生辰八字全阳男,指的是在八字命理中,天干地支全部为阳性的男性。这种命格在命理学中较为罕见,因其独特的阴阳平衡,往往被认为具有特殊的命运走向和性格特点。首先,从命理学的角度来看,全阳男的八字中缺乏阴性的调和,这可能导致他们在性格上表现出极端的倾向。例如,他们可能非常果断、坚毅,但也可能因为缺乏柔韧性而在处理人际关系时显得过于强硬。其次,全阳男的命运往往与他们的性格特点紧密相关。由于他们天生具有强烈的领导力和决策能力,因此在事业上往往能够取得显著的成就。然而,这种成功也可能伴随着孤独和压力,因为他们往往需要独自承担更多的责任和挑战。此外,全阳男在情感生活中也可能面临一些挑战。由于他们的性格中缺乏阴性的柔和,可能在处理感情问题时显得过于理性,缺乏情感的细腻表达。这可能导致他们在与伴侣的沟通中出现障碍,甚至影响到感情的稳定性。然而,这并不意味着全阳男的命运注定是坎坷的。通过后天的努力和调整,他们完全可以克服这些潜在的弱点,发挥出自己的优势。例如,通过学习情感管理的技巧,他们可以更好地处理人际关系,提升自己的情感智商。同时,通过培养耐心和包容心,他们也可以在事业和生活中取得更加平衡的发展。总的来说,生辰八字全阳男的命运和性格特点虽然具有一定的特殊性,但通过合理的调整和努力,他们完全可以在生活中找到属于自己的平衡点,实现个人的全面发展和幸福生活。
生辰八字全阳男
翎普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于刘禹锡的《唐诗》《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》,原文:静称垂松盖,鲜宜映鹤翎 |
欢沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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欢沧,来源于陈舜俞的《宋诗》《太湖一首和姚子张》,原文:敢不欢喜禄下僚,沧浪有景直不辽 |
零戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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零戈,来源于方回的《宋诗》《送刘叔有还古鼎 其一》,原文:飘零诗酒全如梦,流落兵戈剩此躯 |
钧飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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钧,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 门有车马客行》,原文:存亡任大钧 |
汶琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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汶琥,来源于李白的《唐诗》《詶中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》,原文:鲁酒若琥珀,汶鱼紫锦鳞 |
维楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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维,来源于林希逸的《宋诗》《和后村记颜一首》,原文:但拥维摩几,时时阅贝多 |
召爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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召,来源于王禹偁的《宋诗》《茶园十二韵》,原文:未复金銮召,年年奉至尊 |
砚瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于杜荀鹤的《唐诗》《投江上崔尚书》,原文:闭户十年专笔砚,仰天无处认梯媒 |
嶛箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
淅楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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淅楚,来源于奚?的《宋词》《声声慢》,原文:秋声淅沥,楚棹吴鞭,相逢易老颜色 |
耘燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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耘,来源于魏野的《宋诗》《送王专推官赴任河中》,原文:好对前山思节俭,夷齐饿死舜耕耘 |
峰柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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峰,来源于刘长卿的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外》,原文:千骑俨欲前,羣峰望如削 |
滦卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
禺柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于张耒的《宋诗》《琉璃瓶歌赠晁二》,原文:海师跪请颡有胝,番禺宝市无光辉 |
波陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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波陵,来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》,原文:杜陵折柳狂吟,砚波尚湿红衣露 |
麓峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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麓峻,来源于吴文英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:荷玉皇、恩重千秋,翠麓峻齐云汉 |
晏朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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晏,来源于胡寅的《宋诗》《初至青湘闻安仁帅司为曹成所袭四首 其四》,原文:岁晏风云惨,天低岭海纡 |
律珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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律,来源于姜特立的《宋诗》《叶仲脩令其子携所作求诗》,原文:父子专诗律,风骚逼将坛 |
皎崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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皎崎,来源于李之仪的《宋诗》《为道见还诗因次其韵兼简孝锡》,原文:崎岖身世等秋蓬,皎皎吾心淡如水 |
缔祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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缔祈,来源于孔武仲的《宋诗》《寻真观》,原文:羽章之馆缔构新,坛塲夜夜祈星辰 |
椰亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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椰,来源于方回的《宋诗》《赠方童子》,原文:腹仅椰子大,贮书一何伙 |
延猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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延,来源于戴复古的《宋诗》《拟岘台杜子野主簿寓居》,原文:高台延望眼,风物满前村 |
祁楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和御制以嘉雪愆候躬致恳祷精意上孚灵贶昭格己卯庚辰降雪盈尺赐相臣诗二首 其二》,原文:最是三农知岁乐,欢欣无复叹祁寒 |
岿缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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岿,来源于曾巩的《宋诗》《游金山寺作》,原文:举箔见兹山,岿然峙中流 |
韧政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
峤律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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峤,来源于赵抃的《宋诗》《和蔡黄裳节推外邑见贻二首 其一》,原文:只应登雪峤,疑是有丹梯 |
识彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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识彦,来源于金履详的《宋诗》《都下赋归奉别天台金彦如惠子明沈新之马景昭赵寅仲并呈于晦仲时与寅仲以上诸兄初相识诸兄又约便道至王先生岁寒堂相会也 其一》,原文:此行识得天台彦,谁道归舟载月空 |
琛蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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琛,来源于葛立方的《宋诗》《接伴贺天申节北使至阙》,原文:毳幕奉琛充日阙,彩船卷旆息云程 |
樨芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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樨,来源于吴文英的《宋词》《三姝媚》,原文:樨柳阑干,晴荡漾、禁烟残照 |
