在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更蕴含着父母对孩子的期望和祝福。对于七月份出生的属龙宝宝来说,起名更是一个需要慎重考虑的问题。得泉这个名字,从字面上看,寓意着源源不断的智慧和财富,但具体是否适合属龙的宝宝,还需要从多个角度进行分析。
首先,从五行八字的角度来看,属龙的宝宝通常具有强烈的火属性,而“得泉”中的“泉”字则带有水的属性。在五行相生相克的理论中,水能克火,因此,如果宝宝的八字中火过旺,使用带有水属性的名字可以起到平衡的作用。然而,如果宝宝的八字中火并不旺盛,甚至偏弱,那么使用“得泉”这样的名字可能会进一步削弱火的能量,不利于宝宝的运势发展。
其次,从音韵学的角度来看,“得泉”这个名字读起来流畅,音调和谐,容易给人留下深刻的印象。名字的音韵对于个人的社交和人际关系有着潜移默化的影响,一个好听的名字往往能够增加个人的亲和力和吸引力。
再者,从字义的角度来看,“得泉”寓意着智慧和财富的源泉,这对于属龙的宝宝来说,是一个非常好的寓意。属龙的人通常具有领导才能和创造力,如果名字能够与这些特质相辅相成,无疑会为宝宝的未来发展增添助力。
然而,起名不仅仅要考虑名字本身的寓意和音韵,还需要结合宝宝的生辰八字、家族传统、父母的期望等多方面因素。因此,在决定是否使用“得泉”这个名字之前,建议家长可以咨询专业的起名师,进行详细的八字分析和名字评估。
综上所述,七月份属龙起名得泉是否好,需要根据宝宝的具体情况来定。如果宝宝的八字中火过旺,且家长希望名字能够带来智慧和财富的寓意,那么“得泉”是一个不错的选择。但如果宝宝的八字中火偏弱,或者家长有其他特别的期望,那么可能需要考虑其他更适合的名字。无论如何,起名都是一个充满爱和智慧的过程,希望每一个宝宝都能拥有一个既美好又适合自己的名字。
七月份属龙起名得泉好吗
霄鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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霄鸢,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林武博二首 其一》,原文:食肉恨公非燕颔,冲霄从古要鸢肩 |
汐明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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汐明,来源于林希逸的《宋诗》《晴窗放言》,原文:长江汐且潮,孤月明又魄 |
椰玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于李梦符的《唐诗》《渔父引二首 二》,原文:椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆 |
昼缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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昼缃,来源于方岳的《宋诗》《送童子卢观国试玉堂》,原文:跨马入省繙缣缃,读书昼静珠琅琅 |
鸢玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于白居易的《唐诗》《问鹤》,原文:乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多 |
煦炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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煦,来源于司马光的《宋诗》《晋阳三月未有春色》,原文:天心均煦妪,物态异芬芳 |
晗君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
潞耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:祝襄以载书告皇非我,皇非我因子潞、门尹得、左师谋曰:「民与我,逐之乎 |
璁什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于宋无的《宋诗》《蕃厘观感琼花》,原文:雪让珑璁巧,冰销刻镂瑕 |
犹胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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犹胭,来源于辛弃疾的《宋词》《鹊桥仙》,原文:胭脂小字点眉间,犹记得、旧时宫样 |
诺焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:冠绶追英游,林泉谢远诺 |
孜渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于宋真宗的《宋诗》《又将放榜》,原文:旰宵汲汲予存念,夙夜孜孜尔徇公 |
鑫灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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灵,来源于苏泂的《宋诗》《日铸岭下狂歌行》,原文:百拜稽首,祭鼇之灵 |
晣烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
繁昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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繁昼,来源于韦骧的《宋诗》《和贾尉女真花》,原文:只恐繁云炽碧空,火龙昼跃汗随风 |
汐琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于姜夔的《宋词》《永遇乐》,原文:数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去 |
天佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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天佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
忻霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野韵五首 其二》,原文:卧看晓色忻初霁,起约良游醉好春 |
笙灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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笙灿,来源于董嗣杲的《宋诗》《江州重午二首 其二》,原文:西湖今夜笙歌月,凉拥红莲灿落霞 |
昊时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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昊时,来源于岑参的《唐诗》《行军诗二首 一》,原文:块然伤时人,举首哭苍昊 |
简琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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简,来源于黄彦平的《宋诗》《临川投赠 其三》,原文:简古元和様,精微正始音 |
柃本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 九》,原文:营郡邑,天上忽雷鸣(辛本、川本作「声」) |
奈祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于张先的《宋词》《偷声木兰花》,原文:上得高楼无奈情 |
槿樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于温庭筠的《唐诗》《鄠杜郊居》,原文:槿篱芳援近樵家,垅麦青青一迳斜 |
燝澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
陟棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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陟,来源于储光羲的《唐诗》《贻刘高士别》,原文:东去姑苏台,乃过陟阳馆 |
幂札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:幂用锡若絺,缀诸箭 |
凝筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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凝筠,来源于曹勋的《宋词》《夹竹桃花》,原文:绛彩娇春,苍筠静锁,掩映夭姿凝露 |
昃恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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昃,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵吴正仲广德路中见寄》,原文:日昃君未醉,睠睠愁将行 |
炳珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于刘黻的《宋诗》《平寇》,原文:天俾歼其渠,阳精遂昭炳 |
旒滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 上寿用《和安》。 其二》,原文:凝旒在御,列叙爰分 |
