生辰八字,即农历年月日时的天干地支组合,被认为能够揭示一个人的性格特点、运势走向以及潜在的命运。在中国传统文化中,生辰八字算命是一种常见的命理预测方式,通过对八字的分析,可以推算出一个人的命运走势。而亡神则是八字中的一个重要概念,代表着吉凶祸福的象征。想要了解自己的亡神和命运走势吗?请继续阅读,揭开生辰八字算命亡神的神秘面纱。
生辰八字算命亡神
潭胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于梅尧臣的《宋诗》《钓蟹》,原文:未免利者求,潜潭不为邈 |
沅烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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沅,来源于王庭珪的《宋诗》《送頔子归庐陵》,原文:好往沅湘探奇绝,远看衡岳正峥嵘 |
文镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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文镌,来源于郑獬的《宋诗》《酬随子直十五兄》,原文:中怀洞然无由歧,镌镵文字干有司 |
镌晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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镌,来源于郑钢的《宋诗》《题资州东巖》,原文:缅想融结初,镌镵自天匠 |
淄燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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淄,来源于郭印的《宋诗》《再和 其三》,原文:稍欲辨淄渑,开口咈众情 |
潮昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于刘植的《宋诗》《送西外赵知宗》,原文:踏雨江头别,西陵潮已回 |
涧寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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涧寓,来源于汪莘的《宋词》《水龙吟》,原文:每坐空山,独临古涧,神闲意寓 |
臻晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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臻,来源于苏泂的《宋诗》《次韵马季思禁体雪二首 其二》,原文:瑞臻平地尺,白见一年三 |
术旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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术,来源于李复的《宋诗》《和石苍舒喜雨》,原文:阴阳有沴气,备御须多术 |
缮瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于方回的《宋诗》《送赵子昂提调写金经》,原文:订讹补譌重缮写,金字琅函较甲乙 |
析裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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析,来源于宋祁的《宋诗》《孙沆从事宰吴兴邑》,原文:莲有艳歌邀夕泛,蔗留佳境析朝酲 |
缈彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于陆游的《宋诗》《舟过小孤有感》,原文:小孤山畔峭帆风,又见烟鬟缥缈中 |
川援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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川援,来源于苏籀的《宋诗》《陈䋖男求厥父挽诗二首 其一》,原文:畴曩乡邻援,悽凉川逝愁 |
勉伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:坎豆皆勤作,根涯悉勉旃 |
恺尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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恺尧,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成 |
寅斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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寅,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:9 岁阳 10 大岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦 |
潭翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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潭,来源于吴泳的《宋诗》《寿胡兴元三首 其三》,原文:菊潭闻上寿,梅驿急驰书 |
汶婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于王维的《唐诗》《寒食汜上作》,原文:广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾 |
弈礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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弈,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实微雨书怀韵》,原文:酬诗常愧拙,负弈固非谦 |
艾濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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艾濡,来源于范浚的《宋诗》《示姪》,原文:便当惩艾悼往失,痛戒濡首疏尊巵 |
瑄明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
槿忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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槿,来源于韩翃的《唐诗》《送李明府赴连州》,原文:春服橦花细,初筵木槿芳 |
绪薇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于吴沆的《宋诗》《临高台 其三》,原文:风花不我私,何以理愁绪 |
储晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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储晋,来源于岳珂的《宋诗》《右军尚书帖赞》,原文:徒缘绢素少晋储,著定聊复称唐摹 |
召璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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召,来源于顾逢的《宋诗》《赠林东之》,原文:往年曾赴召,万里涉修途 |
仁恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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仁恒,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一六》,原文:拘执恒如缚,能仁学昔贤 |
鉴昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于韩维的《宋诗》《崔象之过西轩以诗见贶依韵答赋》,原文:幽池明可鉴,翠竹列如屏 |
秋贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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秋贤,来源于汤汉的《宋诗》《自儆》,原文:春秋责备贤者,造物计校好人 |
笺睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于张镃的《宋诗》《前有一尊酒行》,原文:辛勤识字不得力,漫事尔雅笺虫鱼 |
奎竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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奎,来源于王庭珪的《宋诗》《次前韵酬罗思义》,原文:远孙词采亦班班,复见光芒动奎壁 |
彦玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于傅察的《宋诗》《赠朱令中泮宫二首 其一》,原文:折桂陪英彦,弹冠接宷僚 |
曦捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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曦捷,来源于李昴英的《宋诗》《赣学乡饮礼成二首 其二》,原文:放出曦轮行事日,飞来捷帜序宾时 |