礼辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:礼义立,则贵贱等矣 |
魁彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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魁彦,来源于高斯得的《宋诗》《邹枢密挽诗》,原文:有伟伦魁彦,风标九牧倾 |
炘逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于常建的《唐诗》《太公哀晚遇》,原文:王侯拥朱门,轩盖曜长逵 |
沐嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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沐,来源于苏辙的《宋诗》《安厚卿枢密母夫人挽词二首 其一》,原文:大府宁居久,名邦赐沐雄 |
礴闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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礴闲,来源于韩淲的《宋诗》《呈朱卿 其二》,原文:丛生桂处秋光好,磅礴闲心且醉眠 |
崇闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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崇闲,来源于刘禹锡的《唐诗》《和仆射牛相公春日闲坐见怀》,原文:官曹崇重难频入,第宅清闲且独行 |
奈娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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奈,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五九》,原文:有祖以来,无人奈何 |
峨什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》,原文:切云冠之峨峨兮,四牡矫兮戾止 |
禄颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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禄颜,来源于刘克庄的《宋诗》《挽颜尚书二首 其二》,原文:昔有颜光禄,依稀即此翁 |
筝颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于汪元量的《宋词》《忆秦娥》,原文:弹长筝 |
汶缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于杨冠卿的《宋诗》《祀明堂》,原文:总章备物严秋飨,尊祖合祠规汶上 |
植岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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植,来源于李纲的《宋诗》《次韵丹霞宗本长老见寄古风》,原文:帝居郁沉沉,梧桐植朝阳 |
卫珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,盗杀卫侯之兄辄 |
喻梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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喻梁,来源于赵蕃的《宋诗》《向监税以前韵见贻复用韵答之》,原文:邹阳困游梁,自喻托枯朽 |
璎朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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璎朝,来源于文同的《宋诗》《李道士惠琴轩集 其二》,原文:聊书短歌报佳惠,它日愿将朝七璎 |
铭煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于黄彦平的《宋诗》《还自豫章寄谢胡帅承公 其四》,原文:丝纶今典诰,钟铉古铭章 |
烽嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于周必大的《宋诗》《次韵陆务观送行二首 其二》,原文:尽日寻山寺,思君傍塞烽 |
良箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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良箴,来源于郑澣的《唐诗》《和李德裕游汉州房公湖二首 一》,原文:秖言酬唱美,良史记王箴 |
经固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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经固,来源于张载的《宋诗》《题解诗后》,原文:文害可嗟高叟固,十年聊用勉经师 |
敦敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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敦敦,来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》,原文:并推测其可能到过河西一带,苏联藏敦煌残卷中有岑参《敦煌马太守后亭歌》,这位马太守是否马云奇,尚有待确定 |
靖轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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靖轩,来源于胡安国的《宋诗》《春日书怀》,原文:午枕庄周梦,东轩靖节杯 |
宸誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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宸誉,来源于张镃的《宋诗》《韩子师尚书致仕》,原文:堂堂文誉动宸极,奕世长策归论思 |
朴町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于蔡襄的《宋诗》《御笔赐字诗》,原文:独是丹诚抱忠朴,常欲赞奏上古珍 |
潭远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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潭远,来源于罗从彦的《宋诗》《送延年行》,原文:圣言天远海潭潭,独在潜心久泳涵 |
繁诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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繁,来源于李处权的《宋诗》《玉簪花》,原文:秋露日以繁,秋气日以清 |
潮浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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潮浦,来源于吕渭老的《宋词》《卜算子》,原文:渡口看潮生,水满蒹葭浦 |
潭子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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潭子,来源于郭祥正的《宋诗》《招蒋颖叔游丁山彰教寺》,原文:寒潭多蛰鳞,佛子忌渔钓 |
德晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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德晔,来源于黄庭坚的《宋诗》《放言十首 其八》,原文:明德忌晔晔,高才贵冥冥 |
朝晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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朝晨,来源于朱敦儒的《宋词》《西江月》,原文:正月天饶阴雨,江南寒在晨朝 |
凛策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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凛策,来源于夏倪的《宋诗》《寿蒲宪》,原文:先皇侧席搜殊杰,明公凛凛来射策 |
朝烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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朝烟,来源于黄滔的《唐诗》《寄罗浮山道者二首 二》,原文:谁到月明朝礼处,翠巖深锁荔枝烟 |
晢靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
茯纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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茯,来源于陆游的《宋诗》《简湖中隠者》,原文:书因遣仆驮黄檗,诗许登山斸茯苓 |
札昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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札,来源于杨万里的《宋诗》《和虞军使易简字知能所寄唐律二首 其一》,原文:旧日门生今白发,故人书札照苍松 |
启沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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启沦,来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》,原文:东震重光启,南箕哆焰沦 |
