉池》，原文：（《淳熙三山志》卷一）（按：《淳熙三山志》云：「唐元和八年，刺史裴次元于其〖指冶山〗南辟为毬场，即山为亭，作诗题于其壁 |
暌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌，来源于赵善括的《宋诗》《上王右司三十韵》，原文：暌违十五载，流落二三孤 |
柔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柔 | róu | 金 | 1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 柔元，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 中宫助祭升坛》，原文：坤元光至德，柔训阐皇风 |
元潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 元潮，来源于释月磵的《宋诗》《进无止》，原文：若从涓滴识全潮，方信万波元一水 |
熹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹，来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》，原文：舟轻扬，问征夫前路，晨色熹微 |
元烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 元烟，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 奠瓒用《瑞安》。》，原文：元气陶冶，非烟鬰氛 |
元骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 元骊，来源于薛季宣的《宋诗》《读舒王日录》，原文：周家道备骊戎变，流俗元来不误人 |
元爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺；协和；调和。 |
| 国学点评 |
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| 元爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：九、冬十有一月，叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
晏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏元，来源于胡榘的《宋诗》《挽莫与伦》，原文：旷达嗣宗贫嗜酒，清高元晏老耽书 |
元津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 元津，来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》，原文：一元追董相，多诈耻平津 |
凇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈 |
棹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹元，来源于王柏的《宋诗》《送耐翁住天柱延恩》，原文：果符鼓棹沧溟句，海角元来欠一灯 |
焘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘，来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二》，原文：一气旋回无少息，两仪覆焘未尝私 |
元汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 元汝，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《满庭芳》，原文：《状元张叶传》，前回曾演，汝辈搬成 |
染元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 染元，来源于释文珦的《宋诗》《东湖荷花》，原文：出自淤泥元不染，开于玉井旧知名 |
璇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璇元，来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》，原文：北斗璇魁，南闽元帅，西清真地行仙 |
瑜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜元，来源于尚颜的《唐诗》《峡中酬荆南郑准》，原文：每喜溯流宾客说，元瑜刀笔润雄军 |
元望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 元望，来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》，原文：羣黎属望，天启元子 |
璂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | ［《廣韻》渠之切，平之，羣。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖 |
瑷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑷 | ài | 土 | 美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻 |
元滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：元咺出奔晋 |
元晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》，原文：天公肯放上元晴 |
元湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
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| 元湘，来源于玄泰的《唐诗》《畬山谣》，原文：就中最好衡山（《五灯会元》、《沅湘》作「岳」）色，杉松利斧摧贞枝 |
元淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 元淑，来源于储光羲的《唐诗》《贻刘高士别》，原文：元淑命不达，伯鸾吟可叹 |
楹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹元，来源于周孚的《宋诗》《夜坐怀日新》，原文：忆昨干元初，春风被簷楹 |
沐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沐元，来源于范成大的《宋诗》《中峰》，原文：空翠元不雨，泄云自膏沐 |
烯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》，原文：一、元年，春王正月 |
沛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛元，来源于王之望的《宋诗》《出疆次副使淮阴舟行》，原文：开馆昔登瀛，奉车元起沛 |
晗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪 |
胥元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胥 | xū | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥元，来源于辛弃疾的《宋词》《永遇乐》，原文：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾 |
沁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沁元，来源于沈少南的《宋诗》《题储福宫玉真公主像》，原文：割尽齐封奉鲁元，更开沁水占名园 |
琳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 琳元，来源于程洵的《宋诗》《再韵呈诸公》，原文：犹胜元琳日趋府，强持簪笏逐髯参 |
