你是否正在为给姓吴的男宝宝取名字而烦恼?取名对于宝宝的一生非常重要,是对宝宝个性和未来发展的寄托。在选择名字时,我们可以考虑以下几个因素:姓氏特点、文化涵义、音韵美感等。首先,我们需要考虑姓氏特点,吴姓在中国是比较常见的姓氏之一,具有深厚的历史和文化底蕴。因此,在选择名字时,可以考虑结合姓氏的含义和特点,选择与吴姓相契合的名字,以保持整体的协调性。其次,我们可以关注名字的文化涵义。千百年来,名字一直是载体传承家族文化和社会价值观的重要方式之一。因此,可以根据个人喜好和家庭文化传统,选择具有美好寓意和涵义的名字,以为宝宝的人生护航。最后,音韵美感也是取名的重要考量因素。一个好听的名字不仅在发音上悦耳动听,还能给人留下深刻的印象。因此,在选择名字时,我们可以结合音韵美感,选择发音流畅、富有节奏感的名字,让宝宝的名字更加动听。希望以上建议可以帮助您为姓吴的男宝宝取一个好名字,祝宝宝健康成长、快乐幸福!
姓吴的男宝宝怎么取名字
吴般经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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般经,来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・混江龙》,原文:(正旦云)俺娘口业作罪,你这般心肠,多少经文忏的过来 |
吴锋涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于汪莘的《宋诗》《春怀 其七》,原文:参旗一以展,欃抢避其锋 |
吴沅初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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沅初,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇帝阁六首 其六》,原文:汴上初无招屈亭,沅湘近在国南坰 |
吴覃煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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覃煦,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二三》,原文:唯将煦育徧覃恩,狻猊喷袅龙香散 |
吴子承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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子承,来源于顾况的《唐诗》《酬唐起居前后见寄二首 二》,原文:自伤庚子日,[鵩]鸟上承尘 |
吴潭璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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潭,来源于李白的《唐诗》《长干行二首 二》,原文:湘潭几日到,妾梦越风波 |
吴备辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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备,来源于陈观的《宋诗》《武夷山》,原文:珍重学仙翁,命舟行厨备 |
吴辽狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于令狐楚的《唐诗》《闺人赠远二首 二》,原文:朦胧残梦里,犹自在辽西 |
吴楚怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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楚怀,来源于米芾的《宋诗》《次韵魏见寄》,原文:山椒卜筑瞰江波,千里常怀楚制荷 |
吴崎良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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崎良,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵衡州先生岁除前三日席上两绝句 其二》,原文:为底崎岖衡岳路,良由寐寤竹斋时 |
吴珲泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:耿精爽之未泯兮,嗤彼啄腐而吞腥 |
吴苓久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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苓久,来源于梅尧臣的《宋诗》《尹子渐归华产茯苓若人形者赋以赠行》,原文:因归话茯苓,久著桐君籍 |
吴璎谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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璎,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵沈信臣游龙焙》,原文:烹煎鬭水出好事,珠璎玉字相萦回 |
吴豫驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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豫,来源于周孚的《宋诗》《次韵彦康》,原文:向来豫章法,政复如此作 |
吴淙嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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淙,来源于韩维的《宋诗》《游首山夜归马上作》,原文:渐近平桥路,淙淙闻石濑 |
吴竺旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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竺旨,来源于释智圆的《宋诗》《病起自叙》,原文:乃考竺干教,其旨明踰日 |
吴戈严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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戈严,来源于李白的《唐诗》《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵》,原文:拂劒照严霜,彫戈鬘胡缨 |
吴笙兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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笙兹,来源于邵雍的《宋诗》《天津水声》,原文:幽人有兹乐,何必待笙竽 |
吴中缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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中缔,来源于董嗣杲的《宋诗》《坐暑病初招汪学老医次招黄平斋两公枘凿之甚病者反取多事而黄终奏药绩因有中秋共醉之约漫述长句》,原文:往缔中秋盟,未卜月有无 |
吴稽薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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稽,来源于晁说之的《宋诗》《和资道读贺知章传》,原文:念昔游稽山,颇爱石上字 |
吴颜允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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颜允,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山八首》,原文:允祚五十代,颜孟东西邻 |
吴潭本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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潭本,来源于王灼的《宋诗》《浄明长老睡庵》,原文:梦觉本何择,月行影在潭 |
吴凛淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于释心月的《宋诗》《送李国史》,原文:父翁伯季忠清节,凛凛同班立圣朝 |
吴越柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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越柏,来源于皎然的《唐诗》《送杨遂初赴选》,原文:秉心凌竹柏,仗信越波澜 |
吴央勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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央,来源于王柏的《宋诗》《和立斋宿友韵》,原文:天高与地下,参我人中央 |
吴园矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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园矜,来源于吕陶的《宋诗》《送翰林范侍郎》,原文:士林素矜式,仰公如绮园 |
吴谒缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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谒,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和答为之》,原文:为此懒出门,徒弊怀中谒 |
