在现代社会,尽管科技高度发达,但算命这一古老的传统依然在许多人心中占据一席之地。许多人出于好奇、迷茫或对未来不确定性的恐惧,会选择去算命,希望通过生辰八字来窥探自己的命运。然而,有时候在提供了生辰八字后,算命师却没有给出任何结果,这种现象让人感到困惑和不安。那么,为什么会出现这种情况呢?首先,我们需要理解算命师的工作方式。算命师通常会根据生辰八字来推算一个人的命运,但这并不是一个简单的过程。生辰八字包含了出生年、月、日、时的天干地支,这些信息需要通过复杂的计算和解读才能得出结果。如果算命师在计算过程中遇到困难,或者发现生辰八字中存在矛盾或难以解释的部分,他们可能会选择不给出结果,以避免误导或错误解读。其次,算命师可能出于职业道德或保护客户隐私的考虑,选择不公开某些信息。有些算命师认为,某些命运信息过于敏感或可能对客户产生负面影响,因此他们会选择不透露这些信息。此外,算命师也可能认为客户的心理状态不适合接受某些信息,因此选择暂时不给出结果。最后,这种现象也可能与客户的心理状态有关。许多人在算命时往往带有强烈的期待和焦虑,他们希望通过算命来获得某种心理安慰或指引。然而,当算命师没有给出结果时,这种期待和焦虑可能会被放大,导致客户感到更加困惑和不安。因此,理解这一现象背后的原因,不仅有助于我们更好地理解算命这一传统,也能帮助我们更好地应对生活中的不确定性和挑战。
给算命的生辰八字后没有算
沥謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于李清照的《宋诗》《上韩公枢密 其一》,原文:闾阎嫠妇亦何知,沥血投书干记室 |
茶璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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茶,来源于陈起的《宋诗》《寄东斋》,原文:翦彩装茶果,裁牋荐寿卮 |
瑜瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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瑜瑶,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:瑶环瑜珥绕席,个个宁馨 |
恣澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于薛师点的《宋诗》《酬答张安抚伯玉先生》,原文:干禄念烝尝,著书恣谈谑 |
宏润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:3 弘,廓,宏,溥,介,纯,夏,幠,厖,坟,嘏,丕,弈,洪,诞,戎,骏,假,京,硕,濯,訏,宇,穹,壬,路,淫,甫,景,废,壮,冢,简,箌,昄、晊,将,业,席,大也 |
兴尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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兴尚,来源于徐凝的《唐诗》《苏小小墓》,原文:沈括《长兴集》存本诗皆缺失,尚难定谳,姑仍存 |
骓笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:42 苍白杂毛,骓 |
支凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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支凡,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世 |
影娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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影娄,来源于柴随亨的《宋诗》《越镇山楼》,原文:百尺阑干最上头,杯中旗影动奎娄 |
隋弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于章縡的《宋诗》《句》,原文:船尾淮山青未了,马头隋柳绿相迎 |
繁朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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繁朗,来源于翁承赞的《唐诗》《题河阴崔少府素幛》,原文:皎若朗月升,皓如繁霜积 |
馚睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于董嗣杲的《宋诗》《过蕲州 其二》,原文:惟喜眼界浄,笑睨斑竹林 |
秭婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》,原文:至喜谒文忠,秭归怀李矗 |
灿浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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灿浦,来源于宋祁的《宋诗》《怀三封墅 其二》,原文:杏花灿晴落,菖叶甲阴浦 |
勰郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
楚栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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楚栖,来源于陈师道的《宋诗》《和王明之见寄》,原文:憔悴不堪临楚泽,栖迟无路上燕台 |
晳庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于葛胜仲的《宋诗》《大父通议无恙日开轩燕处有桐孤峙因名琴轩初不措琴尝作记叙意而偶失藁本故今家集不载比者兴之姪阅故书得之见贶喜而成咏呈六兄工部兼简弟姪》,原文:世无安世谁默识,才异束晳孰补亡 |
箩怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于韩淲的《宋诗》《飏糠》,原文:健妇行茶椀,痴儿守饭箩 |
曦焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于李彭的《宋诗》《吴熙老家风云图》,原文:虚堂高挂髪为立,三伏凛凛无炎曦 |
韧润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
贤棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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贤,来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》,原文:资善大议,同诸贤只 |
言瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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言,来源于姬昌的《周易》《周易/震卦》,原文:婚媾有言 |
搦瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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搦,来源于詹玉的《宋词》《庆清朝慢・庆清朝》,原文:分明蕙风薇露,持搦花枝 |
楹玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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楹玺,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其五》,原文:奉玺相真曾浴日,倚楹女岂敢贪天 |
钏秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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钏秋,来源于白玉蟾的《宋诗》《山歌 其二》,原文:典钗卖钏买中秋,买得中秋醉又休 |
颐戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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颐,来源于李嘉谋的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:都门髣髴记分袂,蜀道脩阻常支颐 |
序粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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序粹,来源于独孤及的《唐诗》《又一首》,原文:与君觥浊酒而藉落英兮,(「觥浊酒」,《唐文粹》卷九六引此序作「觵浊醪」 |
盂沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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盂,来源于贯休的《唐诗》《送僧归华山》,原文:心枯衲亦枯,归岳揭空盂 |
巡芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于石介的《宋诗》《南霁云》,原文:巡远登城,辞毅色康 |
备薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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备,来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》,原文:竹尺元通籍,瓜时忝备员 |
瑭析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
魁沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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魁沉,来源于王珪的《宋诗》《赠礼部尚书唐质肃公挽词二首 其一》,原文:路转侵龙耳,星沉近斗魁 |