槐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐元，来源于王涣的《宋词》《念奴娇》，原文：凤书飞下，绿槐元自相识 |
元榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 元榭，来源于沈辽的《宋诗》《和李子仪即元韵》，原文：建武賮琛终罢献，元和亭榭不求材 |
元昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元昼，来源于杨万里的《宋诗》《舟中元夕雨作三首 其一》，原文：道是今宵好上元，新晴白昼雨黄昏 |
元渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 元渭，来源于陆游的《宋诗》《嘉川铺得檄遂行中夜次小柏》，原文：渭水函关元不远，著鞭无日涕空横 |
元珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于京镗的《宋词》《定风波》，原文：休卧元龙百尺楼 |
棋元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棋 | qí | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 棋元，来源于方回的《宋诗》《俗叹》，原文：俗棋幸胜元无著，市药多夸总不真 |
澄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄元，来源于虞俦的《宋诗》《以莲心茶送巩使君小诗将之 其二》，原文：况是澄泉元带锡，自应佳句合编签 |
元璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 元璞，来源于黄庭坚的《宋诗》《侯元功问讲学之意》，原文：竹笋不成芦，白珪元抱璞 |
元樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于王以宁的《宋词》《鹧鸪天》，原文：歌既醉，乐元丰 |
沉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉元，来源于秦观的《宋诗》《孙莘老挽词四首 其一》，原文：同功一体尽调元，独抱沉疴反故园 |
元琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于赵惠宗的《唐诗》《遗简诗 一》，原文：至精为神，元气为躯 |
元熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元熙，来源于彭汝砺的《宋诗》《元日》，原文：熙宁万岁历，元祐八千春 |
晃元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃元，来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・斗鹌鹑》，原文：元帅闪霍霍刀晃动银盖朱缨，吕温侯赤力力戟摆动那金钱豹尾 |
元琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 元琬，来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》，原文：方叔歌猷元老，复见少年黄琬，前后拜丹墀 |
昊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊元，来源于王十朋的《宋诗》《观国朝故事 其二》，原文：昔在康定初，元昊叛西陲 |
渊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渊 | yuān | 水 | 指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 渊元，来源于戴表元的《宋诗》《方处士挽诗二首 其二》，原文：渊明元嬾仕，东野别攻文 |
楣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣，来源于刘弇的《宋诗》《题远上人休老庵》，原文：丛残翦荆棘，泪敝栖楣埒 |
易元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 易元，来源于李白的《唐诗》《古风 十三》，原文：观变穷太易，探元化羣生 |
元洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》，原文：造化元来在掌中 |
元瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：五、宋华元出奔晋 |
淮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮，比喻胸怀宽广。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮元，来源于项安世的《宋诗》《次韵胡抚干再雪诗每句寓再字仍用汝阴诗禁 其二》，原文：淮蔡层城夜，元和二月春 |
元棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 元棠，来源于赵蕃的《宋诗》《沅陵见招赏海棠病不能往辄尔言谢三首 其二》，原文：四海知名蜀海棠，是邦元与蜀同方 |
元珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于司马承祯的《唐诗》《太上升玄消灾护命妙经颂》，原文：假名元始号，元始虚无老 |
元珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | ［《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 社首坛降神用《靖安》。》，原文：至哉坤元，资生伊始 |
璨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璨元，来源于饶节的《宋诗》《元辉上人喜赋诗作东坡字萧然有出尘之姿渠亦用韵有作且乞诗为别因再次韵赠之》，原文：根源师璨可，余事窥元白 |
元汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元汶，来源于方回的《宋诗》《次容斋喜雪禁体二十四韵》，原文：颍阴故事聚星堂，汶叟先生元祐脚 |
元楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于陆游的《宋诗》《示邻里》，原文：古学陵夷失本原，读书万卷误元元 |
璁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璁，来源于吕胜己的《宋词》《长相思》，原文：珑璁趁步摇 |
泯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯元，来源于牟巘的《宋诗》《送程晋辅长和靖》，原文：南渡金声元不泯，西庵草色可能荒 |
枫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫元，来源于吕南公的《宋诗》《酬次道京还见寄诗二首 其一》，原文：荷源磜上枫林叶，又过元丰第六秋 |
元柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
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| 元柳，来源于释月磵的《宋诗》《湖东庙化元霄》，原文：湖水东边杨柳树，也开青眼看元霄 |
燃元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃元，来源于韦骧的《宋诗》《又和灯夕见寄》，原文：佳节阻陪千骑乐，元宵空想万灯燃 |
元琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元琛，来源于沈辽的《宋诗》《和李子仪即元韵》，原文：建武賮琛终罢献，元和亭榭不求材 |
元涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 元涌，来源于刘禹锡的《唐诗》《有僧言罗浮事因为诗以写之》，原文：渐高元气壮，汹涌来翼身 |
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