吴樗涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于陆游的《宋诗》《即事六首 其二》,原文:鸿冥固自辞矰缴,樗散犹能谢斧斤 |
吴昼胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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昼胥,来源于仲殊的《宋词》《醉蓬莱》,原文:枕月眠云,老华胥闲昼 |
吴真至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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真至,来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 五言十六首 其五》,原文:受得真仙诀,阴中炼至阳 |
吴林仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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林仑,来源于晁补之的《宋诗》《开先寺前望瀑布》,原文:白虹昼下昆仑顶,半入青林久不回 |
吴晤淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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晤,来源于苏轼的《宋诗》《山行见月四言》,原文:吟哦傲兀,仰晤巌月 |
吴敖骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:叔仲惠伯曰:「是必灭若敖氏之宗 |
吴飖漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于王安石的《宋诗》《寄王回深甫》,原文:窗间暗淡月含雾,船底飘飖风送波 |
吴瑺志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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瑺志,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
吴琥祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于陈元光的《唐诗》《漳州新城秋宴》,原文:琥珀杯方酌,鲛绡席未尘 |
吴馠才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于宋庠的《宋诗》《和答李学士见寄长韵》,原文:之子相门裔,高才映周行 |
吴堇栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:桑田变沧溟,黍宫杂蒿堇 |
吴瑞恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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瑞恤,来源于程公许的《宋诗》《自永康还连日又告旱恳祈勤恪初四五日再得甘霔农畴无高下沛然沾渥因赋绝句志喜 其四》,原文:茂陵何识瑞干封,遑恤萧条四海空 |
吴哲韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于杨公远的《宋诗》《寿许侯》,原文:冬孟犹余一叶蓂,中原贤哲此时生 |
吴惟轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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惟轼,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》,原文:送礼有章,惟神还轼 |
吴秭矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《憩归州光孝寺寺后有楚冢近岁或发之得宝玉剑佩之类》,原文:秭归城畔蹋斜阳,古寺无僧昼闭房 |
吴之绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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之绡,来源于周文璞的《宋诗》《重经洞霄》,原文:愿并翠绡水,写之朱丝琴 |
吴庆狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于刘攽的《宋诗》《惠州丰湖》,原文:明珠还合浦,夙昔人相庆 |
吴新绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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新绍,来源于李清照的《宋诗》《句 其六》,原文:两汉本继绍,新室如赘疣 |
吴辽屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于无名氏的《唐诗》《鲁阳城》,原文:独怜辽鹤归何处,漫向深芊听晓钟 |
吴黎晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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黎,来源于张咏的《宋诗》《贻傅逸人》,原文:谁道无心活黎庶,数篇新制咏南薰 |
吴戚伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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戚伦,来源于宋徽宗的《宋诗》《泰陵挽词 其四》,原文:重感天伦戚,钦承世及恩 |
吴祈丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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祈丁,来源于韩愈的《唐诗》《月蚀诗效玉川子作》,原文:天门西北祈风通,丁宁附耳莫漏泄 |
吴钊宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
吴粹媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于范成大的《宋诗》《既离成都故人送者远至汉嘉分袂其尤远而相及于峨眉之上者六人范季申郭中行杨商卿嗣勋李良仲谭德称口占此诗留别》,原文:二杨懿文德,谭子资粹清 |
吴胧涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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胧涌,来源于李羣玉的《唐诗》《七月十五夜看月》,原文:朦胧南溟月,汹涌出云涛 |
吴瑹缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于陈傅良的《宋诗》《和孟阜老梅韵 其一》,原文:藐姑之仙下缥缈,苍虬为驾羽葆希 |
吴零奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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零,来源于韦应物的《唐诗》《留别洛京亲友》,原文:临流一相望,零泪忽沾衣 |
吴佰瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
吴晣仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
吴樗睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘克庄的《宋诗》《再和仲晦监簿》,原文:肯羨萧芥荣,甘保樗栎年 |
吴啸决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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啸决,来源于许景衡的《宋诗》《寄陈仲山 其三》,原文:躬耕舒啸今方决,卜筑横塘尚未涯 |
吴舟啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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舟啸,来源于李光的《宋词》《水调歌头》,原文:傍有湖光千顷,时泛扁舟一叶,啸傲水云乡 |
吴舜琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于冯时行的《宋诗》《学古堂为毛应叔题》,原文:轩辕骑苍龙,舜入九嶷巅 |
吴坤承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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坤承,来源于张说的《唐诗》《崔尚书挽词》,原文:相宅隆坤宝,承家占海封 |
吴誉弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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誉,来源于韩淲的《宋诗》《东阳郭德谊挽词 其一》,原文:不亡知有子,嘉誉发诸公 |
吴倾砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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倾砺,来源于贺铸的《宋诗》《寄题浔阳周氏濂溪草堂》,原文:如袭带砺封,毋为权利倾 |
吴盂箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于彭汝砺的《宋诗》《赠君俞茶盂》,原文:运泥置盘中,百转成双盂 |
吴茗郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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茗,来源于宋庠的《宋诗》《谢答吴侍郎惠茶二绝句 其二》,原文:一匳真茗慰铃斋,更伴仙卿逸藻来 |