彬椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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彬,来源于佚名的《唐诗》《吴高祖时华姥山童子歌(题拨)》,原文:(见元刘大彬《茅山志》卷十一、《十国春秋》卷十四《刘得常传》) |
曦亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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曦亘,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:我来冰未泮,倏此亘炎曦 |
粹庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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粹庄,来源于王柏的《宋诗》《夜观野舟浩歌有感》,原文:梁选尚远思,渊明粹而庄 |
章仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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章仞,来源于陈士楚的《宋诗》《和林艾轩城山国清塘韵》,原文:仞墙草长章逢少,几百年来风月闲 |
陵未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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陵未,来源于王十朋的《宋诗》《句 其二》,原文:杜陵应恨未曾识,空向成都结草堂 |
之理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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之理,来源于崔文邕的《唐诗》《千秋亭咏(并序)》,原文:然则文题作《石亭记千秋亭记》,其「千秋亭记」四字系开元十九年崔氏刻诗时所后加,不然,安有一文而兼勒二题之理耶 |
轶经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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轶经,来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》,原文:或轶或传,式经营之 |
郅润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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郅润,来源于许棐的《宋诗》《剑言》,原文:朝润郅支膏,暮泽楼兰血 |
阔滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于秦观的《宋诗》《过六合水亭怀裴博士次韵》,原文:荒门寒带路,空槛阔增波 |
筠言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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筠言,来源于李昴英的《宋诗》《送梁伯隆归丹谷旧隠》,原文:自言谷中万修筠,泉鸣琮琤石嶙峋 |
犹凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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犹凝,来源于华镇的《宋诗》《养竹诗》,原文:露凝节目犹含粉,风过枝梢已有声 |
维逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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维逸,来源于晏殊的《宋诗》《次韵和致仕陈相公除夜》,原文:公在维师年,久谐归政逸 |
麓自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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麓自,来源于杜醇的《宋诗》《过董孝君祠》,原文:湖环阚麓任清涟,古庙尘埋自汉传 |
挚礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《泰伯篇》》,原文:子曰:师挚之始,《关睢》之乱,洋洋乎盈耳哉 |
零赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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零,来源于李商隐的《唐诗》《行次西郊作一百韵》,原文:礼数异君父,羁糜如羌零 |
绎荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:仲尼曰:「非礼也,卿卒不绎 |
奥韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和崔公孺国博观君谟所书孝亲崇福院牌》,原文:须知体法多奇处,深造钟王奥妙墟 |
瞳琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于王迈的《宋诗》《寿南宗东巖四首 其三》,原文:欲识东巖长寿相,只看台背更方瞳 |
杉恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 包山祠》,原文:炉灰寂不然,风送杉桂香 |
尚罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于释文珦的《宋诗》《运有荣枯行》,原文:高尚其事,猗那其居 |
辽韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于李白的《唐诗》《寓言三首 三》,原文:相思不相见,托梦辽城东 |
榆浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于苏轼的《宋诗》《咏怪石》,原文:处魏榆者白昼语,意欲警惧骄君悛 |
熠茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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熠,来源于汪藻的《宋诗》《偶书》,原文:娟娟穉篠上,熠熠丛榴明 |
炀滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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炀,来源于鲍溶的《唐诗》《隋宫》,原文:炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家 |
园恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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园,来源于李商隐的《唐诗》《落花》,原文:高阁客竟去,小园花乱飞 |
佶淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
菀酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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菀,来源于王柏的《宋诗》《怀古呈通守郑定斋 其一》,原文:东方有猗桐,菀彼云之岑 |
书岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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书岳,来源于杨万里的《宋诗》《寄题万安萧和卿云冈书院》,原文:君不见南轩先生以道鸣,岳麓书院陶诸生 |
皙燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于沈佺期的《唐诗》《三日独坐驩州思忆旧游》,原文:束皙言谈妙,张华史汉遒 |
央承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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央承,来源于吕本中的《宋诗》《陵城歌》,原文:当时王子朝未央,飞燕姊弟承龙光 |
崔羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于刘子翬的《宋诗》《胡儿莫窥江》,原文:胡儿莫窥江,楼船百尺高崔嵬 |
择晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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择,来源于曾巩的《宋诗》《食梨》,原文:烟浔择新汲,远负盈素缶 |
沧淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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沧,来源于石孝友的《宋词》《乌夜啼》,原文:愁见拍天沧水、搅天风 |
采滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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采,来源于周文璞的《宋诗》《道中望茅山有感》,原文:入宅问玉斧,采芝投金环 |
晋零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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晋零,来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首 其三》,原文:飘零晋耆旧,冠剑几星霜 |
旨品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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旨品,来源于王禹偁的《宋诗》《甘菊冷淘》,原文:既无甘旨庆,焉用品味繁 |