阜洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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阜,来源于张徽的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:阜安广粤新城郭,慑伏幽燕旧节旄 |
陇珩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:陇上雕鞍惟数骑 |
笠勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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笠勤,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其五○》,原文:摩挲拄杖子,笠头勤拂拭 |
飔权
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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飔,来源于朱熹的《宋诗》《赠仰上人》,原文:氛氲升远树,凌乱起寒飔 |
僖艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于裴坦的《唐诗》《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》,原文:岑仲勉先生《唐方镇年表正补》谓:裴「休自中舍除江西,有张又新《建碑记》及杜牧《代让平章事表》可证,非自右丞〖右辖〗出,休兄亦不名谟,唯《新表》中眷裴,僖宗相裴坦之兄名谟,乃知诗实坦作,后人误书坦为休也」 |
奥闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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奥,来源于邵雍的《宋诗》《闲中吟 其三》,原文:烂观千圣奥,醉拥万花妍 |
本璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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本,来源于戴叔伦的《唐诗》《酬秦征君徐少府春日见集》,原文:中华书局影印本新编目录已纠正明刻本之误 |
兹峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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兹峨,来源于释道潜的《宋诗》《千顷山圆镜堂呈应禅师》,原文:兹山嵯峨冠天下,一径萦云行两舍 |
未蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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未蘅,来源于李贺的《唐诗》《牡丹种曲》,原文:莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草 |
玟珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
婉煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于郭元振的《唐诗》《相和歌辞 子夜四时歌六首 冬歌二首 二》,原文:婉态不自得,宛转君王牀 |
轶园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于强至的《宋诗》《送王宾玉》,原文:迩来炳灵轶古初,耆俊相继驰亨衢 |
槐璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:纷纷蛮触等耳,富贵大槐宫 |
怀琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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怀琥,来源于张镃的《宋诗》《夏日南湖汎舟因过琼华园六首 其六》,原文:滑泥宁复问怀沙,且醉杯中琥珀霞 |
觉璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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觉璋,来源于许及之的《宋诗》《和居甫仍喜其得雄》,原文:弄璋已觉门阑喜,引玉尤惊里衖听 |
绚箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于刘子翬的《宋诗》《同汪正夫行夫望鄱江》,原文:波光似留人,随裾荡华绚 |
桦媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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桦,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》,原文:物有贱而贵,劝公收桦皮 |
汀纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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汀纶,来源于释文珦的《宋诗》《渔父》,原文:江月垂纶下,汀云宿棹和 |
弛简
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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弛简,来源于何梦桂的《宋诗》《寄王提举》,原文:里役庄成民弛担,关征法简旅行粮 |
澈曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于王珪的《宋诗》《夜意》,原文:泬寥爽澈游氛收,淡河如扫凝不流 |
勤铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于仲并的《宋词》《点绛唇》,原文:弄笔勤书篆 |
崔堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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崔,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠祕书监江夏李公邕》,原文:论文到崔苏,指尽流水逝 |
燃初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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燃初,来源于杜安世的《宋词》《少年游》,原文:画堂无绪,初燃绛蜡,罗帐掩馀薰 |
泱箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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泱箫,来源于杜甫的《唐诗》《奉同郭给事汤东灵湫作》,原文:箫鼓荡四溟,异香泱漭浮 |
子矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:故谓夫子『贞惠文子』 |
惟晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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惟晷,来源于戴表元的《宋诗》《君莫夸少年一首赠余光远》,原文:惟忧日晷短,当去亦踌躇 |
盛储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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盛储,来源于丁谓的《宋诗》《麟》,原文:盛时期在囿,五纬想储精 |
瑹真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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真,来源于释子淳的《宋诗》《净因和尚》,原文:即真非真,是假非假 |
裕鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于江汉的《宋词》《喜迁莺》,原文:追念裕陵,元佐今无几 |
兹延
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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兹延,来源于方干的《唐诗》《闰春》,原文:自兹延圣历,谁不驻年光 |
靖砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于林石田的《宋诗》《答王学士》,原文:长怀陶靖节,出处意分明 |
毓沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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毓,来源于洪咨夔的《宋诗》《白鹿书院》,原文:溪山涵毓中和气,草木薰蒸正大香 |
冉之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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冉之,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:老冉冉其将至兮,恐修名之不立 |