吴庆闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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庆闳,来源于苏氏的《宋词》《长寿乐》,原文:庆高闳此际,掌上一颗明珠剖 |
吴麓玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于陆游的《宋诗》《寄城都籧道人》,原文:卖药锦城中,烧丹雪山麓 |
吴珈勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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珈,来源于程大昌的《宋词》《万年欢》,原文:况是鬓云全绿,顶珈笄、笑陪星履 |
吴阜践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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阜,来源于张祈的《宋诗》《吏隠堂为郑参议题》,原文:公堂卜筑在人境,钟阜孱颜是吾里 |
吴津承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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津承,来源于梅挚的《宋诗》《昭潭十爱 其一○》,原文:映树珠含影,承牙玉溜津 |
吴浩资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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浩资,来源于吴芾的《宋诗》《寄题鲍昌朝足轩》,原文:一点浩然气,万象资陶冶 |
吴之锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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之锋,来源于欧阳修的《宋诗》《巩县初见黄河》,原文:滑人奔走若锋骇,河伯视之以为戏 |
吴皤戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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皤,来源于朱熹的《宋诗》《寄陈讲师》,原文:闻道山中客,年来鬓欲皤 |
吴焘初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
吴峨勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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峨,来源于张扩的《宋诗》《送邵公济校书守果州分韵得歌字》,原文:百丈溯巴峡,脩途接岷峨 |
吴麟淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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麟淳,来源于王禹偁的《宋诗》《酬赠田舍人》,原文:一车甘雨方建隼,万国淳风莫泣麟 |
吴苡殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘长卿的《唐诗》《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》,原文:猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱 |
吴绪稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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绪稷,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 光大舞》,原文:玄王贻绪,后稷谋孙 |
吴墨燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵吴冲卿祕阁观逸少墨蹟》,原文:墨宝收盈厨,来观遇已横 |
吴麒缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于韩元吉的《宋诗》《贺子忱抱膝庵二首 其一》,原文:紫橐光华稳致身,会看功业上麒麟 |
吴匠蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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匠,来源于张镃的《宋诗》《庐陵李英才自制墨与梅花写真艮斋诚斋又许其能诗十月七日携画见访且索拙语因成古风以赠》,原文:又闻觅句颇清熟,社中宗匠交口称 |
吴芉研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
吴僖袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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僖,来源于牟巘的《宋诗》《十一月朔冬至》,原文:鲁僖再闰孰为偏,五载之终似远然 |
吴硝益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
吴甯郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈应龙的《宋诗》《呈徐宪应特》,原文:世事苦龃龉,吾道甯踌蹰 |
吴延旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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延旭,来源于韦应物的《唐诗》《西郊养疾闻畅校书有新什见赠久伫不至先寄此诗》,原文:还闻枉嘉藻,伫望延昏旭 |
吴昀黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎,来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其一六》,原文:严天雪,火雪飞,风吹日炙杜阇黎 |
吴嘉燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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嘉燮,来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》,原文:堂堂大尹燮理才,嘉瑞应祈当奠枕 |
吴孝帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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孝,来源于华岳的《宋诗》《次李信州七十韵》,原文:孝有参而已,忠如丘者焉 |
吴淬缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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淬,来源于李绅的《唐诗》《趋翰苑遭诬搆四十六韵》,原文:度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳 |
吴堰彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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堰,来源于陈造的《宋诗》《吕城堰》,原文:堰西绿泱泱,堰东已胶杯 |
吴潜琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于韩淲的《宋诗》《吴雷州挽诗 其一》,原文:睦信推潜德,饶封代有成 |
吴莱晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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莱,来源于曹冠的《宋词》《卜算子》,原文:午枕梦游仙,身到蓬莱境 |
吴狄巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于李彭的《宋诗》《和冯仲宣韵》,原文:秋风寂寞仲宣楼,金狄伤嗟卧一丘 |
吴骏铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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骏铭,来源于释居简的《宋诗》《次周和州韵 其二》,原文:抔土铭骐骏,诙如柳子骚 |
吴奘麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
吴易札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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易札,来源于苏籀的《宋诗》《药褚吟一绝》,原文:玉札丹砂宝易知,蜣蜋苏合粗擎斋 |
吴泊竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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泊,来源于薛师石的《宋诗》《秋晚寄赵紫芝》,原文:极知君淡泊,十载得相亲 |
吴坤炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁中朝会三首 皇帝初举酒用《庆云》。》,原文:干坤顺夷,皇有嘉德 |
吴仞濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于独孤及的《唐诗》《送陈兼应辟兼寄高适贾至》,原文:凤凰翔千仞,今始一鸣岐 |