崔璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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崔璐,来源于汪莘的《宋词》《水调歌头》,原文:被明月,佩宝璐,冠崔嵬 |
桢姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:甄后出拜,刘桢平视 |
挚柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:其挚,三公执璧,孤执皮帛,卿执羔,大夫执厄 |
桥洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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桥洛,来源于汪元量的《宋诗》《洛阳桥》,原文:日西来到洛阳城,下马桥边信步行 |
恽枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于李贺的《唐诗》《相和歌辞 江南曲》,原文:汀洲白苹草,柳恽乘马归 |
颍璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于梅尧臣的《宋诗》《送丹阳新守李国博归洪州》,原文:淮颍地渐偏,川上云常泄 |
墨栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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墨栎,来源于胡次焱的《宋诗》《秋日早行》,原文:栎阴羃砌疑浇墨,桂露滴人如餽浆 |
杉钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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杉钟,来源于孙何的《宋诗》《题石桥》,原文:杉松迤逦连华顶,钟磬依稀近沃洲 |
颉璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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颉,来源于刘才邵的《宋诗》《听宝月上人弹桃源春晓》,原文:飞霞仙衣云锦裳,朝真相与高颉颃 |
慕植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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慕植,来源于曾巩的《宋诗》《陈君式恭轩》,原文:名郎感慕同桑梓,手植依然一亩宽 |
琬武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
敏未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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敏未,来源于楼钥的《宋诗》《送叔韶弟宰华亭》,原文:敏手未须施霹雳,疲民正欲听絃歌 |
丁漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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丁,来源于仇远的《宋诗》《风雨不出》,原文:岂无苜蓿盘,园丁送嘉蔬 |
泷陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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泷陇,来源于李彭的《宋诗》《奉赠正平上座》,原文:愿借三峡水,一滋陇头泷 |
琥町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于史浩的《宋词》《采莲衮 ・采莲令》,原文:贮玛瑙琥珀精器 |
肖卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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肖卿,来源于梅尧臣的《宋诗》《观黄介夫寺丞所收丘潜画牛》,原文:卖从谁家不肖子,传自几世贤卿翁 |
郁桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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郁桐,来源于陆游的《宋诗》《岁暮》,原文:离离井上桐,郁郁墙下桑 |
未经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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未经,来源于韩淲的《宋诗》《经月少雨无雷连日方闻之》,原文:雨阴经月未闻雷,风驾浓云电倏开 |
昊与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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昊与,来源于杨冠卿的《宋诗》《壬午杂诗 其一》,原文:德参羲昊古,事与汉唐非 |
淅爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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淅,来源于舒元舆的《唐诗》《坊州按狱苏氏庄记室二贤自鄜州走马相访留连数日发后独坐寂寞因成诗寄之》,原文:中庭有疎芦,淅淅闻风吹 |
权闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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权闳,来源于张方平的《宋诗》《出京东归招赵参》,原文:深闳高盖竞豪权,大浪长风独萍梗 |
梧蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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梧蔓,来源于李龏的《宋诗》《怨诗二首 其一》,原文:绿蔓花绵绵,日晚梧桐落 |
沁喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于周密的《宋词》《桂枝香》,原文:麝痕微沁,蜂黄浅约,数枝秋足 |
飐晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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飐晴,来源于徐瑞的《宋诗》《客谈西湖旧事感而赋诗》,原文:湖上轻风飐酒旗,水光山色漾晴晖 |
杨棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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杨棋,来源于释绍嵩的《宋诗》《赠张炳》,原文:棋功过却杨玄宝,赋咏思齐郑广文 |
骋熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于吕陶的《宋诗》《云顶山》,原文:尽手矜妙逸,诗毫事奔骋 |
梓闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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梓,来源于华岳的《宋诗》《平政桥》,原文:金珠卖价不计缗,镌瑕断梓功方成 |
柃樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于陶翰的《唐诗》《乘潮至渔浦作》,原文:樟台忽已隐,界峯莫及覩 |
瑷史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
彦理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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彦理,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵同舍道山堂宿直二首 其二》,原文:惭无逸藻陪诸彦,归兴惟思理钓舟 |
燮璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于苏颂的《宋诗》《游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵》,原文:经纶苟韬藏,鼎饪终调燮 |
栖希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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栖希,来源于吕南公的《宋诗》《蝇骥》,原文:栖翔度材分,勿妄希彩色 |
漫嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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漫嘉,来源于韦骧的《宋诗》《宿凤亭》,原文:危坐忽惊年籥晚,漫吟嘉瑞乐升平 |
堰晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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堰,来源于陈造的《宋诗》《吕城堰》,原文:堰西绿泱泱,堰东已胶杯 |
菀本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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菀本,来源于刘向的《楚辞》《九叹/怨思》,原文:菀蘼芜与菌若兮,渐藁本于洿渎 |