竣芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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竣,来源于方回的《宋诗》《西斋不寐三首 其一》,原文:弃屋竢买□,竣事将届途 |
琢涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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琢涧,来源于苏轼的《宋诗》《代书答梁先》,原文:谓言山石生涧沟,追琢尚可王公羞 |
飖钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于邹浩的《宋诗》《次韵醇中见寄》,原文:此身风中蓬,飘飖洛西豪 |
年尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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年尔,来源于陆游的《宋诗》《夏日十二首 其二》,原文:齿发凋零奈尔何,年光暗里易消磨 |
覃袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:实覃实訏,厥声载路 |
蝶盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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蝶盈,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・中吕/粉蝶儿》,原文:流泪盈腮,恰便似蝴蝶儿滚成一块 |
晷烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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晷,来源于家铉翁的《宋诗》《赵提举求作字余辞以不能工仍作诗谢之》,原文:少年振臂入场屋,寸晷谩书夸拙速 |
蕴嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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蕴嵇,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵洪琳父》,原文:洪崖先生夙所慕,文雅蕴藉今阮嵇 |
苒睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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苒睨,来源于释元肇的《宋诗》《罗汉树》,原文:荏苒三暑寒,傲睨万物顇 |
佶幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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佶,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:四牡既佶,既佶且闲 |
鑫单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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单,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首 其三》,原文:于皇继序,益单厥心 |
罡瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于范成大的《宋诗》《白玉楼步虚词六首 其三》,原文:罡风起,背负玉虚廷 |
知涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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知涵,来源于朱昂的《宋诗》《涪州江心有巨石隠于深渊石傍刻二鱼古记云鱼出岁必大丰端拱元年十二月十有四日昂自瞿塘回遵途于此知郡瑯琊王公□云石鱼再出来岁复稔昂往而观之果如所说因歌圣德辄成一章》,原文:须知明圣代,涵泳杳难俦 |
熙恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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熙,来源于杨简的《宋诗》《熙光》,原文:兢业初无蹊径,缉熙本有光明 |
蔚朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 十三》,原文:道林蔚天京,下光诸地仙 |
淳瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于智真的《唐诗》《偈 一》,原文:欲知是佛非身(《淳熙三山志》卷三七作「心」)处,明鉴高悬未照时 |
晃熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于王安石的《宋诗》《次韵范景仁二月五日夜风雪》,原文:密云通炫晃,残月堕冥茫 |
丁隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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丁,来源于杨万里的《宋诗》《刘寺展绣亭上与尤延之久待京仲远不至再相待于灵芝寺》,原文:也复相丁宁,彼此拨忙著 |
固袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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固,来源于赵概的《宋诗》《来燕堂联句》,原文:公子固好士,世德复可像 |
樱浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于周南的《宋诗》《后过书坞夜坐》,原文:慈竹色如芦苇白,石楠顶结樱朱红 |
萱汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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萱汝,来源于洪适的《宋诗》《次韵蔡瞻明秋园五绝句 其三》,原文:泽兰萱草比多言,谓汝分阴久夺鲜 |
澜轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李节推挈内归宁池阳并李察推往南康军嫁妹二君同行》,原文:不畏杨澜险,不为庐峯秀 |
诣亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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诣,来源于文天祥的《宋诗》《纪事 其三》,原文:单骑堂堂诣虏营,古今祸福了如陈 |
浦武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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浦武,来源于曾跃鳞的《宋诗》《游王母冈》,原文:翠竹影摇湘浦夜,碧桃香蔼武陵春 |
轩昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于杨泽民的《宋词》《苏幕遮》,原文:曲栏幽轩,四面明窗举 |
琥珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于李绅的《唐诗》《新楼诗二十首》,原文:徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞 |
谊竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于刘克庄的《宋诗》《哭陈钥主簿》,原文:空存朋友谊,到此力何施 |
旆旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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旆旌,来源于刘敞的《宋诗》《闻韩范移军泾原兼督关中四路》,原文:风雪随车骑,鹰鹯起旆旌 |
炘执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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执,来源于于邵的《唐诗》《释奠武成王乐章 奠币登歌》,原文:上公进,嘉币执 |
颜憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于刘辰翁的《宋词》《大圣乐》,原文:问朱颜去也,还更来么 |
挚蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于苏轼的《宋诗》《和陶赠羊长史》,原文:我非皇甫谧,门人如挚虞 |
崎璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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崎,来源于汪晫的《宋诗》《感兴四章章五句 其二》,原文:胶扰浮生事若麻,世路崎岖易覆车,争如清浄山人家 |
自淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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自淄,来源于王铚的《宋诗》《必明庵》,原文:普现一切水,君自分渑淄 |
莱璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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莱,来源于苏颂的《宋诗》《和吴仲庶寄李子仪》,原文:村郊纵牛马,战地长蒿莱 |
灵璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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灵璞,来源于钱起的《唐诗》《片玉篇》,原文:至宝未为代所奇,韫灵示[璞]荆山陲 |
