最近,有消息称知名企业家张兰提议儿子改名的事情引起了广泛关注。张兰是一位成功的商界人士,一直以来在社会上享有很高的知名度和声誉。她之所以提议儿子改名,据悉是因为她认为现有的名字并不符合其儿子的个性特点和未来发展方向。这一举动也引发了许多人的讨论和争议,有人支持张兰的做法,认为改名有助于儿子更好地融入社会,有人则持反对意见,认为改名是对传统的不尊重。针对这一话题,不妨让我们一起来探讨其中的原因和意义。
张兰提儿子改名
川恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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川恢,来源于林亦之的《宋诗》《范宰同郑簿应尉送战船至海上招野人同游赋得可月湖一篇奉呈》,原文:恢谐莫续济川君,可无一诗记明月 |
林茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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林茯,来源于李洪的《宋诗》《东嘉倦雨遣兴有怀浙右兄弟二十韵》,原文:林屋连苍弁,松根长茯苓 |
继逊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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继,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:继世以立诸侯,象贤也 |
郁德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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郁德,来源于欧阳澈的《宋诗》《寄陈国镇五绝 其一》,原文:德香薰郁书银笔,句法清新夺锦袍 |
沛珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于钱镠的《唐诗》《功臣堂(幷序)》,原文:今夕虽非丰沛酒,醪觥同醉洽吾乡 |
桑罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》,原文:分符指聊摄,为政本农桑 |
椿璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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椿,来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇孙》,原文:喜入威颜天一笑,寿觞分赐一枝椿 |
芝颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于无名氏的《宋词》《合宫歌》,原文:房心下,泛华芝 |
汶芈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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汶,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 行吟》,原文:不自尘其皓皓兮,受汶汶而蒙世 |
珵巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
帧庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
翩舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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翩舜,来源于章甫的《宋诗》《寄题极星亭》,原文:忽思苍梧叫虞舜,翩然短棹下瞿塘 |
暌峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于郑刚中的《宋诗》《赠范茂直》,原文:范君才力信超群,与我暌离未十春 |
政暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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政暖,来源于杨万里的《宋诗》《子上持豫章画扇其上牡丹三株黄白相间盛开一猫将二子戏其旁》,原文:暄风暖景政春迟,开尽好花人未知 |
蓓梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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蓓,来源于高登的《宋诗》《偕学子游都峤》,原文:江梅喜我来,蓓蕾敷南枝 |
望艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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望艺,来源于周必大的《宋诗》《元枢陈叔达挽词二首 其一》,原文:艺文追伏郑,德业望臯夔 |
札奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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札,来源于赵蕃的《宋诗》《呈林子方运使四首 其四》,原文:试问遥书札,何如迩坐隅 |
缨闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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缨闲,来源于白居易的《唐诗》《龙门下作》,原文:龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生 |
蔓圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于翁卷的《宋诗》《题王法师房》,原文:月萝春长蔓,风竹暮生寒 |
纴华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
寅休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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寅休,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祭风师五首 升降用《钦安》。》,原文:即事寅恭,神其休止 |
曙魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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曙,来源于李康成的《唐诗》《采莲曲》,原文:采莲去,月没春江曙 |
榆品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于沈禧的《元曲》《余音・香缣貌得三冬景,彩笔吟成万古情,临行持此为相赠。则愿你艺超》,原文:享期颐松柏遐龄,宜受用桑榆晚景 |
合崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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合崔,来源于姜特立的《宋诗》《平原郡王南园诗二十一首 豁望》,原文:胸次如公无滞念,时时只合眺崔嵬 |
燝浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
悟栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于许仲蔚的《宋诗》《炼丹井》,原文:竞知丹可煮,不悟骨非仙 |
栾晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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栾晓,来源于胡宿的《宋诗》《竹》,原文:曾为檀栾冲雪看,玉枝相亚晓皑皑 |
宓邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于释文珦的《宋诗》《送赵寒泉重宰南中邑》,原文:宓子琴犹在,蒍于歌重听 |
娆童
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于王之道的《宋词》《浣溪沙》,原文:娇娆情态自天姿 |
蒲芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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蒲,来源于周紫芝的《宋诗》《舟过道场山下将往游舟师告以雪涂不可行而止》,原文:风蒲饱朝航,霁色急新涨 |
孝严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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孝严,来源于项安世的《宋诗》《挽程尚书词》,原文:思陵册府严招聘,孝庙经帷盛表章 |
鹤烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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鹤烟,来源于陆游的《宋诗》《著书》,原文:华表无人识归鹤,烟波底处有驯鸥 |