槐重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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槐重,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和永叔退朝马上见寄兼呈子华原甫》,原文:穿槐已觉春禽语,载酒重思结客驩 |
溯晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于王柏的《宋诗》《和宽居见怀韵 其一》,原文:英气一何多,怀古渺难溯 |
桐骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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桐骊,来源于王槐建的《宋词》《水龙吟》,原文:奈阳春未了,骊驹已驾,桐阴底、梦魂醒 |
琤同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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琤,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陶琴师》,原文:凄凄呜呜寒蝉鸣,黯然古涧泉琤琤 |
悠滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于赵知章的《宋诗》《游虎丘》,原文:悠悠蕉鹿梦,的的露牛禅 |
玖珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于叶适的《宋诗》《送陈彦羣》,原文:雍容入儒雅,磨错见琼玖 |
琛才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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琛,来源于权德舆的《唐诗》《送韦中丞奉使新罗》,原文:斗柄辨宵程,天琛宜昼赏 |
栖枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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栖枫,来源于白玉蟾的《宋诗》《冥鸿辞》,原文:夜来乌鹊栖寒枫,苍天万里烟霞浓 |
烯骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于王柏的《宋诗》《古梅行》,原文:我即乘之上河汉,千载不数张骞槎 |
朔萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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朔萄,来源于释祖可的《宋诗》《句 其七》,原文:味方河朔葡萄重,色比泸南荔子深 |
淞芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于韩淲的《宋诗》《过吴淞》,原文:千山才越楚,一水又吴淞 |
渝乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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渝乔,来源于郭印的《宋诗》《再和四首 其一》,原文:涂山南觐尊乔岳,渝水东朝合众流 |
谊晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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谊,来源于姚辟的《宋诗》《挽老苏先生 其一》,原文:茂陵未访相如藁,宣室曾知贾谊贤 |
芈棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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芈,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 屈原》,原文:芈姓且为虏,累臣安所逃 |
域霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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域霁,来源于李羣玉的《唐诗》《湘中别成威阇黎》,原文:松声扫白月,霁夜来静域 |
廷桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于范祖禹的《宋诗》《送秦主簿赴仁和》,原文:看君登朝廷,奏颂助猗那 |
仑零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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仑,来源于晁补之的《宋诗》《开先寺前望瀑布》,原文:白虹昼下昆仑顶,半入青林久不回 |
霓意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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霓意,来源于岳珂的《宋诗》《孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞》,原文:慰于望霓,意则可探 |
楚远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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楚远,来源于贯休的《唐诗》《送僧归南康》,原文:远思芳草盛,不入楚山行 |
希澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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希,来源于元稹的《唐诗》《阳城驿》,原文:希夷惇薄俗,密勿献良筹 |
黎桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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黎,来源于李纲的《宋诗》《谒南海神庙》,原文:岂知休咎能传戒,但爱昌黎解勒铭 |
唯枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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唯,来源于谈戭的《唐诗》《清谿馆作》,原文:指途清谿里,左右唯深林 |
朗琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于徐庭筠的《宋诗》《咏竹》,原文:月朗风清良夜永,可怜王子独知音 |
澎渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈造的《宋诗》《次韵章时可》,原文:江涛骇澎湃,风竹聆疎瘦 |
幂雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于和凝的《唐诗》《杂歌谣辞 渔父歌》,原文:烟幂幂,日迟迟,香引芙蓉惹钓丝 |
谊潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于宋祁的《宋诗》《存目 其三》,原文:诗题:读贾谊新书首句(全诗):谁谓贾生学 |
虔珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・商调/尚京马》,原文:(正旦云)这虔婆则道我见元和穷身泼命,必然不睬他 |
卿玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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卿,来源于宋真宗的《宋诗》《又》,原文:想卿怀感意,常是梦神京 |
冰仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:混辟至决裂,坚冰致习驯 |
沁谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于吴文英的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:水园沁碧,骤夜雨飘红,竟空林岛 |
醇梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于周南的《宋诗》《送邻守邂逅祭酒李公》,原文:清醇瞻耈老,省素共晨羞 |
孝晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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孝晏,来源于林同的《宋诗》《晏子》,原文:睦党可谓孝,能之惟晏婴 |
琅珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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琅,来源于邓肃的《宋诗》《秋日白莲》,原文:竹外玻璃十顷宽,水芝高下刻琅玕 |
若治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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若治,来源于贾黯的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:将见襄阳治,与古相侔若 |