琅冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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琅冽,来源于黄庭坚的《宋诗》《竹轩咏雪呈外舅谢师厚并调李彦深》,原文:铿铿青琅玕,阅此岁凛冽 |
含堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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含,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 降神用《景安》。 其四》,原文:嘉承天休,赉及含齿 |
芨儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
菀其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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菀其,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民 |
青潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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青潮,来源于韩翃的《唐诗》《送王少府归杭州》,原文:归舟一路转青苹,更欲随潮向富春 |
澎皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于释居简的《宋诗》《飞湍》,原文:澎轰乱石震风霆,崩奔千仞无朝莫 |
语琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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语琉,来源于贾应的《宋词》《水调歌头》,原文:楼外芙蕖开遍,人在琉璃里,语笑隔帘重 |
邕郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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邕,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:炭火邕湖滢,山晴紫竹凉 |
璐亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于苏轼的《宋诗》《黄泥坂词》,原文:释宝璐而被缯絮兮,杂市人而无辨 |
斌戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:其二为朱斌作,以收诗迄止年代距王之涣去世仅隔二年〖天宝三载〗的芮挺章《国秀集》卷下为最早,同书亦收有王之涣诗 |
盂析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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盂,来源于洪适的《宋诗》《闻景严弟迁西掖并寄景卢》,原文:爵位方知稽古力,论思当使覆盂安 |
忆姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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忆姬,来源于周孚先的《宋词》《鹧鸪天》,原文:青楼更有痴儿女,谩忆胡姬捧劝词 |
颜蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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颜,来源于张舜民的《宋词》《卖花声》,原文:十分斟酒敛芳颜 |
缔笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于孔武仲的《宋诗》《磁湖安流亭》,原文:忆初缔造人,有力如卓郑 |
种箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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种箪,来源于许景衡的《宋诗》《送世厚还乡》,原文:松菊宜勤种,箪瓢善自谋 |
犹莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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犹莱,来源于李纲的《宋诗》《谒寇忠愍祠堂六首 其一》,原文:丞相莱公功第一,犹将孤注作谗言 |
愉妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于韩淲的《宋诗》《咏陶弘景》,原文:荣名中人天机浅,言与不言养恬愉 |
猷桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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猷,来源于李白的《唐诗》《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》,原文:浔阳非剡水,忽见子猷船 |
景久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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景久,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵赵清献阴字诗》,原文:平生景仰高名久,敢负它时直爱心 |
濡睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于陈著的《宋诗》《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其一》,原文:吸泉煮茗濡吟吻,洗尽人闲血肉庖 |
悠亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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悠亘,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其二三》,原文:斯文亘万古,悠悠竟何之 |
鹄援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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鹄援,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:一人虽听之,一心以为有鸿鹄
将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣 |
瑥恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于宋宁宗的《宋诗》《赠朱质》,原文:林间佳处真恬退,好向廉泉自濯缨 |
玫越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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玫越,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十五》,原文:红豆蔻,紫玫瑰,谢娘家接越王台 |
蕊茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于毛滂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:青蕊抱寒枝 |
烨瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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烨,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:秀气钟泄处,名德当烨炜 |
雅佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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雅佳,来源于宋齐丘的《唐诗》《陪华林园试小妓羯鼓》,原文:因逢淑景开佳宴,为出花奴奏雅音 |
峥采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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峥采,来源于姚勉的《宋诗》《贺赵宰夫美任生子》,原文:奇骨峥嵘千里骏,异采缤纷九苞凤 |
经胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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经,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其八》,原文:经训昭昭,邦仪粲粲 |
昉澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于董嗣杲的《宋诗》《雨饮无殽》,原文:昉见岁律更,不觉春醉厌 |
泉銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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泉銮,来源于孙觌的《宋诗》《绍兴壬子某南迁过疏山上一览亭见拟东坡煨芋诗刻龛之壁间诗律句法良是殆不能辨乃宣卿侍郎守临川时所拟作也后数日道次安仁县一士人吴君出宣卿诗数十解示余奇丽清婉咀嚼有味如噉蔗然读之惟恐尽于是拊卷三叹而后知公置力于斯文久矣又二十年宣卿筑室荆谿山中别营一堂以平生所蓄东坡诗文杂言长短句残章断槀尺牍游戏之作尽椟藏其中号景坡自书榜仍为记刻之某欲具小舟造观而宣卿召用今以集撰守吴门乃赋诗为之先》,原文:醉上金銮殿,挥泉洒谪仙 |
祈茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于赵希汰的《宋词》《沁园春》,原文:只此事堪为崧岳祈 |
芉尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