萦宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于窦希玠的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得明字》,原文:玉旗萦桂叶,金杯汎菊英 |
皤孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于李弥逊的《宋诗》《岁后三日与罗叔共二郡似表弟席上分梅花年后多韵得多字刻烛成》,原文:男儿莫遣两鬓皤,举觞不饮理则那 |
浠什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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什,来源于吴升之的《宋诗》《题清芬阁 其二》,原文:聊取江山助篇什,尽将轩冕付儿孙 |
伦仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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伦仞,来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》,原文:墙仞攸伦孔,陂澄固偶黄 |
钰焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
忆珂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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忆珂,来源于李纲的《宋诗》《荔枝五首 其四》,原文:玉盘磊珂三千颗,犹忆甘芳绕齿寒 |
鉴礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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鉴礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀皇地祇五首 奉俎用《丰安》。》,原文:礼崇禋祀,神鉴孔明 |
晳盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠大字诗帖赞》,原文:此题要补束晳亡,更恐有诗书雪堂 |
煦萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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煦,来源于司马光的《宋诗》《山头春色》,原文:天意欲回煦,羣生稍鬰蒸 |
中允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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中允,来源于赵鼎臣的《宋诗》《蔡兴兵曹谢曾秀才见和梅花诗复此韵为谢》,原文:粗官岂合赋梅花,冷撰不惭中允热 |
燃良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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燃良,来源于杨时的《宋诗》《荆州偶作》,原文:世道劫火燃,不燔乃良玉 |
汶昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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汶,来源于石介的《宋诗》《送李堂病归》,原文:春风汶水温,晓日徂徕寒 |
曦绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于杨冠卿的《宋诗》《赴城南隠居小集》,原文:欣兹蹔解带,虚白明朝曦 |
柒薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
皤榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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皤,来源于周必大的《宋诗》《资正殿学士萧照邻挽词二首 其二》,原文:平昔颜常好,归来鬓未皤 |
临瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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临,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其四七》,原文:妙应无私,临机有准 |
萝艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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萝艾,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵俞伯初古松篇》,原文:萝茑获引援,萧艾藉覆盖 |
祈裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于张伯玉的《宋诗》《乌龙寺祈雨回马上口占》,原文:官曹苦覊束,祈灵得幽便 |
殷博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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殷博,来源于薛季宣的《宋诗》《外舅孙帅挽诗》,原文:博通行祕府,威德殷长城 |
朝品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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朝品,来源于强至的《宋诗》《留守安抚司徒侍中生辰三首 其一》,原文:公师一品仪型重,将相三朝德业优 |
豫芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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豫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:吴人见舟于豫章,而潜师于巢 |
蔓棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于柳宗元的《唐诗》《茅簷下始栽竹》,原文:不见野蔓草,蓊蔚有华姿 |
舜幂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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舜,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙八年端午帖子词 太上皇帝合六首 其二》,原文:微凉无限意,分付舜弦歌 |
郅正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李白的《唐诗》《胡无人》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
伽齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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伽齐,来源于文彦博的《宋诗》《某伏覩运使金部运判秘丞运同赞善赠长老元师诗一首举唱三观圆成叵测精微但深赞叹辄不自揆愿继善声素昧宗乘颇慙芜陋》,原文:伽佗孤起开晨景,伊字齐脩照溟阴 |
燃珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于刘长卿的《唐诗》《送勤照和尚往睢阳赴太守请》,原文:燃灯传七祖,杖锡为诸侯 |
卫芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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卫芗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 降神用《真安》。》,原文:森罗羽卫,躬荐萧芗 |
椎绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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椎,来源于释德洪的《宋诗》《食菜羮示何道士》,原文:椎门醉道士,一笑欲染指 |
峻馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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峻,来源于廖刚的《宋诗》《天宁节致语口号》,原文:千仞寿山封祝意,年年峻极与天齐 |
麓桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于范成大的《宋诗》《龙学侍郎清河侯张公挽词二首 其二》,原文:岳麓身犹健,星维驭已升 |
芦覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于魏了翁的《宋诗》《夏港僧舍》,原文:萧萧芦苇中,着此清浄坊 |
朝艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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朝艾,来源于李弥逊的《宋诗》《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》,原文:敢望群萧艾,弃置等朝菌 |