瑛淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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瑛,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:损服御、不尚瑛琼 |
毓淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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毓,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:玉女毓渊泉,流作圣贤泽 |
澜识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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澜识,来源于孙应时的《宋诗》《陈正叔县尉见示所著诗文以诗谢之》,原文:春色无边知造化,海风不断识波澜 |
琛纤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于吕巖的《唐诗》《五言 十三》,原文:要贪天上宝,须去世间琛 |
般元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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般元,来源于许棐的《宋诗》《蜡梅江梅同瓶》,原文:苗裔元从庾岭分,两般标致一般春 |
暖磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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暖磐,来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近晴窗二首 其一》,原文:古道海深磐石坠,时情风缓暖丝游 |
谧琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于源光裕的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:方丘既膳,嘉飨载谧 |
笠铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于朱敦儒的《宋词》《菩萨蛮》,原文:轻舟青箬笠 |
琬艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于周南的《宋诗》《奉问座主丘侍郎 其二》,原文:勋庸迟琬琰,顾盼有晶威 |
品中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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品中,来源于邹浩的《宋诗》《与王仲弓分韵得东字》,原文:平子素我厚,缪入题品中 |
史槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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史,来源于赵汝譡的《宋诗》《高文庙》,原文:阶庭上藓迹,祝史陈椒浆 |
梁炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于陈棣的《宋诗》《沈德和使君生辰四首 其四》,原文:宝觞酌流霞,艳歌飞梁尘 |
冰椿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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冰椿,来源于释大观的《宋诗》《樊路分为母陈安人请赞》,原文:善行冰雪,寿骨松椿 |
灏茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘攽的《宋诗》《陪马守蜀山祷雨》,原文:洒濯埃尘绝,虚凉灏气逢 |
真町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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真町,来源于冯观国的《宋诗》《临终颂》,原文:平生无町畦,任真但落魄 |
汀蕾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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汀,来源于孟贯的《唐诗》《江边闲步》,原文:远汀排晚树,深浦漾寒鸿 |
亦茜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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亦茜,来源于雷应春的《宋词》《沁园春》,原文:想旧耘兰蕙,依然葱茜,新栽杨柳,亦已扶疏 |
勤傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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勤傅,来源于孙巖的《宋诗》《金庭观王右军祠》,原文:特援忧勤规太傅,不将恢复许中军 |
芍壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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芍,来源于舒岳祥的《宋诗》《对红药有感》,原文:牡丹过后卖芍药,清晓天街频叫时 |
缎绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
般徽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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般徽,来源于李之仪的《宋词》《蓦山溪》,原文:玉徽指稳,别是一般情,方永昼 |
羿豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其一○》,原文:羿兮信有罪,蒙哉真忍人 |
践宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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践宣,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・鸳鸯煞》,原文:感君王亲赐皇宣诏,谢大臣远践红尘道 |
央武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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央武,来源于洪适的《宋词》《临江仙》,原文:九霄先步武,三接未央宫 |
稽亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:措刑非苟简,稽古蹈因循 |
陵琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:陟我高冈, 无矢我陵 |
源潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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源潭,来源于释道潜的《宋诗》《次韵闻复庐山见怀》,原文:心源素与秋潭静,定水宁同夏潦潢 |
洵苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:自牧归荑,洵美且异 |
嵇诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 葛陂》,原文:莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢 |
菀庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于陈宓的《宋诗》《六月祷衍山剑镡得雨 其三》,原文:连月心胸成菀结,通宵一雨为医治 |
诣妤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于李昴英的《宋诗》《是日至马祖巖和前韵》,原文:登高诣其巅,风健戏马嘶 |
尤昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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尤昙,来源于苏籀的《宋诗》《次韵待制王公出示李公丞相鼓山唱和之什不揆芜累奉和一首》,原文:瞿昙旧摽蕝,嵌洞尤奇胜 |
践笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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践,来源于朱松的《宋诗》《种菜》,原文:牛羊勿践履,食肉屠尔辈 |
慕沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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慕沐,来源于李纲的《宋诗》《十二咏 兰室》,原文:尽道幽兰是国香,沐汤纫佩慕芬芳 |
昃本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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昃,来源于释法升的《宋诗》《颂》,原文:一日三百部,日轮犹昃 |
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