凝雯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于赵师侠的《宋词》《少年游》,原文:冰霜凝冻腊残时 |
茹颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于陈造的《宋诗》《次韵答高宾王 其二》,原文:吾徒妩媚青编在,檗茹冰栖定隽功 |
昉冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:始灭昉于此乎 |
芗枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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芗,来源于曾几的《宋诗》《企疏堂》,原文:芗林未置身,泛宅先入手 |
书尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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书尹,来源于花仲胤妻的《宋词》《失调名》,原文:闲将小书作尹字 |
璩翡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
溯袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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溯,来源于杨万里的《宋诗》《过白沙竹枝歌六首 其四》,原文:东沿西溯浙江津,去去来来暮复晨 |
町贞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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町,来源于卫博的《宋诗》《送长寿黄主簿》,原文:行行得所诣,何必事町畦 |
其隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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其隋,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:有其二,翼余隋 |
樗柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公三年》,原文:夏,四月壬戌,公及晋侯盟于长樗 |
文苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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文苡,来源于贾黄中的《宋诗》《桂林还珠洞》,原文:无人为起文渊问,端的珠还薏苡还 |
涔榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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涔,来源于林希逸的《宋诗》《丘司理母挽诗》,原文:三十年嫠未易禁,信眉才尔遽涔涔 |
鸢琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于秦观的《宋诗》《田居四首 其四》,原文:寥寥场圃空,跕跕乌鸢下 |
缃域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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缃,来源于陈造的《宋诗》《曹娥庙二首 其一》,原文:处死稽缃素,求名每寂寥 |
滦轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
皙祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:曾子养曾 皙,必有酒肉 |
澜正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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澜正,来源于侯置的《宋词》《遥天奉翠华引》,原文:正秦淮、翠溢回澜 |
继齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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继齐,来源于楼钥的《宋诗》《经筵讲诗彻章进诗》,原文:神文期继踵,元祐信齐肩 |
献岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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献岐,来源于皇甫冉的《唐诗》《秋日东郊作》,原文:浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回 |
晣罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
子乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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子乔,来源于李复的《宋诗》《郊居》,原文:常羨子乔仙驭远,笑悲沧海世人情 |
阮容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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阮容,来源于李白的《唐诗》《陪侍郎叔游洞庭醉后三首 一》,原文:三杯容小阮,醉后发清狂 |
常狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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常狄,来源于苏轼的《宋诗》《赠青潍将谢承制》,原文:周王常德须攘狄,汉帝雄才亦尚儒 |
桦鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》,原文:物有贱而贵,劝公收桦皮 |
荷澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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荷澈,来源于李之仪的《宋诗》《陪曾延之泛舟历湖至苦竹寺次韵陈致君席上所赋》,原文:巖岫涌寒清澈水,芰荷翻浪绿连天 |
奂恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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奂,来源于华镇的《宋诗》《庆亲堂和湖南运使程大卿韵》,原文:轮奂非谋己,标题庆有亲 |
晟濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》,原文:圣人制作合天规,大晟初成按乐时 |
芦睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其九七》,原文:碧芦方沼水潺潺,叠石嵯峨翠霭间 |
晢益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
寓竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于陈著的《宋诗》《次韵如岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄 其七》,原文:老聃主见一字虚,庄叟寓言专是化 |
桥驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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桥驰,来源于范纯仁的《宋诗》《同王弱翁宿广化寺》,原文:高甍垂空插云翼,连阁跨路驰星桥 |
敦峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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敦,来源于悟真的《唐诗》《辞谢辨章大德(题拟)》,原文:」)(按:《敦煌歌辞总编》卷五收悟真《百岁篇》一组十首,兹不备录 |
晖芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读三国志诗 其三》,原文:汉水神晖彻,灵图密命开 |
宣槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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宣槐,来源于胡仲弓的《宋诗》《观道君御书》,原文:伤心一幅槐黄纸,犹染宣和御墨香 |
凇沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
白挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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白,来源于滕宗谅的《宋诗》《句 其三》,原文:肯伴白云休 |
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